#امروز دوشنبه ۲۲بهمن۱۳۹۷ ⬅️ ۵جمادی‌الثانی۱۴۴۰قمری 💐💐💐💐💐💐💐 #مناسبت_روز پیروزی انقلاب اسلامی و سقوط نظام شاهنشاهی ۱۳۵۷ش 💐💐💐💐💐💐💐 ✨خطبه‌ای از #نهج‌البلاغه ... 📖 موضوع: #علل_پیروزی_و_شکست_ملت‌ها . 💐💐💐💐💐💐💐💐 ⬅از #كيفرهايى كه بر اثر #كردار_بد و كارهاى #ناپسند ➖بر #امّت هاى پيشين فرود آمد ➖خود را #حفظ كنيد، 🔸و حالات #گذشتگان را در خوبى ها و سختى ها به #ياد آوريد، ➖و #بترسيد كه همانند آنها باشيد ! 🔹پس آنگاه كه در #زندگى گذشتگان #مطالعه و انديشه مى كنيد، ➖عهده دار چيزى باشيد كه #عامل عزّت آنان بود، 🔸و #دشمنان را از سر راهشان برداشت، 🔹و #سلامت و عافيت زندگى آنان را فراهم كرد، 🔸و #نعمت هاى فراوان را در اختيارشان گذاشت، ⬅و #كرامت و شخصيّت به آنان بخشيد، 🔹كه از تفرقه و #جدايى اجتناب كردند، 🔸و بر #وحدت و همدلى همّت گماشتند، ➖و يكديگر را به وحدت واداشته به آن #سفارش كردند. 🔹و از كارهايى كه پشت آنها را #شكست ، ➖و #قدرت آنها را در هم كوبيد، ◀چون #كينه توزى با يكديگر، ◀پركردن دلها از بخل و #حسد ، ◀به يكديگر پشت كردن و از هم #بريدن ، ◀و دست از #يارى هم كشيدن، #بپرهيزيد، 🔸و در احوالات #مؤمنان پيشين انديشه كنيد، ⬅كه چگونه در حال #آزمايش و امتحان به سر بردند. ⁉آيا بيش از همه #مشكلات بر دوش آنها نبود؟ ⁉ و آيا بيش از همه #مردم در سختى و #زحمت نبودند؟ ⁉و آيا از همه مردم جهان بيشتر در تنگنا قرار نداشتند ؟ 🔹#فرعون هاى زمان، آنها را به #بردگى كشاندند، ⬅و همواره بدترين #شكنجه ها را بر آنان وارد كردند، ➖و انواع #تلخى ها را به كامشان ريختند، ◀كه اين دوران ذلّت و هلاكت و #مغلوب بودن، #تداوم يافت . 🔸نه راهى وجود داشت كه #سرپيچى كنند، ➖و نه چاره اى كه از خود #دفاع نمايند، ⬅تا آن كه #خداوند ، 🔹#تلاش و استقامت و بردبارى در برابر #ناملايمات آنها را، ➖در راه دوستى خود، 🔸و #قدرت تحمّل ناراحتى ها را براى #ترس از خويش، مشاهده فرمود. ⬅آنان را از تنگناهاى #بلا و سختى ها #نجات داد، ❌و #ذلت آنان را به عزّت و #بزرگوارى ، ❌و #ترس آنها را به #امنيت تبديل فرمود ◀و آنها را #حاكم و زمامدار و پيشواى #انسانها قرار داد، 🔹و آن قدر كرامت و #بزرگى از طرف خدا به آنها رسيد ➖كه #خيال آن را نيز در سر نمى پروراندند. ⬅پس #انديشه كنيد كه چگونه بودند آنگاه كه #وحدت_اجتماعى داشتند، 🔸خواسته هاى آنان #يكى، ➖#قلب هاى آنان يكسان، ➖و دست هاى آنان #مدد كار يكديگر، ➖#شمشيرها يارى كننده، ➖#نگاه ها به يك سو دوخته، ➖و اراده ها #واحد و همسو بود ! ⁉آيا در آن حال #مالك و سرپرست سراسر زمين نبودند؟ ⁉و #رهبر و پيشواى همه دنيا نشدند ؟ 🔹پس به #پايان كار آنها نيز بنگريد ! ⬅در آن هنگام كه به #تفرقه و پراكندگى روى آوردند، ⬅و #مهربانى و دوستى آنان از بين رفت، ⬅و سخن ها و دل هايشان #گوناگون شد، از هم #جدا شدند، ⛔به حزب ها و #گروه ها پيوستند، 👈خداوند #لباس_كرامت خود را از تنشان بيرون آورد، 👈و #نعمت هاى فراوان شيرين را از آنها گرفت، 👈و داستان آنها در ميان شما #عبرت_انگيز باقى ماند. 🔸از حالات زندگى فرزندان #اسماعيل پيامبر، ➖و فرزندان #اسحاق پيامبر، ➖فرزندان اسراييل «#يعقوب » (كه درود بر آنان باد) #عبرت گيريد. ⬅راستى چقدر #حالات ملّتها با هم يكسان، و در #صفات و رفتارشان با يكديگر همانند است!٬ 👈در احوالات آنها #روزگارى كه از هم جدا و پراكنده بودند #انديشه كنيد، 🔹زمانى كه #پادشاهان كسرى و قيصر  بر آنان حكومت مى كردند ، 🔸و آنها را از #سرزمين هاى آباد، از كناره هاى دجله و فرات،  ➖و از محيطهاى #سر_سبز و خرّم دور كردند، 🔹و به #صحراهاى كم گياه، و بى آب و علف، محل وزش بادها، ➖و سرزمين هايى كه زندگى در آنجاها مشكل بود #تبعيد كردند. 