eitaa logo
آیات و روایات اجتماعی
2.4هزار دنبال‌کننده
123 عکس
43 ویدیو
0 فایل
نقدها + پیشنهادات + ارسال آیات و روایات اجتماعی جالب + تحلیل های اجتماعی شما: @yahadi71 شیوه کار: https://eitaa.com/AyatRevayatEjtemai/3 فهرست مطالب: https://eitaa.com/AyatRevayatEjtemai/4 سایر فیش های مطالعاتی پراکنده: @Fishha
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 در میانه جنگ، تو دل مردم را خالی نکن، امیدوار کن! 🔺مرحوم در کافی به نقل از میگوید: هنگامى كه امیرالمومنین(ع) در با معاويه رو در رو شد، صدايش را بلند مى‌كرد تا يارانش بشنوند و مى‌فرمود: «به خدا سوگند، و يارانش را خواهم كُشت!». آن‌گاه در آخر سخن، صدايش را آهسته مى‌كرد و مى‌گفت: «إن شاء اللّه!». (وَاللّهِ لَأَقتُلَنَّ مُعاوِيَةَ و أصحابَهُ‌، ثُمَّ يَقولُ في آخِرِ قَولِهِ‌: إن شاءَ اللّهُ يَخفِضُ بِها صَوتَهُ‌) 🔺من نزديك ايشان بودم و گفتم: اى اميرمؤمنان! به درستى كه سوگند ياد كردى بر آنچه انجام مى‌دهى. سپس «ان شاء اللّه» گفتى. منظورتان از اين، چه بود؟ 🔺فرمود: «جنگ، ] است و من نزد مؤمنان، دروغگو نيستم. خواستم تا يارانم را بر دشمن کرده و بشورانم تا نكنند و به نبردِ با آنان، پيدا كنند. پس در آينده، داناترين آنان، از اين سخنْ سود خواهد بُرد. إن شاء اللّه!». (إنَّ الحَربَ خُدعَةٌ‌، و أنَا عِندَ المُؤمِنينَ غَيرُ كَذوبٍ‌، فَأَرَدتُ أن اُحَرِّضَ أصحابي عَلَيهِم؛ كَيلا يَفشَلوا، و كَي يَطمَعوا فيهِم، فَأَفقَهُهُم يَنتَفِعُ بِها بَعدَ اليَومِ إن شاءَ اللّهُ‌) 🔺بدان! خداوند، (ع) هنگامى كه او را به سوى فرستاد، فرمود:«پس به آرامى با او سخن بگو تا متذكر گردد و بترسد»، در حالى‌كه خداوند مى‌دانست که فرعون نه متذكر مى‌شود و نه مى‌ترسد؛ اما اين كار، موسى(ع) را بر رفتن بيشتر مى‌كرد. (وَ اعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَالَ لِمُوسى‏ حَيْثُ أَرْسَلَهُ إِلى‏ فِرْعَوْنَ: «فَقُولا لَهُ قَوْلًا لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشى‏» وَ قَدْ عَلِمَ أَنَّهُ لَايَتَذَكَّرُ وَ لَا يَخْشى‏، وَ لكِنْ لِيَكُونَ ذلِكَ أَحْرَصَ لِمُوسى عَلَى الذَّهَابِ.) 📌پ.ن: توجه به سه نکته ناظر به این روایت، ضروری است: 1️⃣ در نگاه برخی، و تهیج احساسات، صرفا امری بی خود و حتی مضر است اما این روایت نشان میدهد، شعار در جای خودش بسیار لازم و ضروری است. همین بزرگ‌نمایی و شعارها، در و روایی است که تو دل حریف را خالی کرده و را در وجود آنها ایجاد میکند و طبیعتا تحقق پیروزی را بیشتر میکند. 2️⃣ اینکه مردم باید حال مبارزه داشته و مطلع از واقعیات بوده و دچار تخیلات نباشند، امر درستی است اما اگر هر داده و اطلاعاتی که نتیجه اش ، و خالی کردن تو دل مردم باشد، قطعا مطرح کردنش مضر و است. 3️⃣ اینکه رهبر انقلاب اِخبار و در آینده میدهند، گاهی ناظر به است که قطعا پیروزی برای متقین و اهل ایمان است، گاهی ناظر به و واقعی است اما گاهی «» است. یعنی ای کسانی که مسئولیت های مختلف مرتبط با این حیطه دارید، قطعا این وعده من، متکی به تلاش های شماست. یعنی این وعده من در صورتی محقق میشود که شما تمام تلاش خود را بکار بگیرید، نه اینکه وعده من منجر به و بی خیالی شما بشود و بالعکس تلاش شما کمتر بشود. در خاطرات یکی از شهدا آمده(شهید طهرانی مقدم یا شهید صیاد شیرازی) پس از بایدها و وعده های رهبر انقلاب، تلاش خود را بیشتر کرده و میگفتند: این بایدها و وعده های رهبری برای مردم عادی یک خبر از آینده است اما برای من، یعنی تو باید تمام تلاشت را بکنی که این وعده محقق بشود. این وعده رهبری یعنی سنگینی آن را بر دوش خود احساس کن و تلاشت را بیشتر کن. در وعده های رهبری، همه ما باید چنین احساسی داشته باشیم و تلاش کنیم که این وعده ها تحقق یابد و وظیفه خود را به خوبی انجام ندهیم، نه اینکه وعده ها، ما را به تخدیر و سکون بکشاند. 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی | 👇 https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9
