🔵سخنان مهم سیدحسن نصرالله در جمع ایرانیان لبنان 🔹قبل از پیروزی انقلاب، شیعیان لبنان مظلوم، محروم و بی‌پناه و #بدون_حامی بودند !! فرانسه به مسیحیان کمک می‌کرد و مسیحی‌ها، فرانسه را #ام‌الحنونه (مادر مهربان) لقب می‌دهند، روسیه از #ارتدوکسها حمایت می‌کردد و انگلیس از #دروزیها ، #سنی‌ها توسط سعودی و مصر حمایت می‌شدند 🔸اما شیعه هيچ حامی نداشت و از صفوی تا پهلوی هم حامی شیعیان نبودند و در معادلات داخلی لبنان در #حاشیه بودند و در همه زمینه‌های اقتصادی، سیاسی و فرهنگی بیسواد و فقیر بودند 🔹در کتابی خواندم که علامه #سید_شرف‌الدین بزرگ مرجع شیعه قصد داشت که یک مدرسه ابتدایی برای شیعیان لبنان بنا کند، حدود چهل تن از علما را جمع کرد و نامه ای به رئیس‌جمهور نوشتند که مجوز ساخت یک مدرسه را بگیرند، چهل فقیه نتوانستند نه پولی جمع کنند و نه یک مجوز مدرسه بگیرند 🔸شیخ محمدجواد مغنیه، از اقوام شهید حاج عماد، که سی سال پیش فوت کرد در کتاب خاطرات خودش می‌نویسد که : در زمستان سه روز غذا نداشتم و امکان گرمایش هم نداشتم !! پای پیاده از صور به بیروت آمدم و پولی جمع کردم و برای تحصیل به نجف رفتم، وضعیت شیعیان اینگونه بود 🔹روستاهای شیعیان نزدیک مرز رژیم غاصب صهیونیستی است، پس از ۱۹۴۸ و تشکیل رژیم غاصب اسرائیلی‌ها هرگاه می‌خواستند وارد لبنان می‌شدند هرکاری می‌خواستند می‌کردند هیچکس جلودار آنها نبود و مردم فرار می‌کردند و حامی نداشتند. به تدریج کوچ کردند و ناحیه‌ی جنوبی لبنان با یک میلیون نفر جمعیت شکل گرفت. تنها امید ما #امام_موسی‌صدر بود که از قم آمده بود و هیچکس از او پشتیبانی نمی‌کرد، حتی علمای لبنان که قائل به جدایی دین از سیاست بودند می‌گفتند، شما ایرانی هستید، ایشان شیعیان را بیدار کرد شیعیان اصلا اعتماد به نفس نداشتند، خودباوری نداشتند همانطور که در انتخابات می‌گویید "میتوانیم" (خنده حضار) در اینجا همیشه #عثمانیها #ابن‌تیمیه و #عباسی ‌ها حکومت می‌کردند، شیعیان نمی‌توانستند اظهار کنند که شیعه هستند، #خون_آنها_حلال_بود لذا بسیاری از شیعیان #سنی شدند، #طرابلس ۱۰۰ سال قبل همه‌اش شیعه بود، شهر #صيدا اكثرش شیعه بود الان سنی است شهر #جزین شهید اول عالم جبل لبنان از آنجا بود وقتی دختر شهید اول فوت کرد، ۷۰ فقیه شیعه بر جنازه او نماز خواندند، اکنون #جزین #مسیحی‌نشین است، تعدادی از #سادات ، مسیحی یا سنی شدند 🔸خود مسیحیان می‌گویند ما سادات و از فرزندان علی‌ابن‌ابیطالب هستیم #میشل_عون مسیحی رئیس جمهور فعلی #سید است از #فرزندان_امیرالمومنین است، تاریخ ما اینگونه بود، بعد از انقلاب ایران، شرایط منطقه فرق کرد، وضعیت ماهم متفاوت شد، ممکن است بگویند ما رهبری امام را ترویج کردیم، تا قبل از انقلاب و شهادت سیدمصطفی خمینی(ره) هیچ خبری نبود، پس از شهادت سید مصطفی، امام(ره) را شناختیم، #حضرت_امام مانند #خورشید بود هیچکس نمی‌تواند بگوید، من خورشید را معرفی کردم ، مردم خودشان، بدون واسطه جذب خورشید شدند، حتی علمایی که در دل خود ما را قبول نداشتند، امام را تایید کردند، امام #محمدباقر_صدر ، نقش زیادی در تاریخ مرجعیت شیعه داشت، شهید صدر خیلی به امام (ره) کمک کرد. ما با انقلاب #متولد شدیم، ما #موجودیت و #حیات خود را با #انقلاب بدست آوردیم !! 