#امروز پنج‌شنبه ۱۳دی۱۳۹۷ ⬅️ ۲۶ربیع‌الثانی۱۴۴۰ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✨ نامه‌ای از #نهج‌البلاغه ... 📖موضوع: علل نابودی ملت ها ➖➖➖➖➖➖➖ (نامه به #فرماندهان_لشكر ، پس از به دست گرفتن #خلافت ) ⭕ پس از #ياد_خدا و درود ! 🔸همانا #ملت‌هاى پيش از شما به #هلاكت رسيدند، ➖بدان جهت كه #حق_مردم را نپرداختند، 🔹پس #دنيا را ➖با #رشوه_دادن به دست آوردند، ⬅و مردم را به راه #باطل بردند ➖و آنان #اطاعت كردند. 📚 نامه۷۹_ ( نظامی، اخلاقی ) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_جمعه ۲۴ اسفند۱۳۹۷ ⬅️ ۸ رجب۱۴۴۰قمری 💐💐💐💐💐💐💐 ✨حکمتی از #نهج‌البلاغه ... 📖 موضوع: #توبیخ_نکوهش_کنندۀ_دنیا . ➖➖➖➖➖➖➖➖ ⭕ و درود خدا بر او، (شنید #مردی دنیا را نکوهش میکند،) فرمود: ⬅اى #نكوهش كنندۀ دنيا ! 🔸كه خود به #غرور_دنيا مغرورى ➖و با #باطل هاى آن فريب خوردى ! 🔹خود #فريفته دنيايى ➖و آن را نكوهش #مى‌كنى ؟ ❓آيا تو در دنيا جُرمى #مرتكب شده اى ؟ ❓يا دنيا به تو #جرم كرده است ؟ ❓كِى دنيا تو را #سرگردان كرد ؟ ❓و در چه زمانى تو را #فريب داد ؟ ❓آيا با #گورهاى_پدرانت كه پوسيده اند ؟ (تو را فريب داد) ❓يا آرامگاه #مادرانت كه در زير خاك آرميده اند؟ ❓آيا با دو دست خويش #بيماران را درمان كرده اى ؟ ❓و آنان را #پرستارى كرده و در بسترشان خوابانده اى ؟ ❓درخواست #شفاى آنان را كرده، ➖ و از #طبيبان داروى آنها را تقاضا كرده اى ؟ 🔸در آن صبحگاهان كه #داروى تو به حال آنان #سودى نداشت، 🔹و #گريه تو فايده اى نكرد، 🔸و #ترس تو آنان را سودى نرساند، 🔹و آنچه #مى‌خواستى به دست نياوردى، 🔸و با نيروى خود نتوانستى #مرگ را از آنان دور كنى. ⬅دنيا براى تو #حال آنان را مثال زد، ▫و با #گورهايشان، ▫گور خودت را به رُخ تو كشيد. 📚 حکمت ۱۳۱_ بند۱_(اخلاقی، اجتماعی) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#باطل، حق را با شمشیر خودِ حق می زند. این همان نیروی #حق است که او از آن استفاده می کند. " مرتضی مطهری، حق و باطل" ▪️▪️▪️ چهلمین سال شهادت استاد شهید #مرتضی_مطهری گرامی باد! @Antishobhe

#امروز_پنج‌شنبه ۱۳۹۸/۲/۱۲ ⬅️ ۲۶شعبان۱۴۴۰ 🌸🌸🌸 #مناسبت_روز ▪️شهادت استاد مرتضی مطهری (۱۳۵۸ه‍ ش) _ روز معلم 🌸🌸🌸 ✨حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖موضوع: #ضرورت_حق_گرایی . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  مَنْ أَبْدَى صَفْحَتَهُ لِلْحَقِّ هَلَكَ . ⭕ و درود خدا بر او، فرمود:  ⬅هر كس كه با #حق در آويزد ، #نابود مى گردد.   ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ امام«ع» در اين جمله از #بدكاران سخن مى گويد ، كه به مخالفت با حق برمى خيزند.  ✅ هرگز به #مخالفت و مقابله با حق برنخيزيد، زيرا حق #قدرتى دارد كه انسان را بر زمين مى كوبد; اگر در #كوتاه_مدت انجام نشود در دراز مدت انجام خواهد شد . ✅ #قرآن_مجيد نيز درباره حق و باطل چنين مى گويد: «(بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ); بلكه ما حق را بر #باطل مى كوبيم و آن را هلاك مى سازد و اين گونه باطل محو و نابود مى شود». ✅ منظور از «حق» در كلام نورانى بالا اصل #خداشناسى و آيين اسلام و فروع دين و حقوق الله و حقوق الناس به طور عام است، زيرا حق در اصل به معناى مطابقت و هماهنگى با واقع و نقطه مقابل آن «باطل» است. ➖به همين دليل به #ذات_پاک خداوند، به طور مطلق «حق» اطلاق مى شود، چون واقعيتى است انكارناپذير.  📚 حکمت۱۸۸ _ (اخلاقی، اعتقادی) ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

