#امروز_پنج‌شنبه ۲۳ اسفند ۱۳۹۷ ⬅️ ۷ رجب ۱۴۴۰قمری 💐💐💐💐💐💐💐💐 ✨حکمتی از #نهج‌البلاغه ... 📖 موضوع: #توجه_به_فناپذیری_دنیا . ➖➖➖➖➖➖➖➖ ⭕ (#امام عليه السّلام، وقتى از #جنگ_صفین برگشت و به #قبرستان پشت دروازه كوفه رسيد رو به #مردگان كرد،) فرمود: 🔸اى #ساكنان خانه هاى وحشت زا، ➖و #محله هاى خالى ➖و گروهاى #تاريك ! 🔹اى #خفتگان در خاك ! ➖اى #غريبان ! اى تنها شدگان ! ➖اى #وحشت_زدگان ! 🔸شما پيش از ما #رفتيد و ما در پى شما روانيم، ➖و به شما #خواهيم_رسيد . 🔹امّا #خانه هايتان ! ديگران در آن سكونت گزيدند ؛ 🔸و امّا #زنانتان ! با ديگران #ازدواج كردند؛ 🔹و امّا #اموال شما! در ميان ديگران #تقسيم شد ! 🔸اين #خبرى است كه ما داريم، ➖حال #شما چه خبر داريد؟. 🔹« سپس به #اصحاب خود رو كرد و فرمود: » 👈بدانيد كه اگر #اجازه_سخن گفتن داشتند، ➖شما را #خبر مى دادند : ⬅ «که #بهترين_توشه ، #تقوا است. » 📚حکمت۱۳۰_ ( اخلاقی،معنوی ) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_پنج‌شنبه ۱فروردین۱۳۹۸ ⬅️ ۱۴رجب۱۴۴۰ 💐💐💐💐💐💐💐 #مناسبت_روز 🌷 آغاز نوروز 🌷دومین روز ایام‌البیض(اعتکاف) 💐💐💐💐💐💐💐 ✨حکمتی از #نهج‌البلاغه ... 📖 موضوع: #غم‌ها_و_پیری_زودرس . ➖➖➖➖➖➖➖➖ ⭕و درود خدا بر او، فرمود: ⬅#اندوه_خوردن ، نیمی از #پیری است. 📚حکمت۱۴۳_ (اخلاقی، بهداشت روانی) 〰〰〰〰〰〰〰〰 📖 موضوع: #تناسب_بردباری_با_مصیبت‌ها . ⭕ و درود خدا بر او، فرمود: 🔸#صبر به اندازۀ مصيبت فرود آيد، 🔹و آن كه در مصيبت #بى_تاب بر رانش زند، ⬅#اجرش نابود مى گردد. 📚حکمت۱۴۴_(اخلاقی، معنوی) 〰〰〰〰〰〰〰〰 📖 موضوع: #عبادتهای_بی‌حاصل . ⭕ و درود خدا بر او، فرمود:  🔸بسا #روزه_دارى كه بهره اى جز ➖#گرسنگى و #تشنگى از روزه دارى خود ندارد، 🔹و بسا #شب_زنده_دارى كه از شب زنده دارى ➖چيزى جز #رنج و #بى_خوابى به دست نياورد! ⬅خوشا #خواب زيركان، و #افطارشان . 📚حکمت۱۴۵_(اخلاقی، معنوی، عبادی) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_پنج‌شنبه ۸فروردین۱۳۹۸ ⬅️ ۲۱ رجب ۱۴۴۰ 💐💐💐💐💐💐💐💐 ✨حکمتی از #نهج‌البلاغه ... 📖موضوع: #ضرورت_آینده_نگری . ➖➖➖➖➖➖➖➖ ⭕ و درود خدا بر او، فرمود: ⬅هر کسی را #پایانی است؛ تلخ یا شیرین . 📚حکمت۱۵۱_ (اخلاقی) 〰〰〰〰〰〰〰〰 📖 موضوع: #توجه_به_فناپذیری . ⭕ و درود خدا بر او، فرمود: ⬅ #آنچه روی می‌آورد، بازمی‌گردد، و چیزی که بازگردد گویی هرگز #نبوده است!. 📚حکمت۱۵۲_ ( اخلاقی ) 〰〰〰〰〰〰〰〰 📖 موضوع: #صبر_و_پیروزی . ⭕و درود خدا بر او، فرمود: ⬅#انسان_شکیبا ،پیروزی را از دست نمی‌دهد، هر چند زمان آن #طولانی شود . 📚 حکمت ۱۵۳_ (اخلاقی، سیاسی) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_پنج‌شنبه ۱۵فروردین۱۳۹۸ ⬅️ ۲۸ رجب ۱۴۴۰ ▫️▫️▫️ ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: #قدرت_و_زورگويى . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) : مَنْ مَلَكَ اسْتَأْثَرَ . ⭕و درود خدا بر او، فرمود:  ⬅هر كس #قدرت به دست آورد، #زورگويى دارد. ▫▫▫ ‼ نکته : (اسْتَأْثَر) از ريشه «اسْتئْثار» به معناى استبداد و خودكامگى و انحصارطلبى است. 📛یکی از خطرناکترین موانع درمسیر کمال ، مسئله جاه ومقام ست وحب جاه و مقام. ↪اگه قبلش نفس را رام نکرده باشی ، فاجعه به بارمیاری...دلیلشم فقط یه چیزه: ⭕كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَىٰ أَن رَّآهُ اسْتَغْنَىٰ ❗ﺍﻳﻦ ﭼﻨﻴﻦ ﻧﻴﺴﺖ، ﻣﺴﻠﻤﺎً ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺳﺮﻛﺸﻲ ﻣﻰ‌ﻛﻨﺪ، برای اینکه خود را بی نیاز می پندارد. علق۶و۷ در حالیکه فقیریم ،فقیر محض در درگاه الهی...یا ایها الناس انتم الفقراء الی... ای کاش برخی مسئولین تازه به دوران رسیده هم بفهمن. 📚حکمت۱۶۰_ (اخلاقی، سیاسی) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_پنج‌شنبه ۲۲فروردین۱۳۹۸ ⬅️ ۵ شعبان ۱۴۴۰ #مناسبت_روز 🌷 ولادت حضرت زین‌العابدین«ع» ( ۳۸ ه‍ ق ) ▫️▫️▫️ ✨حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: #پرهیز_از_تجاوز_به_حقوق_دیگران . