eitaa logo
دارُ السَّلام🌴
260 دنبال‌کننده
477 عکس
170 ویدیو
28 فایل
✍️محقق سبک زندگی و نظریات الگوی پیشرفت اسلامی/ مزاج شناسی و حجامت سختی امروز رو تحمل کن تا به دولت برسی/ روز رسیدن به دولت، یاد اون روز باش... که دور بر نداری!! جهت مشاوره، انتقادات و پیشنهادات👇 ۰۹۱۵۶۹۲۰۲۸۷ | @Montazeralmahdi77
مشاهده در ایتا
دانلود
دارُ السَّلام🌴
🔸حکمت #خلقت_ناخن و توصیه به #کوتاه کردن آن در روایات. قال الصادق علیه السلام: تَأَمَّلْ وَ اِعْتَبِ
امام صادق علیه السلام به مفضل بن عمر فرمود: «تأمل كن در اينكه خداوند با و ،مو و ناخن را آفريد. از آنجا كه اين دو رشد مى‌كنند و بلند مى‌شوند و بايد كوتاه گردند، ندارند تا انسان به هنگام گرفتن آنها احساس درد نكند.اگر انسان از گرفتن مو و ناخن مى‌كشيد ميان دو محذور قرار مى‌گرفت:يا اينكه هر دو را رها مى‌كرد تا دراز شوند و يا اينكه با دشوارى و تحمل درد،آنها را كوتاه مى‌كرد. مفضّل مى‌گويد:به امام-عليه السّلام-عرض كردم:چه مى‌شد اگر خداوند آنها را چنان مى‌آفريد كه نگردند تا آدمى به و كوتاه كردن نيازمند نباشد.؟ امام-عليه السّلام-فرمود:خداوند متعال در اين كار، نهاده كه آدمى از آنها آگاه نيست تا گويد.آگاه باش! با خروج مو از منافذ بدن و با خروج ناخن از سر انگشتان خارج مى‌گردد؛از اين رو به انسان فرمان داده شده كه هر هفته با ماليدن و مو و كردن ناخنها به اين كار اقدام كند.اين كار باعث مى‌شود كه موى و ناخن با شتاب بيشترى برويند و دردها و بيماريها را سريعتر خارج كنند.اگر شخص چنين نكند،رشد آنها كوتاه و اندك مى‌شود،در نتيجه،دردها در بدن و مختلف پديد مى‌آيد». 🍏🍎🍏 https://eitaa.com/joinchat/1036780072C120a040968
۱۸ تیرماه ۱۴۰۳ «از قیامِ تمدّنیِ اباعبدالله علیه السلام تا قیام جریان های تمدّنیِ معاصر علیه مُدرنیته!» ✍️ حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام از همان ابتدای مقدمات قیامش بر علیه ساختارهای حکومتیِ باطلِ آن روز، از هدف خود پرده برداشته، در نامه ای به برادرش محمد بن حنفیه فرمود:«من از روی غُرور و جاه طلبی و کُفران نعمت و فساد انگیزی و ظُلم نکردم! بلکه فقط و فقط بخاطر (طلبِ) در امّت جدّم‌ رسول خدا صلی الله علیه و آله قیام نمودم. می‌خواهم که امر به معروف و نهی از منکر کنم و همانند و پدرم علی بن ابی طالب علیهماالسلام رفتار نمایم...»/ بحارالانوار ج۴۴ ص۳۲۷. حضرت قبل از نوشتن این نامه نیز مخالفت صریح و قاطعانه خود را در بیعت با یزید علیه اللّعنة اعلام کرده بودند. آنجا که ولید بن عتبه به همراه مروان بن حکم برای بیعت گرفتن پیش امام آمدند و او فرمود:«..يزيد مردى است گُنهكار و مِيگُسار و آدم كش و خيانت پيشۀ بی شرم و رو.» اما امام علیه السلام در ادامه تیر خلاصی را زده و با گفتن جمله: «!/ اللهوف ج۱ ص۲۱» تکلیفِ تمامی مسلمانان و آزادی خواهان حقیقی را( انفردا و اجتماعاً) تا روز قیامت روشن نمودند. به این بیان که؛ «أمثال منِ حسین بن علی( که درصدد قیام برای اصلاح اُمّت و پاکسازی جامعه از ظلم و فساد هستند) با أمثال یزید( با آن صفات رذیله ای که ذکر شد..) ابداً دست بيعت نخواهند داد!» 👈 در واقع امام علیه السلام مسیر و اصلاح أمّت را از رهگذرِ و قیام علیه ساختارهای حکمرانیِ باطل می‌دیدند.(چرا که؛ )... و این حرکت تمدّنی امام علیه السلام جاودانه شد در طول تاریخ و الی یوم القیامة، دستمایه جنبش های ظلم ستیز و عدالت طلب خواهد بود... یکی از آن قیام های تمدنی(که مبتنی بر است) علیه حکمرانی طاغوتی چند هزار ساله، ایران بود که با مدیریت و ساماندهی امام خمینی ره(به واسطه تقویتِ نظریهٔ ) و با پشتوانه مردمی، حول آن شکل گرفته و بساط نظام کفر بر چیده شد. تا کنون دو مرحله از مراحل پنجگانهٔ ««لینک»» یعنی؛ انقلاب و نظام اسلامی محقق شده(و در حوزه نظام سیاسی و حفظ مرزهای جغرافیایی به استقلال رسیدیم...) ولی از دهه ۶۰ تاکنون، درگیر و معطل مرحله سومِ تمدّن سازی یعنی؛ می‌باشیم. و سببِ این معطلی چیزی نیست جز؛ تقلید از و پیاده سازی کارشناسی های شکست خوردهٔ غرب و شرق به بهانهٔ توسعه یافتن، با امضای بی حد و مرزِ توسط حوزه های علمیه ای که بر اساس «فقه معذّر و منجّز»، نگاهِ امضائی به مصالح جامعه مسلمین داشته اند! (درحالی که خود دنیای غرب و کشورهای توسعه یافته مُعترف به شکست اند، خصوصا در چهار حوزه اصلی: امنیت_ عدالت_ سلامت و محیط زیست) ««لینک»» با مشاهدهٔ ناکارآمدی و «ظُلم محوریِ» کارشناسی های ««لینک»» و تالی فاسد های فراوانِ آن بود که جریاناتی «مردم محور و غیر متمرکز» درصددِ با الگوهای ناکارآمدِ بر آمده و را (که برگرفته از روایات و آیات است) در برابر آن عَلَم نمودند‌. که حدود دو دهه است از دل حوزه علمیه قم آغاز شده و روز به روز بر دامنۀ آن افزوده شده و اکنون به حدی رسیده اند که علاوه بر آسیب شناسیِ مُعضلاتِ حُکمرانی، تجویزات متناسب با آن را نیز(با رویکرد مسأله محوری) پاسخ داده و تدوین کرده اند. 🎥 گزارشی تصویری از؛««دومین اجلاسیه مشترک جریان های تمدنی در قم»» 🗞️ پیشنهاد مطالعه؛«« ساختار خدمات در دولت اسلامی و تفاوت آن با خدمات دولت مدرن»» 🌴 @Darol_salam