✨خطبه‌ای از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖موضوع: #ویژگی_های_امام_علی علیه‌السلام . ▪▪▪ ⬅ براى #هدایت شما بر روى جاده حق ایستادم ، در حالى که ، بیراهه هاى #ضلالت در هر سو کشیده شده بود و شما سرگردان و گم گشته به هر راهى گام مى نهادید. ⬅ #تشنه بودید و، هر چه زمین را مى کندید به نم آبى نمى رسیدید. ➖امروز این زبان #بسته را گویا کرده ام ، باشد که #حقایق را به شما بگوید. ⬅در پرتگاه غفلت سرنگون شود، #اندیشه کسى که به خلاف من ره مى سپرد، که من از آن روز که حق را دیده ام ، در آن تردید نکرده ام . ➕اگر #موسى (ع ) مى ترسید، بر جان خود نمى ترسید، بلکه از چیرگى #نادانان و گمراهان مى ترسید. ⛔ امروز از ما و شما یکى بر راه #حق ایستاده و یکى بر #باطل . آنکه به یافتن آب اطمینان دارد، هرگز، از تشنگى #هلاک نمى شود. 📚خطبه۴_ بند۲ کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_جمعه ۱۳۹۸/۳/۱۰ ⬅️ ۲۵رمضان۱۴۴۰ #مناسبت_روز ▫️ روز جهانی قدس ( آخرین جمعه ماه رمضان) 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: #اختلاف_آفت_اندیشه . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  الْخِلَافُ يَهْدِمُ الرَّأْيَ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند:  ⬅#اختلاف ، نابود كنندهٔ #انديشه است. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ امام«ع» در اين كلام نورانى و كوتاه و پرمعنا به يكى از #عواقب سوء اختلاف اشاره مى كند و مى فرمايد: «اختلاف، تصميم گيرى و تدبير را #نابود مى كند». ✅همه مى دانيم اختلاف #سرچشمه همه بدبختى هاست. ✅هيچ #قوم و ملتى نابود نشدند مگر بر اثر اختلاف و هيچ جمعيتى پيروز و #كامياب نگشتند مگر در سايه #اتفاق .  ✅ كلام حكيمانه دو تفسير مى تواند داشته باشد: 1⃣نخست اين كه عده اى مى نشينند و بر سر موضوع مهمى تصميم گيرى مى كنند; ولى ناگهان فرد يا افرادى #نظر_مخالفى ابراز مى كنند و تصميم گيرى پيش گفته را به هم مى زنند و كار #ابتر مى ماند. مثل : داستان جنگ صفين . 2⃣دوم اين كه اختلاف سبب مى شود كه #رأى_گيرى هيچ گاه به جايى نرسد و تدبيرها #عقيم بماند. ✅ روشن است براى انجام هر #كار مهمى احتياج به فكر و انديشه و تدبير و تصميم گيرى صحيح است و اين كار تنها در فضايى ممكن است كه اختلاف در آن نباشد، ➖بلكه تمام كسانى كه در آن تصميم گيرى شركت دارند #هدفشان رسيدن به #نقطه_واحد و حتى الامكان دور از هر گونه خطا و اشتباه باشد.  ✅در #صحیح_بخاری : داستان قلم و دوات كه #پيامبر_اكرم«ص» در آخرين لحظات عمرش #درخواست كرد آن را بياورند و فرمانى درباره #جانشين خود كه قطعاً على بن ابى طالب«ع» بود بنويسد و آنچه را #قبلاً گفته بود تأكيد كند، #مخالفت يک نفر سبب شد كه گروه ديگرى نيز نغمه خلاف سر دهند و جلوى اين كار گرفته شود !!! ➖و همچنین ماجرای #جنگ_احد ، و اصرار بعضی از جوانان در مورد ماندن در کنار احد و دفاع. و در نتیجه صدمه ای که بر پیکره #اسلام وارد شد. ✅ در #حديثى از رسول خدا«ص» مى خوانيم: «ما اخْتَلَفَتْ أُمَّةٌ بَعْدَ نَبِيِّها إلاّ ظَهَرَ أهْلُ باطِلِها عَلى أهْلِ حَقِّها; هيچ #امتى بعد از پيامبر خود اختلاف نكردند مگر اين كه اهل #باطل بر اهل #حق در ميان آنها پيروز شدند». ✅ #امام_علی«ع» در حکمت ۱۷۹ «اللِّجاجَةُ تَسُلُّ الرَّاْىَ; #لجاجت فكر و رأى انسان را نابود مى كند». 📚حکمت۲۱۵ _ (اخلاقی، سیاسی) ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_جمعه ۱۳۹۸/۴/۱۴ ⬅ ۲ذی‌القعده۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: #تلخی_ها_و_شیرینی_های_دنیا_و_آخرت . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  مَرَارَةُ الدُّنْيَا حَلَاوَةُ الْآخِرَةِ ، وَ حَلَاوَةُ الدُّنْيَا مَرَارَةُ الْآخِرَةِ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند : ⬅ #تلخ_كامىِ دنيا، شيرينى آخرت است، و شيرينىِ دنياىِ حرام، تلخىِ آخرت . ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ بسيارى از طاعات و #عبادات و انجام دادن #دستورات_الهى تلخ ‌كامى‌هايى دارد؛ ➖#جهاد فى سبيل الله، جهاد با هواى نفس و گاه رفتن به زيارت خانه خدا، پرداختن خمس و زكات و چشم‌پوشى از اموال حرام و مقامات عالى نامشروع، تلخى‌ها و #مشكلاتى براى انسان دارد؛ ✔ولى به يقين اين تلخى‌ها سبب شيرينى در #سراى_آخرت و بهشت برين است. ✅#نعمت‌هايى كه نه چشمى آن را ديده و نه گوشى سخنى از آن شنيده و نه به خاطر انسانى خطور كرده است. ❌به عكس، بسيارى از #گناهان ممكن است لذت‌بخش باشد. ✅#پيروى از هوا وهوس و عيش و نوش‌هاى گناه‌آلود و اموال فراوانى كه از طرق نامشروع تحصيل مى‌شود براى #صاحبان آن‌ها لذّتى دارد؛ ➖ولى اين #لذّات ، تلخ ‌كامى‌هايى را در آخرت به دنبال دارد #عذاب‌هايى كه بسيار شديد و طولانى است و حتى يك روز آن را نمى‌توان #تحمل كرد تا چه رسد به ساليان دراز. ✅ #مقصود_امام«ع» از اين گفتار حكيمانه اين است كه اگر در #مسير_اطاعت ، مشكلات و شايد ناراحتى‌ها و مرارت‌هايى وجود داشته باشد، نگران نشويم، ➖آن‌ها را به جان و دل بپذيريم به #اميد وعده‌هاى الهى در آخرت ❌و #به_عكس اگر در گناه، لذّتى باشد از عواقب تلخ آن #غافل نگرديم و كوتاه سخن اين‌كه #هدف_امام«ع» #تشويق به طاعات و #ترک گناهان است.  ✅ #حکمت_حضرت_علی«ع» : « #حق، سنگين اما گوارا و #باطل، سبك و آسان؛ اما بلاخيز و مرگ‌آور است». 🔸حق گرچه ثقيل و سنگين است ولى #عاقبتش گواراست. 🔹به عكس، #باطل كه در آغاز آسان و راحت است؛ ولى در پايان ناگوار و #خطرناک است. ✅البته آنچه امام«ع» در اين‌ جا فرموده بيان #حكم_غالبى است وگرنه موارد استثنايى نيز وجود دارد كه انسان از #انجام_دادن حق لذت ببرد و از انجام دادن باطل ناراحت شود. ✅حديث معروفى كه مى‌گويد: «#مؤمن اوقات شبانه‌روز خود را به سه بخش تقسيم مى‌كند: ➕بخشى براى عبادت و #بندگى پروردگار و ➕بخشى براى #سامان دادن به وضع زندگى ➕و در بخش ديگرى به #لذات_حلال مى‌پردازد تا نيرو وآرامش براى انجام وظايف پيدا كند»، دليل روشنى بر اين استثناست.  ✅ در حالات #انبيا و اولياى الهى به خصوص در آزمايش‌ هاى سخت آن‌ها، شواهد زيادى بر اصل گفتار امام«ع» هست. _مثلا حضرت یوسف در مقابل رابطه نامشروع زلیخا 🚨 بسيار مى‌شود #مرارت‌هاى دنيا نتيجه شيرينى در همين دنيا #نصيب انسان مى‌كند . 📚حکمت۲۵۱ _ (اخلاقی، اعتقادی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_دوشنبه ۱۳۹۸/۴/۲۴ ۱۲ ذی‌القعده ۱۴۴۰ 🌸 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖موضوع:#مشکل_حق_ناشناسی. ▫▫▫ ⬅ بعضى گفته‌اند: (شخصى به نام) «حارث بن حوط» (كه از #ياران آن حضرت«ع» محسوب مى شد ولى راه #خطا را مى پيمود) خدمت حضرت آمد وعرض كرد: ❓شما فكر مى كنيد من هم #لشكر_جمل را گمراه مى دانم؟ (چنين نيست)»؛ ⬅ امام علیه السلام فرمود: «اى حارث! تو به زير دست خود نگاه كردى نه به بالاى سرت به همين دليل حيران و سرگردان شدى (اگر به #من و جمعيت مهاجران و #انصار_پيامبر«ص» نگاه مى كردى در شناخت حق گرفتار #سرگردانى نمى شدى) ⬅ تو #حق را نشناختى تا كسانى را كه به سراغ حق آمده اند بشناسى. #باطل را نيز نشناختی تا كسانى را كه به سراغ باطل رفته اند شناسايى كنى»؛ حارث (براى تبرئه خود) گفت: ➖«من همراه سعيد بن مالك (سعد بن مالك، مشهور به #سعد ابى وقاص) و عبد الله بن عمر كناره گيرى مى كنم (و #بى_طرف مى مانم)»؛ ➖امام علیه السلام فرمود: «سعيد (سعد) و عبدالله بن عمر حق را #يارى نكردند و باطل را نيز خوار نساختند (آنها راه خطا پيمودند، چگونه به آنها #اقتدا مى كنى؟)» ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ در ماجراى #جنگ_جمل ، مردم به سه گروه تقسيم شدند: 1⃣گروه اوّل، #مؤمنان_آگاه بودند كه دست به دامان اميرمؤمنان على«ع» زدند و بر #بيعتى كه با او كرده بودند ثابت قدم ماندند و به فرمان آن حضرت براى خاموش كردن آتش #فتنه «طلحه» و «زبير» به بصره آمدند. 2⃣گروه دوم، #فريب_خوردگانى بودند كه به تحريک «طلحه»، «زبير»، «عايشه» و «معاويه» بيعت خود را شكستند ❌و يا هرگز #بيعت_نكردند و در مقابل آن حضرت ايستادند. 3⃣گروه كوچكى نيز بودند كه #بى_طرفى را برگزيدند و به گمان باطل، به احتياط عمل كردند؛ نه به صفوف #ياران_على«ع» پيوستند و نه دنبال #طلحه و #زبير به راه افتادند كه از جمله آنها «سعد بن ابى وقاص» و «عبدالله بن عمر» بودند. ✅ حارث خدمت امام علی«ع» رسيد و اظهار داشت كه من باور نمى كنم لشكر جمل #گمراه بوده اند. امام«ع» با #گفتار_حكيمانه خود درسى به او و افراد همفكرش داد و فرمود: ✔#سرچشمه_اشتباه تو اين است كه به #زيردست(افراد بی‌بصیرت و فتنه‌گر) خود نگاه كرده اى؛ باید به خود آن حضرت و مهاجران و انصارى است كه در ركاب آن حضرت بودند ـ نگاه میکردی. اگر اينگونه مى نگريستى #هرگز در بى طرفى توأم با سرگردانى نمى ماندى و #راه_صحيح را برمى گزيدى. ✅ امام«ع» به اصلى كلى و مهم اشاره كرده فرمود: راه صحيح اين است كه اول #حق را بشناسى و آن را #معيار قرار دهى. هركس به سراغ آن آمد آن را خوب بدانى، خواه از افراد برجسته باشد يا از افراد ناشناخته. ➖همچنين #باطل را خوب بشناسى و بر اساس آن طرفداران باطل را شناسايى كنى، خواه از افراد برجسته باشند يا از مردم عادى. ✅ حارث براى #توجيه كار خود به كار «سعد بن ابى وقّاص» و«عبدالله بن عمر» اشاره كرد، حضرت در پاسخ او فرمود: #اشتباه بزرگ آنها اين بود كه بى طرف ماندند؛ نه حق را انتخاب كردند و نه باطل را. 