🔎 أحمد بن حنبل، متوفّی ۲۴۱، در فضائل الصّحابة از قول أبو سعید الخُدری نقل می‌کند که ما منافقین أنصار را به وسیله بغضشان نسبت به علیّ بن أبی طالب (علیه السّلام) شناسایی می‌کردیم. 🔻عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: إِنَّمَا كُنَّا نَعْرِفُ مُنَافِقِي الْأَنْصَارِ بِبُغْضِهِمْ عَلِيًّا. 📜فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل، ج2، ص579 📎پ،ن: حبّ و بغض مولا ملاک و معیار شناسایی مؤمن و منافق بوده است که ریشه در کلام رسول خدا دارد. ♻️ سعد بن مالک بن سنان، معروف به ابوسعید خُدْری، راوی و صحابی پیامبر اکرم، از یاران امام علی و بزرگان انصار. او از راویان حدیث غدیر است. پدر ابوسعید نیز از اصحاب پیامبر بود. وی در غزوات مختلف پیامبر شرکت کرد و در جنگ‌های صفین و نهروان نیز همراه امام علی بود. مورّخان بر فقاهت ابوسعید تأکید کرده‌ و رجال شناسان شیعه وی را ستوده‌اند. بیشتر منابع تاریخی وفات وی را در ۷۴ق ضبط کرده‌اند؛ ولی برخی نیز آن را یک سال بعد از واقعه حره، در ۶۴ق گفته‌اند. محل دفن وی چنانکه در برخی منابع تصریح گردیده در مدینه و قبرستان بقیع بوده است. #سخن #حدیث #احمد_بن_حنبل #فضائل_الصحابه #منافق #منافقین #حب_و_بغض #امام_علی #امامان_شیعه_در_منابع_عامه 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

🪦 أحمد بن حنبل، متوفّی ۲۴۱، در فضائل الصّحابة می‌نویسد زمانی که ابن عبّاس به حالت احتضار افتاد و مشرف به مرگ شد، گفت خدایا به واسطه ولایت علیّ بن أبی طالب (علیه السّلام) به سوی تو تقرّب می‌جویم. 🔻عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ: لَمَّا حَضَرَتْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ الْوَفَاةُ قَالَ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَتَقَرَّبُ إِلَيْكَ بِوِلَايَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ» 📜فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل، ج2، ص662 #سخن #حدیث #احمد_بن_حنبل #فضائل_الصحابه #مقرب_الی_الله #امام_علی #امامان_شیعه_در_منابع_عامه 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

🛡قیام‌های قبل از ظهور 🗣 آیت اللّه طبسی (حفظه اللّه) 🔰روایت اوّل در کتاب «وسائل الشّیعة» از شیخ حرّ عاملی متوفّی ۱۱۰۴ به نقل از ابن ادریس متوفّی ۵۹۸ 🔻ذُكِرَ بَيْنَ يَدَيْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع مَنْ خَرَجَ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ ص فَقَالَ لَا أَزَالُ أَنَا وَ شِيعَتِي بِخَيْرٍ مَا خَرَجَ الْخَارِجِيُّ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ وَ لَوَدِدْتُ أَنَّ الْخَارِجِيَّ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ خَرَجَ وَ عَلَيَّ نَفَقَةُ عِيَالِهِ. 📜وسائل الشيعة، ج‏15، ص 54 🔰روایت دوّم در کتاب «الغیبة نعماني» از ابن أبی زینب متوفّی ۳۶۰ 🔻عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْكَابُلِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع أَنَّهُ قَالَ: كَأَنِّي بِقَوْمٍ قَدْ خَرَجُوا بِالْمَشْرِقِ يَطْلُبُونَ الْحَقَّ فَلَا يُعْطَوْنَهُ ثُمَّ يَطْلُبُونَهُ فَلَا يُعْطَوْنَهُ فَإِذَا رَأَوْا ذَلِكَ وَضَعُوا سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوهُ فَلَا يَقْبَلُونَهُ حَتَّى يَقُومُوا وَ لَا يَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَى صَاحِبِكُمْ قَتْلَاهُمْ شُهَدَاءُ أَمَا إِنِّي لَوْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ لَاسْتَبْقَيْتُ نَفْسِي لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ. 📜الغيبة للنعماني، ص 273 #فیلم #حدیث #امام_باقر #امام_صادق #وسائل_الشیعه #الغیبة_النعمانی #سخنرانی #انقلاب_اسلامی #حکومت_اسلامی #قیام_های_قبل_از_ظهور #آیت_الله_طبسی 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

📖 أحمد بن حنبل، متوفّی ۲۴۱، در فضائل الصّحابة از قول عکرمة نقل می‌کند که مکرّر إبن عبّاس می‌گفت هیچ «یا أیّها الّذین آمنوا» در قرآن نیست مگر اینکه علیّ (علیه السّلام) أمیر و بزرگ و رأس آن است. همانا خداوند در قرآن [برخی از] اصحاب پیامبر را عتاب و توبیخ و سرزنش کرده، ولی علیّ (علیه السّلام) را جز به خیر یاد نکرده است. 🔻عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «لَيْسَ مِنْ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا}، إِلَّا وَعَلِيٌّ رَأْسُهَا وَأَمِيرُهَا وَشَرِيفُهَا، وَلَقَدْ عَاتَبَ اللَّهُ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ فِي الْقُرْآنِ، وَمَا ذَكَرَ عَلِيًّا إِلَّا بِخَيْرٍ» 📜 فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل، ج2، ص654 📎پ،ن: 1⃣ نکته اوّل: به قرینه ذیل روایت که ابن عبّاس گفت خدا در قرآن فقط از علیّ (علیه السّلام) ذکر خیر کرده است، «یا أیّها الّذین آمنوا» هایی که در قرآن آمده ولی جنبه توبیخ دارد مدّ نظر او نیست. 2⃣ نکته دوّم: اینجا مراد از عکرمة، عکرمة بن عبداللّه شاگرد ابن عبّاس است؛ نه عکرمة بن أبی جهل. 🔰مطالعه پیرامون عکرمة بن عبداللّه👇 🌀 https://fa.wikifeqh.ir/%D8%B9%DA%A9%D8%B1%D9%85%D8%A9_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87 🔰مطالعه پیرامون عکرمة بن أبی جهل👇 🌀 https://fa.wikishia.net/view/%D8%B9%DA%A9%D8%B1%D9%85%D8%A9_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%A8%DB%8C%E2%80%8C%D8%AC%D9%87%D9%84 #سخن #حدیث #احمد_بن_حنبل #فضائل_الصحابه #علی_در_قرآن #امیرالمومنین #امام_علی #امامان_شیعه_در_منابع_عامه 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

