🔰برنامه مواضع بهشتی؛نقد و بررسی آراء و اندیشه های شهید بهشتی 🎬کاری از کانون اندیشه جوان و مجموعه فرهنگی هنری سرچشمه 🎥در سایت کانون اندیشه جوان ببینید. #عدالت #شبکه_چهار #قوه_قضاییه #شهید_بهشتی #مواضع_بهشتی 📌@canoon_org

🔰 مسیر یک تمدن 🔷 بیانیه گام دوم انقلاب با توجه به اهمیت صادرکننده و زمانی صدور آن، در جهت مفاهمه حداکثری بین امام و امت، نیازمند مطالعه و فهم بسیار دقیق است. فهمی که مسیر دستیابی به «تمدن نوین اسلامی» را فراهم خواهد کرد. اما سوال اساسی این است که انقلاب اسلامی چگونه و با چه فرآیندی می‌خواهد این آرمان بلند خود را محقق سازد؟ 📽 برای مشاهده کامل گفتگو به ششمین قسمت برنامه کالک مراجعه فرمایید. 🌐 در سایت کانون ببینید. 📽 در آپارات کانون ببینید. #کالک #دانشجو #دانشگاه #علی_پرورده #سجاد_رئوفی #سهراب_فرزان_پور #تشکل_های_دانشجویی #گفتگوهای_تشکل_های_دانشجویی 📌@canoon_org