👈آنان را در مكان هاى #نامناسب ، 🔹#مسكين و فقير، همنشين شتران ساختند،  ◀#خانه هاشان پست ترين خانه ملّت ها، ◀و سرزمين زندگيشان #خشك ترين بيابان ها بود، 🔴نه #دعوت حقّى وجود داشت كه به آن روى آورند و #پناهنده شوند، 🔴و نه سايه #محبتى وجود داشت كه در عزّت آن #زندگى كنند. ⬅حالات آنان #دگرگون ، ➖و #قدرت آنان پراكنده، ➖و جمعيّت انبوهشان #متفرق بود. ⬅در بلايى سخت، ➖و در #جهالتى فراگير فرو رفته بودند، ➖#دختران را زنده به گور، 👈و بت ها را #پرستش مى كردند، 🔸و #قطع_رابطه با خويشاوندان، 🔹و #غارتگرى هاى پياپى در ميانشان #رواج يافته بود. 📚خطبه۱۹۲_ بند۱۳_ (اعتقادی،تاریخی،سیاسی،اخلاقی،علمی) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_پنج‌شنبه ۵ اردیبهشت۱۳۹۸ ⬅️ ۱۹ شعبان۱۴۴۰ 🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖موضوع:#طمع_ورزی_و_بردگی . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  الطَّمَعُ رِقٌّ مُؤَبَّدٌ . و درود خدا بر او، فرمود:  ⬅ طمع ورزى، #بردگى_هميشگى است. ▫▫▫ ‼ نکات :  ✅ حقيقت طمع، علاقه شديد به #امور_مادى است ، كه در دست ديگران است و شخص طماع براى رسيدن به آن هر گونه خضوع و #ذلت را مى پذيرد و به همين دليل همچون برده اى است در برابر كسى كه طمع از او دارد و طماع غالباً اين صفت رذيله را با خود حفظ مى كند از همين رو امام علی(عليه السلام) آن را نوعى بردگى ابدى شمرده است.  ✅ افراد طمع كار انسان هاى #ضعيف ، زبون، دون همت و فاقد شخصيت اند و چون اعتماد به نفس #ندارند سعى مى كنند از طريق وابستگى به ديگران به مقصود خود برسند. ✅ حديثى از امام صادق«عليه السلام» مى خوانيم، در جواب اين سؤال كه چه چيز ايمان را در قلب راسخ و ثابت مى دارد مى فرمايد: «الْوَرَعُ» (#تقوا و پرهيزگارى) و در پاسخ اين پرسش كه چه چيز ايمان را از قلب انسان خارج مى كند مى فرمايد: «الطَّمَعُ». شخص طماع در واقع نه #اعتمادى به خدا دارد و نه #ايمان درستى به رزاقيت او به همين دليل دست نياز به سوى اين و آن دراز مى كند. ✅اندرز حضرت رسول«ص» به یکی از یارانش: (پنج چيز را به تو سفارش مى كنم: 1⃣از آنچه در دست مردم است #مأيوس باش و صرف نظر كن كه اين همان بى نيازى حقيقى است 2⃣و از #طمع بپرهيز كه فقر و تنگدستى حاضر است 3⃣و #نمازى را كه مى خوانى آنچنان بخوان كه گويى آخرين نماز توست و مى خواهى با دنيا وداع كنى 4⃣و از كارهايى كه ناچار مى شوى از آن #عذرخواهى كنى بپرهيز 5⃣و آنچه براى خود #دوست دارى براى برادر مسلمانت نيز دوست بدار). 📚 حکمت۱۸۰ _ (اخلاقی، اجتماعی) ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_سه‌شنبه ۱۳۹۸/۳/۲۱ ⬅️ ۷ شوال ۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: #طمع_ورزی_و_خواری . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  الطَّامِعُ فِي وِثَاقِ الذُّلِّ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ طمع كار همواره زبون و خوار است. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅امام علی«ع» در حکمت۲۱۹ فرمودند: «قربانگاه #عقل ها غالباً در زیر نور خیره کننده طمع هاست».  ✅ طمع معمولا به معناى #علاقه_شدید به چیزى است که فوق استحقاق انسان و غالباً به دست دیگران است ➖شخص طمع کار براى به دست آوردن آن باید در مقابل این و آن #خضوع کند و طناب #ذلت بر گردن خویش نهد، شاید به مقصود برسد و شاید هم نرسد. ➖به تعبیر دیگر طمع #ریسمانى_نامرئى است که انسان بر گردن خود مى نهد و سر آن را به دست کسى که از او طمع دارد مى سپارد و همچون برده یا #حیوانى در اختیار او قرار مى گیرد. ✔نقطه مقابل طمع #قناعت است که انسان را از همگان بى نیاز و عزت و کرامت او را حفظ مى کند. ✅ طمع کار #سرمایه_عمر خود را بیهوده از دست داده نه به #مقامى در دنیا رسیده و نه در #پیشگاه_خدا منزلتى دارد.  ✅حدیث دیگری از امیرالمومنین علی«ع» می‌فرمایند: «عِنْدَ غُرُورِ الاْطْماعِ وَالاْمالِ تَنْخَدِعُ عُقُولُ الْجُهّالِ وَتَخْتَبِرُ ألْبابُ الرِّجالِ; به هنگام #فریب طمع ها و آرزوها عقول جاهلان گرفتار مى شود و عقل مردان بزرگ در #آزمون قرار مى گیرد». 📚حکمت۲۲۶ _ (اخلاقی، اجتماعی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

☫ ﷽. ☫ ✍درد دل همه ملت ایران از زبان حمیدرضا قائم‌پناه، نماینده دانشجویان در حضور رئیس جمهور بسم الله الرحمن الرحیم جناب آقای روحانی ریاست محترم جمهوری اسلامی ایران و همراهان گرامی سلام علیکم به دانشگاه فرهنگیان، نقطه #ثقل_نظام آموزش و پرورش خوش آمدید. ✳ ۶ سال گذشت؛ ۶ سال از عمر دولتی گذشت که #قرار_بود ۱۰۰ روزه مشکلات کشور را #حل کند. تقویم دستتان هست؟! بیش از ۲۲۰۰ روز گذشت و هنوز ملت ما #منتظر_حل_مشکلات ابتدایی شان هستند. 🔹️ قرار بود آنقدر #رفاه بیاورید که ۴۵ هزار تومان به حساب هم نیاید، نه آنکه امروز خیل مردم #گرفتار_نان_شب باشند. البته خیالتان راحت! ۴۵ هزارتومان برای مردم هیچ شد، #هییییچ! 🔹️ قرار بود #عزت_پاسپورت_ایرانی را برگردانید، نه اینکه پاسپورت ایرانی را به #قهقرا ببرید. 🔹️ قرار بود #شفافیت سرلوحه کارتان و مردم مّحرم تان باشند، نه اینکه با سرکشی از قانون لیست اموال خود و وزرای میلیاردی تان را ارائه #نکنید، مگر چه دارید که از ملت #پنهان می‌دارید؟ 🔹️آقای روحانی! چه بگوییم از داستان تلخ #برجام_نا_فرجامی که قرار بود یک شبه تمامی تحریم‌ها را بردارد و چرخ زندگی مردم را بچرخاند و آب خوردن مردم را حل کند. حل شد، اما این امید مردم بود که در ناامیدی #وعده‌_های_واهی جنابعالی حل شد. 🔹️در #گرانی و #تورم افسارگسیخته دولت #خوش_تدبیر شما حل شد. 🔹️در #ورشکستگی صنعت و اقتصاد و سیاست دولتتان حل شد. 🔹️در #کاهش ارزش #پول_ملی و عدم پذیرش پول ملی حتی درکشور‌های جنگ زده حل شد. 🔹️در سه برابر شدن #یک_شبه بنزین حل شد. 🔹️در چند برابر شدن قیمت گوشت و برنج و میوه و سبزیجات حل شد. 🔹️در سه برابر شدن قیمت مسکن و غیر قابل دسترس شدن آن برای مردم، در تدبیر جنابعالی حل شد. 🔹️آقای رییس جمهور! درخت برجام گل کرد و #میوه داد! مردم امروز درحال تناول سیب و گلابی برجامتان هستند. 🔹️بس_است دیگر، تاکی میخواهید خود را در برابر غرب وحشی #تحقیر کنید و التماس آنان را داشته باشید، بجای اتکا وانتظار از غرب به #جوانان_برومند ایران اسلامی #تکیه کنید. #باور کنید، #می‌توانیم، مشکلاتی که پیش روی ماست، قابل حل است. این مشکلات چیزی نیست در برابر اراده‌ی پولادین ملت با شرف ایران. 🔹️اما چه کنیم از کلید شما؟ که یا ظاهراً #شکسته است؟ یا اینکه آن را #برعکس چرخانده اید؟ ⚘آقای رئیس جمهور! بدانید که عبرت دوران شدید و تاریخ فراموش نخواهد کرد و آیندگان خواهند دانست، فروش عزت ملت در ژنو و لوزان و کنار رود راین، جز #خفت و #ذلت در برابر دشمن چیزی نداشت. 