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  لَا يُعَابُ الْمَرْءُ بِتَأْخِيرِ حَقِّهِ إِنَّمَا يُعَابُ مَنْ أَخَذَ مَا لَيْسَ لَهُ . ⭕و درود خدا بر او، فرمود:  ⬅مرد را #سرزنش نكنند كه چرا حقّش را با تأخير مى گيرد، ➖بلكه سرزنش در آنجاست كه آنچه #حقش نيست بگيرد.   ▫▫▫ ‼ شرح و تفسير عيب واقعى اين است! همان گونه كه قبلاً اشاره شد ـ و در بعضى از روايات آمده است ـ امام(عليه السلام)اين سخن حكمت آميز را در پاسخ كسى مى گويد كه از آن حضرت پرسيد: چرا شما در #گرفتن_حق خود در امر امامت شتاب نكرديد. امام(عليه السلام) در پاسخ مى فرمايد: «براى انسان عيب نيست كه حقش به تأخير افتد. عيب آن است كه چيزى را كه حقش نيست بگيرد»; (لاَ يُعَابُ الْمَرْءُ بِتَأْخِيرِ حَقِّهِ، إِنَّمَا يُعَابُ مَنْ أَخَذَ مَا لَيْسَ لَهُ). البته شك نيست كه تأخير امام(عليه السلام) در مسئله #امامت ـ كه از يك سو نص رسول اكرم(صلى الله عليه وآله) بر خلافت آن حضرت در داستان #غدير و غير آن بود و از سوى ديگر افضليت آن حضرت نسبت به تمام صحابه كه جاى انكار براى هيچ فرد منصفى نيست ايجاب مى كرد كه آن حضرت خليفه بلا فصل پيامبر(صلى الله عليه وآله) باشد ـ بدين رو بود كه آن حضرت حق خود را در مسئله امامت كه در واقع حق مسلمانان است مطالبه كرد; اما مخالفان دست به دست هم دادند و او را از رسيدن به آن حق محروم نمودند، بنابراين ايراد كسانى كه مى گويند: «امامت حق شخصى نبود كه حضرت از آن چشم بپوشد، بلكه حق مردم بود و تأخير در مطالبه چنين حقى روا نيست» پاسخش روشن است و آن اين كه تأخير مزبور در واقع از ناحيه امام(عليه السلام)نبود، بلكه از ناحيه كسانى بود كه سال ها براى رسيدن به آن نقشه ها كشيده بودند و حتى زمانى كه رسول اكرم(صلى الله عليه وآله) مى خواست در آستانه وداع با دار دنيا نامه اى بنگارد و اين حق را تثبيت كند آنها مانع شده و نسبت هاى بسيار ناروايى به ساحت قدس پيامبر(صلى الله عليه وآله)دادند كه داستان اسف انگيزش در تمام كتاب هاى اهل سنت و شيعه آمده است. مقايسه اين دو با يكديگر (تأخير حق و گرفتن ناحق) و ترجيح اول بر دومى كاملاً روشن است، زيرا گرفتن ناحق گناه قطعى است در حالى كه تأخير حق چه شخصى باشد و از ناحيه خود انسان تأخير بيفتد و چه حق مردم باشد و از ناحيه دشمنان به تأخير افتد، چيزى نيست كه بر انسان عيب به شمار آيد. در نامه 28 از نامه هاى امام(عليه السلام) نيز جمله اى شبيه اين جمله حكيمانه گذشت، ❌حضرت در پاسخ معاويه كه گفت: تو را همچون #شترى كه افسار زده بودند و مى كشيدند براى بيعت بردند، فرمود: «به خدا سوگند تو مى خواستى با اين گفتارت مرا نكوهش كنى; اما ناخودآگاه مدح كردى و ثنا گفتى. مى خواستى رسوا كنى و خودت رسوا شدى «وَما عَلَى الْمُسْلِمِ مِنْ غَضاضَة في أنْ يَكُونَ مَظْلُوماً مَا لَمْ يَكُنْ شاكّاً في دينِهِ، وَلا مُرْتاباً بِيَقِينِهِ; براى يك مسلمان عيب نيست كه #مظلوم واقع شود مادام كه در دين خود ترديد نداشته باشد و يقينش آميخته با شك نگردد». 📚حکمت۱۶۶_ ( اخلاق اجتماعی ) ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_پنج‌شنبه ۵ اردیبهشت۱۳۹۸ ⬅️ ۱۹ شعبان۱۴۴۰ 🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖موضوع:#طمع_ورزی_و_بردگی . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  الطَّمَعُ رِقٌّ مُؤَبَّدٌ . و درود خدا بر او، فرمود:  ⬅ طمع ورزى، #بردگى_هميشگى است. ▫▫▫ ‼ نکات :  ✅ حقيقت طمع، علاقه شديد به #امور_مادى است ، كه در دست ديگران است و شخص طماع براى رسيدن به آن هر گونه خضوع و #ذلت را مى پذيرد و به همين دليل همچون برده اى است در برابر كسى كه طمع از او دارد و طماع غالباً اين صفت رذيله را با خود حفظ مى كند از همين رو امام علی(عليه السلام) آن را نوعى بردگى ابدى شمرده است.  ✅ افراد طمع كار انسان هاى #ضعيف ، زبون، دون همت و فاقد شخصيت اند و چون اعتماد به نفس #ندارند سعى مى كنند از طريق وابستگى به ديگران به مقصود خود برسند. ✅ حديثى از امام صادق«عليه السلام» مى خوانيم، در جواب اين سؤال كه چه چيز ايمان را در قلب راسخ و ثابت مى دارد مى فرمايد: «الْوَرَعُ» (#تقوا و پرهيزگارى) و در پاسخ اين پرسش كه چه چيز ايمان را از قلب انسان خارج مى كند مى فرمايد: «الطَّمَعُ». شخص طماع در واقع نه #اعتمادى به خدا دارد و نه #ايمان درستى به رزاقيت او به همين دليل دست نياز به سوى اين و آن دراز مى كند. ✅اندرز حضرت رسول«ص» به یکی از یارانش: (پنج چيز را به تو سفارش مى كنم: 1⃣از آنچه در دست مردم است #مأيوس باش و صرف نظر كن كه اين همان بى نيازى حقيقى است 2⃣و از #طمع بپرهيز كه فقر و تنگدستى حاضر است 3⃣و #نمازى را كه مى خوانى آنچنان بخوان كه گويى آخرين نماز توست و مى خواهى با دنيا وداع كنى 4⃣و از كارهايى كه ناچار مى شوى از آن #عذرخواهى كنى بپرهيز 5⃣و آنچه براى خود #دوست دارى براى برادر مسلمانت نيز دوست بدار). 📚 حکمت۱۸۰ _ (اخلاقی، اجتماعی) ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_پنج‌شنبه ۱۳۹۸/۲/۱۲ ⬅️ ۲۶شعبان۱۴۴۰ 🌸🌸🌸 #مناسبت_روز ▪️شهادت استاد مرتضی مطهری (۱۳۵۸ه‍ ش) _ روز معلم 🌸🌸🌸 ✨حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖موضوع: #ضرورت_حق_گرایی . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  مَنْ أَبْدَى صَفْحَتَهُ لِلْحَقِّ هَلَكَ . ⭕ و درود خدا بر او، فرمود:  ⬅هر كس كه با #حق در آويزد ، #نابود مى گردد.   ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ امام«ع» در اين جمله از #بدكاران سخن مى گويد ، كه به مخالفت با حق برمى خيزند.  ✅ هرگز به #مخالفت و مقابله با حق برنخيزيد، زيرا حق #قدرتى دارد كه انسان را بر زمين مى كوبد; اگر در #كوتاه_مدت انجام نشود در دراز مدت انجام خواهد شد . ✅ #قرآن_مجيد نيز درباره حق و باطل چنين مى گويد: «(بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ); بلكه ما حق را بر #باطل مى كوبيم و آن را هلاك مى سازد و اين گونه باطل محو و نابود مى شود». ✅ منظور از «حق» در كلام نورانى بالا اصل #خداشناسى و آيين اسلام و فروع دين و حقوق الله و حقوق الناس به طور عام است، زيرا حق در اصل به معناى مطابقت و هماهنگى با واقع و نقطه مقابل آن «باطل» است. ➖به همين دليل به #ذات_پاک خداوند، به طور مطلق «حق» اطلاق مى شود، چون واقعيتى است انكارناپذير.  📚 حکمت۱۸۸ _ (اخلاقی، اعتقادی) ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_پنج‌شنبه ۱۳۹۸/۲/۲۶ ⬅️ ۱۰رمضان۱۴۴۰ #مناسبت_روز ▪️وفات حضرت خدیجه کبری«س» ( سه سال قبل از هجرت ) ➖➖➖➖➖➖➖➖ ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: بی‌توجهی به #ناسپاسی_مردم . ▪▪▪ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  لَا يُزَهِّدَنَّكَ فِي الْمَعْرُوفِ مَنْ لَا يَشْكُرُهُ لَكَ فَقَدْ يَشْكُرُكَ عَلَيْهِ مَنْ لَا يَسْتَمْتِعُ بِشَيْءٍ مِنْهُ وَ قَدْ تُدْرِكُ مِنْ شُكْرِ الشَّاكِرِ أَكْثَرَ مِمَّا أَضَاعَ الْكَافِرُ وَ اللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ ناسپاسى مردم تو را از #كار_نيكو باز ندارد، زيرا هستند كسانى، بى آن كه از تو #سودى برند تو را مى ستايند، چه بسا #ستايش_اندک آنان براى تو، #سودمندتر از ناسپاسى ناسپاسان باشد. (و خداوند نيكوكاران را #دوست دارد). ▪▪▪ ‼ نکات : ✅ امام«ع» در اين گفتار حكيمانه همگان را #دعوت به كار نيک به افراد نيازمند مى كند خواه سپاسگزار باشند يا ناسپاسى كنند. ✅ مردم دو گروهند: 1⃣ افراد #پرتوقع و ناسپاس كه همواره انتظار نيكى دارند; ولى به هنگامى كه از آن بهره مند شدند ناسپاسى مى كنند. ➖گاه مى گويند: اگر #بيشتر از اين بود بهتر بود، ➖اى كاش به اين صورت انجام نمى شد و به شكل ديگرى انجام مى شد ➖اگر كسى نيكى كرده است #وظيفه اش نيكى كردن بوده است و امثال آنها ... 