🔶 ممکن است پوپولیسم به طور موقت کنار رود، ولی به طور ریشه ای خیر. زمانی به طور ریشه ای کنار میرود که کشور قاعده مند و منضبط اداره شود و کشور شخصی اداره نشود؛ یعنی به لوازم جمهوری اسلامی و به ولایت فقه ملتزم باشیم؛ یعنی آن قواعدی را که پذیرفتیم با ساختارهای مناسب گره بزنیم؛ یعنی ساختار در خدمت این قواعد باشند؛ به لحاظ فرهنگ سیاسی به هر حال دقت کنیم که مظروف متناسب با ظرف تاریخی ما برنگردد. 🔷 ما به بسط ظرف نیاز داریم نه محدود کردن مظروف؛ زیرا انقلاب اسلامی مظروف بزرگی است که ظرف خودش را میخواهد، ظرف را باید توسعه دهیم، نه اینکه مظروف را کوچک کنیم؛ یعنی اگر همان ظرف تاریخی را دست نخورده بگذاریم آن فره ایزدی متناسب با این ظرف است ولی اگر ظرف را توسعه دهیم دیگر فره ایزدی برنمی گردد و آن وقت می شود همان ولایت قاعده مند و منضبط؛ یعنی هر چه به سمت مشروط کردن حکومت برویم که در اینجا مشروط کردن ما به همان محدوده ها و ضوابط الهی و دینی و اسلامی مان که هر چه بیشتر به این سمت برویم و کشور را بـه ایــن سمت هدایت کنیم، به نظر من تفکر پوپولیسم هیچ جایی نخواهد داشت. چون تفکر پوپولیسم فاقد نخبگی است. 🔻یکی از تجلیات نخبگی ما توجه به همین ضوابط و قواعد است و اصلاً خود توجه به قواعد و ضوابط، پای نخبگی را به میان می کشد؛ پس بدانید این ضابطه گرایی و قاعده گرایی دور زده شده است که پوپولیسم قدرت مانور پیدا کرده است که حالا در این دور زدن ها هم نهادهای متولی ضوابط و قواعد ما هم نقش داشتند؛ یعنی حوزه های علمیه ما هم خودشان نقش نخبگی خودشان را فراموش کردند؛ یعنی آنها هم نقش نخبگی خودشان را فقط در اجرا دیدند؛ یعنی اگر آنها هم نقش خودشان را در سیاست و نظارت و نظریه پردازی هم علاوه بر تصدی گری می دیدند، احتمالاً مانوری برای پوپولیسم ایجاد نمی شد و این را هم نمی توانیم نادیده بگیریم که آن نهادهای ریشه دار مدنی ما یک مشکلی پیدا کردند که مانور پوپولیسم بالا رفته است؛ ما به آنها گفتیم که شما بر ظرفیت‌های مدنی ما نیفزودید که این حرف ها را می زدید، اما آن نهادهای مدنی بالفعل ما چطور؟ آیا آنها خودشان را به رخ کشیدند؟ آیا آنها مطالبات خودشان را مطرح کردند؟ آیا آنها نظارت کردند که فرصت در اختیار منجی گرایی و پوپولیسم به این شکلش قرار نگیرد؟ آنها هم نکردند، بنابراین اگر ما میخواهیم با پوپولیسم مقابله جدی کنیم باید در مرحله اول به عوامل بعید و ساختاری و فرهنگی توجه داشته باشیم و نقش حوزه های علمیه هم نقش برجسته ای می شود و در این چارچوب، چون بحث قاعده و ضابطه است و چون ولایت فقه است باید این عقبه به کار گرفته شود، اگر می خواهیم یک مبارزه ریشه ای داشته باشیم اما اگر نمی خواهیم مبارزه ریشه ای داشته باشیم، فکر میکنم در کوتاه مدت دیگر پوپولیسم جواب ندهد. 🔺مثلاً توقع برنامه و استراتژی داشته باشند و همین بحثی که الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت در حال مطرح شدن است به گونه ای تفسیر شود که سایر نخبگان هم بیایند و دستی داشته باشند و تا حدودی تاثیر داشته باشد اما من فکر میکنم که هر آن به شدت امکان باز تولیدش هست به دلیل رابطه قدرت ثروت و به دلیل اقتصاد نفتی و به دلیل نظام متمرکز تصمیم گیری و اداره کشور و رابطه مرکز پیرامونی که یک بحث بسیار جدی هست. 💢یک دولت پوپولیستی از تمرکزگرایی استفاده کرد؛ کجای دنیا میبینید که یک دولت پوپولیستی از تمرکزگرایی استفاده نکرده باشد، حالا این اقتصاد نفتی هم می آید همراه می شود که باید برای این ها یک فکر اساسی کرد. اقتصاد نفتی داریم، تمرکزگرایی داریم و ولایت منضبط و قاعده مند فقه هم نداریم، نهادهای مدنی متولی فقه ما هم که تمامی نقش خودشان را در اجرا دیدند و از نظریه پردازی و نظارت هم که غافل شدند، بنابراین می خواهم بگویم نه، کماکان چراغ سبز پوپولیسم روشن است و چشمک میزند و حالا ممکن است یک مقدار ضعیف و کم سو شود اما الان روشن است و سوسو می زند ما می خواهیم این چراغ را در کشور خاموش کنیم ولی این چراغ به این راحتی ها خاموش نمی شود. 📖 منبع: در گفت و گو با #دکتر_عماد_افروغ،‌ کتاب #پوپولیسم اثر #عبدالوهاب_فراتی #انتخابات #الیتیسم #شعار_زدگی #پوپولیسم #نخبه_گرایی #عوام_فریبی 📌@canoon_org