🔹️ظاهراً #جو_امنیتی دیگر دانشگاه‌ها، شما را مفتخر به حضور در دانشگاه فرهنگیان نمود. دانشگاهی که ۶ سال است به عنوان رییس هیئت امنایش، #نه_حاضر بودید در جلسات آن حاضر شوید و #نه_اسم آن را به زبان بیاورید. حضورتان را به عنوان ریاست هیئت امنای دانشگاه فرهنگیان #گرامی_می‌داریم، ولی اگر خداناکرده خواسته اید از فضای نجیبانه و متانت دانشجومعلمان برای خود، ایمنی در برابر مطالبات دانشجویی ایجاد کنید؛ #اشتباه_نمودید. 🔹️امروز در برابر نسل نوی #تحول_خواه نظام تربیت رسمی کشور قرار گرفته اید که برعکس شما به جای التماس بیگانه و اجرای سند برجام صفتِ ۲۰۳۰، راه برون رفت را در اتکای به اندیشه و فکر و همت خود مبتنی بر #سند_تحول_بنیادین می‌دانند. امروز در برابر نسل #نوی معلمی هستید که #شرافت_معلمی را در هویت خود می‌یابند و نه با طرح ننگین خرید خدمات آموزشی، معلم را، چون کالایی قابل فروش ببیند و تربیت را در بازار به ثمن بخس به آموزش بفروشند. امروز در برابر معلمینی هستید که دستگاه تربیت رسمی را #هزینه_بر_نمی‌دانند، بلکه آن را سرمایه گذاری برای شکوفایی آینده ایران زمین می‌دانند. امروز در دانشگاهی هستید که به دلیل #ظلم‌_های_متعدد جنابعالی و دولت محترمتان، بجای آنکه انرژی خود را صرف تربیت دانشجومعلمانی در تراز انقلاب بکند، صرف تلاش برای حیات خود و عبور از #خیانت‌_های_مشاوران آشنایتان برای #حذف این دانشگاه و عبور مشکلات ابتدایی زیرساختی آن می‌کند. امروز در برابر نو معلمانی هستید که صدای گویای تمام معلمین ایران هستند که نه از فقر که از #تبعیض_گله_مندیم. 🔹️آقای روحانی بدانید! ما معلمین از حقوق اندک گله داریم. از اختلاس گله داریم صندوق ذخیره فرهنگیان گله داریم از عدم اجرای صحیح رتبه بندی گله داریم، از برون سپاری تربیت معلم گله داریم از نگاه هزینه‌ای به آموزش و پرورش گله داریم، از معافیت مالیاتی سلبریتی‌ها و دیگران گله داریم. از بی صداقتی‌ها گله داریم. از سیاست زدگی گله داریم. از کاهش بودجه اندک آموزش و پرورش برای سال بعد گله داریم. از مدارس نا ایمن و کپری گله داریم. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

‍ ‍ ✏️💥 تکرار تاریخ، سفره رنگین معاویه ✅ نگاهی به حال و هوای این روزهای خودمان انسان رو به یاد تاریخ دوران ولایت آقا #امیرالمؤمنین علی علیه السلام می اندازد. جایی که برقراری #عدالت_واقعی در جامعه توسط آن حضرت باعث شد بسیاری از افراد #دنیاطلب و #ضعیف_الایمان، فریب وعده و #وعیدهای_معاویه را خورده و بر سر #سفره_رنگین او حاضر شوند، کار به جایی رسید که حتی برخی از یاران و #نزدیکان حضرت هم نتوانستند از این سفره چرب چشم پوشی کنند و علی را #تنها گذاشتند. 🎯 آری، #وسوسه‌ها خیلی زیاد است،‌ زیرا معمولاً پول، قدرت، ثروت و مظاهر دنیا در آن طرف است، سفره معاویه رنگین‌تر است.‌ در حالی كه سفره امیرالمؤمنین علیه‎السلام هیچ وقت مثل سفره معاویه نیست. آنها به #هرقیمتی كه شده می‌خواهند مردم را جمع كنند... 👈 سر #سفره_علی فقط آنهایی می نشینند که #اقتصاد_مقاومتی را با تمام سختیهایش بپذیرند، اما تن به #ذلت زیر پا گذاشتن ارزشها، برای رسیدن به سفره پر از برندهای رنگارنگ معاویه نمی دهند. ⚠️ عزیزان #تاریخ در حال تکرار است، و باز عده ای پشت سر امیرمؤمنان #نماز می خوانند و سر سفره معاویه #ناهار می خورند... @Antishobhe