🤲 أحمد بن حنبل، متوفّی ۲۴۱، در فضائل الصّحابة می‌نویسد پیامبر، علیّ بن أبی طالب (علیه السّلام) را راهی سپاهی کردند. راوی می‌گوید رسول خدا را دیدم در حالیکه دست به دعاء بلند کرده بود و می‌فرمود خدایا تا موقعی که دوباره علیّ (علیه السّلام) را به من نشان بدهی، مرگ من را نرسان. 🔻أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ عَلِيًّا فِي سَرِيَّةٍ، فَرَأَيْتُهُ رَافِعًا يَدَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ لَا تُمِتْنِي حَتَّى تُرِيَنِي عَلِيًّا» 📜فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل، ج2، ص655 #سخن #حدیث #احمد_بن_حنبل #فضائل_الصحابه #رسول_الله #محبوب_ترین_خلق #امام_علی #امامان_شیعه_در_منابع_عامه 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

🎋 أحمد بن حنبل، متوفّی ۲۴۱، در فضائل الصّحابة از قول زید بن أرقم نقل می‌کند که پیامبر فرمود هر کس می‌خواهد چنگ بزند و تمسّک کند به شاخه‌ی سرخی که خدا آن را در ناحیه‌ی راست بهشت جاویدان کاشته است، پس باید تمسّک کند به محبّت علیّ بن أبی طالب (علیه السّلام). 🔻عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْتَمْسِكَ بِالْقَضِيبِ الْأَحْمَرِ الَّذِي غَرَسَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ بِيَمَنِهِ، فَلْيَتَمَسَّكْ بِحُبِّ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ» 📜فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل، ج2، ص664 📎پ،ن: 1⃣مَسَكَ به، و أمْسَكَ و تَمَاسَكَ و تَمَسَّكَ و اسْتَمْسَكَ و مَسَّكَ : احْتَبَسَ ، و اعْتَصَمَ به. (القاموس المحیط ،ج۳ ،ص۴۳۵) 2⃣اليَمَنُ ‮ناحيۀ راست || ‮نام شهر يا كشورى است. (فرهنگ ابجدی ،ج۱ ،ص۱۰۰۳) 3⃣القَضِيْبُ ‮الغُصن (المعجم الوسيط ،ج۲ ،ص۷۴۱) ‮شاخۀ بريده شده از درخت || ‮شمشير بُرَنده || ‮كمان كه از چوب شاخۀ درخت ساخته مى‌شود. (فرهنگ ابجدی ،ج۱ ،ص۶۹۹) #سخن #حدیث #احمد_بن_حنبل #فضائل_الصحابه #رسول_الله #حبل_الله #حب_و_بغض #محبت_مولا #محبت #امام_علی #امامان_شیعه_در_منابع_عامه 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

💡أحمد بن حنبل، متوفّی ۲۴۱، در فضائل الصّحابة از قول سلمان (رحمه اللّه) نقل می‌کند. سلمان فرمود از رسول خدا (صلّی اللّه علیه و آله) شنیدم که می‌فرمود من و علیّ به مدّت ۱۴ هزار سال پیش از خلقت آدم (علیه السّلام)، یک نور واحد بودیم در محضر حق تعالی. زمانی که خدا جناب آدم (علیه السّلام) را خلق کرد، این نور را به دو جزء، تقسیم کرد. پس یک جزء من و جزء دیگر علیّ (علیه السّلام). 🔻عَنْ سَلْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ حَبِيبِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «كُنَّا أَنَا وَعَلِيٌّ نُورًا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ آدَمَ بِأَرْبَعَةَ عَشَرَ أَلْفَ عَامٍ، فَلَمَّا خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ قَسَمَ ذَلِكَ النُّورَ جُزْءَيْنِ، فَجُزْءٌ أَنَا، وَجُزْءٌ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ» 📜فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل، ج2، ص662 #سخن #حدیث #احمد_بن_حنبل #فضائل_الصحابه #رسول_الله #خلقت_نوری #حقیقت_نوری #امام_علی #امامان_شیعه_در_منابع_عامه 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

🔰شب قدری ما رو دعا کنید... 1⃣ فهمیدم کس دیگه‌ای کارای منو انجام نمیده، پس تلاش کردم و خودم راه افتادم 2⃣ فهمیدم خدا آگاهه، حیا کردم 3⃣ فهمیدم کس دیگه‌ای روزی منو نمی‌خوره، آروم شدم 4⃣ فهمیدم آخر کارم تو دنیا مرگه، آماده شدم 🔻مِنْ خَطِّ الشَّهِيدِ رَحِمَهُ اللَّهُ قِيلَ لِلصَّادِقِ (علیه السّلام) عَلَى مَاذَا بَنَيْتَ أَمْرَكَ؟ فَقَالَ عَلَى أَرْبَعَةِ أَشْيَاءَ: عَلِمْتُ أَنَّ عَمَلِي لَا يَعْمَلُهُ غَيْرِي فَاجْتَهَدْتُ وَ عَلِمْتُ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ مُطَّلِعٌ عَلَيَّ فَاسْتَحْيَيْتُ وَ عَلِمْتُ أَنَّ رِزْقِي لَا يَأْكُلُهُ غَيْرِي فَاطْمَأْنَنْتُ وَ عَلِمْتُ أَنَّ آخِرَ أَمْرِي الْمَوْتُ فَاسْتَعْدَدْتُ. 📜بحارالأنوار، ج‏75، ص 228 📎پ،ن: به ما هم یه فهمی بده...فهمی که از جنس ألفاظ و إصطلاحات نباشه...فهمی که ما رو بهم بریزه... #حدیث #بحارالانوار #امام_صادق #چهارچوب_زندگی #اصول_بندگی 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