🔶 در پوپولیسم زمینه های ایدئولوژی گرایی بسیار قوی است و متقابلاً الیتیسم کمتر دچار این ایدئولوژی هاست. در ادامه به بخش هایی از پرسش و پاسخ با دکتر علیرضا شجاعی زند و با مرور بر عملکرد دولت ها و تقابل این دو رویکرد می پردازیم: ⁉️ آیا پوپولیسم در نهایت به روش های ایدئولوژیک یا پراگماتیسم صرف دچار نمی شود؟ ◻️ شجاعی زند: ایدئولوژی های جمع گرا، ایدئولوژی های نوع گرا و ایدئولوژی های آرمانی و حتی ادیان به نوعی به رویکردهای عام گرایانه جاری در پوپولیسم نزدیک ترند اگر بخواهم به مصداق هایی از این دو نوع رویکرد در تجربه نزدیک خودمان اشاره کنم تا از سطح انتزاعی بحث عبور کنیم، باید بگویم نگاهی که دولت گذشته یعنی دولت خاتمی به مسائل جامعه داشت، نگاه الیتیستی بود. شیوه منش، تأملات، نوع مسائل و شعارهایی که مطرح می کرد و برای آن اهتمام می نمود جهت گیری سیاست ها و برنامه ها از سوی آن عمدتاً به حل مسائل ویژه نخبگان معطوف بود. ⁉️ آیا در سیاست های آقای خاتمی حل مسائل شهروندان جایی نداشت؟ ◻️شجاعی زند: چرا اما شعارهای حقوق شهروندان و کرامت انسانی کمتر مصداق های توده ای و عام پیدا می کرد؛ زیرا حقوق و مسائل شهروندی در نهایت در اقشار و شخصیت هایی خاص خلاصه می شد که احیاناً از برخی حقوق اجتماعی شان محروم شده بودند. ⁉️یعنی آقای خاتمی شعارهایی می دادند که نمی توانست در عمل آنان را متحقق سازد، مانند پوپولیست ها؟ ◻️شجاعی زند: مصداق شهروندان همواره افراد خاصی از نخبگان جامعه بودند که مثلاً آزادی های اجتماعی در حق آنان رعایت نشده بود. ⁉️ فراتی پس مواضع آقای خاتمی در حوزه شهروندان به مواضع پوپولیست ها نزدیک می شود؟ ◻️شجاعی زند در شعار بله؛ اما در عمل مصداق عمده اش الیتها بودند. ⭕️ پس می توانیم این نتیجه را از صحبت شما بگیریم که پوپولیسم نمی تواند مصداق عینی یافته و در تک تک شهروندان تبلور پیدا بکند... ◻️شجاعی زند: چرا مثلاً در مقایسه میان ایشان و آقای دکتر احمدی نژاد این تفاوت را میتوان مشاهده کرد دکتر احمدی نژاد روشش بر این است که به میان توده ها برود. اغلب مسائلی که او مطرح می کند در سیاست ها و برنامه ها عمدتاً سمت و سوی پوپولیستی دارد. این رویکرد شاید واکنشی به رویکرد دوره پیشین برای جبران نقصان های آن باشد. شاید پاسخی به نیازها و ضرورت های اجتماعی در این دوره باشد و شاید در راستای تعقیب و تحقق یک آرمان کلان باشد. در هر صورت تعقیب هر رویکردی به نحو افراطی می تواند زمینه ظهور رویکرد متقابلی را فراهم آورد و این دور و توالی میتواند به همین ترتیب به دفعات تکرار شود. برای برون رفت از این قبیل چرخه های معیوب بهترین راه حل همان توصیه قدیمی ارسطویی است. اعتدال الیتیسم و پوپولیسم مانند بسیاری از مقولات دو قطبی دیگر که وقتی به صورت افراطی به یک سوی آن میل پیدا میکنید، آسیب زا می شود می تواند مضر و بیمارگون باشد. توأمان شدن، ترکیب شدن و متلائم شدن این رویکردها همان اعتدالی است که باید پدید آید. ⁉️ هر چند در سخنان شما تناقضی وجود دارد مبنی بر اینکه از یکسو دوقطبی شما یعنی پوپولیسم و البتيسم دچار هرج و مرج مفهومی است و از سوی دیگر نمی تواند شرایط موجود را توضیح دهد، آیا پوپولیسم به قضاوت مردم برای جا به جایی قدرت تن می دهد؟ ◻️شجاعی زند: ببینید ،جوامع فرهنگ ها و تمدن ها را الیتها می سازند به دلیل شما اگر الیتها را به دلیل مشغول شدن به توده ها فراموش کردید. همین باعث می شود که روند تمدن سازی به همان اندازه متوقف شود. با این حال در حالی که فرهنگ ها و تمدنها را نخبگان و فرهیختگان جامعه می سازند، هستند که آن را محقق می سازند این دو جزء به شدت به اما توده ها و مردم.هم وابسته اند. اگر عصری بر جامعه ما سپری شود که در آن فقط به توده ها و پابرهنه ها مشغول باشیم و نخبه پروری را فراموش کنیم، قطعاً در ادوار بعد با وقفه و رکود تمدنی مواجه خواهیم شد. ⁉️ و به همین دلیل آنچه پوپولیسم وعده می دهد متحقق نمی شود؟ ◻️ شجاعی زند: به عبارت دیگر در هر یک از این دو رویکرد، مشکلاتی وجود دارد که تنها با کمک دیگری برطرف می.شود. اینها دو جزء مکمل یکدیگر هستند. به همین دلیل معتقدم رویکرد و جهت گیریهای پوپولیستی پیامد و واکنشی به رویکرد و جهت گیریهای الیتیستی دوره و بلکه دو سه دوره قبل است. این حرکت هم یک واکنش نظری است به جهت گیری قبلی و هم یک احساس مسئولیت است نسبت به خلاهایی که به تبع آن سیاست در جامعه پدید آمده است. اینها اگر تعدیل نشوند می توانند ما را به افراطی بیندازند که در واکنش به آن در دوره بعدی باز دچار افراط های دیگری بشویم. 📖 منبع: در گفت و گو با #دکتر_علیرضا_شجاعی_زند،‌ کتاب #پوپولیسم اثر #عبدالوهاب_فراتی #انتخابات #الیتیسم #شعار_زدگی #پوپولیسم #نخبه_گرایی #عوام_فریبی 📌@canoon_org

