eitaa logo
شیخ غلامعلي بدرلو
1.1هزار دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
1.7هزار ویدیو
300 فایل
یاهو زَكَاةُ الْعِلْمِ بَذْلُهُ لِمُسْتَحِقِّهِ وَ إِجْهَادُ النَّفْسِ فِي الْعَمَلِ بِهِ تصنیف غررالحکم، حدیث ۱۳۲ http://eitaa.com/Arshiv_Gholam ارتباط با ادمین: https://eitaa.com/Sheikh_Gholamali
مشاهده در ایتا
دانلود
دستی که می خواهد با ناپاکی دربیفتد باید خود پاک باشد، و کسانی که می خواهند در راه اصلاح عمل کنند، باید خود برخوردار از صلاح باشند. نائب المهدی امام خامنه ای کتاب عدالت، ص 76 @Arshiv_Gholam
15.43M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكُوفِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ الْمِيثَمِيِّ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ هِلَالٍ الشَّامِيِّ مَوْلًى لِأَبِي الْحَسَنِ مُوسَى (علیه السّلام) قَالَ سَمِعْتُ الرِّضَا (علیه السّلام) يَقُولُ: كُلَّمَا أَحْدَثَ الْعِبَادُ مِنَ الذُّنُوبِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَعْمَلُونَ أَحْدَثَ اللَّهُ لَهُمْ مِنَ الْبَلَاءِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَعْرِفُونَ. الكافي، ج‏2، ص 275 "حضرت استاد بندانی نیشابوری" @Arshiv_Gholam
www.Aviny.companahian-musighi.mp3
زمان: حجم: 396.7K
🎙باید یه مدّتی بیای تا قشنگیشو حس کنی🎙 "استاد علیرضا پناهیان" @Arshiv_Gholam
@pamenbary rafiei.mp3
زمان: حجم: 1.12M
🎙معامله با بی دین ممنوع🎙 "حضرت استاد رفیعی" @Arshiv_Gholam
کتاب حاضر، پیرامون مقام شهید و شهادت از دیدگاه قرآن و سنّت و منزلت نوری انبیاء و اولیاء (علیهم السّلام) بحث کرده و اگرچه اشاره ای به فضائل امام حسین (علیه السّلام) پیش از خلقت نوری تا این عالم و عالم آخرت دارد، ولی تنها به بررسی پاره ای از اسرار معنوی مقتل سیدالشهداء (علیه السّلام) و رموز عرفانی این حرکت عظیم پرداخته، تا این بُعد نورانی و تاریخ ساز کربلا نیز روشنگر راه شیعیان اهل بیت (علیهم السّلام) گردد. ✍ أثری از مرحوم آیت اللّه علی سعادت پرور _ پهلوانی (رحمه اللّه) 📚انتشارات آفتاب فطرت و . . . @Arshiv_Gholam
📿چهل شب مناجات با خدا و توسّل به محضر حضرات آل اللّه (علیهم السّلام)📿 🕯از جمعه 13 فروردین (19 شعبان) تا شب عید فطر 1400🕯 1⃣ قرائت قرآن 2⃣ حدیث خوانی 3⃣ مناجات و توسّل ⏳ زمان: به مدّت 6 شب (از سه شنبه 24 فروردین تا یکشنبه 29 فروردین 1400) ساعت 22 🌐 مکان: قم، میدان آزادگان، بلوار شهید عابدی، خیابان أنصارالحسین، انتهای خیابان أنصارالحسین، بلوار شهید شیرازی، خیابان شهید جهان آرا، کوچه 3، پلاک 11، منزل آقای بدرلو "خانوادگی" @Arshiv_Gholam
و بدون شكّ جهان خواران به همان ميزان كه از شهادت طلبى و ساير ارزش هاى ايثارگرانه ملّت ما واهمه دارند، از گرايش و روح اقتصاد اسلام به طرف حمايت از پابرهنگان در هراسند، و مسلّم هر قدر كشور ما به طرف فقرزدايى و دفاع از محرومان حركت كند، اميد جهان خواران از ما منقطع و گرايش ملّت هاى‏ جهان به اسلام زيادتر مى‏شود. امام خمینی (رحمه اللّه) صحيفه امام، ج‏20، ص 341 @Arshiv_Gholam
در سوره های قرآن، به خصوص سوره های کوچک، قبل از آن که ما بپردازیم به این که آیات این سوره در جزئیّات چه بیان می کند، جای آن است که از مضمون کلّی سوره بحث کنیم. اگر مضمون کلّی سوره برای ما روشن بشود، انسان معنای آیات را خوب می تواند با توجّه به آن مضمون کلّی بفهمد. نائب المهدی امام خامنه ای تفسیر سوره تغابن، ص 3 @Arshiv_Gholam
"و علی ربّهم یتوکّلون"...یعنی چه توکّل می کنند؟...آن کسی که دست روی دست می گذارد در مقابل تکلیف ها و تعهّد ها و مسئولیت ها، به جای این که نیروی خود را مسئول بداند، معجزه خدایی را مسئول فرض می کند؛ این چنین آدمی باید بداند که قرآن این عمل را رد کرده است...این روش، روش بنی اسرائیلِ مطرودِ ملعونِ دور از جاده انسانیّتِ محروم از لذائذِ دین و ایمان است...شایسته مسلم نیست...اگر از بنده خدا کاری برنمی آمد...خدا انبیاء را بسیج نمی کرد. مردم را به پیروی از انبیاء دعوت نمی کرد...توکّل یعنی در همه حال، اتّکاء و امیدت به خدا باشد...توکّل از صورت یک چیز مخدّر در می آید...دیدید بعضی بعضی ها در دشواری های زندگی...یا تسلیم دشمن می شود...یا تسلیم مسیر عادی زندگی می شود...راه دیگر این است که به زندگی خودشان خاتمه بدهند...اینها راه هایی است که یک انسان بی خدا در بن بست ها برایش مطرح می شود...أمّا برای انسان با خدا درِ دیگری در بن بست ها باز می شود...چه دری است؟ در توکّل به خدا...خدایی که من می شناسم بن بست را هم می شکافد. نائب المهدی امام خامنه ای طرح کلی اندیشه اسلامی، ص 72 و 73 @Arshiv_Gholam
عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السّلام) قَالَ: قُلْتُ لَهُ قَوْلُ اللَّهِ (عَزَّ وَ جَلَّ) "مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَ مَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً"، قَالَ مَنْ أَخْرَجَهَا مِنْ ضَلَالٍ إِلَى هُدًى فَكَأَنَّمَا أَحْيَاهَا وَ مَنْ أَخْرَجَهَا مِنْ هُدًى إِلَى ضَلَالٍ فَقَدْ قَتَلَهَا. الكافي، ج‏2، ص 210 @Arshiv_Gholam