أَقُولُ رَوَى الشَّيْخُ أَحْمَدُ بْنُ فَهْدٍ فِي الْمُهَذَّبِ، وَ غَيْرُهُ فِي غَيْرِهِ بِأَسَانِيدِهِمْ عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ خُنَيْسٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السّلام) قَالَ: يَوْمُ النَّيْرُوزِ هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي ظَفِرَ فِيهِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (علیه السّلام) بِأَهْلِ النَّهْرَوَانِ وَ قَتَلَ ذَا الثُّدَيَّةِ. بحار الأنوار، ج‏33، ص 404 #حدیث #عید_نوروز #بحار_الانوار #امام_صادق @Arshiv_Gholam

أَقُولُ رَوَى الشَّيْخُ أَحْمَدُ بْنُ فَهْدٍ فِي الْمُهَذَّبِ وَ غَيْرُهُ فِي غَيْرِهِ بِأَسَانِيدِهِمْ عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ خُنَيْسٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السّلام) قَالَ: يَوْمُ النَّيْرُوزِ هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي يَظْهَرُ فِيهِ قَائِمُنَا أَهْلَ الْبَيْتِ وَ وُلَاةَ الْأَمْرِ وَ يُظْفِرُهُ اللَّهُ تَعَالَى بِالدَّجَّالِ فَيَصْلِبُهُ عَلَى كُنَاسَةِ الْكُوفَةِ وَ مَا مِنْ يَوْمِ نَيْرُوزٍ إِلَّا وَ نَحْنُ نَتَوَقَّعُ فِيهِ الْفَرَجَ لِأَنَّهُ مِنْ أَيَّامِنَا حَفِظَتْهُ الْفُرْسُ وَ ضَيَّعْتُمُوهُ. بحار الأنوار، ج‏52، ص 308 #حدیث #عید_نوروز #بحار_الانوار #امام_صادق @Arshiv_Gholam

اگر یکی از مسئولان، دارای ثروتی باشد، مال و منالی داشته باشد، خانه ی آن چنانی داشته باشد، وضعیّت آن چنانی داشته باشد، این یک امر منفی است. نائب المهدی امام خامنه ای کتاب عدالت، 56 #کتاب #کتاب_عدالت #سید_علی_خامنه_‌ای #رهبر @Arshiv_Gholam

عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السّلام) قَالَ: مِنْ أَحَبِّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ (عَزَّ وَ جَلَّ) إِدْخَالُ السُّرُورِ عَلَى الْمُؤْمِنِ إِشْبَاعُ جَوْعَتِهِ أَوْ تَنْفِيسُ كُرْبَتِهِ أَوْ قَضَاءُ دَيْنِهِ. الكافي، ج‏2، ص 192 #حدیث #الکافی #امام_صادق @Arshiv_Gholam

از آن جایی که راویان حدیث پس از شیخ کلینی و شیخ صدوق، عالمان والا مقام و متّقی و عادل هستند، اگر در سند روایاتی نیز واقع شده باشند نیازی به بررسی حالات آنان نیست. بنابراین فهرست رازی معالم العلماء ابن شهر آشوب مازندرانی، در مباحث رجالی کاربردی ندارند. استاد اکبر ترابی شهرضایی پژوهشی در علم رجال، ص 131 و 132 #کتاب #علم_رجال #استاد_اکبر_ترابی @Arshiv_Gholam

هیچ تعریفی استدلال پذیر نیست. تعریف را نه می توان از راه برهان به دست آورد و نه حتّی از راه استقراء. به همین دلیل ملاک و معیار روایی تعاریف نیز صدق و کذب نیست، و همچنین هیچ تعریفی را نمی توان اثبات یا ابطال کرد. صرفاً می توان آن را پذیرفت یا نپذیرفت. دکتر احمد حسین شریفی روش شناسی علوم انسانی اسلامی، ص 148 #کتاب #علوم_انسانی_اسلامی #دکتر_احمد_حسین_شریفی @Arshiv_Gholam

🎙امسال اگه خدا بخواد سال ظهوره🎙 "کربلایی حسین سیب سرخی" #صوت #مولودی #حسین_سیب_سرخی @Arshiv_Gholam

🎙شاه مردان علی خسرو یزدان علی🎙 "کربلایی حسین سیب سرخی" #صوت #مولودی #حسین_سیب_سرخی @Arshiv_Gholam

این فیلمنامه پیرامون نگهداری و حفظ کتاب اسرار آل محمّد (صلّی اللّه علیه و آله) توسّط شخصیّت سلیم بن قیس (رحمه اللّه) است. ورود و خروج این کتاب و جلوگیری از نابودی آن در این اثر شرح داده شده است. ✍ أثری از سیّد مهدی شجاعی 📚 انتشارات کتاب نیستان #معرفی_کتاب #مردی_از_جنس_نور #سید_مهدی_شجاعی @Arshiv_Gholam

🎙ذکرش ذکر هر شبم من مجنون زینبم🎙 "کربلایی حسین سیب سرخی" #صوت #مولودی #حسین_سیب_سرخی @Arshiv_Gholam

🎥ضرورت روضه و جلسات هفتگی🎥 "حاج علیرضا پناهیان" #فیلم #سخنرانی #علیرضا_پناهیان @Arshiv_Gholam

🎙دلداگیم از قدیمه مرتضی علی امیره🎙 "کربلایی حسین سیب سرخی" #صوت #مولودی #حسین_سیب_سرخی @Arshiv_Gholam