🔰 منهای تخریب! 💢 نقد کردن و نقد پذیری, سرمایه ای ارزنده برای اصلاح فرد و جامعه به شمار می رود. شناخت کاستی ها و تلاش برای زدودن آنها, گامی است اساسی در رسیدن به رستگاری فردی و اجتماعی. اما شاید میان نقد و تخریب فاصله کوتاهی نهفته باشد فاصله ای که بیشتر به هدف منتقد از بیان نقد بر می گردد؛ از همین رو اگر فرهنگ نقد کردن و نقد پذیرفتن, به درستی بیان شود و آداب نقد و ویژگی های ناقدان و مرزهای روا و ناروای انتقاد به روشنی ترسیم گردد, بسیاری از تنش ها و تشنج ها و کشمکش ها فروکش می کند و بسیاری از سستی ها و کاستی ها, زمینه ظهور نمی یابند... 📽 برای مشاهده کامل گفتگو به ششمین قسمت برنامه کالک مراجعه فرمایید. 🌐 در سایت کانون ببینید. 📽 در آپارات کانون ببینید. #کالک #دانشجو #دانشگاه #علی_پرورده #سجاد_رئوفی #سهراب_فرزان_پور #تشکل_های_دانشجویی #گفتگوهای_تشکل_های_دانشجویی 📌@canoon_org

