eitaa logo
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
5.1هزار دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
4.5هزار ویدیو
9 فایل
بسوی حقیقت بصیرت،روشنگری پاسخ به شبهات وشایعات (شبهه ازشما،پاسخ ازما) مامکلف به تکلیفیم،نه نتیجه حق جو وحق طلب باشیم (بروز ترین کانال پاسخ به شبهات وشایعات روزدنیای مجازی) ارتباط با ادمین 👇👇 @Aliomidiani
مشاهده در ایتا
دانلود
✨ نامه‌ای از ... 📖 موضوع: ضرورت واقع بینی. ➖➖➖➖➖➖➖ (نامه به ، اين نامه به گونه ديگرى نيز آمده است)👇 ⭕پس از و درود ! 🔸همانا از به دست آوردن چيزى مى شود ➖كه آن را از دست نخواهد داد، 🔹و براى چيزى است ➖كه هرگز به دست آورد، ◀پس چيز نزد تو در دنيا، ➖رسيدن به ها، ➖يا گرفتن نباشد، ◀بلكه تو خاموش كردن باطل ، ◀يا كردن_حق باشد، 🔸تنها به كه از پيش فرستادى باش، 🔹و بر آنچه به جاى مى گذارى خور، ⬅و و خود را براى پس از قرار ده.  📚 نامه۶۶ _ ( اخلاقی ) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
✨ نامه‌ای از ... 📖 موضوع: اخلاق کارگزاران حکومتی. ➖➖➖➖➖➖➖➖ ( نامه به حارث هَمدانی ) ⭕ به چنگ زن، ➖و از آن پذير، ◀ را حلال، ◀و را حرام بشمار ، 🔸و را كه در زندگى گذشتگان بود كن، 🔹و از حوادث گذشته ، ➖براى آينده گير، 🔸كه روزگار با يكديگر همانند بوده، ➖و پايان به آغازش مى پيوندد، ➖و همه آن است. 🔹نام را بزرگ دار، ➖و جز به حق بر زبان نياور، 🔸 و جهان پس از مرگ را فراوان به ياد آور، ◀هرگز مكن جز آن كه بدانى از يافتگانى، 🔹از كارى كه تو را ، ➖و را ناخوشايند است ، ◀از هر كار كه در آشكار شدنش شرم دارى پرهيز كن، ◀از هر كارى كه از كننده آن كنند، ➖نپذيرد يا عذر خواهى كند، كن، 🔸 خود را آماج تير گفتار ديگران قرار نده، 🔹و هر چه شنيدى مكن، ➖كه نشانه است، 🔸و هر خبرى را مپندار، ➖كه نشانه است. ◀ را فرو نشان، ◀و به هنگام ببخش، ◀و به هنگام خشم باش، ◀و در حكومت كن ➖تا خوبى داشته باشى، 🔹 هايى كه خدا به تو نيكو دار، 🔸و نعمت هايى كه در دارى تباه مكن، ⬅و چنان باش كه خدا نعمت هاى خود را در تو بنگرد. 📚 نامه۶۹_ بند۱_ ( اخلاقی ) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۱۳۹۸/۳/۳ ⬅️ ۱۸رمضان۱۴۴۰ ➖اولین شب قدر ➖فتح خرمشهر در عملیات بیت‌المقدس سال۶۱ 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  أَغْضِ عَلَى الْقَذَى وَ الْأَلَمِ تَرْضَ أَبَداً . ⭕امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ چشم از خوار و خاشاک و رنج ها فرو بند تا همواره باشى. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ در اين جهان به هر حال آميخته با ناراحتى هايى است و شايد هيچ كس را نتوان پيدا كرد كه از چيزى نباشد; ➖گاه مشكلاتى براى خود مى بيند و گاه براى فرزندان و بستگان، يا دوستان، يا همشهريان، يا هموطنان و امثال آن ... ➕و اگر انسان تاب هيچ مشكلى را نداشته باشد و در برابر هر مشكلى بى تابى و جزع و فزع كند، هرگز رضايت خاطر و پيدا نخواهد كرد. ✅بنابراين انسان بايد و شكيبا و داراى تحمل باشد تا بتواند آرامش خود را در زندگى حفظ كند و از خود راضى و از نعمت هاى پروردگار خشنود باشد. ✅ و گرنه اين بى تابى ها ممكن است سر از از پروردگار درآورد و انسان را بر باد دهد. ✅در نهج‌البلاغه ها به جاى «وَالاَْلَمِ» ، «وَاِلاّ لَمْ» آمده است كه مفهوم جمله چنين مى شود: «چشم خود را بر خاشاک فرو بند وگرنه هرگز خاطر پيدا نخواهى كرد». ➖اين نسخه مناسب تر به نظر مى رسد، زيرا چشم فرو بستن از قذى (خاشاک) مفهوم روشنى دارد; امّا چشم فرو بستن از اَلَم (درد و رنج) مفهوم مناسبى ندارد. ⛔انسان درد و رنج را بايد كند نه آنكه چشم بر آن .  ✅ در نهج البلاغه نيز امام«ع» دارد كه مناسب نسخه دوم است آنجا كه مى فرمايد: «وَأغْضَيْتُ عَلَى الْقَذى وَشَرِبْتُ عَلَى الشَّجا; چشم بر خاشاک فرو بستم و با گلويى كه استخوان در آن گير كرده بود جرعه حوادث را نوشيدم».  ✅ «ع» از پدر بزرگوارش امام باقر«ع» نقل مى كند: «أكْثَرُ أهْلِ الْجَنَّةِ الْبُلْهُ; بيشترين افراد كم خرد هستند». ➖راوى عرض مى كند: منظورتان و افراد مجنون و بيمار است؟ امام«ع» مى فرمايد: «نه» «الّذينَ يَتَغافَلُونَ عَمّا يَكْرَهُونَ يَتَبالَهُونَ عَنْهُ; كسانى است كه در برابر عوامل ناراحتى مى كنند و خود را به بى خبرى مى زنند». 📚حکمت۲۱۳ _(اخلاقی، تربیتی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۱۳۹۸/۳/۲۳ ⬅️ ۹ شوال ۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» موضوع: . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  كَفَى بِالْقَنَاعَةِ مُلْكاً وَ بِحُسْنِ الْخُلُقِ ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ را قناعت براى دولتمندى، و خوش خلقى براى ها كافى است. ❓(از امام سؤال شد تفسير آيه، فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً چيست ؟ فرمود :) آن زندگى با است. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ دو نكته مهم به زبان كنايه اشاره كرده است: 1⃣نخست مُلک قناعت را براى انسان كافى مى داند، زيرا كسى كه به قانع شود نه نيازى به خَلق روزگار دارد و نه به حاجت بردن نزد اين و آن، ➖ بر وجود او حكمفرماست و لذتى را كه او از زندگى توأم با قناعت خود مى برد هيچ سلطانى از مملكت وسيع و گسترده خود نخواهد برد . ✅ قناعت را به رضايت به آنچه خدا به انسان داده تفسير كرده اند و برخى به راضى بودن به و عدّه اى به رضايت به حداقل زندگى و گاه گفته اند قناعت آن است كه انسان در برابر آنچه خدا به او داده است باشد و بيش از آن را طلب نكند و اين همان حقيقتى است كه بسيارى از بارهاى زندگى را از بر مى دارد. ✅ حدیثی از «ع»: «مَنْ قَنَعَ بِما رَزَقَهُ اللهُ فَهُوَ مِنْ أغْنَى النّاسِ; كسى كه به آنچه خدا به او روزى داده قانع باشد از است» 2⃣ دومين نكته اى را كه در اينجا امام«ع» به آن اشاره فرموده : همان است كه آن را نعمتى مهم و با عظمت شمرده و به راستى حسن خلق هم نعمتى است در ، چرا كه قلوب مردم را به انسان متوجه مى سازد و همه به عنوان به او مى نگرند و هم مايه نجات وى در است. ✅ حدیثی از «ص» در مورد حسن خلق : ➖«بيشترين چيزى كه امت من به وسيله آن وارد مى شوند پرهيزگارى و حسن خلق است». ✅ جمله اخير امام«ع» اشاره به آيه شريفه 97 «نحل» است كه مى فرمايد: « هر كس كار شايسته اى انجام دهد، خواه مرد باشد يا زن، در حالى كه مؤمن است، به طور مسلّم او را حيات پاكيزه اى مى بخشيم». در «حَياةً طَيِّبَةً» مفسران تعبيرات مختلفى دارند: ✔بعضى آن را به قناعت آن گونه كه امام«ع» در اينجا تفسير فرموده، تفسير كرده اند و برخى به توأم با و يا توفيق به اطاعت فرمان خدا و روشن است كه اين امور با هم منافاتى ندارد و حيات طيبه همه آنها مخصوصا قناعت را شامل مى شود، زيرا قناعت، انسان را و آزاد از پيچ و خم هاى زندگى مى سازد و فرد مى تواند و سربلند زندگى كند. 📚حکمت۲۲۹ _(اخلاقی، اقتصادی) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