2⃣در برابر آنها گروه ديگرى هستند كه در برابر نيكى ها #سپاسگزارند حتى گاه از نيكى هايى كه در حق ديگران شده سپاسگزارى مى كنند؛ ➖مثلاً مى گويند: فلان انسان چه آدم #سخاوتمند و خوش قلب و نيكوكار است كه در حق برادر نيازمندش اين همه نيكى مى كند، ➖مادر دردمندش را كاملاً #مراقبت مى نمايد و براى بستگانش پيوسته در حال خدمت است.  ✅ از آنجا كه كار نيک #جاذبه_فوق‌العاده اى دارد اگر كسانى كه در حقشان نيكى شده ناسپاسى كنند، افراد ديگرى هستند كه سپاسگزار باشند و جالب توجه اين كه سپاسگزارى كسانى كه از كار نيک بهره اى نبردند بسيار #باارزش‌تر از سپاسگزارى كسانى است كه از آن بهره مند شده اند. ✅ همه نيكى ها از سوى #خداست; #قدرت بر انجام كار نيك و توفيق به آن و تمايلات درونى درباره آن همه از سوى خداست كه ما با استفاده از اختيار خود آنها را به كار مى گيريم و كار نيك انجام مى دهيم.  ⛔ #سپاسگزارى_خدا از مجاهدانى كه با جان و مال خود از آيين خدا #دفاع كرده اند، ➕#قرآن_مجيد : خداوند خودش را خريدار و #مجاهدان را فروشنده و ثمن اين معامله را بهشت برين قرار مى دهد و به آنها درباره چنين معامله پرسودى تبريك مى گويد. ❓آيا اگر تمام دنيا در برابر #جهاد مجاهدان ناسپاسى كنند، اين سپاسگزارى خداوند كافى نيست⁉ ✅ ناسپاسى ها در برابر #پيامبران_بزرگ خدا با آن همه زحمت هايى كه براى هدايت مردم كشيدند به ويژه در برابر #حضرت_رسول و #ائمه معصومان(عليهم السلام) به شكل گسترده اى انجام شد.  ✅ #نبايد اين گونه ناسپاسى ها ما را در انجام كار خير سست و #بى‌رغبت كند. افراد زيادى هستند كه حتى كارهاى خير ما شامل آنها نمى شود; ولى آنها قدردانى مى كنند و بالاتر از همه، خدا و پيامبر و ائمه #قدردان و سپاسگزارند. ⛔ #قدردانى از نعمت هاى پروردگار ، هرچند هيچ انسانى قادر بر اين كار نيست، #شُكر_خالق بدون شكر خلق، همان خلقى كه واسطه نعمت بوده، كامل نمى شود.  ➕(إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِىِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً) ▫خداوند نيز با ارسال رحمتش بر آنها، از زحماتشان تشكر مى كند و مؤمنان نيز بايد از طريق تقاضاى رحمت الهى بر آنها شكرگزار باشند. ✅ سپاسگزاری در برابر #پدر و #مادر كه خداوند توصيه به خصوص آنها را در قرآن مجيد كرده، ➖اساتید ، که ما را با منابع هدایت آشنا کردند، ➖و همچنين تمام كسانى كه به نوعى به ما #خدمت_معنوى يا #مادى كرده اند; در هر لباس و مقامى كه باشند شكرگزار باشيم. ⛔به يقين اين شكرگزارى ها افزون بر اين كه باعث #پرورش_روح_انسان مى شود، نيكوكاران را به كار نيك بيشتر #تشويق و غير نيكوكاران را در اين زمره وارد مى كند . 📚حکمت۲۰۴ _ (اخلاقی، اجتماعی) ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_پنج‌شنبه ۱۳۹۸/۳/۲ ⬅️ ۱۷رمضان۱۴۴۰ #مناسبت_روز ▫معراج حضرت رسول اکرم«ص»_( ۶ماه قبل از هجرت ) ▫جنگ بدر_ ۲ه‍ ق 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: #خودپسندی_آفت_عقل . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  عُجْبُ الْمَرْءِ بِنَفْسِهِ أَحَدُ حُسَّادِ عَقْلِهِ . ⭕امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ #خودپسندى ، يكى از حسودان #عقل است. ▫▫▫ ‼نکات : ✅ #حسود كسى است كه به نعمت هايى كه به انسان رسيده رشک می‌ورزد و آرزوى زوال آن را دارد و همين امر سبب مى شود به #دشمنى با او برخيزد و هر كارى از دستش ساخته است، در اين راه انجام دهد، چهره او را در جامعه نازيبا نشان دهد. ✅ خودپسندى در برابر #عقل_انسان نيز همين كارها را انجام مى دهد; قدرت عقل را از