🔸مهمترین نمونه #تجربه )_ولایت‌فقیه ، در خارج از کشور در لبنان به دست آمد، اگر الان عزیز، کریم و زنده هستیم، حیات داریم؛ نه به خاطر سلاح یا پول و کمک های ایران است، بلکه به خاطر #عمل به #اعتقاد به #ولایت_فقیه است 🔸اصل ولایت فقیه !! مسبب الاسباب و علة العلل می‌باشد . شیعیان از کشورهای مختلف می‌آمدند از تشکیلات، ساختار و بدنه حزب‌الله، تجربه ما سوال می‌کردند که چگونه حزب‌الله شدیم و به آنها می‌گفتم، اینها جسم و بدنه حزب‌‌الله است، از روح حزب‌الله سوال کنید و آن اعتقاد به #ولایت_فقیه است، اعتقاد ما به ولایت فقیه با بسیاری از ایرانی‌ها که ولایت را قبول دارند فرق میکند !! #اعتقاد_ما_قوی‌تر_است من چند مرحله برای اعتقاد به ولایت فقیه قائلم : 1⃣ - ما معتقدیم اطاعت از #ولی‌فقیه مانند اطاعت از #معصوم است !! 2⃣ - ما اعتقاد داریم، اگر ولی فقیه فرمود: #پیشنهاد و #نظر من این است (امر نکرد) ما #باید_اطاعت کنیم (در ایران می‌گویند ایشان دستور نداند پیشنهاد کردند) 3⃣ - ما بالاتر از #قانون_اساسی به ایشان اعتقاد داریم !! ( برخی می‌گویند در قالب قانون اساسی) ایشان می‌گویند #بهتر است اینگونه عمل کنید، ما این نظر را #تکلیف و #واجب میدانیم 4⃣ - ما در لبنان وقتی در شورای حزب‌الله بحث می‌کنیم اگر احتمال بدهیم اینکار را بکنیم، #حضرت‌آقا_ناراحت_می‌شوند ... #بدان_عمل_نمی‌کنیم !! اگر احتمال بدهیم #خوشحال می‌شوند بدان #عمل_میکنیم !! 5⃣ - ما ایشان را #تلالو امام #معصوم (ع) میدانیم. دفاع همچنان باقیست Eitaa.ir/Defa_baghist

💢 مراکز مطالعاتی #عربستان و #امارات مغز متفکر #برنامه‌ریزی_ضدانقلاب‌های_بهار_عربی 🔸۲ از ۱۳🔹 همچنین #انزوای_نسبی عرصه #مقابله_فکری با #تروریسم و #افراط‌گرایی در مقایسه با سایر عرصه‌های علمی باعث می‌شود تا فعالان این عرصه نسبت به #پویایی_تفکر، #گفتمان_اسلامی و #رقابت_منطقه‌ای بر سر #انحصار_گفتمان و #تجدیدنظر در آن #دانش و #تجربه لازم را نداشته‌باشند. این امر به نوبه خود باعث می‌شود تا فعالان این عرصه از جمله #پژوهشگران_غربی را برای #همکاری با #هیئت‌های_دولتی_عربی و در رأس آن #مراکز و #امور_تصمیم‌گیری #اماراتی و #عربستانی آماده سازد. هرچند که این پژوهشگران نسبت به رفتارهای این کشورها در زمینه‌های دیگر مخالفت‌های واقعی داشته باشند. تمامی این عوامل، #سیطره_مراکز_مطالعاتی_عربستان و #امارات را بر عرصه همکاری بین‌المللی و اسلامی جهت مقابله با تروریسم و افراط گرایی، #تشدید می‌کند؛ به ویژه اینکه این دو کشور در هزینه کردن برای اینگونه مراکز، توانمندتر هستند و تمایل بیشتری دارند. این مقاله، برجسته‌ترین این مراکز و دامنه فعالیت‌های آن را بررسی می‌کند. ✔️در مرحله نخست به مراکز مطالعاتی و فکری می‌پردازد. ✔️سپس مراکز ویژه مقابله با تروریسم و افراط‌گرایی را بررسی می‌کند ✔️و مطالب پایانی به مراکز خارجی‌ای که از سوی یکی از این کشورها یا هر دوی آنها #حمایت_مالی دریافت می‌کنند اختصاص دارد. ولی باید خاطرنشان کرد که توجه عربستان و امارات به مسأله پژوهش از ساخت صرف مراکز مطالعاتی یا حمایت مالی از مراکز مرتبط به #سازمان‌های_سیاست‌ساز فراتر می‌رود؛ بلکه شایسته است روابطی که این دو کشور را به نهادهای علمی و دانشگاه‌های غربی پیوند می‌دهد نیز بررسی کنیم؛ زیرا این مراکز مسائل اسلام و منطقه غرب آسیا را در چارچوب‌هایی قرار می‌دهد که مفاهیم و گفتمان دوره‌های طولانی مدت بعدی را مشخص می‌کند. از طرفی برای بسیاری از پژوهشگرانی که بعدها در مراکز فکری به