eitaa logo
بَینَ الطُّلُوعَینْ
@Bainatoloain
15.9هزار دنبال‌کننده
7.1هزار عکس
5.4هزار ویدیو
1.4هزار فایل
با جاری قرآن تا سرنوشت نیک 18ساله ازنیم ساعت بعد اذان صبح مشهد تاطلوع آفتاب هرروزه تدّبر درقرآن خودم (واحدیان)سوال احکام و تعبیر خواب جواب نمیدم سوال شما در کانال جواب داده میشه نه در شخصی با رعایت نوبت @MSDVMSDV ادمین @Alliiareza1355
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
بَینَ الطُّلُوعَینْ
15.9هزار دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
بَینَ الطُّلُوعَینْ
روز جهانی مطبوعات نگاه قرآن به موضوع مطبوعات 🔹 فرمود: ﴿فَبَشِّرْ عِباد ِ٭ الَّذینَ یسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَیتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ﴾۱۷و۱۸ زمر یعنی به آن گروهی از بندگان من كه های گوناگون و مختلف را می ‌كنند و آنها را بر می ‌گزینند بشارت بده. 🔹 با این آیه، خداوند انتخاب را به عهده بشر گذاشت و ، آزادی را، آزادی بحث و را، آزادی جدال أحسن و مانند آن را تأمین كرد، برای اینكه اگر دیگران در ارائه آرائشان آزاد نباشند، چگونه این بندگانی كه مورد بشارت ‌اند، آرای گوناگون را می‌ شنوند تا یكی را كه است انتخاب كنند؟! 🔹 پس و ، از این آیه به خوبی استفاده می ‌شود، چه اینكه آزادی در مطالعه هم از این آیه به خوبی استفاده می‌ شود؛ اما مطلب مهم اینجاست كسی حق مطالعه كتاب های گوناگون و آرای گوناگون و حق شنیدن سخنان گوناگون را دارد كه در ، و _نظر باشد یعنی داشته باشد كه چه چیزی قبیح است و چه چیزی حَسَن و آنها كه حَسَن هستند، كدام حَسَن هستند و كدام أحسن. 🔹 بنابراین اگر كسی قدرت تشخیص نداشت و و قدرت نداشت، خداوند به او نمی ‌دهد كه هر مكتبی را، هر كتابی را هر مجله و نشریه ‌ای را بخواند، به كسی آزادی استماع می ‌دهد كه بتواند این آرای گوناگون را خوب و عمیقاً بررسی كند و زشت و زیبای اینها را تشخیص بدهد و قبیح را از حَسَن و حَسَن را از قبیح جدا كند اولاً و در آن حَسَن ها، أحسن را برگزیند ثانیاً. 👈 قهراً یك نویسنده یا یك گوینده، در محیطی، آزادانه می ‌تواند بگوید و بنویسد كه مخاطبانش و مستمعینش، صاحب ‌نظرانی باشند كه دارند كه بتوانند حَسَن را از قبیح جدا كنند و در بین حَسَن ها، أحسن را برگزینند 🌟🌿🌟🌿🌟🌿 «کانال قرآنی بین الطلوعین» 🆔https://eitaa.com/beinotoluein
1.9هزار مشاهده
بَینَ الطُّلُوعَینْ
تدبر قرآنی محفل بین الطلوعین -27.mp3
2.05M
🌟🌟 📖جزء 19،صفحه۳۷۸ 💠سوره_ ✍خوشحالی حضرت سلیمان سلام الله برای بیان حتی برای در خودش ... باب کردن در جامعه باید باز باشد. 💠سوره,ص۳۷۹ ✍ نصف خط نامه نوشته باز مقداریش با نام خدااااا: « الرحمن الرحیم» است ⏳زمان=> ۴:۱۶ 🎙واحدیان ‌‎‎‌‌࿐჻ᭂ⸙🌻🍃🌻⸙჻ᭂ࿐ «کانال قرآنی » 🆔 eitaa.com/beinotoluein
1.1هزار مشاهده
بَینَ الطُّلُوعَینْ
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌈 و تشکر بازان از پزشکیان و جبهه 🌈آنها این و خوشی و از قفس را برای همه ایران می‌خواهند! _🌹🍃🌹_◇🕊◇____ کانال قرآنی 🆔eitaa.com/beinotoluein
2.7هزار مشاهده
بَینَ الطُّلُوعَینْ
تدبردرقرآن بَینَ الطُّلُوعَینْ-453.mp3
1.85M
🌟🌟 📖جزء 25،صفحه۴۹۶ 🌿سوره_ 🌸⃟. ما و دربند های مختلف زمان هستیم دنبال ما از بندها و ها هستند تا دهند. 🌿 سوره_,ص۴۹۷ 🌸⃟. هرکس کند درمسیری برمی دارد که ته ی فرعونی شدن است. ⏳زمان=> ۲:۳۳ 🎙واحدیان ‌‎‌‌࿐჻ᭂ⸙🌿🌸🌿⸙჻ᭂ࿐ کانال قرآنی 🆔 eitaa.com/beinotoluein
1.4هزار مشاهده
بَینَ الطُّلُوعَینْ