انسان مى گيرد و او را به خطا مى افكند، #عيب انسان را ظاهر مى سازد. ✅ عقل انسان حاسدان ديگرى نيز دارد كه از آن جمله #هواى_نفس و استبداد به رأى و تكبر است و در عوامل ظاهرى نيز شراب و مواد مخدر دشمن و حسودِ عنود عقل اند. ✅ عُجب و خودپسندى يكى از نشانه هاى #جهل و نادانى است و طبق ضرب المثل معروف فارسى: «خودپسندى جان من برهان نادانى بود» زيرا انسان با تمام عظمتى كه دارد، موجودى #ضعيف است. ✅ #بلند_مرتبه_ترين انسان ها از نظر مقام ظاهرى ممكن است يک شبه مقام خود را از دست بدهد . ➖ انسان نادان در #معرض هرگونه آفت مادّى و معنوى است. ✅ رذيله عُجب و خودپسندى سرچشمه رذيله هاى ديگر نيز نظير «#تكبر» مى شود _كسى كه خويشتن را مى پسندد هنگامى كه در برابر ديگران قرار گرفت تكبر می‌ورزد _و گاه گرفتار رذيله هاى خودمحورى و #انحصارطلبى نيز مى شود، زيرا وقتى زياد به خود معتقد شد، همه چيز را براى خود مى خواهد و در هر كارى خويش را #محور مى بيند. ✅ در حديثى از #اميرمؤمنان«ع» در كتاب تحف العقول آمده است: «الإعْجابُ ضِدُّ الصَّوابِ وَآفَةُ الاْلْبابِ; خودپسندى #ضد واقع بينى است وآفتى است براى عقل ها».  ✅حضرت #مسيح مى گويد: «من #بيماران غير قابل علاج را درمان كردم و حتى مردگان را به #اذن_خدا زنده نمودم ولى نتوانستم احمق را #درمان كنم و هنگامى كه از حضرت سؤال مى كنند: #احمق كيست؟ بارزترين صفت او را عُجب و خودپسندى ذكر مى كند و اين اعجاب سبب مى شود كه تمام #فضائل را مخصوص خود بداند و تمام حقوق را ويژه خود بشمارد و هيچ #حقى براى ديگرى قائل نباشد. ➖در آخر آن #حديث آمده است: «فَذلِكَ الاْحْمَقُ الّذي لا حيلَةَ في مُداواتِهِ; اين همان احمقى است كه راهى براى درمان او نيست». 📚 حکمت۲۱۲ _ ( اخلاقی ) ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_پنج‌شنبه ۱۳۹۸/۳/۱۶ ⬅️ ۲شوال۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: #آینده_دردناک_ستمکاران . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  بِئْسَ الزَّادُ إِلَى الْمَعَادِ الْعُدْوَانُ عَلَى الْعِبَادِ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅بدترين توشه براى #قيامت ، ستم بر #بندگان است. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ #دنيا سرايى است كه همگان از آن براى رفتن به سوى #آخرت توشه بر مى دارند و هر كسى به فراخور حال و اعمال خود توشه اى تهيه مى بيند. ➖قرآن مجيد مى گويد: بهترين توشه ها توشه #تقوا و پرهیزکاریست . ✅به گفته امام«ع» گروهی #ظلم و ستم بر بندگان را توشه قرار می‌دهند، که #بدترین توشه‌هاست . ➖ زيرا گناهانى كه جنبه #معصيت_الله دارد و يا به تعبير ديگر ظلم بر خويشتن است با #توبه آمرزيده مى شود و حتى بدون توبه اميد عفو الهى و شفاعت درباره آن وجود دارد،  ➖ولى آنجا كه پاى #ظلم_بر_ديگران به ميدان مى آيد نه با آب توبه شسته مى شود و نه با #عنايت_شفاعت و جز با رضايت صاحب #حق نجات از عواقب آن ممكن نيست و به همين دليل امام«ع» آن را بدترين زاد و توشه قيامت شمرده است. ✅ شک نيست كه زاد و توشه چيزى است كه در راه سفر و به هنگام رسيدن به #مقصد به انسان كمک مى كند و به يقين ظلم چنين موقعيتى را ندارد، ➖ درست مانند اين است كه انسان در سفرهاى دنيا به جاى حمل #مواد_غذايى مشتى از #سموم با خود ببرد به او مى گوييم بدترين توشه آن است كه به جاى غذا سموم با خود حمل كنى. ✅ #آثار_سوء_ظلم در آيات قرآن و روايات اسلامى : 🔻آیه ۴۵ سوره انعام : « #ريشه گروهى كه ستم كرده بودند، قطع شد و #ستايش مخصوص خداوند، پروردگار جهانيان است». 🔻 #روز_قیامت كه اعمال انسان اعم از خوب و بد هر كدام به صورت مناسبى مجسم مى شوند ظلم به صورت ظلماتى اطراف وجود ظالم را فرا مى گيرد #تجسم مى يابد . 