⁉️ در مفهوم پوپولیسم و به تبع آن در نگاه پوپولیستی، نقش «مردم» در جامعه و سیاست چگونه تعریف می شود؟ 🔶 فیرحی: یکی از مهمترین ویژگی‌های دولت ها یا رهبران پوپولیست، این است که همیشه از ایده های کلی سخن می گویند و شعارهای نیکویی را مطرح می کنند ولیکن روش و راهکاری ارائه نمی کنند که چگونه اراده مردم و توده وارد سیستم تصمیم سازی (Decision Making) شود. به همین دلیل نظام های پوپولیستی همواره از مردم صحبت می کنند ولی هیچ گاه مصداق روشن و مشخصی از مردم را تعریف و تعیین نمی کنند و به عبارتی نگاه پوپولیستی بیشتر به صورت یک کلیت یکپارچه و یکدست مردم در تعریف می شود. 🔷 از سوی دیگر هیچ وقت آن ایده ها و میزان تحققشان پی گیری نمی شود؛ بنابراین پوپولیسم تنها برای تأیید و تثبیت خودش به مردم مراجعه می کند نه برای نظر گرفتن از مردم و بدین دلیل همیشه پوپولیست ها با مفهوم تبلیغ و با تعبیری منفی با مفهوم دروغ و اغواگری سروکار دارند. دلیل آن هم این است که در واقع کل پوپولیسم بر دو پایه استوار است یکی ترس توده از خطرهای احتمالی و دیگری امید توده به آینده بهتر؛ اما در حقیقت توده مردم نه میدانند که «ترس از کجاست؟» و نه به این مطلب توجه دارند که این امید و این آینده مطلوب چگونه تحقق می یابد؟ 💢 اما پوپولیسم با اتکا به تبلیغ و اغواگری همیشه این ترس و امید را در میان توده بازتولید میکند و در نتیجه ارزیابی واقعیت برای توده بسیار دشوار و چه بسا ناممکن است. 📖 منبع: در گفت و گو با #دکتر_داود_فیرحی کتاب #پوپولیسم اثر #عبدالوهاب_فراتی #انتخابات #الیتیسم #شعار_زدگی #پوپولیسم #نخبه_گرایی #عوام_فریبی 📌@canoon_org

🔰حق و باطل 🔷شمر مرد اما روحیه شمر هنوز در درون انسان ها وجود دارد. 🔶دکتر محمد رضا سنگری از ویژگی های اخلاقی سپاهیان یزید خواهد گفت. #حق_و_باطل #دکتر_سنگری #شهید_مطهری #حماسه_حسینی #حسین_شهادت_می_دهد 📌@canoon_org

🔰عزّت حسینی 🔷مرگ با عزت بهتر از زندگی در ذلت 🔶دکتر محمدرضا سنگری از شعار هیهات منا الذله خواهد گفت. #محرم #امام_حسین #دکتر_سنگری #شهید_مطهری #حماسه_حسینی #هیهات_من_الذله #امام_حسین_علیه_السلام #حسین_شهادت_می_دهد 📌@canoon_org

🔰مفهوم عدالت در انقلاب 💢انقلاب اسلامی نقطه عطفی در تاریخ ایران به شمار می رود که مفاهیم تازه ای را به حوزه گفتمانی ایران وارد کرد. انقلابی که بر پایه اندیشه سیاسی مکتب تشیع شکل گرفته و بر نظریه ای خاص از «عدالت» را که بر آموزه های شیعی تکیه داشت، در طول این سال ها پیگیری کرده است. این واقعیت را می توان در اندیشه های امام(ره) و مقام معظم رهبری (مدظله العالی) به خوبی مشاهده کرد. اما مفهوم «شیعی» عدالت ضمن حفظ اصالت خود، بر اساس اقتضائات هر دولتی با تقریرهای تازه ای در حوزه عملی مواجه شده است... 📽 برای مشاهده کامل گفتگو به پنجمین قسمت برنامه کالک مراجعه فرمایید. 🌐 در سایت کانون ببینید. 📽 در آپارات کانون ببینید. #کالک #دانشجو #دانشگاه #ارشا_نامدار #میلاد_عدالتی #زهرا_داوودی_فر #سید_یوسف_سلطانیان #تشکل_های_دانشجویی #گفتگوهای_تشکل_های_دانشجویی 📌@canoon_org

🔰زنان ، وارثان انقلاب 🔷زنان انگیزه جهاد را در مردان زنده می کنند. 🔶دکتر محمدرضا سنگری از نقش زنان در ادامه نهضت کربلا خواهد گفت. #زنان_و_کربلا #دکتر_سنگری #شهید_مطهری #حماسه_حسینی #حسین_شهادت_می_دهد 📌@canoon_org