🔰أبوحمزة میگه حضرت باقر (علیه السّلام) فرمود. شما برای چند فرسخ مسافرت توی دنیا و روی زمین سراغ راهنما می‌رید. جهل شما نسبت به راه‌های آسمان بیشتره. پس برای مسافرت در راه‌های آسمان هم برا خودتون یه راهنما انتخاب کنید... 💡یا دلیل متحیّرین...أباعبداللّه... 🔻عَنْ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : يَا أَبَا حَمْزَةَ يَخْرُجُ أَحَدُكُمْ فَرَاسِخَ فَيَطْلُبُ لِنَفْسِهِ دَلِيلاً وَ أَنْتَ بِطُرُقِ اَلسَّمَاءِ أَجْهَلُ مِنْكَ بِطُرُقِ اَلْأَرْضِ فَاطْلُبْ لِنَفْسِكَ دَلِيلاً. 📜الكافي، ج ۱، ص ۱۸۴ 📎پ،ن: راهنمای ما کیه؟ یه راهنمای خوب و کارآمد چه ویژگی‌هایی باید داشته باشه؟ #حدیث #سخن #الکافی #امام_باقر #راهنما 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

🔰چطور میشه کسی دم از مولا بزنه، ولی نسبت به ظلم بی‌تفاوت باشه؟ مگه این وصیّت مولا نیست؟ 🔻أُوصِيكُمَا بِتَقْوَى اَللَّهِ وَ أَلاَّ تَبْغِيَا اَلدُّنْيَا وَ إِنْ بَغَتْكُمَا وَ لاَ تَأْسَفَا عَلَى شَيْءٍ مِنْهَا زُوِيَ عَنْكُمَا وَ قُولاَ بِالْحَقِّ وَ اِعْمَلاَ لِلْأَجْرِ وَ كُونَا لِلظَّالِمِ خَصْماً وَ لِلْمَظْلُومِ عَوْناً. 🔹دشمن ستمگر و يار مظلوم و ستمديده باشيد. 📜نهج البلاغة ج ۱، ص ۴۲۱ بحارالأنوار، ج ۴۲، ص ۲۵۶ 📎پ،ن: مگه مولا فرمود فقط از مظلومین شیعه حمایت کنید؟ مگه امام زمان (عجّل اللّه فرجه) میان، قراره فقط از مظلومین شیعه حمایت کنند؟ مگه قراره تو حکومت جهانی امام، عدالت فقط برای شیعیان برقرار بشه؟ چطور میشه کسی دم از فرج بزنه، ولی دغدغه حمایت از مظلومین عالم رو نداشته باشه؟ دغدغه‌های ما با دغدغه‌های امام یکیه یا نه؟ #حدیث #سخن #امام_علی #فلسطین #ظلم #یاری_مظلوم #نهج_البلاغه 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

💎در منابع مختلف، روایات متعدّدی ذیل آیة ۴۰ سورة نبأ با این مفهوم وجود دارد. اینکه در روز قیامت کافر می‌گوید ای کاش خاک بودم. یعنی ای کاش علویّ و شیعه و از موالیان أبوتراب بودم. 🔻عَنْ أَبِي بَصِيرٍ وَ عَنْ سَعِيدٍ اَلسَّمَّانِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ)، قَالَ: قَوْلُهُ تَعَالَى «يَوْمَ يَنْظُرُ اَلْمَرْءُ مٰا قَدَّمَتْ يَدٰاهُ وَ يَقُولُ اَلْكٰافِرُ يٰا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرٰاباً» يَعْنِي عَلَوِيّاً يُوَالِي أَبَا تُرَابٍ. 📜البرهان في تفسير القرآن، ج ۵، ص ۵۷۱ #حدیث #البرهان #امام_صادق #ابوتراب 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

🔰هرچی‌ام تلاش کنی...هرچی‌ام عبادت کنی...هرچی خودتو به زحمت بندازی...به جسمت فشار بیاری...اگه از سر تسلیم نباشه فایده نداره...حتّی اگه تو دلت نسبت به کارای خدا (خلق و رزق و . . .) یا باید و نبایدای خدا (قوانین دین) اعتراضی باشه مبتلاء به مرتبه‌ای از شرک شدی...نظرت رو با نظر خدا یکی کن...با خدا هم نظر نباشیم مشرکیم...رضایت به ولایت تکوینی و تشریعی إلهی لازمه‌ی توحیده... 🔻عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ يَحْيَى اَلْكَاهِلِيِّ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: لَوْ أَنَّ قَوْماً عَبَدُوا اَللَّهَ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَ أَقَامُوا اَلصَّلاَةَ وَ آتَوُا اَلزَّكَاةَ وَ حَجُّوا اَلْبَيْتَ وَ صَامُوا شَهْرَ رَمَضَانَ ثُمَّ قَالُوا لِشَيْءٍ صَنَعَهُ اَللَّهُ أَوْ صَنَعَهُ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَلاَّ صَنَعَ خِلاَفَ اَلَّذِي صَنَعَ أَوْ وَجَدُوا ذَلِكَ فِي قُلُوبِهِمْ لَكَانُوا بِذَلِكَ مُشْرِكِينَ ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ اَلْآيَةَ «فَلاٰ وَ رَبِّكَ لاٰ يُؤْمِنُونَ حَتّٰى يُحَكِّمُوكَ فِيمٰا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاٰ يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمّٰا قَضَيْتَ وَ يُسَلِّمُوا تَسْلِيماً» ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَعَلَيْكُمْ بِالتَّسْلِيمِ. 📜الكافي ج ۲، ص ۳۹۸ 📎پ،ن: پَر روایت حتّی کسایی که به ظاهر أهل عبادت هستند رو هم میگیره...اونایی که رو بازی می‌کنند که هیچ...رسماً میگن قبول نداریم...علناً اعتراض می‌کنند...روایت می‌فرماید به ظاهر هم عبادت می‌کنی، ببین تو دلت چخبره؟ از سر تسلیم هست یا از درون داری نِق می‌زنی؟ هر چیزی که از دلش، عدم رضایت نسبت به قوانین و اراده و خواست خدا بیرون بیاد سطحی از شرکه... 🤲کارمون داره سخت میشه مولا...مدد بده💔 #حدیث #سخن #الکافی #امام_صادق #تسلیم 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