🔻 هنگام #شهادت امام سجاد«ع» فرا رسيد ؛ امام محمدباقر«ع» را به سينه خود چسبانيد، سپس فرمود: «فرزندم من تو را به چيزى #وصيت مى كنم كه پدرم در آستانه شهادت مرا به آن توصيه كرد و گفت اين چيزى است كه پدرش #على«ع» به آن حضرت توصيه كرده است : ➖ فرمود: «يا بُنَىَّ إيّاكَ وَظُلْمَ مَنْ لايَجِدُ عَلَيْكَ ناصِراً إلاّ اللهُ; از ستم كردن بر كسى كه #هيچ_يار و ياورى جز خدا ندارد #بترس ». 📚 حکمت۲۲۱ _ (اخلاقی، سیاسی) ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_پنج‌شنبه ۱۳۹۸/۳/۲۳ ⬅️ ۹ شوال ۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» موضوع: #ارزش_قناعت_و_خوش_خُلقی . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  كَفَى بِالْقَنَاعَةِ مُلْكاً وَ بِحُسْنِ الْخُلُقِ ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅#آدمى را قناعت براى دولتمندى، و خوش خلقى براى #فراوانى_نعمت ها كافى است. ❓(از امام سؤال شد تفسير آيه، فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً چيست ؟ فرمود :) آن زندگى با #قناعت است. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ دو نكته مهم به زبان كنايه اشاره كرده است: 1⃣نخست مُلک قناعت را براى انسان كافى مى داند، زيرا كسى كه به #حداقل_زندگى قانع شود نه نيازى به خَلق روزگار دارد و نه #محتاج به حاجت بردن نزد اين و آن، ➖#آرامشى بر وجود او حكمفرماست و لذتى را كه او از زندگى توأم با قناعت خود مى برد هيچ سلطانى از مملكت وسيع و گسترده خود نخواهد برد . ✅ قناعت را به #معناى رضايت به آنچه خدا به انسان داده تفسير كرده اند و برخى به راضى بودن به #كمتر_از_نيازها و عدّه اى به رضايت به حداقل زندگى و گاه گفته اند قناعت آن است كه انسان در برابر آنچه خدا به او داده است #خشنود باشد و بيش از آن را طلب نكند و اين همان حقيقتى است كه بسيارى از بارهاى زندگى را از #دوش_انسان بر مى دارد. ✅ حدیثی از #حضرت_علی«ع»: «مَنْ قَنَعَ بِما رَزَقَهُ اللهُ فَهُوَ مِنْ أغْنَى النّاسِ; كسى كه به آنچه خدا به او روزى داده قانع باشد از #غنى_ترين_مردم است» 2⃣ دومين نكته اى را كه در اينجا امام«ع» به آن اشاره فرموده : همان #حسن_خلق است كه آن را نعمتى مهم و با عظمت شمرده و به راستى حسن خلق هم نعمتى است در #دنيا، چرا كه قلوب مردم را به انسان متوجه مى سازد و همه به عنوان #انسانى_بافضيلت به او مى نگرند و هم مايه نجات وى در #آخرت است. ✅ حدیثی از #رسول_خدا«ص» در مورد حسن خلق : ➖«بيشترين چيزى كه امت من به وسيله آن وارد #بهشت مى شوند پرهيزگارى و حسن خلق است». ✅ جمله اخير امام«ع» اشاره به آيه شريفه 97 #سوره «نحل» است كه مى فرمايد: « هر كس كار شايسته اى انجام دهد، خواه مرد باشد يا زن، در حالى كه مؤمن است، به طور مسلّم او را حيات پاكيزه اى مى بخشيم». در #تفسير «حَياةً طَيِّبَةً» مفسران تعبيرات مختلفى دارند: ✔بعضى آن را به قناعت آن گونه كه امام«ع» در اينجا تفسير فرموده، تفسير كرده اند و برخى به #عبادت توأم با #روزى_حلال و يا توفيق به اطاعت فرمان خدا و روشن است كه اين امور با هم منافاتى ندارد و حيات طيبه همه آنها مخصوصا قناعت را شامل مى شود، زيرا قناعت، انسان را #بى_نياز_از_مردم و آزاد از پيچ و خم هاى زندگى #ثروتمندان مى سازد و فرد مى تواند #آسوده_خاطر و سربلند زندگى كند. 📚حکمت۲۲۹ _(اخلاقی، اقتصادی) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_پنج‌شنبه ۱۳۹۸/۳/۳۰ ⬅ ۱۶شوال۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: #زشتی_دنیای_حرام . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  وَ اللَّهِ لَدُنْيَاكُمْ هَذِهِ أَهْوَنُ فِي عَيْنِي مِنْ عِرَاقِ خِنْزِيرٍ فِي يَدِ مَجْذُومٍ . ⭕امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅به خدا سوگند ! اين دنياى شما كه به انواع حرام #آلوده است، در ديده من از #استخوان_خوكى كه در دست بيمارى جذامى باشد، #پست تر است. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ امام«ع» با اين تشبيه كه بيان فرموده رساترين تعبير را در مورد #تنفرش از زرق و برق دنيا ذكر كرده است. استخوان بى گوشت #ارزشى ندارد به ويژه اگر استخوان #حيوان_نجس العين مانند خنزير باشد و مخصوصاً اگر در دست انسان بيمار مبتلا به جذام باشد كه همه از وى #فرار مى كنند!  ✅ امام«ع»در طول كلماتى كه از نهج البلاغه از آن حضرت نقل شده #بى_اعتنايى خود را به مقامات #دنيوى و مواهب آن با تعبيرات مختلفى بيان كرده كه هر كدام از ديگرى گوياتر و #فصيح تر است. ✅ در خطبه «#شقشقيه» چنين بيان فرمود: «وَلاََلْفَيْتُمْ دُنْياكُمْ هذِهِ أَزْهَدَ عِنْدي مِنْ عَفْطَةِ عَنْز» (اگر براى احقاق #حقوق_مظلومان نبود مهار ناقه #خلافت را بر پشتش مى افكندم و رهايش مى ساختم و در آن هنگام) در مى يافتيد كه ارزش اين دنياى شما در نظر من از #آب_بينى_بز كمتر است.  ↩خطبه۲۲۴ و ۳۳ نمونه دیگری از بی ارزشی دنیا از نظر امام«ع» است. ✅ علامه مجلسى در بحارالانوار حديثی درباره فضايل #اميرمؤمنان_على(عليه السلام) : به #حوادث ايام شهادت آن حضرت اشاره شده است; وى نقل مى كند: «يک روز پيش از آنكه امام«ع» به #شهادت برسد مردم به #عيادت آن حضرت آمدند و اين در حالتى بود كه #حقوق آنها را از بيت المال پرداخته بود و چيزى از دنياى آنها را براى خود #انتخاب نكرده بود ⛔و در حالى بود كه از #بيت_المال مسلمانان حتى به اندازه يك عقال (پايبند) شتر براى خود بر نداشته بود و از اموالى كه #خودش (با زحمت فراوان) فراهم مى ساخت تنها به اندازه #ضرورت استفاده مى كرد». ➖و همه حاضران #گواهى دادند كه #دورتري_مردم از آن حضرت همچون #نزديک ترين مردم به آن حضرت بود (و هيچ گونه #تفاوتى در ميان نزديكان و افراد دور يا بيگانه نمى گذاشت)». ✅اين نشان مى دهد كه اگر اميرمؤمنان #سخنى درباره دنيا مى گويد #عملش نيز كاملاً با آن هماهنگ است. 📚حکمت۲۳۶ _ (اخلاقی، اعتقادی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_پنج‌شنبه ۱۳۹۸/۴/۲۷ ⬅ ۱۵ذی‌القعده ۱۴۴۰ #مناسبت_روز پذیرش قطعنامه۵۹۸ شورای امنیت از سوی ایران (۱۳۶۷ه‍ ش ) 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: #گفتار_حکیمان . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  إِنَّ كَلَامَ الْحُكَمَاءِ إِذَا كَانَ صَوَاباً كَانَ دَوَاءً وَ إِذَا كَانَ خَطَأً كَانَ دَاءً . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅گفتار حكيمان اگر درست باشد #درمان ، و اگر #نادرست ، درد جان است. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ اين سخن از آنجا #سرچشمه مى گيرد كه مردم چشم به سخنان #دانشمندان مى دوزند و گوش جان به گفتار آنها مى سپارند ✅به خصوص حكيم و دانشمندى كه #آزمايش خود را در ميان مردم پس داده و #سابقه_تقوا و وارستگى او در ميان آنان مشهور باشد. ✅چنين كسى هرچه بگويد بسيارى از مردم آن را به كار مى برند ➖به همين دليل اگر گفتار درستى باشد داروى دردهاى #فردى و #اجتماعى مادّى ومعنوى مردم خواهد بود ❌و اگر به #راه_خطا برود باز ناآگاهانه مردم از آن پيروى مى كنند و موجب دردهاى #مادى و #معنوى جامعه مى شود. ✅اين سخن #هشدارى است به دانشمندان و علما و حكماى جامعه كه درباره سخنان خود درست بينديشند 🔸و دقت كنند و بدانند يک گفتار نابجا از سوى آنها ممكن است #جامعه اى را بيمار كند 🔹و عواقب سوء آن دامن خود آنها را نيز بگيرد، ازاينرو گفته اند: 🚨#لغزش_عالِم به منزله لغزش عالَم است. 📜حديث ديگرى از #اميرمؤمنان«ع» مى خوانيم: «زَلَّةُ الْعَالِمِ كَانْكِسَارِ السَّفِينَةِ تَغْرِقُ وَيُغْرِقُ مَعَها خَلْقٌ؛ لغزش عالِم مانند شكستن كشتى است كه هم آن كشتى غرق مى شود و هم تمام سرنشينانش». 🔴چه تعبير شگفتى! 