🚨در ميان اين دو گروه حتمآ يكى بر حق بود؛ خوب بود #گروه_حق را شناسايى و از آن #دفاع مى كردند. ✅ امام«ع» درباره كسانى كه از #جنگ_كردن_با_شورشيان به همراه او خوددارى كرده بودند مى فرمايد: «خَذَلُوا الْحَقَّ وَ لَمْ يَنْصُرُوا الْبَاطِلَ؛ ➖آنها دست از يارى حق برداشتند (و حق را #تنها گذاشتند) و باطل را نيز يارى نكردند». ✅🚨تمام اينها، #نكوهش افرادى است كه به گمان خود راه تقوا را مى پويند ✔و در #حوادث_مهم مذهبى و اجتماعى و سياسى بى طرف مى مانند؛ همان بى طرفى كه نشان #عدم_مسئوليت در برابر حق و باطل است. 🔴در #طول_تاريخ اسلام به اينگونه افراد برخورد مى كنيم و امروز هم در #جامعه_خود كسانى را مى بينيم كه همين #مسير_غلط را مى پيمايند ✔و #گمان_میكنند در طريق تقوا و پرهيزكارى گام گذاشته اند.  📌جزء گروه و اصحاب #فتنه_گر نباشیم . ان شاء الله. 📚حکمت۶۲۶ _ ( اعتقادی ) 👈کانال «ضد اسلام آمریکایی» کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_یکشنبه ۱۳۹۸/۵/۱۳ ۲ ذی‌الحجه ۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: #پرهیز_از_دورویی‌ها . ▫▫▫ ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅خدايا به تو #پناه مى برم كه ظاهر من در برابر ديده ها نيكو، ➖و درونم در آنچه كه از تو #پنهان مى دارم، زشت باشد، 🔹و بخواهم با #اعمال و رفتارى كه تو از آن آگاهى، توجّه مردم را به خود جلب نمايم، 🔸و چهره #ظاهرم را زيبا نشان داده 🔹با اعمال نادرستى كه درونم را زشت كرده به سوى تو آيم، ⬅تا به بندگانت نزديک، و از #خشنودى تو دور گردم. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ روشن است كه #هدف_ریاكاران جلب توجه مردم و رسيدن به منافع مادى و دنيوى است، ولى دورى از خداوند هدف نيست . ✅ امام«ع» مى خواهد به طور غير مستقيم در دلها #تأثير رياكارى را براى همگان روشن سازد و آن را #خطايى بزرگ معرفى كند كه نتيجه آن، دورى از خدا و سرگردانى در وادى شرک و بت پرستى است.  ✅آیه۲۶۴ #سوره_بقره در قرآن مجید: 🔸 اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! بخششهاى خود را با منّت و آزار، #باطل نسازيد! 🔹همانند كسى كه مال خود را براى نشان دادن به مردم، #انفاق مى كند؛ ➖و به خدا و روز رستاخيز، ايمان نمى آورد؛ 🔸(كار او) همچون قطعه سنگى است كه بر آن، (قشر نازكى از) خاك باشد؛ (و بذرهايى در آن افشانده شود؛) و رگبار باران به آن برسد، (و همه خاكها و بذرها را بشويد،) و آن را صاف (و خالى از خاك و بذر) رها كند. 🔹آنها از كارى كه انجام داده اند، چيزى به دست نمی‌آورند؛ 🔸و خداوند، جمعيت #كافران را هدايت نمى كند». ✔در اين آيه شريفه #نكات بسيارى نهفته است: 🔻از يكسو ريا و #شرک را همرديف قرار داده و از سويى ديگر عمل ريايى را بى نتيجه و بى اثر خوانده و #مسلمانان را به شدت از چنين كارى نهى كرده 🔻همانگونه كه انفاق هاى توأم با منت و آزار را منفور شمرده است. ✅حدیثی از #پیامبر_اکرم«ص» : ♦زمانى بر مردم فرا مى رسد كه #باطن آنها زشت و #ظاهرشان براى طمع در دنيا زيبا مى شود. 🔻هرگز پاداشهايى را كه نزد خداست طلب نمى كنند، 🔹دينشان رياسْت و #خوف_خدا در وجودشان نيست. 🔸در آن زمان خدا آنها را به #مجازاتى مبتلا مى سازد كه حتى اگر مانند دعاى غريق (كسى كه با تمام وجودش خدا را مى خواند) خدا را بخوانند دعايشان مستجاب نمى شود». 📚 حکمت۲۷۶ _ ( اخلاقی ) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