🔰مردم مدینه از مردم مکّه، هفتاد برابر بدتر هستند...مردم مکّه آشکارا کفر می‌ورزیدند...مردم مدینه منافقانه إنکار می‌کردند. 🔻عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ أَهْلَ مَكَّةَ لَيَكْفُرُونَ بِاللَّهِ جَهْرَةً وَ إِنَّ أَهْلَ اَلْمَدِينَةِ أَخْبَثُ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ أَخْبَثُ مِنْهُمْ سَبْعِينَ ضِعْفاً. 📜الكافي، ج ۲، ص ۴۱۰ 📎پ،ن: نکاتی رو عرض می‌کنم... 1⃣ یکی اینکه جایگاه منافق رو بشناسیم...ضربه‌ای که منافق میزنه به مراتب سنگین‌تره...عامل دشمن بیرونی هم منافق داخلیه...به تبع مقابله کردن با منافق و شناسی منافق هم سخت‌تره... 2⃣ با توجّه به صفاتی که تو روایت ذکر شده، میشه گفته روایت ناظر به فضای غالب در مکّه و مدینه‌اس...وگرنه در مکّه هم منافقینی بودند که نفاقشون صدها برابر از نفاق مردم مدینه شدیدتر و حرفه‌ای‌تر بود... #حدیث #سخن #الکافی #امام_صادق #امام_باقر #نفاق #کفر 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

🔰چطور میشه کسی مؤمن باشه، ولی با گروهی که شدیدترین عداوت رو نسبت به جامعه ایمانی داره کاری نداشته باشه؟ 📖 لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ ٱلنَّاسِ عَدَٰوَةٗ لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱلۡيَهُودَ وَٱلَّذِينَ أَشۡرَكُواْۖ... (المائدة، ۸۲) 🔖 مگه در رأس همه مؤمنین، مولا نیست؟ مگه مولا أمیرالمؤمنین نیست؟ چطور میشه من داعیه‌دار ولایت مولا باشم ولی با سخت‌ترین دشمنان مولا و کسایی که کمر بستن نام مولا رو ریشه‌کن کنن، کاری نداشته باشم؟ یه موضع‌گیری، یه حرفی، یه کاری... 🧐 چطور میشه کسی با جبت و طاغوت مشکل داشته باشه، ولی با یهود مشکل نداشته باشه؟ مگه اوّلی و دوّمی مرتبط با یهود نبودند؟ مگه رهبران نفاق، تربیت‌یافتگان جریان یهود و مشرکین نبودند؟ بعد میشه نسبت به فلانی و فلانی بغض داشته باشم، ولی با کسایی که اینا رو تربیت کردند و بهشون خط می‌دادند کاری نداشته باشم؟ 🔻أَمَّا مَا قَالَ لَكَ اَلْخَصْمُ «بِأَنَّهُمَا أَسْلَمَا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً؟» لِمَ لَمْ تَقُلْ «بَلْ إِنَّهُمَا أَسْلَمَا طَمَعاً»؟ وَ ذَلِكَ أَنَّهُمَا يُخَالِطَانِ مَعَ اَلْيَهُودِ (الاحتجاج، ج ۲، ص ۴۶۱) 🔮مگه منافقین جادّه‌صاف‌کن یهود و مشرکین نبودند؟ مگه أوّلی و دوّمی باب نفوذ یهود و مشرکین تو جامعه اسلامی نبودند؟ 📌عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: فِي قَوْلِ اَللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى «أَ لَمْ تَرَ إِلَى اَلَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ اَلْكِتٰابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَ اَلطّٰاغُوتِ» فُلاَنٍ وَ فُلاَنٍ «وَ يَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هٰؤُلاٰءِ أَهْدىٰ مِنَ اَلَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلاً» يَقُولُونَ لِأَئِمَّةِ اَلضَّلاَلِ وَ اَلدُّعَاةِ إِلَى اَلنَّارِ هَؤُلاَءِ أَهْدَى مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَوْلِيَائِهِمْ سَبِيلاً «أُولٰئِكَ اَلَّذِينَ لَعَنَهُمُ اَللّٰهُ وَ مَنْ يَلْعَنِ اَللّٰهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيراً `أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ اَلْمُلْكِ» يَعْنِي اَلْإِمَامَ وَ اَلْخِلاَفَةَ «فَإِذاً لاٰ يُؤْتُونَ اَلنّٰاسَ نَقِيراً» عَنِ اَلنَّاسِ اَلَّذِينَ عَنَى اَللَّهُ. (بصائرالدرجات، ج ۱، ص ۳۴) 🙈پس چرا این طیف تو جلساتشون یه موضع‌گیری صریح بر علیه یهود نمی‌کنند؟ مگه منافقین، عوامل میدانی یهود و مشرکین نبودند؟ مگه برنامه‌نویس مکتب خلافت، جریانی غیر از جریان یهود و مشرکین بود؟ 😡اینا رو پای جهالت بذاریم یا خیانت؟ 🙋‍♂این چه پیروی از علیّ بن أبی طالب (علیه السّلام) هست که باعث میشه گاهی با یهود و مشرکین هم‌صدا بشید؟ مولا کِی با یهود و مشرکین مخرج مشترک پیدا کرد؟ #حدیث #قرآن #سخن #امام_باقر #امام_زمان #امام_علی #فلسطین #ظلم #یاری_مظلوم #بصائرالدرجات #الاحتجاج 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

