#امروز_چهارشنبه ۱۳۹۸/۳/۲۹
مصادف با ۱۵شوال ۱۴۴۰
#مناسبت_روز
▪شهادت حضرت حمزه«۳ه ق»
▪وفات حضرت عبدالعظیم حسنی«۲۵۲ه ق»
🌸🌸🌸🌸🌸
✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع: #نشانۀ_خردمندی .
▫▫▫
⬅(به امام گفتند، عاقل را به ما #بشناسان ،
پاسخ داد:)
#خردمند آن است كه هر چيزى را در جاى خود مى نهد.
(گفتند پس جاهل را تعريف كن فرمود:)
با #معرفى خردمند، جاهل را نيز شناساندم.
(يعنى جاهل كسى كه هر چيزى را در جاى خود نمى گذارد،
بنا بر اين با ترک معرّفى مجدّد، جاهل را شناساند.)
▫▫▫
‼ نکات :
✅ در اين گفتار حكيمانه در عبارتى كوتاه و پرمعنا در واقع تمام اوصاف #عاقل و #جاهل را خلاصه كرده است;
➕عاقل كسى است كه درباره هرچيز مى انديشد
و محل مناسب آن را #بررسى مى كند و سپس آن را در محل مناسب قرار مى دهد;
🔻مثلاً اگر رئيس اداره يا رئيس حكومت است #شايستگى هاى افراد را در نظر مى گيرد
و هر كدام را در محل لايق خود قرار مى دهد .
🔻اگر #طبيب است و مى خواهد بيمارى را درمان كند مراحل مختلف درمان را دقيقا در نظر مى گيرد و هر دارو و درمانى را در جاى خود قرار مى دهد
🔻و اگر مى خواهد اموال زكات و #بيت_المال را تقسيم كند
#نياز_افراد و گروه ها را در نظر مى گيرد و به هر كدام به اندازه نيازش مى پردازد.
✅حتى اگر مى خواهد #مجازات كند، مجازات نيز درجات و مراحلى دارد.
او هر مرحله را در #جايگاه خود قرار مى دهد تا نتيجه مطلوب عائد شود.
✅آرى عاقل مى انديشد و اندازه گيرى مى كند و #تدبير مى نمايد
و نظم هر كار را #رعايت مى كند.
✅ حديثى از امام #اميرمؤمنان«ع» :
«الْعَقْلُ أنَّكَ تَقْتَصِدُ فَلا تَسْرِفَ وَتَعِدَ فَلا تُخْلِفَ وَإذا غَضِبْتَ حَلِمْتَ;
عقل آن است كه #ميانه_روى را انتخاب كنى
و اسراف ننمايى و هرگاه وعده مى دهى #تخلف ننمايى و به هنگام غضب، حلم كنى».
#گفتار_حکیمانه حضرت علی«ع»:
«الْعَدْلُ يَضَعُ الاْمُورَ مَواضِعَهَا;
عدل هر چيزى را در #جايگاه خود قرار مى دهد».
✅و به #يقين هر عاقلى عادل است و هر عادلى بايد عاقل باشد.
✅در عهدنامه #مالک_اشتر نيز آمده است
كه امام«ع» به او دستور مى دهد:
«فَضَعْ كُلَّ أمْر مَوْضِعَهُ وَأوْقِعْ كُلَّ أمْر مَوْقِعَهُ;
هر چيز را در جايگاه خود قرار ده و هر امرى را در محل مناسب آن».
🔴و اين هم امر به #عدالت است و هم #رعايت_عقل و تدبير.
📚 حکمت ۲۳۵ _ ( اخلاقی )
🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
#امروز_دوشنبه ۱۳۹۸/۴/۲۴
۱۲ ذی‌القعده ۱۴۴۰ 🌸 🌸🌸🌸🌸
✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع»
📖موضوع:#مشکل_حق_ناشناسی.
▫▫▫
⬅ بعضى گفته‌اند:
(شخصى به نام) «حارث بن حوط» (كه از #ياران آن حضرت«ع» محسوب مى شد
ولى راه #خطا را مى پيمود)
خدمت حضرت آمد وعرض كرد:
❓شما فكر مى كنيد من هم #لشكر_جمل را گمراه مى دانم؟ (چنين نيست)»؛
⬅ امام علیه السلام فرمود:
«اى حارث! تو به زير دست خود نگاه كردى نه به بالاى سرت
به همين دليل حيران و سرگردان شدى (اگر به #من و جمعيت مهاجران و #انصار_پيامبر«ص» نگاه مى كردى
در شناخت حق گرفتار #سرگردانى نمى شدى)
⬅ تو #حق را نشناختى تا كسانى را كه به سراغ حق آمده اند بشناسى.