فعالیت خواهند پرداخت پیش زمینه ذهنی فراهم می‌سازد. #اهمیت_سرمایه‌گذاری_خلیج در اینگونه نهادهای علمی را نباید نادیده گرفت؛ زیرا در جریان جدالی که پیرامون #حمایت_مالی_خلیج از #مراکز_فکری شکل گرفت، بجای اینکه حامیان مالی بر دیدگاه‌های پژوهشگران آن مراکز تسلط مستقیم داشته باشند، در اصل هدف از آمدن پژوهشگران به این مراکز آن است که دیدگاه‌های نزدیک به دیدگاه‌های حامیان مالی را اتخاذ کنند. #جوزف_براود نویسنده، کارشناس مسائل منطقه غرب آسیا و یکی از همکاران مؤسسه پژوهشی سیاست خارجی در این مرکز به عنوان پژوهشگر و مشاور اشتغال دارد. همایش مشترک این مرکز و مؤسسه مطالعات سیاست خارجی با موضوع #اخوان‌المسلمین_و_غرب در فوریه ۲۰۱۳ در واشنگتن برگزار شد. در این همایش، «براود» دیدگاه مرکز #المسبار را در رابطه با خط مشی‌ای که #انقلابهای #بهار_عربی اتخاذ کرده است تحلیل می‌کند. این مرکز خط مشی آن را نوعی #عقب‌نشینی می‌داند که می‌تواند به اَشکالی بدتر از #اقتدارگرایی منجر شود. در مقابل، «براود» دیدگاه مرکز «مسبار» را نیز ارائه می‌دهد؛ دیدگاهی که مبتنی بر موارد زیر است: 🔺ایجاد جامعه مدنی 🔻صیانت از حقوق زنان و اقلیت‌ها 🔺اصلاح نهادهای امنیتی 🔻نهادینه ساختن حاکمیت قانون. هرچند که این مرکز می‌کوشد تا بسوی کاملا حرفه‌ای شدن پیش رود؛ ولی هنوز در مرحله ساخت شبکه‌های ارتباطی با پژوهشگران غربی و نهادهای بزرگ به سر می‌برد. «براود» در همین همایش از این مسأله انتقاد می‌کند. همچنین زمانی که ضعف ارتباطاتی که مراکز فکری واشنگتن را به مرکز «مسبار» پیوند می‌دهد را تحلیل می‌کند و از اهمیت تولیدات پژوهشی اخیر، جهت شناخت پژوهشگران واشنگتن نسبت به قشر وسیع‌تری از جوامع غرب آسیا سخن می‌گوید. همچنین «براود» در معرفی این مرکز، برای حاضران گفت: ▪️« اینجا منبعی برای #حمایت از #منافع ایالات متحده در امروز جهان عرب» به شمار می‌رود. وی از مدیر مؤسسه #منصور_النقیدان که در دوره جوانی از #جنبش‌های_افراطی به یک #منتقد_وهابیت تبدیل شد نیز تعریف و تمجید کرد. همچنین از #ترکی_الدخیل رئیس مرکز که از طریق فعالیت‌های رسانه‌ای اخیر #تریبون‌هایی برای #اصلاح_گرایان فراهم ساخت و با #دیدگاههای_افراط‌گرایان به مقابله برخاست، نیز تقدیر و تشکر به عمل آورد. ادامه دارد... دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist

☑️ انتقاد آیت الله حائری شیرازی از سازمان منابع طبیعی و نمایندگان مجلس ❓چرا به بهانۀ جلوگیری از زمین خواری، مانع احیای زمین های مَوات (زمین های خشک) می شوید؟ 🌳 من به منابع طبیعی گفتم الهی شکر که امیرالمومنین (علیه السلام) در زمان شما نبود وگرنه به عنوان اولین زمین خوار دستگیر می شد. شما اصلاً اجازه نمی دهید کسی هزار هکتار زمین احیا کند. نتیجه اش چه می شود؟ ریزگردها ! 🌳 خانم ابتکار رفته بود شیراز، به شیراز جایزه بهترین هوای کشور را داده بود. اما نگفت که علتش چیست! علتش این بود که [طرح] «فلاحت در فراغت» ۱۳ هزار باغ ایجاد کرده! 🌳 شما می توانید از اول بگویید این زمین را ما به صورت #کاربری_مشروط به شما می دهیم. یعنی تا زمانی که درخت رویش است، این زمین ملک توست. به هر دلیل که این درخت خشک شد، این برمی گردد به ملکیت دولت. 🌳 قانون گذاران ما خیال می کنند با قیام و قعود می‌شود قانون گذاشت. نخیر! قانون را با #تجربه می شود گذاشت. قانون را با #عقل میتوان گذاشت.