♻️مردم، مأمور به شناخت أهلبیت (علیهم السّلام) هستند. وظیفشونه برن دنبال این داستان...نه اینکه بشینن منتظر باشن یکی بیاد در گوششون بگه...وظیفه دارن أمورات خودشون رو به أئمّة (علیهم السّلام) عرضه کنن...مأمور به تسلیم در برابر نظر امامان خود هستن...اگه کسی خودشو به زحمت بندازه...نماز و روزه و عبادات طاقت‌فرسایی رو انجام بده...ولی بنای این رو نداشته باشه که دنبال حضرات آل اللّه (علیهم السّلام) راه بیفته و خودشو با اونا تنظیم کنه...همین باعث میشه مشرک به حساب بیاد... 🔻عَنْ عَمِيرَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: أُمِرَ اَلنَّاسُ بِمَعْرِفَتِنَا وَ اَلرَّدِّ إِلَيْنَا وَ اَلتَّسْلِيمِ لَنَا ثُمَّ قَالَ وَ إِنْ صَامُوا وَ صَلَّوْا وَ شَهِدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ وَ جَعَلُوا فِي أَنْفُسِهِمْ أَنْ لاَ يَرُدُّوا إِلَيْنَا كَانُوا بِذَلِكَ مُشْرِكِينَ. 📜الكافي، ج ۲، ص ۳۹۸ 📎پ،ن: خدایا، تو شاهد باش ما سر جنگ نداشتیم و نداریم...ما رو پیرو مولا بمیران...اگه با ولایت و محبّت مولا بریم اون دنیا، همه چی حلّه...ولی مهم اینه که با این حال بریم... 📖مَن جَآءَ بِٱلۡحَسَنَةِ فَلَهُۥ خَيۡرٞ مِّنۡهَا وَهُم مِّن فَزَعٖ يَوۡمَئِذٍ ءَامِنُونَ (النّمل، ۸۹) #حدیث #قرآن #سخن #امام_صادق #الکافی #ولایت #تشیع 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

💥عید که میشه، خوشحال باشیم یا ناراحت؟😊 📚مرحوم کلینی (رحمه اللّه) در الکافی، شیخ حرّ عاملی (رحمه اللّه) در وسائل الشّیعة و دیگر منابع حدیثی مثل من لایحضره الفقیه، تهذیب الأحکام، علل الشّرایع، بحارالأنوار و . . . روایتی را در مورد محزون بودن أهلبیت (علیهم السّلام) در جمیع أعیاد نقل کرده‌اند. ✍ مرحوم صاحب وسائل مبتنی بر این روایت به خاطر غصب حقّ آل اللّه (علیهم السّلام)، فتوا به استحباب غم و حزن دردل داشتن در عید فطر و قربان داده است. 🔖 «بَابُ اِسْتِحْبَابِ اِسْتِشْعَارِ اَلْحُزْنِ فِي اَلْعِيدَيْنِ لاِغْتِصَابِ آلِ مُحَمَّدٍ حَقِّهِمْ» 💎متن روایت چنین است که امام باقر (علیه السّلام) فرمود هیچ عیدی برای مسلمین (حتّی عید فطر و قربان) نیست، مگر اینکه خدا برای آل محمّد غم و اندوهی را تجدید می‌کند و آن‌ها محزون می‌شوند. راوی پرسید چرا؟ حضرت فرمود چون آن‌ها حقّ خود را در دستان غیر می‌بینند. 🔻عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ ذُبْيَانَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: قَالَ يَا عَبْدَ اَللَّهِ مَا مِنْ يَوْمِ عِيدٍ لِلْمُسْلِمِينَ أَضْحًى وَ لاَ فِطْرٍ ، إِلاَّ وَ هُوَ يُجَدِّدُ اَللَّهُ لآِلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ فِيهِ حُزْناً قَالَ قُلْتُ: وَ لِمَ قَالَ إِنَّهُمْ يَرَوْنَ حَقَّهُمْ فِي أَيْدِي غَيْرِهِمْ. 📜تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة، ج ۷، ص ۴۷۵ الكافي، ج‏4، ص 169 📎پ،ن: چندتا نکته... 1⃣علی القاعده این حزن و اندوه تا ظهور حضرت حجّت ادامه خواهد داشت. چون تا ظهور، حقّ غصب‌شده‌ی حضرات به طور کامل به دست خودشون برنمی‌گرده. 2⃣نکته دوّم اینکه این دست روایات نمی‌خوان بگن دسته عزا راه بندازیم. نمیگن تبریک نگیم. نمیگن لباس مشکی بپوشیم. نه. ولی حضرت فرمود ما شادی محض نداریم. چون فضا اینجوریه. چون مسیر هدایت منحرف شده. لذا نمیشه سرخوش بود. البته تبریک میگیم. لباس نو هم می‌پوشیم. چون خود أهلبیت (علیهم السّلام) دستور دادند و خودشون چنین عمل می‌کردند. ولی تو دلمون ناراحتیم. تو دلمون غم إنتظار حجّت خدا رو داریم. تو دلمون اندوه غصب حقّ أئمة (علیهم السّلام) رو داریم. چون خود حضرات، این غصّه و این اندوه رو تو دلشون داشتن. 📌با دنبال کردن هشتک #عید_فطر میتونید بقیه مطالب مرتبط رو دنبال کنید..‌‌. #حدیث #سخن #الکافی #وسائل_الشیعه #امام_باقر 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

🔻وَ قَدْ رَوَى اَلْأَصْبَغُ بْنُ نُبَاتَةَ: أَنَّ أَمِيرَاَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ كَانَ جَالِساً فِي نَجَفِ اَلْكُوفَةِ فَقَالَ يَوْماً لِمَنْ حَوْلَهُ: مَنْ يَرَى مَا أَرَى؟ قَالُوا: مَا تَرَى يَا عَيْنَ اَللَّهِ اَلنَّاظِرَةَ فِي عِبَادِهِ؟ قَالَ: أَرَى بَعِيراً يَحْمِلُ جِنَازَةً [مَشْدُودَةً]، وَ رَجُلاً يَسُوقُهُ، وَ رَجُلاً يَقُودُهُ، وَ سَيَأْتِيكُمْ بَعْدَ ثَلاَثٍ فَلَمَّا كَانَ اَلْيَوْمُ اَلثَّالِثُ قَدِمَ اَلْبَعِيرُ، وَ اَلْجِنَازَةُ مَشْدُودَةٌ عَلَيْهِ وَ اَلرَّجُلاَنِ مَعَهُ فَسَلَّمَا عَلَى اَلْجَمَاعَةِ، فَقَالَ لَهُمْ أَمِيرُاَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ بَعْدَ أَنْ حَيَّاهُمْ: مَنْ أَنْتُمْ؟ وَ مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتُمْ؟ وَ مَا هَذِهِ اَلْجِنَازَةُ؟ وَ لِمَا ذَا قَدِمْتُمْ؟ فَقَالُوا: نَحْنُ مِنْ اَلْيَمَنِ، وَ أَمَّا اَلْمَيِّتُ فَهُوَ أَبُونَا وَ إِنَّهُ عِنْدَ اَلْمَوْتِ أَوْصَى إِلَيْنَا فَقَالَ: إِذَا غَسَلْتُمُونِي وَ كَفَّنْتُمُونِي، وَ صَلَّيْتُمْ عَلَيَّ فَاحْمِلُونِي عَلَى بَعِيرِي هَذَا إِلَى اَلْعِرَاقِ، وَ اِدْفِنُونِي هُنَاكَ بِنَجَفِ اَلْكُوفَةِ، فَقَالَ لَهُمَا أَمِيرُاَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: هَلْ سَأَلْتُمَاهُ لِمَا ذَا؟ فَقَالاَ: أَجَلْ، قَدْ سَأَلْنَاهُ، فَقَالَ: يُدْفَنُ هُنَاكَ رَجُلٌ لَوْ شَفَعَ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ لِأَهْلِ اَلْمَوْقِفِ لَشُفِّعَ فَقَامَ أَمِيرُاَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ قَالَ صَدَقَ أَنَا وَ اَللَّهِ ذَلِكَ اَلرَّجُلُ. 📜إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات، ج ۳، ص ۴۹۸ إرشاد القلوب، ج ۲، ص ۴۴۰ مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، ج ۲، ص ۳۱۰ مدینة معاجز الأئمة الإثنی عشر و دلائل الحجج علی البشر، ج ۳، ص ۱۳۴ بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام، ج ۹۷، ص ۲۳۳ #حدیث #امام_علی #بحارالانوار #فضائل #شفاعت 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