متن شبهه: دشمنی شدید محمد، پیامبر اسلام با ایرانیان با سندِ صحیح رسول الله گفت: لا تقوم الساعه حتی تقاتلوا خوزا و کرمان قوما من اعاجم حمر الوجوه، فطس الانوف، صغار العین، کان وجوههم المجان المفرطه. ترجمه: قیامت برپا نخواهد شد تا زمانی که شما ( منظور اعراب مسلمان ) مردم خوزستان را که از عجم ها (فارس ها) هستند بکشید. آنها چهره هایی قرمز و بینی هایی فرو رفته ، چشم هایی کوچک دارند و صورت هایشان مانند سپرهایی ضخیم و کفش هایشان از مو ساخته شده است. منابع : البدایه و النهایه از ابن کثیر ج6 ص 250 تاریخ اسلام از ذهبی ج1 ص 378 صحیح ابن حبان ج 15 ص 144 صحیح بخاری ج 4 ص 174 مستدرک سفینه بحار از نمازی ج3 ص223 بحارالانوار از مجلسی ج 18 ص 122 اعلام الوری ج 1 ص 89 پاسخ شبهه: 1⃣اصل روایت به شرح زیر است: روی ابوهریرة قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم: لاتقوم الساعة حتی تقاتلوا خوزاً و کرمان قوماً من أعاجم حمر الوجوه، فطس الأنوف، صغار الأعین، کأن وجوههم المجان المطرقة (ابوهریره از رسول خدا نقل می کند که: قیامت (ساعة) رخ نخواهد داد مگر آنکه شما (قوم مسلمان) با قومی از خوزستان و کرمان که از عجم ها (غیر عرب ها) هستند جنگ نکنید...) 2⃣این روایت از لحاظ سندی #مردود است، چرا که راوی آن #ابوهریره می باشد و در دروغگویی و جعل روایت شهره عام و خاص است. در منابع شیعه به اجماع علماء روایات او غیر قابل استناد می باشد و در مکتب عامه (اهل سنت) نیز مورد نقد قرار گرفته است. اما با شایع شدن این موضوع که صحابه پیامبر اشتباه نمی کنند؛ از نقد ابوهریره به عنوان یک صحابه ممانعت شد. 3⃣امام صادق علیه السلام درباره شخصیت ابوهریره می فرمایند: «سه نفر پیوسته به پیامبر دروغ می بستند ؛ ابوهریره ؛ انس بن مالک ؛ و یک زن» (الخصال ج١ ص١٩٠) بنابراین #اصل_روایت از دیدگاه تشیع #باطل است. 4⃣علامه مجلسی در بحارالانوار این روایت را از کتاب اعلام الوری شیخ طبرسی نقل کرده است. و شیخ طبرسی این روایت و برخی روایات دیگر را از منابع اهل سنت در باب معجزات و اخبار غیبی پیامبر نقل کرده اند... 5⃣بنابراین مرحوم طبرسی به عنوان یک روایت صحیح آن را نقل نکرده اند بلکه به صرف جمع آوری برخی روایات در باب اخبار غیبی پیامبر اکرم (ص) اقدام به نقل آن نموده اند. و بالطبع مرحوم مجلسی نیز این روایت را تصدیق نفرمودند. 6⃣نکته دیگر اینکه این روایت دستور به قتل نمی دهد، بلکه یکی از اتفاقات رخ داده شده بعد از پیامبر را بیان می کند که وقوعش را با عبارت (تحقق نمی یابد قیامت مگر ...) قطعی می کند. به عبارت دیگر پیامبر اکرم می خواهند از اتفاقی که در آینده رخ می دهد خبر بدهند که به دست مسلمانان صورت می گیرد. جنگی بین مسلمانان و خوزستانی ها و کرمانی ها... 🔮کلمه تقاتلوا به معنی کشتن نیست، بلکه به معنی جنگ می باشد. #دفاع_از_پیامبر_اکرم (ص) کانال بصیرت، پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