🔴 چهارشنبه سوری، جشنی #عربی كه #ايرانيزه شد ! رفته رفته به پايان سال خورشيدی می‌رسيم. روزهایی كه برای بسياری، همراه با شور و شوق و برای بسياری عذاب و ناآرامی است. صدای هولناك انفجار اشياء محترقه آرامش و آسايش را از آنان سلب نموده است. 👈🏻خيلی‌ها گمان می‌كنند كه #چهارشنبه_سوری يك #جشن_مقدس ملّی است! و از همين روی آن را به #بدترين_شيوه گرامی می‌دارند! پس لازم است حقايقی را بيان كنيم ‼️ ✅ چهارشنبه سوری ربطی به آيين زرتشتی و ایران ندارد در گاهشماری زرتشتی، #هفته موضوعيت ندارد. به تعبيری صريح‌تر، در گاهشماری‌های بومی ايرانی؛ هفته وجود داشت، اما در #تقويم مذهبیِ #زرتشتی، هفته وجود نداشته و ندارد و اگر بخواهيم دقيق‌تر بنگريم، ورود #هفته به تقويم‌های ايرانی در اثر نفوذ فرهنگ سامی (عربی-عبرانی) به فرهنگ ايران بود. 📚 سند: مری بويس، زرتشتيان، باورها و آداب دينی آنها، ترجمه ع.بهرامی، تهران: نشر ققنوس، 1391، ص 99 فی الواقع، در آيين زرتشتی چيزی به نام #چهارشنبه وجود ندارد، و بالتبع، #چهارشنبه_سوری نيز در اين آيين وجود ندارد. خانم دکتر #کتایون_مزداپور از محققان صاحب‌نام زرتشتی می‌نويسند: «خیلی از آنها (جشن‌ها و آیین‌ها) هرگز زرتشتی نبوده اند، مثل چهارشنبه سوری.» 📚 سند: مجله‌ی هفت آسمان، بهار ۱۳۸۴، شماره ۲۵، صفحه ۱۸ موبد موبدان ايران، #جهانگير_اوشيدری می‌نويسد: «شک نیست که افتادن این آتش‌افروزی به شب آخرین چهارشنبه سال، پس از اسلام است، چه، ایرانیان باستان شنبه و آدینه نداشتند. چون روز چهارشنبه نزد #اعراب روز شوم و نحسی بود لذا برای رفع نحسی اقداماتی می‌کردند. بنابراین چهارشنبه سوری جزو جشن‌های ایران باستان #نیست.» 📚 سند: جهانگير اوشيدری، دانشنامه مزدَیَسنا، تهران: نشر مركز، 1389، ص ۳۳۳، ذیل عنوان «سوری» همچنين دکتر کورش نیکنام، موبد زرتشتی و پژوهشگر در آداب و سنن ایران باستان، عقیده دارد که چهارشنبه سوری هیچ ارتباطی با زرتشتیان ندارد و شکل گیری این مراسم را پس از حمله اعراب به ایران می‌داند: «در گاهشماری زرتشتیان اصلاً هفته وجود ندارد. شنبه و یکشنبه و... بعد از تسلط اعراب به فرهنگ ایران وارد شد. بنابراین اینکه ما شب چهارشنبه‌ای را جشن بگیریم (چون چهارشنبه در فرهنگ #عرب روز نحس هفته بوده) خودش گویای این هست که چهارشنبه سوری بعد از اسلام در ایران مرسوم شد.» 📚 سند: بی بی سی فارسی، چهارشنبه سوری، جشنی در استقبال از نوروز، ‌15 مارس 2009، 25 اسفند 1387 در تكمله سخن موبد #نيكنام بايد به عرض برسانيم كه هرچند در بين #عرب_عصر_جاهلیت ، چهارشنبه (يوم الاربعاء) نحس شمرده می‌شد، ليكن در قرآن و روايات صحيح، نحس بودنِ چهارشنبه مورد تأييد نيست (چون در عقائد اسلامی، هيچ روزی ذاتاً نحس نيست) ولذا جشنی با عنوانِ چهارشنبه سوری و مشابه اين در منابع اسلامی وجود ندارد (بلكه اين رسم و رسومات #احمقانه مربوط به عرب عصر جاهلی بوده است كه برخلاف تعاليم اسلامی، تا ساليان دراز ادامه پيدا كرد). حتی #آقاجمال_خوانساری در كتاب «كلثوم ننه» (كتابی طنز در نقد باورهای خرافی)، به صراحت، چهارشنبه سوری را مربوط به تقويم عربی و در آخرين چهارشنبه ماه صفر می‌داند كه بسياری از مردم آن را #ايرانيزه كرده و با درهم آميختن خرافات، آن را جشن می‌گيرند. 📚 سند: كلثوم ننه، باب هشتم، (در بيان سازها و افعال آنها)، ص 42 چالش ! روشن است كه اين جشن، ربطی به زرتشتيان ندارد، و انتساب آن به ايران باستان ابداً صريح نيست. چهارشنبه سوری (يوم الاربعاء) مربوط به عرب عصر جاهليت بوده است، و يا در بهترين حالت، تركيبی از سنت‌های بومی ايرانی و سنت‌های عرب عصر جاهلی است. پس چرا عده‌ای با همه وجود می‌كوشند كه اين سنت ناموزون و بی‌محتوا را زنده نگه دارند؟ آن همه #عربده_كشی، ايجاد فضای تنش‌زا، مردم آزاری و ايجاد صداهای مهيب و دلخراش، خرد شدن شيشه‌ها ناشی از موج انفجار، تلفات يا زخمی شدن نيروی انسانی كه فضا را به بدترين شكل برای شهروندان ناامن می‌كند،آيا اينها چيزی جز #نابخردی است؟ چرا عده‌ای به خاطر شادیِ چند ساعته (آن هم از نوع نشاط كاذب)، حاضر می‌شوند به هر #ذلت و #حماقت تن دهند و آسايش را از ديگران سلب كنند ؟ آيا #ساديسم، مصداقی غير از اين دارد؟ آيا اين جشن كذايی، توهين به هويت مردم ايران نيست؟ عجيب‌تر اينكه #باستانگرايان افراطی كه رسماً با #اسلام (به علت عربی بودن كتابِ مقدس آن) مخالفت می‌كنند، و بر اساس منش نژادپرستانه‌ی خود، معتقد به حذف «هرگونه پيوند با عرب» هستند، در اين موضع، كاملاً خود را به #نفهميدن و #نديدن و #نشنيدن زده‌اند. چون باستانگرايان به خاطر اهداف سياسی، حاضرند هويتِ مورد ادعای خود را لگدمال كنند! کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani

🔴 چهارشنبه سوری، جشنی #عربی كه #ايرانيزه شد ! رفته رفته به پايان سال خورشيدی می‌رسيم. روزهایی كه برای بسياری، همراه با شور و شوق و برای بسياری عذاب و ناآرامی است. صدای هولناك انفجار اشياء محترقه آرامش و آسايش را از آنان سلب نموده است. 👈🏻خيلی‌ها گمان می‌كنند كه #چهارشنبه_سوری يك #جشن_مقدس ملّی است! و از همين روی آن را به #بدترين_شيوه گرامی می‌دارند! پس لازم است حقايقی را بيان كنيم ‼️ ✅ چهارشنبه سوری ربطی به آيين زرتشتی و ایران ندارد در گاهشماری زرتشتی، #هفته موضوعيت ندارد. به تعبيری صريح‌تر، در گاهشماری‌های بومی ايرانی؛ هفته وجود داشت، اما در #تقويم مذهبیِ #زرتشتی، هفته وجود نداشته و ندارد و اگر بخواهيم دقيق‌تر بنگريم، ورود #هفته به تقويم‌های ايرانی در اثر نفوذ فرهنگ سامی (عربی-عبرانی) به فرهنگ ايران بود. 📚 سند: مری بويس، زرتشتيان، باورها و آداب دينی آنها، ترجمه ع.بهرامی، تهران: نشر ققنوس، 1391، ص 99 فی الواقع، در آيين زرتشتی چيزی به نام #چهارشنبه وجود ندارد، و بالتبع، #چهارشنبه_سوری نيز در اين آيين وجود ندارد. خانم دکتر #کتایون_مزداپور از محققان صاحب‌نام زرتشتی می‌نويسند: «خیلی از آنها (جشن‌ها و آیین‌ها) هرگز زرتشتی نبوده اند، مثل چهارشنبه سوری.» 📚 سند: مجله‌ی هفت آسمان، بهار ۱۳۸۴، شماره ۲۵، صفحه ۱۸ موبد موبدان ايران، #جهانگير_اوشيدری می‌نويسد: «شک نیست که افتادن این آتش‌افروزی به شب آخرین چهارشنبه سال، پس از اسلام است، چه، ایرانیان باستان شنبه و آدینه نداشتند. چون روز چهارشنبه نزد #اعراب روز شوم و نحسی بود لذا برای رفع نحسی اقداماتی می‌کردند. بنابراین چهارشنبه سوری جزو جشن‌های ایران باستان #نیست.» 📚 سند: جهانگير اوشيدری، دانشنامه مزدَیَسنا، تهران: نشر مركز، 1389، ص ۳۳۳، ذیل عنوان «سوری» همچنين دکتر کورش نیکنام، موبد زرتشتی و پژوهشگر در آداب و سنن ایران باستان، عقیده دارد که چهارشنبه سوری هیچ ارتباطی با زرتشتیان ندارد و شکل گیری این مراسم را پس از حمله اعراب به ایران می‌داند: «در گاهشماری زرتشتیان اصلاً هفته وجود ندارد. شنبه و یکشنبه و... بعد از تسلط اعراب به فرهنگ ایران وارد شد. بنابراین اینکه ما شب چهارشنبه‌ای را جشن بگیریم (چون چهارشنبه در فرهنگ #عرب روز نحس هفته بوده) خودش گویای این هست که چهارشنبه سوری بعد از اسلام در ایران مرسوم شد.» 