🔰فضلیت زیارت امام حسین (علیه السّلام) در روز جمعه👇 💎حضرت فرمودند: كسى كه قبر حضرت امام حسين عليه السّلام را در هر جمعه زيارت كند البتّه حق‌تعالى او را مى‌آمرزد و از دنيا خارج نمى‌شود در حالى كه از دنيا حسرتى در خاطر داشته باشد و مكانش در بهشت با حضرت ابا عبد اللّٰه الحسين عليه السّلام مى‌باشد، سپس فرمودند: اى داود چه كسى است كه دوست نداشته باشد در بهشت همسايه حسين عليه السّلام باشد؟ داود مى‌گويد: عرض كردم: كسى كه رستگار نباشد. 🔻عَنْ دَاوُدَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: مَنْ زَارَ قَبْرَ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ غَفَرَ اَللَّهُ لَهُ اَلْبَتَّةَ وَ لَمْ يَخْرُجْ مِنَ اَلدُّنْيَا وَ فِي نَفْسِهِ حَسْرَةٌ مِنْهَا وَ كَانَ مَسْكَنُهُ فِي اَلْجَنَّةِ مَعَ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ ثُمَّ قَالَ يَا دَاوُدُ مَنْ لاَ يَسُرُّهُ أَنْ يَكُونَ فِي اَلْجَنَّةِ جَارَ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قُلْتُ مَنْ لاَ أَفْلَحَ. 📜کامل الزيارات، ج ۱، ص ۱۸۳ #حدیث #کامل_الزیارات #امام_صادق #زیارت_روز_جمعه 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

👂پیامبر فرمودن وقتی گوشتو (ورودی عقل و دلتو) در اختیار کسی قرار میدی انگار داری بندگیشو می‌کنی...اگه گوینده إلهی باشه بندگی خدا رو کردی...اگه گوینده إلهی نباشه بندگی شیطونو کردی... 🔻عَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ آبَائِهِ عَنْ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَالَ: مَنْ أَصْغَى إِلَى نَاطِقٍ فَقَدْ عَبَدَهُ فَإِنْ كَانَ اَلنَّاطِقُ عَنِ اَللَّهِ فَقَدْ عَبَدَ اَللَّهَ وَ إِنْ كَانَ اَلنَّاطِقُ عَنْ إِبْلِيسَ، فَقَدْ عَبَدَ إِبْلِيسَ. 📜تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة، ج ۲۷، ص ۱۲۸ 📎پ،ن: وقتی هنوز معیارها دستت نیست...وقتی هنوز قدرت تشخیص حقّ و باطل رو نداری...حق نداری سراغ هر گوینده‌ای بری...نمیتونی فکر و قلبتو در اختیار هر منبعی قرار بدی...چون بلد کار نیستی...فریب میخوری...بازی میخوری...سواری میدی... #حدیث #رسول_الله #وسائل_الشیعه #سخن #سواد_رسانه 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

✨أحمد بن حنبل، متوفّی ۲۴۱، روایتی از پیامبر نقل می‌کند که فرمود ستارگان عامل بقاء و آرامش و طمأنینه أهل آسمان هستند، زمانی ستارگان بروند آن‌ها هم خواهند رفت (أهل آسمان بعد از رفتن ستارگان از بین می‌روند)، أهلبیت من همین جایگاه را نسبت به أهل زمین دارند. 🔻عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «النُّجُومُ أَمَانٌ لِأَهْلِ السَّمَاءِ، إِذَا ذَهَبَتِ النُّجُومُ ذَهَبَ أَهْلُ السَّمَاءِ، وَأَهْلُ بَيْتِي أَمَانٌ لِأَهْلِ الْأَرْضِ، فَإِذَا ذَهَبَ أَهْلُ بَيْتِي ذَهَبَ أَهْلُ الْأَرْضِ» 📜فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل، ج2، ص671 📎پ،ن: 1⃣نکته نخست اینکه دو اختمال در معنای روایت مطرح است. ستارگان یا عامل آرامش آسمانیان هستند یا عامل بقاء آسمانیان. طبق احتمال اوّل اگر ستارگان نباشند أهل آسمان آرامش نخواهند داشت و طبق احتمال دوّم اگر ستارگان نباشند، أهل آسمان بقاء نخواهند داشت و نابود خواهند شد. همین جایگاه طبق روایت برای أهلبیت پیامبر در زمین ثابت است. 2⃣نکته دیگر اینکه در روایات شیعی، امام و حجّت خدا عامل بقاء زمین، بلکه عامل بقاء آفرینش معرّفی شده است. #سخن #حدیث #احمد_بن_حنبل #فضائل_الصحابه #رسول_الله #أمان_اهل_زمین #امام_علی #امامان_شیعه_در_منابع_عامه 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