💠 جنگ؛ میدان فریب و تاکتیک ها 🔺 در امالی نقل میکند: روزى پيامبر(ص) به مرد ، سخنى گفت و به او فرمود: این سخن را به کسی نگو و به عنوان یک نزد خودت نگه دار. (كَان رَجُلٌ نَمَّاماً فَذَكَرَ لَهُ النَّبِيُّ(ص) حَدِيثاً فَقَالَ: لَا تَذْكُرْهُ لِأَحَد) 🔺این درحالی بود که اتفاقا پيامبر(ص) دوست داشت این سخن توسط او پخش شده و به گوش دشمنان اسلام برسد و اساسا حضرت از قصد و این سخن را به او گفت و قید کرد که سرّی و مهم است تا او تحریک شده و سریعتر به گوش دشمن برساند، چرا که پخش شدن آن حرف، به سود اسلام بود. (كَان النَّبِيُّ(ص) يُحِبُّ أَنْ يَذْكُرَهُ) 🔺هنگامى كه آن مرد رفت، حضرت فرمود: جنگ، میدان نيرنگ و است. اساسا گاهی تعیین کننده سرنوشت يك جنگ، بکار گیری فریب و دقیق و صحیح است. لذا حضرت مى‌خواست با این فریب و تاکتیک، کار اسلام را پیش ببرد و به همین جهت وقتی آن شخص دست به افشای آن سخن پیامبر زد، در نبرد با به سود اسلام شد. (فَلَمَّا أَدْبَرَ قَالَ النَّبِيُّ(ص): الْحَرْبُ خُدْعَة. فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ فَأَفْشاهُ و كَادَ اللَّهُ لِنَبِيِّه في بَنِي قُرَيْظَة) 📌پ.ن: «جنگ پُر از و پُر از است؛ همه‌ى جنگها همين‌جور است: «الحرب خدعه»؛ در همين جنگهاى سخت، يكى از كارهاى اساسى، كه يك فرمانده‌ى مقتدر ميتواند انجام بدهد، اين است كه با يك عمليّاتى و با يك حركتى دشمن را فريب بدهد؛ دشمن خيال كند از آنجا ميخواهد حركت كند و حواسش به آنجا پرت بشود، بعد از پشت حركت كند.» آیت الله خامنه ای، 1/2/1395. 📍آیات و روایات اجتماعی | عضو شوید📍
💠 چرا پاسخ به یاوه‌گویی‌های دشمن در جنگ، واجب است؟ 🔺در بحبوحه جنگ صفین، مشاور زیرک معاویه، نامه ای به نوشت. این نامه، که در انتهای خود، قصیده‌ای نغز و فریبنده داشت، نه فقط پیامی سیاسی، بلکه تلاشی مذبوحانه بود برای فریب و جذب ابن عباس به سوی اردوگاه معاویه. ابن عباس، که ظاهراً در ابتدا قصد پاسخگویی به این تحریک را نداشت، نامه را به محضر امیرالمؤمنین(ع) آورد. 🔺حضرت شعر عمروعاص را خوانده و خندید و سپس به ابن عباس فرمودند: خدا او را بکشد، چه چیز او را چنین شیفته تو کرده و مثلا نامه نوشته که تو را جذب خودش کند؟ بی‌تردید و حتما باید پاسخش را بدهی، اما در سرودن اشعار پایانی، خودت دخالت نکن؛ بلکه این مهم را به برادرت، ، واگذار، که او بی‌گمان و خوش‌قریحه است! (فَلَمَّا قَرَأَ اِبْنُ عَبَّاسٍ‌ اَلْكِتَابَ أَتَى بِهِ عَلِيّاً فَأَقْرَأَهُ شِعْرَهُ فَضَحِكَ وَ قَالَ‌: «قَاتَلَ اَللَّهُ اِبْنَ اَلْعَاصِ‌ مَا أَغْرَاهُ بِكَ يَا اِبْنَ اَلْعَبَّاسِ أَجِبْهُ وَ لِيَرُدَّ عَلَيْهِ شِعْرَهُ اَلْفَضْلُ بْنُ اَلْعَبَّاسِ‌ فَإِنَّهُ شَاعِرٌ») 📚 وقعة صفین، ص۴۱۲ / أنساب الأشراف، ج٢، ص٣٠٨. 📌پ.ن: ▫️اینکه حضرت میگویند حتما پاسخ بده، از این جهت بود که نامه و شعر در آن عصر، نه تنها یک هنر، بلکه یک بود که می‌توانست احساسات را برانگیخته و را تحت تاثیر قرار دهد. ▫️لذا در کنار نبرد نظامی، این مدل کارها، در و رسانه ای محسوب میشود که نقشی کلیدی و تعیین کننده در جنگ و حوادث اجتماعی دارد. ▫️مضافا اینکه این نامه ها پخش میشد و به گوش همگان میرسید لذا کارکرد آن بیشتر میشد و عدم پاسخ به آن، آثار متعددی را میتوانست به دنبال داشته باشد. ▫️بنابراین، گاهی یک پاسخ به موقع، درست، کوتاه و کوبنده، میتواند سرنوشت یک عرصه را تغییر بدهد، چرا که عامل تعیین کننده، فقط میدان جنگ نیست بلکه از آن مهمتر، ای آن است، اینکه از میدان نبرد چیست... 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی|👇 https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9