📚 سند: بی بی سی فارسی، چهارشنبه سوری، جشنی در استقبال از نوروز، ‌15 مارس 2009، 25 اسفند 1387 در تكمله سخن موبد #نيكنام بايد به عرض برسانيم كه هرچند در بين #عرب_عصر_جاهلیت ، چهارشنبه (يوم الاربعاء) نحس شمرده می‌شد، ليكن در قرآن و روايات صحيح، نحس بودنِ چهارشنبه مورد تأييد نيست (چون در عقائد اسلامی، هيچ روزی ذاتاً نحس نيست) ولذا جشنی با عنوانِ چهارشنبه سوری و مشابه اين در منابع اسلامی وجود ندارد (بلكه اين رسم و رسومات #احمقانه مربوط به عرب عصر جاهلی بوده است كه برخلاف تعاليم اسلامی، تا ساليان دراز ادامه پيدا كرد). حتی #آقاجمال_خوانساری در كتاب «كلثوم ننه» (كتابی طنز در نقد باورهای خرافی)، به صراحت، چهارشنبه سوری را مربوط به تقويم عربی و در آخرين چهارشنبه ماه صفر می‌داند كه بسياری از مردم آن را #ايرانيزه كرده و با درهم آميختن خرافات، آن را جشن می‌گيرند. 📚 سند: كلثوم ننه، باب هشتم، (در بيان سازها و افعال آنها)، ص 42 چالش ! روشن است كه اين جشن، ربطی به زرتشتيان ندارد، و انتساب آن به ايران باستان ابداً صريح نيست. چهارشنبه سوری (يوم الاربعاء) مربوط به عرب عصر جاهليت بوده است، و يا در بهترين حالت، تركيبی از سنت‌های بومی ايرانی و سنت‌های عرب عصر جاهلی است. پس چرا عده‌ای با همه وجود می‌كوشند كه اين سنت ناموزون و بی‌محتوا را زنده نگه دارند؟ آن همه #عربده_كشی، ايجاد فضای تنش‌زا، مردم آزاری و ايجاد صداهای مهيب و دلخراش، خرد شدن شيشه‌ها ناشی از موج انفجار، تلفات يا زخمی شدن نيروی انسانی كه فضا را به بدترين شكل برای شهروندان ناامن می‌كند،آيا اينها چيزی جز #نابخردی است؟ چرا عده‌ای به خاطر شادیِ چند ساعته (آن هم از نوع نشاط كاذب)، حاضر می‌شوند به هر #ذلت و #حماقت تن دهند و آسايش را از ديگران سلب كنند ؟ آيا #ساديسم، مصداقی غير از اين دارد؟ آيا اين جشن كذايی، توهين به هويت مردم ايران نيست؟ عجيب‌تر اينكه #باستانگرايان افراطی كه رسماً با #اسلام (به علت عربی بودن كتابِ مقدس آن) مخالفت می‌كنند، و بر اساس منش نژادپرستانه‌ی خود، معتقد به حذف «هرگونه پيوند با عرب» هستند، در اين موضع، كاملاً خود را به #نفهميدن و #نديدن و #نشنيدن زده‌اند. چون باستانگرايان به خاطر اهداف سياسی، حاضرند هويتِ مورد ادعای خود را لگدمال كنند! کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani

🔴 چهارشنبه سوری، جشنی #عربی كه #ايرانيزه شد ! رفته رفته به پايان سال خورشيدی می‌رسيم. روزهایی كه برای بسياری، همراه با شور و شوق و برای بسياری عذاب و ناآرامی است. صدای هولناك انفجار اشياء محترقه آرامش و آسايش را از آنان سلب نموده است. 👈🏻خيلی‌ها گمان می‌كنند كه #چهارشنبه_سوری يك #جشن_مقدس ملّی است! و از همين روی آن را به #بدترين_شيوه گرامی می‌دارند! پس لازم است حقايقی را بيان كنيم ‼️ ✅ چهارشنبه سوری ربطی به آيين زرتشتی و ایران ندارد در گاهشماری زرتشتی، #هفته موضوعيت ندارد. به تعبيری صريح‌تر، در گاهشماری‌های بومی ايرانی؛ هفته وجود داشت، اما در #تقويم مذهبیِ #زرتشتی، هفته وجود نداشته و ندارد و اگر بخواهيم دقيق‌تر بنگريم، ورود #هفته به تقويم‌های ايرانی در اثر نفوذ فرهنگ سامی (عربی-عبرانی) به فرهنگ ايران بود. 📚 سند: مری بويس، زرتشتيان، باورها و آداب دينی آنها، ترجمه ع.بهرامی، تهران: نشر ققنوس، 1391، ص 99 فی الواقع، در آيين زرتشتی چيزی به نام #چهارشنبه وجود ندارد، و بالتبع، #چهارشنبه_سوری نيز در اين آيين وجود ندارد. خانم دکتر #کتایون_مزداپور از محققان صاحب‌نام زرتشتی می‌نويسند: «خیلی از آنها (جشن‌ها و آیین‌ها) هرگز زرتشتی نبوده اند، مثل چهارشنبه سوری.» 