👌چند روز پیش فیلمی از شبکه‌های وهّابی دیدم بر علیه مقام معظّم رهبری. یاد این بیان مولا افتادم. حضرت فرمود دوستان تو این ۳ گروهن...دسته آخر این بود...دشمن دشمن تو...گفتم اگه شبکه‌های وهّابی دشمن ما هستند...اگه اینترنشنال دشمن ماست...اگه رادیو فردا دشمن ماست...اگه بی‌بی‌سی دشمن ماست...اگه بهائیت دشمن ماست و . . .خود این‌ها میگن دشمنشون آقای خامنه‌ایه...خود اینا میگن دشمنشون نظام جمهوری اسلامی ایرانه...حکومت ایران هم بر علیه اینهاست... 🤷‍♂پس چطور میشه من شیعه مرتضی علی باشم، ولی با این سیّد أولاد پیغمبر دشمن باشم؟ مگه ایشون دشمن دشمن ما نیست؟ 🔻وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: أَصْدِقَاؤُكَ ثَلاَثَةٌ وَ أَعْدَاؤُكَ ثَلاَثَةٌ، فَأَصْدِقَاؤُكَ صَدِيقُكَ وَ صَدِيقُ صَدِيقِكَ وَ عَدُوُّ عَدُوِّكَ وَ أَعْدَاؤُكَ عَدُوُّكَ وَ عَدُوُّ صَدِيقِكَ وَ صَدِيقُ عَدُوِّكَ. 🔹و حضرت أميرالمؤمنين (علیه السّلام) فرمودند: دوستان تو سه تا و دشمنانت سه تا باشند، پس دوستانت از اين قرارند، دوست خودت و دوست دوستت و دشمن دشمنت و أمّا دشمنانت از اين قرارند، دشمن خودت و دشمن دوستت و دوست دشمنت. 📜نهج البلاغة، ج ۱، ص ۵۲۷ إرشاد القلوب، ج ۱، ص ۱۹۴ بحار الأنوار، ج ۶۴، ص ۱۹۵ 📎پ،ن: دوست و دشمن ما کیه؟ با کیا دوستی می‌کنیم با کیا دشمنی؟ حواسمون هست؟ خیلی عجیبه من با کسایی که دارم صبح تا شب لعن و نفرنشون میکنم، هم‌صدا بشم...☺️ #حدیث #سخن #نهج_البلاغه #امام_علی #دوست_و_دشمن 🌐https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

👀 فضل بن شادان قمّی، متوفّی ۴۲۰، از قول عایشه نقل می‌کنه زمانی که خلیفه اوّل تو بستر بیماری افتاده بود (همون مرضی که باهاش مُرد) مولا اومد پیش أبوبکر. عایشه میگه تو مدّتی مولا بیاد و بره پدرم خیره شده بود به مولا. چشم از مولا برنمیداشت. بعد که مولا رفت، به بابام گفتم چرا اینجوری زل زده بودی به مولا؟ گفت چون از پیامبر شنیدم نگاه کردن به صورت علیّ (علیه السّلام) عبادته... 🔻حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ قَالَتْ: دَخَلَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع عَلَى أَبِي فِي مَرَضِهِ الَّذِي (قَبَضَهُ اللَّهُ تَعَالَى) فِيهِ، فَجَعَلَ [أَبِي‏] يَنْظُرُ إِلَيْهِ فَمَا يُزِيغُ بَصَرَهُ عَنْهُ، فَلَمَّا خَرَجَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع قُلْتُ يَا أَبَةِ رَأَيْتُكَ تَنْظُرُ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع فَمَا تُزِيغُ بَصَرَكَ عَنْهُ، قَالَ يَا بُنَيَّةُ قَدْ فَعَلْتُ هَذَا لِأَنِّي سَمِعْتُ‏ رَسُولَ اللَّهِ ص يَقُولُ النَّظَرُ إِلَى وَجْهِ عَلِيٍّ عِبَادَةٌ. 📜مائة منقبة من مناقب أميرالمؤمنين و الأئمة، ص 151 و 152 📎پ،ن: بنویس آخرین عبادتمون تو این دنیا نگاه کردن به صورتت باشه مولا... #حدیث #سخن #رسول_الله #امام_علی #فضائل #مئة_منقبة #نگاه_به_صورت_مولا 🌐https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

💎به به... 😍 فضل بن شادان قمّی، متوفّی ۴۲۰، از قول پیامبر روایت می‌کنه که حضرت فرمود خدا برای برادرم فضائلی رو قرار داده که از جهت کثرت قابل شمارش نیستن. هر کسی فضائل مولا رو ذکر کنه خدا گناهان قدیم و جدیدش رو میبخشه. هر کسی فضیلتی از مولا بنویسنه تا زمانی که اون نوشته باشه ملائکة پیوسته براش استغفار میکنن. هر کسی گوش جان بسپاره به فضائل مولا گناهایی که با گوش مرتکب شده بخشیده میشه. هر کسی نگاه کنه به نوشته‌ای که در مورد فضائل مولاس گناهایی که به چشم انجام داده بخشیده میشه. بعد پیامبر فرمود نگاه کردن به مولا عبادته. خدا ایمان بندگانش رو بدون ولایت مولا و برائت از دشمنان مولا قبول نمیکنه... 🔻قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: إِنَّ اَللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ لِأَخِي فَضَائِلَ لاَ تُحْصَى كَثْرَةً فَمَنْ ذَكَرَ فَضِيلَةً مِنْ فَضَائِلِهِ مُقِرّاً بِهَا غَفَرَ اَللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ مَا تَأَخَّرَ وَ مَنْ كَتَبَ فَضِيلَةً مِنْ فَضَائِلِهِ لَمْ تَزَلِ اَلْمَلاَئِكَةُ تَسْتَغْفِرُ لَهُ مَا بَقِيَ لِتِلْكَ اَلْكِتَابَةِ رَسْمٌ وَ مَنْ أَصْغَى إِلَى فَضِيلَةٍ مِنْ فَضَائِلِهِ غَفَرَ اَللَّهُ لَهُ اَلذُّنُوبَ اَلَّتِي اِكْتَسَبَهَا [بِالاِسْتِمَاعِ وَ مَنْ نَظَرَ فِي كِتَابٍ فِي فَضَائِلِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ غَفَرَ اَللَّهُ لَهُ اَلذُّنُوبَ اَلَّتِي اِرْتَكَبَهَا] بِالنَّظَرِ، ثُمَّ قَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ اَلنَّظَرُ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عِبَادَةٌ [وَ ذِكْرُهُ عِبَادَةٌ] وَ لاَ يَقْبَلُ اَللَّهُ إِيمَانَ عَبْدٍ [مِنْ عِبَادِهِ كُلِّهِمْ] إِلاَّ لِوَلاَيَتِهِ وَ اَلْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَائِهِ. 📜مائة منقبة من مناقب أميرالمؤمنين و الأئمة، ج ۱، ص ۱۷۶ #حدیث #سخن #رسول_الله #امام_علی #فضائل #مئة_منقبة #نشر_فضائل_مولا #غفران_ذنوب 🌐https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