🔰نهضت ادامه دارد ... 🔷کربلا بیشتر در هیئت یک تراژدی دیده شده است. 🔶دکتر محمد رضا سنگری از عظمت قیام امام حسین علیه السلام برای ما خواهد گفت. #دکتر_سنگری #شهید_مطهری #نهضت_حسینی #کانون_اندیشه_جوان #حسین_شهادت_می_دهد 📌canoon_org

🔰عدالت در بوته سیاست گذاری 💢«عدالت» در ديدگاه اسلامی مفهومی ناب و دقیق است که شناخت زوايای آن نياز به دقت فراوان دارد و هرگونه سياست‌گذاری جهت تحقق عدالت در کشور منوط به درک صحیح چالش‌های ناشی از بی عدالتی است. در این راستا این روز ها مباحثی چون عدالت آموزشی، عدالت اقتصادی و انواع عدالت های اجتماعی مطرح است. مفاهیمی که نیاز به موشکافی و مفهوم شناسی دقیق و کاربردی دارند... . 📽 برای مشاهده کامل گفتگو به پنجمین قسمت برنامه کالک مراجعه فرمایید. 🌐 در سایت کانون ببینید. 📽 در آپارات کانون ببینید. #کالک #دانشجو #دانشگاه #ارشا_نامدار #میلاد_عدالتی #زهرا_داوودی_فر #سید_یوسف_سلطانیان #تشکل_های_دانشجویی #گفتگوهای_تشکل_های_دانشجویی 📌@canoon_org

🔰مواظب تحریف باشیم 🔷گاهی اوقات کلام و محتوا از جایگاه اصلی خود دور می شود. 🔶دکتر محمدرضا سنگری از تحریف های لفظی و معنوی قیام عاشورا سخن خواهد گفت. #امام_حسین #شهید_مطهری #حماسه_حسینی #تحریف_لفظی_عاشورا #حسین_شهادت_می_دهد 📌@canoon_org

🔰امام حسین علیه السلام معلم اخلاق 🔷قیام امام حسین سرشار از آموزه های اخلاقی است. 🔶دکتر محمدرضا سنگری از وقایع منزل شراّف خواهد گفت. #دکتر_سنگری #شهید_مطهری #عاشورا_و_اخلاق #حماسه_حسینی #حسین_شهادت_می_دهد 📌@canoon_org

🔰امام نشناسان ، جاهلان روزگار 🔷زرپرستی چشم کوفیان را کور کرده بود. 🔶دکتر محمد رضا سنگری از جهالت کوفیان خواهد گفت. #دکتر_سنگری #شهید_مطهری #حماسه_حسینی #امام_حسین_علیه_السلام #حسین_شهادت_می_دهد 📌@canoon_org

🔰تقابل غلط! 💢با وجود اینکه رهبر معظم انقلاب تقسیم بندی اصلاح‌طلب و اصولگرا را خطا دانسته و فرمودند که گفتمان اصلی برای شناسایی جریان های سیاسی باید به انقلابی و غیرانقلابی تقسیم شود؛ اما همچنان شاهد تقابل ناصحیح این دو جریان ریشه دار سیاسی را می هستیم. همواردی که گاها سبب خدشه دار کردن سرمایه های اجتماعی می شود... . 📽 برای مشاهده کامل گفتگو به سومین قسمت برنامه کالک مراجعه فرمایید. 🌐 در سایت کانون ببینید. 📽 در آپارات کانون ببینید. #کالک #دانشجو #دانشگاه #علی_اسکندری #علیرضا_مرکزی #کیامحمد_صرفی #سعید_پهلوان_زاده #تشکل_های_دانشجویی #گفتگوهای_تشکل_های_دانشجویی 📌@canoon_org