📚 سند: مجله‌ی هفت آسمان، بهار ۱۳۸۴، شماره ۲۵، صفحه ۱۸ موبد موبدان ايران، #جهانگير_اوشيدری می‌نويسد: «شک نیست که افتادن این آتش‌افروزی به شب آخرین چهارشنبه سال، پس از اسلام است، چه، ایرانیان باستان شنبه و آدینه نداشتند. چون روز چهارشنبه نزد #اعراب روز شوم و نحسی بود لذا برای رفع نحسی اقداماتی می‌کردند. بنابراین چهارشنبه سوری جزو جشن‌های ایران باستان #نیست.» 📚 سند: جهانگير اوشيدری، دانشنامه مزدَیَسنا، تهران: نشر مركز، 1389، ص ۳۳۳، ذیل عنوان «سوری» همچنين دکتر کورش نیکنام، موبد زرتشتی و پژوهشگر در آداب و سنن ایران باستان، عقیده دارد که چهارشنبه سوری هیچ ارتباطی با زرتشتیان ندارد و شکل گیری این مراسم را پس از حمله اعراب به ایران می‌داند: «در گاهشماری زرتشتیان اصلاً هفته وجود ندارد. شنبه و یکشنبه و... بعد از تسلط اعراب به فرهنگ ایران وارد شد. بنابراین اینکه ما شب چهارشنبه‌ای را جشن بگیریم (چون چهارشنبه در فرهنگ #عرب روز نحس هفته بوده) خودش گویای این هست که چهارشنبه سوری بعد از اسلام در ایران مرسوم شد.» 📚 سند: بی بی سی فارسی، چهارشنبه سوری، جشنی در استقبال از نوروز، ‌15 مارس 2009، 25 اسفند 1387 در تكمله سخن موبد #نيكنام بايد به عرض برسانيم كه هرچند در بين #عرب_عصر_جاهلیت ، چهارشنبه (يوم الاربعاء) نحس شمرده می‌شد، ليكن در قرآن و روايات صحيح، نحس بودنِ چهارشنبه مورد تأييد نيست (چون در عقائد اسلامی، هيچ روزی ذاتاً نحس نيست) ولذا جشنی با عنوانِ چهارشنبه سوری و مشابه اين در منابع اسلامی وجود ندارد (بلكه اين رسم و رسومات #احمقانه مربوط به عرب عصر جاهلی بوده است كه برخلاف تعاليم اسلامی، تا ساليان دراز ادامه پيدا كرد). حتی #آقاجمال_خوانساری در كتاب «كلثوم ننه» (كتابی طنز در نقد باورهای خرافی)، به صراحت، چهارشنبه سوری را مربوط به تقويم عربی و در آخرين چهارشنبه ماه صفر می‌داند كه بسياری از مردم آن را #ايرانيزه كرده و با درهم آميختن خرافات، آن را جشن می‌گيرند. 📚 سند: كلثوم ننه، باب هشتم، (در بيان سازها و افعال آنها)، ص 42 چالش ! روشن است كه اين جشن، ربطی به زرتشتيان ندارد، و انتساب آن به ايران باستان ابداً صريح نيست. چهارشنبه سوری (يوم الاربعاء) مربوط به عرب عصر جاهليت بوده است، و يا در بهترين حالت، تركيبی از سنت‌های بومی ايرانی و سنت‌های عرب عصر جاهلی است. پس چرا عده‌ای با همه وجود می‌كوشند كه اين سنت ناموزون و بی‌محتوا را زنده نگه دارند؟ آن همه #عربده_كشی، ايجاد فضای تنش‌زا، مردم آزاری و ايجاد صداهای مهيب و دلخراش، خرد شدن شيشه‌ها ناشی از موج انفجار، تلفات يا زخمی شدن نيروی انسانی كه فضا را به بدترين شكل برای شهروندان ناامن می‌كند،آيا اينها چيزی جز #نابخردی است؟ چرا عده‌ای به خاطر شادیِ چند ساعته (آن هم از نوع نشاط كاذب)، حاضر می‌شوند به هر #ذلت و #حماقت تن دهند و آسايش را از ديگران سلب كنند ؟ آيا #ساديسم، مصداقی غير از اين دارد؟ آيا اين جشن كذايی، توهين به هويت مردم ايران نيست؟ عجيب‌تر اينكه #باستانگرايان افراطی كه رسماً با #اسلام (به علت عربی بودن كتابِ مقدس آن) مخالفت می‌كنند، و بر اساس منش نژادپرستانه‌ی خود، معتقد به حذف «هرگونه پيوند با عرب» هستند، در اين موضع، كاملاً خود را به #نفهميدن و #نديدن و #نشنيدن زده‌اند. چون باستانگرايان به خاطر اهداف سياسی، حاضرند هويتِ مورد ادعای خود را لگدمال كنند! کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات ایتا 👇 https://eitaa.com/Ant