متن شبهه: موسی_و_لخت_دویدن_بین_مردم ❔یکی از ملحدین می گفت در روایات شما آمده است که موسی نبی #لخت به دنبال سنگی می دوید و همگان عورت او را دیدند و قرآن نیز به این #واقعه اشاره می کند ❗️آیا واقعیت دارد ❕❕ پاسخ شبهه: 👌روایتی است ک در کتب اهل سنت به نقل از ابوهریره و او از پیامبر اسلام آمده است که می فرماید ؛ «موسی مردی با حیا بود که پیوسته سعی می کرد هر چه بیشتر بدن خود را از انظار بپوشاند، و به همین جهت چیزی از پوست بدن او دیده نمی شد، و برخی از بنی اسرائیل که می خواستند او رابیازارند گفتند: ❕علت این سعی و مواظبت بسیار، چیزی جز این نمی تواند باشد که عیبی مانند برص و پیسی در پوست بدن او است و یا فتقی در بیضه دارد و یا آفت دیگری در بدن او است و گرنه اینقدر مواظبت در پوشاندن بدن خود نمیکرد. 👌 چون خدا اراده فرمود که #موسی را از این گفتار اینان تبرئه فرماید روزی موسی با خود خلوت کرد و جامه اش را روی سنگ گذارد و غسل کرد، و چون از غسل فارغ شد بسراغ جامه اش آمد تا برگیرد ، در اینوقت سنگ شروع به فرار و دویدن کرد، و موسی که چنان دید عصای خود را در دست گرفت و بدنبال سنگ #روان شد و پیوسته می گفت: ❕جامه ام را ای سنگ! جامه ام را ای سنگ! -یعنی جامه ام را واگذار و برو و هم چنان بیامد تا به گروهی از بنی اسرائیل رسید و آنها موسی را #برهنه مشاهده کرده و دیدند که از نظر خلقت و اندام بهترین خلقت را داشته و هیچ نقصی در خلقت ندارد، و بوسیله خداوند او را از آنچه گفته بودند تبرئه کرد... 👌در اینوقت سنگ ایستاد و موسی جامه اش را برگرفت و پوشیدو شروع کرد با عصای خود به زدن آن سنگ، و بخدا سوگند که اثر شش یا هفت ضربه موسی به روی سنگ باقی ماند » 📚صحیح مسلم ج1 ص267 📚صحیح بخاری ج3 ص1249 👌این #عده می گویند این آیه قرآن که می فرماید ؛ « ای کسانی که ایمان آورده اید همانند کسانی نباشید که موسی را آزار دادند و خداوند او را از آنچه در حق او می گفتند مبرا ساخت و او نزد خداوند آبرومند (و گرانقدر ) بود » (احزاب 69) مربوط به همین جریان است . 👌این جریان در روایتی ازکتب #شیعه نیز نقل شده است . ❕در تفسیر قمی از امام صادق علیه السلام نقل شده است ؛ « بنی اسرائیل می گفتند که موسی آنچه را که مردان دارند ، ندارد ، چرا که موسی زمانی که می خواست غسل کند به موضعی می رفت که هیچ احدی از مردم او را نمی دید ، روزی داشت در کنار نهری غسل می کند و لباسش را بر سنگی گذاشته بود ، خداوند به سنگ امر کرد که از او دور شود ، ( موسی نیز لخت به دنبال آن دوید ) و بنی اسرائیل فهمیدند آنچه درباره موسی می گفتند اشتباه است » 📚تفسیر قمی ج2 ص197 💠به نظر ما این جریان از اساس #باطل و غیر قابل قبول است . ❕بی شک لخت ظاهر شدن در بین مردم سبب تضعیف جایگاه نبوت و تنفر و دوری مردم از فرد نبی می باشد که قابل قبول نمیباشد . خصوصا آنکه دویدن دنبال سنگی که درک و شعور ندارد و ندا دادن به این که ای سنگ لباسم را بده و حتی زدن یک سنگ بی جان اموری است که هیچ عاقلی چنین کارهایی را نمی کند چه برسد به حضرت موسی علیه السلام. ❔آیا #عقلا نمی گویند که بهتر بود موسی به جای دویدن به دنبال سنگ و لخت ظاهر شدن در بین مردم ، همانجا می ماند و پوششی برای خود تهیه می کرد تا آبرویش به نزد مردم نرود ❕ 🔰به هر حال این جریان مورد قبول ما نمی باشد چرا که اهل سنت این جریان را به نقل از #ابوهریره نقل می کنند که او فردی کذاب و دروغگو به رسول خدا بوده است . 