eitaa logo
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
5.3هزار دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
4.6هزار ویدیو
9 فایل
بسوی حقیقت بصیرت،روشنگری پاسخ به شبهات وشایعات (شبهه ازشما،پاسخ ازما) مامکلف به تکلیفیم،نه نتیجه حق جو وحق طلب باشیم (بروز ترین کانال پاسخ به شبهات وشایعات روزدنیای مجازی) ارتباط با ادمین 👇👇 @Aliomidiani
مشاهده در ایتا
دانلود
✨خطبه‌ای از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖موضوع: علیه‌السلام . ▪▪▪ ⬅ براى شما بر روى جاده حق ایستادم ، در حالى که ، بیراهه هاى در هر سو کشیده شده بود و شما سرگردان و گم گشته به هر راهى گام مى نهادید. ⬅ بودید و، هر چه زمین را مى کندید به نم آبى نمى رسیدید. ➖امروز این زبان را گویا کرده ام ، باشد که را به شما بگوید. ⬅در پرتگاه غفلت سرنگون شود، کسى که به خلاف من ره مى سپرد، که من از آن روز که حق را دیده ام ، در آن تردید نکرده ام . ➕اگر (ع ) مى ترسید، بر جان خود نمى ترسید، بلکه از چیرگى و گمراهان مى ترسید. ⛔ امروز از ما و شما یکى بر راه ایستاده و یکى بر . آنکه به یافتن آب اطمینان دارد، هرگز، از تشنگى نمى شود. 📚خطبه۴_ بند۲ کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
متن شبهه: آیا پیامبر اسلام در برخی نبردها، مسلمانان را تشویق می‌کردند که شما بروید و بعد از پیروزی، دشمن را به اسارت گرفته و خود نمایید؟ پاسخ شبهه: 1⃣آنچه در پرسش آمده، برگرفته از و در ذیل آیه 49 سوره توبه است  این نقل که خود پیامبر اسلام(ص) چنین موضوعی را برای مسلمانان مطرح کرده باشد، برگرفته از روایتی ضعیف است که مفسرانی چون آن‌را با عنوان «قیل = گفته شده» نقل کرده است که در اصطلاح حدیث‌شناسی، نقل با عنوان «قیل» نشان از تضعیف راوی و یا نادرست بودن نقل دارد. 2⃣ضمن این‌که این نقل مورد پذیرش همه مفسران نبوده، تا آنجا که برخی چنین سخنی را نسبت به پیامبر(ص) و باطل می‌دانند. 3⃣ اما آنچه  بسیاری به نقل آن پرداخته‌اند؛ این است که زمانی که پیامبر اسلام(ص) مسلمانان را به تبوک فراخواندند، جدّ بن قیس رهبر منافقان خدمت حضرتشان آمد و گفت: مرا از این نبرد معذور دار؛ زیرا من شیفته زنانم و می‌ترسم که با زنان رومی مرتکب گناه شوم! 📚تفسیر الکاشف، ج 4، ص 52،  4⃣بر این اساس، آنچه در نزول این آیه نقل شده، آن است که پیامبر اسلام(ص) از یکی از سرکردگان منافقان مدینه به نام جدّ بن قیس می‌خواهند که در جهاد با رومیان شرکت کند، اما او اینگونه بهانه می‌آورد: اگر به رومیان بیایم در برابر دختران و زنان زیبایشان تاب مقاومت نداشته و اگر با آنان زنا کردم دیگر گناهى بر من نیست، بلکه گناهش بر عهده توست که مرا بدان سرزمین می‌بری! این معنا از جمله «وَ لا تَفْتِنِّی» (مرا دچار فتنه مکن) استنباط می‌شود، و این فرد نسبت فتنه را به پیامبر اسلام می‌دهد!  اما خداى در جواب این بهانه‌ واهی می‌فرماید: «منافقان با همین رفتارهایشان در فتنه سقوط کرده‌اند»؛ یعنى اینها به خیال خودشان از فتنه احتمالى احتراز می‌جویند در حالی‌که در اشتباه‌اند، و غافل‌اند از این‌که کفر و نفاقی که دارند، و این‌که به پیامبر می‌گویند ما را دچار مکن، حکایت می‌کند که همین اکنون گرفتار فتنه‌اند. و غافل‌اند از این‌که شیطان آنان را در فتنه افکنده و فریب داده و دچار هلاکت کفر و و نفاق ساخته است. 📚المیزان، ج 9، ص 305 5⃣همانگونه که مشاهده می‌کنید، در نقلی که بیشتر مفسران بدان اشاره کرده‌اند، این تنها یک منافق است که به این موضوع پرداخته و اینگونه که پیامبر(ص) برای مسلمانان، سخن از رومی بر زبان آورند. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