#امروز_دوشنبه ۹۸/۴/۱۷
◀ ۵ ذیالقعده ۱۴۴۰
🌸🌸🌸🌸
✨ حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع: #روش_سوگند_دادن_ستمکار .
▫▫▫
⭕ امام علیهالسلام فرمودند:
⬅ آنگاه كه #خواستيد ستمكارى را سوگند دهيد ،
از او بخواهيد كه بگويد:
«از جنبش و #نيروى_الهى بيزار است»
🔸 زيرا اگر به #دروغ سوگند خورد،
پس از بيزارى، در #كيفر او شتاب شود،
🔹امّا اگر در سوگند خود بگويد :
«به خدايى كه جز او خدايى نيست»
🔸در كيفرش #شتاب نگردد،
چرا که او خدا را به #يگانگى ياد كرد.
▫▫▫
‼ نکات :
✅ از اين سخن امام«ع» روشن مىشود
كه تعبيرات سوگندها بسيار متفاوت است؛ تعبيرهايى كه #مدح و ثناى الهى در آن است سبب تعجيل عقوبت نمىشود
اما تعبيرات خشنى كه بر ضد آن باشد، #عقوبت را تعجيل مىكند.
✅ #نكته سوگند به برائت از خداوند و پيامبر«ص»
مرحوم صاحب جواهر در كتاب «الأيْمان» مسئلهاى آورده كه حاصلش اين است:
➖سوگند به #برائت از #خداوند سبحان و #پيامبراسلام«ص»
نهتنها منعقد نمىشود و كفارهاى در مخالفت آن نيست،
♦بلكه نفس اين سوگند #حرام است
هرچند گوينده در گفتارش #صادق باشد.
🔻 سپس به #حدیث_نبوی استناد میکند:
➖«من از آيين اسلام #بيزارم اگر دروغ گفته باشم يا همانگونه است كه گفتهام»
و اگر راست گفته و بيزارى جسته هرگز به #اسلام باز نمىگردد».
🚨#ظالم را مىتوان به برائت از حول و قوه الهى سوگند داد.
✅ در اينجا #چند_مسئله از هم جدا نشده است :
❓نخست اينكه آيا مىتوان بدون هيچ قيد و شرطى چنين #قسمى خورد؟
كه كسى بگويد: والله من از دين محمد«ص»
(العياذ بالله) بيزارم.
قطعا چنين سخنى #كفر است
و #حرام بودن آن جاى ترديد نيست؛
حتى اگر سوگند او دروغ هم باشد #گناه_بزرگى مرتكب شده است.
➖ديگر اينكه به صورت قضيه شرطيه براى اثبات مدعاى خود بگويد:
والله از خدا و رسولش #برىء باشم اگر چنين كارى را كرده باشم.
اگر چنين شخصى راست مىگويد و اين كار را نكرده دليلى بر #حرام بودن سوگند او نيست.
✔ آرى اگر او در #گفتارش دروغگو باشد قطعآ قسم حرامى خورده
و ممكن است #كافر نيز شده باشد.
✅ در اينجا نكته ديگرى است و آن اينكه اگر بدانيم
❗بعضى از اينگونه قسمها سبب #تعجيل_عقوبت مىشود و ممكن است به زندگى فرد پايان دهد
❓آيا جايز است او را به چنين سوگندى قسم دهيم، هرچند #باعث_مرگ او شود؟
✔ظاهر كلام امام #اميرالمؤمنين«ع» كه در بالا آمد اين است
كه هر ظالمى را مىتوان چنين سوگندى داد.
(و هرچه باشد از #ناحيه خود اوست)
➕ولى تعبير بعضى از فقها اين است كه تنها #مهدور_الدم را مىتوان چنين سوگند داد
🔻و از آنجا كه تعجيل عقوبت مرگ، هميشه #حاصل نيست
🔻بلكه ممكن است عقوبتهاى ديگرى در كار باشد حكم به تحريم چنين سوگندى درباره غير مهدورالدم، خالى از اشكال نيست
🔻و اگر يقين به #هلاكت باشد اجراى آن در غير مهدورالدم اشكال دارد
🔻و #كلام_حضرت علیه السلام را در اين صورت مىتوان بر #ظالمان مهدورالدم حمل كرد.
📚حکمت۲۵۳ _(سیاسی، اعتقادی)
🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Aliomidiani 👈👈👈