#باطل را نيز نشناختی تا كسانى را كه به سراغ باطل رفته اند شناسايى كنى»؛
حارث (براى تبرئه خود) گفت:
➖«من همراه سعيد بن مالك (سعد بن مالك، مشهور به #سعد ابى وقاص) و عبد الله بن عمر كناره گيرى مى كنم (و #بى_طرف مى مانم)»؛
➖امام علیه السلام فرمود:
«سعيد (سعد) و عبدالله بن عمر حق را #يارى نكردند و باطل را نيز خوار نساختند
(آنها راه خطا پيمودند، چگونه به آنها #اقتدا مى كنى؟)»
▫▫▫
‼ نکات :
✅ در ماجراى #جنگ_جمل ، مردم به سه گروه تقسيم شدند:
1⃣گروه اوّل،
#مؤمنان_آگاه بودند كه دست به دامان اميرمؤمنان على«ع» زدند
و بر #بيعتى كه با او كرده بودند ثابت قدم ماندند
و به فرمان آن حضرت براى خاموش كردن آتش #فتنه «طلحه» و «زبير» به بصره آمدند.
2⃣گروه دوم،
#فريب_خوردگانى بودند كه به تحريک «طلحه»، «زبير»، «عايشه» و «معاويه» بيعت خود را شكستند
❌و يا هرگز #بيعت_نكردند و در مقابل آن حضرت ايستادند.
3⃣گروه كوچكى نيز بودند كه #بى_طرفى را برگزيدند
و به گمان باطل، به احتياط عمل كردند؛
نه به صفوف #ياران_على«ع» پيوستند
و نه دنبال #طلحه و #زبير به راه افتادند
كه از جمله آنها «سعد بن ابى وقاص» و «عبدالله بن عمر» بودند.
✅ حارث خدمت امام علی«ع» رسيد و اظهار داشت كه من باور نمى كنم لشكر جمل #گمراه بوده اند.
امام«ع» با #گفتار_حكيمانه خود درسى به او و افراد همفكرش داد و فرمود:
✔#سرچشمه_اشتباه تو اين است كه به #زيردست(افراد بی‌بصیرت و فتنه‌گر)
خود نگاه كرده اى؛
باید به خود آن حضرت و مهاجران و انصارى است كه در ركاب آن حضرت بودند ـ نگاه میکردی.
اگر اينگونه مى نگريستى #هرگز در بى طرفى توأم با سرگردانى نمى ماندى
و #راه_صحيح را برمى گزيدى.
✅ امام«ع» به اصلى كلى و مهم اشاره كرده فرمود:
راه صحيح اين است كه اول #حق را بشناسى
و آن را #معيار قرار دهى.
هركس به سراغ آن آمد آن را خوب بدانى، خواه از افراد برجسته باشد يا از افراد ناشناخته.
➖همچنين #باطل را خوب بشناسى
و بر اساس آن طرفداران باطل را شناسايى كنى، خواه از افراد برجسته باشند يا از مردم عادى.
✅ حارث براى #توجيه كار خود به كار «سعد بن ابى وقّاص» و«عبدالله بن عمر» اشاره كرد،
حضرت در پاسخ او فرمود:
#اشتباه بزرگ آنها اين بود كه بى طرف ماندند؛ نه حق را انتخاب كردند و نه باطل را.
🚨در ميان اين دو گروه حتمآ يكى بر حق بود؛ خوب بود #گروه_حق را شناسايى و از آن #دفاع مى كردند.
✅ امام«ع» درباره كسانى كه از #جنگ_كردن_با_شورشيان به همراه او خوددارى كرده بودند مى فرمايد:
«خَذَلُوا الْحَقَّ وَ لَمْ يَنْصُرُوا الْبَاطِلَ؛
➖آنها دست از يارى حق برداشتند (و حق را #تنها گذاشتند) و باطل را نيز يارى نكردند».
✅🚨تمام اينها، #نكوهش افرادى است
كه به گمان خود راه تقوا را مى پويند
✔و در #حوادث_مهم مذهبى و اجتماعى و سياسى بى طرف مى مانند؛
همان بى طرفى كه نشان #عدم_مسئوليت در برابر حق و باطل است.
🔴در #طول_تاريخ اسلام به اينگونه افراد برخورد مى كنيم
و امروز هم در #جامعه_خود كسانى را مى بينيم كه همين #مسير_غلط را مى پيمايند
✔و #گمان_میكنند در طريق تقوا و پرهيزكارى گام گذاشته اند.
📌جزء گروه و اصحاب #فتنه_گر نباشیم . ان شاء الله.
📚حکمت۶۲۶ _ ( اعتقادی )
👈کانال «ضد اسلام آمریکایی»
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