🕊یك است انسان از زندان آزاد می ‌شود، یك وقت از هوا و آزاد می ‌شود. انسان اگر گرفتار هوا و هوس بود، در زندان درون است. گفت: 💫 همت آنم كه زیر کبود زهرچه رنگ تعلّق پذیرد است💫 💠 چنین کسی می‌شود و این از بهترین های الهی است كه انسان، در بند هوس نباشد، هوس را به بند بكشد نه اینکه در هوس باشد. 💠 خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «إِذُا اللهُ بِعَبدٍ خَیرَاً غِنَاهُ فی نَفسِهِ وِ تُقَاهُ فی »؛ خدا اگر خواست به كسی خیر دهد، نیازی را در درون او جاسازی می ‌كند. 💠🍃💠🍃💠🍃💠 💠 بدترین این است كه انسان گرفتار آز و باشد؛ ذلّت همین است كه هر چه را ببیند بخواهد. «لَا تَكُنْ عَبْدَ غَیرِكَ وَ قَدْ جَعَلَكَ‏ اللَّهُ‏ » که بیان نورانی حضرت است، ما را به آن می ‌رساند كه انسان در رهن و و بند چیزی نباشد. 💠این اولین است و دوم اینکه «وَ تُقَاهُ فی قَلبِهِ»؛ را در درون جان او جاسازی می ‌كند. اگر این طور شد، یا « بالسوء» به سراغ او نمی ‌آید یا تبدیل می‌ شود به « بالحُسن». ~~~~~🌸🌿🌸 کانال قرآنی 🆔 eitaa.com/beinotoluein
2.2هزار مشاهده
بَینَ الطُّلُوعَینْ
💠بر ما و همه در شرق و غرب عالم است که شویم . خدای سبحان در مدح آیه ای و در ذم آیه ای دارد؛ در مدح اتّحاد می فرماید : ﴿واعتَصِموا بِحَبلِ اللهِ و لا تَفَرَّقوا﴾ . این افتاده بر زمین نیست . گرفتن ریسمان افتاده سودی ندارد . گرفتن ، گرفتن ریسمانی است که یک سوی آن در دست امّت و سوی دیگر به دست خدا باشد . چنین حبل و ریسمانی است . وقتی ریسمان به دست باشد و مسلمانان بدان چنگ زنند می بینند که همه از خداست : ﴿اَنَّ القُوَّةَ للهِ جَمیعًا﴾ و همه عزّت ها از آن اوست : ﴿اِنَّ العِزَّةَ للهِ ﴾ . •┈┈••••✾•🍃🌹🍃•✾•••┈┈• در اختلاف نیز می فرماید : ﴿و لا تَنـٰزَعوا فَتَفشَلوا وتَذهَبَ ریحُکُم﴾ . در این آیه عبارت است از عزّت و . خدای سبحان می فرماید : وقتی اختلاف کردید ، قوّت و شوکتتان می رود؛ آن گاه امثال رشدی ( لعنت خدا و فرشتگان و مردم بر او ) پیدا می شوند و افرادی نیز پیدا می شوند که او را و تایید می کنند و به استناد بیان و قلم او را آزاد می دانند . باید دانست که امر است؛ ولی یله و رها بودن امر ناپسندی است : ﴿اَیَحسَبُ الاِنسـٰنُ اَن یُترَکَ سُدی﴾ . رشدی پنداشت که سُدی و رهاست... . •┈┈••••✾•🍃🌹🍃•✾•••┈┈• از علمای بزرگ اسلام است . شما او را می شناسید و به او اعتقاد دارید . ایشان می گوید که حسن و حسین ( علیهماالسلام ) از پیامبر اکرم ( صلی الله علیه وآله ) هستند ، زیرا در « انعام » حضرت عیسی ( علیه السلام ) از ذرّیه و نوح شمرده شده است . ، یعنی کسانی که از اهل بیت ( علیهم السلام ) به اکرم ارتباط دارند . ایشان مانند دیگر اسلامی هستند و همه یک دست قدرتی بر ضد اند. •┈┈••••✾•🍃🌹🍃•✾•••┈┈• و دیگر برادران مسلمان همه بر قرآن منزّه از تحریف اتفاق دارند . همه به عقیده دارند که درباره او می فرماید : ﴿وما یَنطِقُ عَنِ الهَوی * اِن هُوَ اِلاّ وحیٌ یوحی﴾ . همه معتقدند که ایشان نه چیزی به وحی می افزاید و نه از آن می گذارد . این دو آیه و آیه ﴿وما هُوَ عَلَی الغَیبِ بِضَنین﴾ این است که هر چه به او آموخت بی کم و کاست و به مردم رسانید و هرچه گفت . شیعه عقیده دارد هر چه پیامبر می دهد فقط وحی است . سایر برادران هم از طریق اهل بیت ( علیهم السلام ) و از راه های دیگر چنین ای دارند ، پس راه ها گوناگون و یکی است ، از این رو خدای سبحان می فرماید : همه به چنگ بزنید . •┈┈••••✾•🍃🌹🍃•✾•••┈┈• 💠بر ما است که متّحد شویم . همان اختلافات جزئی که بین مذهب شافعی ، حنبلی ، و حنفی است ، میان آن ها و مذهب نیز وجود دارد . اختلاف در است نه در خطوط کلی. ♡♡♡🌺🍃🌺♡♡♡ کانال قرآنی 🆔eitaa.com/beinotoluein
2.4هزار مشاهده