🔰عَنِ اَلْأَعْمَشِ قَالَ: كُنْتُ حَاجّاً إِلَى بَيْتِ اَللَّهِ اَلْحَرَامِ، فَنَزَلْتُ فِي بَعْضِ اَلْمَنَازِلِ فَإِذَا أَنَا بِامْرَأَةٍ مَحْجُوبَةِ اَلْبَصَرِ وَ هِيَ تَقُولُ: يَا رَادَّ اَلشَّمْسِ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ بَيْضَاءَ نَقِيَّةً بَعْدَ مَا غَابَتْ، رُدَّ عَلَيَّ بَصَرِي؛ قَالَ اَلْأَعْمَشُ: فَأَعْجَبَنِي كَلاَمُهَا، فَأَخْرَجْتُ دِينَارَيْنِ وَ أَعْطَيْتُهَا، فَلَمَسَتْهُمَا بِيَدِهَا ثُمَّ طَرَحَتْهُمَا فِي وَجْهِي وَ قَالَتْ: يَا رَجُلُ أَذْلَلْتَنِي بِالْفَقْرِ، أُفٍّ لَكَ، إِنَّ مَنْ تَوَلَّى آلَ مُحَمَّدٍ لاَ يَكُونُ ذَلِيلاً. قَالَ اَلْأَعْمَشُ: فَمَضَيْتُ إِلَى اَلْحَجِّ، وَ قَضَيْتُ مَنَاسِكِي، وَ أَقْبَلْتُ رَاجِعاً إِلَى مَنْزِلِي وَ كَانَتِ اَلْمَرْأَةُ مِنْ أَكْبَرِ هَمِّي حَتَّى صِرْتُ إِلَى ذَلِكَ اَلْمَكَانِ، فَإِذَا أَنَا بِالْمَرْأَةِ لَهَا عَيْنَانِ تُبْصِرُ بِهِمَا. فَقُلْتُ لَهَا: يَا اِمْرَأَةُ مَا فَعَلَ بِكِ حُبُّ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ؟ فَقَالَتْ: يَا رَجُلُ إِنِّي أَقْسَمْتُ بِهِ عَلَى اَللَّهِ سِتَّ لَيَالٍ، فَلَمَّا كَانَ فِي اَللَّيْلَةِ اَلسَّابِعَةِ وَ هِيَ لَيْلَةُ اَلْجُمُعَةِ، فَإِذَا أَنَا بِرَجُلٍ قَدْ أَتَانِي فِي نَوْمِي فَقَالَ [لِي]: يَا اِمْرَأَةُ أَ تُحِبِّينَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ؟ [قَالَتْ]: قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: ضَعِي يَدَكِ عَلَى عَيْنَيْكِ وَ قَالَ: [اَللَّهُمَّ] إِنْ تَكُنْ هَذِهِ اَلْمَرْأَةُ تُحِبُّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ مِنْ نِيَّةٍ صَادِقَةٍ، فَرُدَّ عَلَيْهَا عَيْنَهَا. ثُمَّ قَالَ: نَحِّي يَدَكِ. فَنَحَّيْتُهَا فَإِذَا أَنَا بِرَجُلٍ فِي مَنَامِي. فَقُلْتُ: مَنْ أَنْتَ اَلَّذِي مَنَّ اَللَّهُ بِكَ عَلَيَّ؟ قَالَ: أَنَا اَلْخَضِرُ، أَحِبِّي عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، فَإِنَّ حُبَّهُ فِي اَلدُّنْيَا يَصْرِفُ عَنْكِ اَلْآفَاتِ، وَ فِي اَلْآخِرَةِ يُعِيذُكِ مِنَ اَلنَّارِ. 📜الأربعون حدیثا عن أربعین شیخا من أربعین صحابیا فی فضائل الإمام أمیر المؤمنین علیه السلام، ج ۱، ص ۷۷ #حدیث #امام_علی #فضائل #آثار_ولایت #محبت_مولا 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

🗣 فضل بن شادان قمّی، متوفّی ۴۲۰، نقلی از حدیث ثقلین را نقل می‌کند که در آن مولا از جهت بیانگربودن معارف قرآن أفضل از کتاب اللّه معرّفی شده است... 🔻عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ كِتَابَ اللَّهِ وَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ع (وَ اعْلَمُوا أَنْ عَلِيّاً لَكُمْ أَفْضَلُ) مِنْ كِتَابِ اللَّهِ لِأَنَّهُ مُتَرْجِمٌ لَكُمْ عَنْ كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى. 📜مائة منقبة من مناقب أميرالمؤمنين و الأئمة، ص 161 📎پ،ن: 1⃣حدیث ثقلین نقل‌های متعدّدی داره...إن شاء اللّه ضمیمه خواهم کرد...این نقل هم تأییدات زیادی داره...اینکه قرآن کتاب صامته...مولا کتاب ناطقه...بدون مولا، قرآن تفسیر به رأی میشه...چون ذووجوهه...مصادره به مطلوب میشه...متشابهات داره...مولا می‌تونه معارف قرآن رو بازگو کنه...کلیددار معارف قرآن، مولاس... 2⃣فعلاً در مقام أفضلیت مطلق نیستیم...ولی قطعاً أفضلیت نسبی از جهاتی برا مولا نسبت به قرآن ثابته... #حدیث #سخن #رسول_الله #امام_علی #فضائل #قرآن_ناطق #مئة_منقبة #نگاه_به_صورت_مولا 🌐https://eitaa.com/Arshiv_Gholam