🔻امام«ع» #جامعه_انسانى را به سرنشينان كشتى تشبيه كرده 🔻كه #سرنوشت آنها با هم گره خورده و لغزش عالم را به منزله سوراخ كردن يا درهم شكستن كشتى دانسته است 🔻كه سبب #غرق_شدن گروه بسيارى مى شود. ✔در #حديث ديگرى از همان بزرگوار آمده است: «زَلَّةُ الْعالِمِ تُفْسِدُ عَوالِمَ؛ ➖لغزش عالِم، جهانى را #فاسد مى كند». ✅اين گفتار حكيمانه در عصر و زمان ما كه #وسايل_ارتباط جمعى به قدرى گسترده شده كه گفته اى ممكن است به فاصله بسيار كوتاهى در تمام دنيا پخش شود، ظهور و بروز بيشترى دارد. ✅#قرآن_مجيد مى گويد: حتى در #قيامت هنگامى كه گروهى از مردم به جرم گناهانشان در دادگاه عدل الهى حاضر مى شوند مى گويند: «(رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلاَْ)؛ خداوندا ! ✔ما از رؤسا و بزرگانمان #پيروى_كرديم و آنها ما را از راه راست منحرف ساخته و #گمراه كردند».  📚حکمت۲۶۵ _ (علمی، درمانی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_پنج‌شنبه ۱۳۹۸/۵/۳ ۲۲ذی‌القعده ۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: #ضرورت_عمل_گرایی . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) : لَا تَجْعَلُوا عِلْمَكُمْ جَهْلًا وَ يَقِينَكُمْ شَكّاً إِذَا عَلِمْتُمْ فَاعْمَلُوا وَ إِذَا تَيَقَّنْتُمْ فَأَقْدِمُوا . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند:  ⬅#علم خود را نادانى، و يقين خود را شک و ترديد مپنداريد، ⬅پس هر گاه دانستيد #عمل كنيد، و چون به #يقين رسيديد اقدام كنيد. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ اشاره به اينكه هرچيزى #آثارى دارد كه از آثار آن مى توان آن را شناخت، ➖هنگامى كه اثر و #خاصيت خود را از دست بدهد به منزله #معدوم است؛ هرچند ظاهرآ وجود داشته باشد. ✅#قرآن_مجيد درباره انسانهايى كه چشم و گوش دارند؛ اما آثارى كه از چشم وگوش انتظار مى رود يعنى #شنيدن و عمل كردن و ديدن و #عبرت_گرفتن، در كار آنها نيست، تعبير به ناشنوا و نابينا كرده و حتى آنها را مردگان بى جانى شمرده است، ✔مى فرمايد: « تو نمیتوانى سخن خود را به گوش #مردگان برسانى ➖و نمى توانى صداى خود را به گوش كران برسانى در آن هنگام كه پشت مىكنند و از #سخنان تو مى گريزند ➖ونيز نمى توانى كوران را از #گمراهى شان برهانى؛ ✔تو فقط مى توانى سخن خود را به گوش كسانى برسانى كه آماده پذيرش #ايمان به آيات ما هستند و در برابر حق تسليمند!». ✅#اميرمؤمنان_على«ع» نيز ثروت اندوزان بخيل و خودخواه را مردگان برخوردار از حيات ظاهرى مى شمرد و مى فرمايد: «هَلَکَ خُزَّانُ الاَْمْوَالِ وَهُمْ أَحْيَاءٌ». ➕به عكس، #دانشمندانى را كه از دنيا رفته اند و آثارشان در افكار و دلها باقى است زندگان جاويد مى داند و مى فرمايد: «الْعُلَمَاءُ بَاقُونَ مَا بَقِيَ الدَّهْرُ أَعْيَانُهُمْ مَفْقُودَةٌ وَأَمْثَالُهُمْ فِي الْقُلُوبِ مَوْجُودَةٌ». 🚨همانگونه كه قرآن مجيد نيز شهيدان را #زندگان_جاويد دانسته است.  ✅ اين يك #فرهنگ_قرآنى و اسلامى است كه هر موضوع بى خاصيتى در حكم معدوم است و به همين دليل عالمانى كه به #علم خود عمل نمى كنند در كلام امام«ع» به منزله #جاهلان شمرده شده اند. به دنبال آن مى افزايد: «يقين خود را (نيز) #شک قرار ندهيد»؛  ✅ آنهايى كه به #قيامت يقين دارند و آماده آن نمى شوند، #آثار_منفى_گناه را مى دانند ومرتكب مىشوند، به آثار مثبت اطاعت پى برده اند و ترک مى كنند، همه به منزله انسان هاى شكاكند. ✅ #امام«ع» در پايان اين سخن مىفرمايد: ➖«آنگاه كه عالم شديد #عمل كنيد و زمانى كه يقين كرديد اقدام نماييد (تا علم و عمل شما #هماهنگ گردد و #تناقض ميان باطن و ظاهر شما برچيده شود». ✅ هرگاه بخواهيم علم ما #جهل_نشود بايد عمل كنيم و هرگاه #اراده كنيم كه يقين ما تبديل به شک نشود بايد بر طبق آن #رفتار نماييم. 📚حکمت۲۷۲ _ (اخلاقی، تربیتی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