📚بحار الانوار ج2 ص217 👌روایتی هم که از شیعه نقل شد ، #مرسل بوده و قابل استناد نمی باشد . ❕آیه شريفه مذکور نیز يك حكم كلى و #جامع را بيان مى ‏كند، زيرا بنى اسرائيل از جنبه ‏هاى مختلف موسى را ايذاء كردند، و خداوند نیز موسی را از آن اذیتها حفظ کرد ، مانند آنچه که طبق روايتى موسى و هارون بر فراز كوه رفتند و هارون بدرود حيات گفت، شايعه‏ پراكنان بنى اسرائيل مرگ او را به موسى نسبت دادند، خداوند #حقيقت امر را روشن ساخت و مشت شايعه ‏سازان را باز كرد و یا چنان كه مشروحا در ذيل آيات سوره" قصص" آمده است ، قارون" حيله ‏گر براى اينكه تسليم قانون زكات نشود، و حقوق مستمندان را نپردازد، توطئه ‏اى چيد كه #زن بدكاره ‏اى در ميان جمعيت برخيزد و موسى را متهم به روابط نامشروع با خود كند كه به لطف الهى نه تنها اين توطئه مؤثر نيفتاد بلكه همان زن به پاكى موسى و توطئه قارون گواهى داد و مانند آنکه گروهى از دشمنان موسى او را متهم به سحر و جنون و دروغ بستن بر خدا كردند، اما خداوند به وسيله معجزات باهرات او را از اين نسبتهاى ناروا مبرا ساخت. 📚تفسیر نمونه ج17 ص444 کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

✏️💥روز جهانی قدس ✅ #روز_قدس فقط يك راهپيمايي نيست؛ يك حركت عميق و پرمعنايي است كه هر ساله خوني تازه و جاني دوباره در رگ‌هاي امت اسلامي جاري مي‌كند. روز قدس #روز_دنياي_اسلام و از روزهاي بسيار مهم و تعيين‌كننده در تقويم #مسلمانان_جهان است و از آنجا كه يك روز جهاني است يك پيام جهاني هم دارد و نشان‌دهنده اين است كه «امت بزرگ و يكپارچه اسلامي در هيچ كجاي جهان زير بار #ظلم و استبداد نخواهد رفت حتي اگر اين ظلم از پشتيباني بزرگ‌ترين و قدرتمندترين دولت‌هاي عالم برخوردار باشد» پس قدس را مي‌توان سمبل و نماد فلسطين و محور #وحدت جهان اسلام به شمار آورد. 🔻 روز قدس براي امت اسلامي اهميت فراواني دارد زيرا: 1⃣ بيانگر #مخالفت همگاني جهان اسلام با موجوديت نامشروع رژيم غاصب #اسرائيل است. 2⃣ روز خارج‌كردن مسئله #فلسطين از بعد ملي و تبديل آن به بعد جهاني و اسلامي است. 3⃣ روز ايجاد نوعي #مشاركت، اتحاد و همبستگي عموم مسلمانان جهان در خنثي كردن #توطئه استكبار جهاني و رژيم‌صهيونيستي است. 4⃣ روز #حمايت از #مظلومان و ستمديدگان از استكبار در سراسر جهان است. 👈 و در نهايت روز قدس همانگونه كه #امام راحل فرمودند «روز امتياز و #جدايي بين #حق و #باطل است و اين روز به نوعي رويارويي مستقيم اسلام و صهيونيست جهاني است.» 👈 روز قدس پشتوانه‌ی #امنیت_کشور ما هم هست. این را همه‌ی آحاد مردم عزیز ما بدانند؛ هر یک نفری که روز قدس توی خیابان می‌آید، به سهم خود دارد به امنیت کشور و امنیت ملت و حفظ دستاوردهای انقلابش کمک میکند. ۱۳۹۰/۰۶/۰۲ کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