🔰عقیده باطل 🔷آیا آن ها که امام حسین (ع) را کشته اند به شفاعت جدش امید بسته اند ؟ 🔶دکتر محمد رضا سنگری از تفکر ارجاء و مرجئه در عاشورا خواهد گفت. #دکتر_سنگری #جبر_و_اختیار #شهید_مطهری #حماسه_حسینی #حسین_شهادت_می_دهد 📌@canoon_org

🔰امید واقعی، امید خیالی 🔷آرزوهای دور و دراز عامل ناکام ماندن عمر بن سعد بود. 🔶حجت الاسلام حاج ابوالقاسم از امید اصحاب امام حسین در شب عاشورا می گوید. #انسان_250_ساله #آیت_الله_خامنه_ای #محمد_حاج_ابوالقاسم #حسین_شهادت_می_دهد #امام_حسین_علیه_السلام 📌@canoon_org

◾️ای اهل حرم میرو علمدار نیامد ◾️علمدار نیامد، علمدار نیامد ◾️سقای حسین سید و سالار نیامد ◾️علمدار نیامد، علمدار نیامد 🏴 تاسوعای حسینی روز یقین و وفاداری تسلیت باد🏴 #محرم #تاسوعا #امام_حسین_علیه_السلام #حضرت_عباس_علیه_السلام 📌@canoon_org

🔰مبارزه با جاهلیت 🔷امروزه در زندگی غربی خواسته های نفسانی تبدیل به قانون می شود. 🔶حجت الاسلام حاج ابوالقاسم از تقابل حق و باطل در اعصار حال و گذشته خواهد گفت. #جاهلیت #انسان_250_ساله #آیت_الله_خامنه_ای #حسین_شهادت_می_دهد #امام_حسین_علیه_السلام 📌@canoon_org

◾️امام صادق علیه السلام: ◾️حسین خون قلبش را در راه خدا بخشید تا بندگان را از جهالت و گمراهی نجات دهد. ‌ ◾️فرازی از زیارت اربعین 🏴کربلا نمایشگاه عظمت روح انسانی است و عاشورا وعده گاه تجدید انسانیت. فرا رسیدن این روز را به همه دوست داران و پیروان آن امام بزرگوار تسلیت عرض می کنیم.🏴 #محرم #عاشورا #امام_حسین_علیه_السلام 📌@canoon_org

🔰تکلیف شناسان ؛ فرزندان روزگار 🔷گاهی اوقات دیر اقدام کردن منجر به تنها ماندن ولی خدا در صحنه خواهد شد. 🔶حجت الاسلام حاج ابوالقاسم از افرادی که در روز عاشورا تکلیف را به موقع نشناختند سخن می گوید. #تکلیف_شناسی #انسان_250_ساله #آیت_الله_خامنه_ای #حسین_شهادت_می_دهد #امام_حسین_علیه_السلام 📌@canoon_org

🔰روایت یک افول 💢 احزاب و نهادهای مدنی به عنوان رابط میان دولت و ملت از مهم ترین ابزارهای توسعه سیاسی و تقویت مشارکت سیاسی در جامعه به شمار می روند. عنصری که از زمان استقرار مشروطیت و تشکیل مجلس در ایران تا کنون هر از چند گاهی در ایران فعال گردیده و پس از اندک زمانی بهار فعالیتش به خزان گرائیده است. ⁉️به راستی احزاب در جامعه سیاسی ایران تا چه اندازه می توانند اثر بخش باشند؟ نقش احزاب در رشد و توسعه سیاسی چیست؟ دلایل افول نقش آفرینی احزاب در چیست؟ 📽 برای مشاهده کامل گفتگو به سومین قسمت برنامه کالک مراجعه فرمایید. 🌐 در سایت کانون ببینید. 📽 در آپارات کانون ببینید. #کالک #دانشجو #دانشگاه #علی_اسکندری #علیرضا_مرکزی #کیامحمد_صرفی #سعید_پهلوان_زاده #تشکل_های_دانشجویی #گفتگوهای_تشکل_های_دانشجویی 📌@canoon_org