🔶گاهی طبق ظواهر علل و اسباب، احساس می شود که حادثه ای به وقوع خواهد پیوست یا وقوع آن به یکی از پیامبران خبر داده شده در حالی که پس از آن می بینیم آن حادثه واقع نشد. در این هنگام می گوییم بدا حاصل شد؛ یعنی آنچه را به حسب ظاهر، واقع شدنی بود و تحقق آن قطعی پنداشته می شد، خلاف آن ظاهر شد. 🔷بداء در نشانه های حتمی، شدنی نیست. در روایاتی با تعبیرهایی مانند من المحتوم، بر حتمی بودن نشانه ها تصریح و پافشاری شده است؛ بنابراین قول به بداء در آنها سبب می شود همه آن پافشاری ها بیهوده باشد. به بیان دیگر، باور به بداء در نشانه های حتمی به طور عملی آنها را از حتمی بودن خارج و در گروه نشانه های موقوف وارد می کند. 💢بدا به دلیل اینکه در نشانه های موقوف، اگر شرایطی فراهم شود پدید آیند و چون شرایطی دیگر شکل بگیرد، پدید نخواهند آمد. بنابراین بداء در نشانه های حتمی می تواند شرطی تلقی شود که تحقق آن، جلوی پدید آمدن نشانه حتمی را خواهد گرفت. لذا با پذیرش بداء در نشانه های حتمی، چیزی با عنوان نشانه حتمی نخواهیم داشت. 📖کتاب #نشانه_های_پایان_پریشانی به قلم #خدامراد_سلیمیان #بداء #ظهور #آخرالزمان #آموزش_مفاهیم 📌@canoon_org

🔷از آنجا که برخی پنهان بودن زمان ظهور را مانند زمان رستاخیز دانسته و در احادیث فراوانی از ظهور حضرت مهدی(عج) در کنار قیامت یاد شده، برخی از ویژگیهای آن همانند رستاخیز است. با پنهان بودن قیامت، يك نوع آزادی عمل برای همگان پیدا می شود و از سوی دیگر چون هنگام آن به طور دقیق معلوم نیست و در هر زمان محتمل است، نتیجه اش حالت آماده باش دائم است. 🔶درباره قیام #حضرت_مهدی نیز اگر تاریخ، تعیین می شد و زمان ظهور دور بود، همه در غفلت و بی خبری فرو می رفتند و اگر زمانش نزديك بود، ممکن بود آزادی عمل از دست برود و اعمالشان جنبه اضطراری پیدا کند. علم به زمان ظهور ولی عصر و وقوع قیامت در عهده خداوند می باشد و خدا آگاهی به آن را حتی از پیامبر خود منتفی ساخته. 💢لذا یکی از آسیب های جدی و خطرناک تطبیق ها، تعیین وقت ظهور و نزدیک دانستن آن است. وقتی فرد و یا جریانی بر نشانه ظهور تطبیق داده شود، روشن است که فاصله نامتعارفی بین آن و ظهور نیست. این خود به نوعی تعیین وقت ظهور است که به شدت از سوی پسشوایان معصوم، مذمت شده است. 📖کتاب #نشانه_های_پایان_پریشانی به قلم #خدامراد_سلیمیان #ولیعصر #امام_زمان #نیمه_شعبان 📌@canoon_org