🔺 محبت امیرالمؤمنین (ع) ▫️علامه #محمدتقی_مجلسی در روضة المتقين در شرح روايت: "أدّبوا أولادكم على حبّ علي عليه‌السلام" می‌گوید: «أي قولوا لَهُم فَضائلَه وَكُلَّما جِئتُم بِشي‌ء إليهِم ممّا يُحِبّونَه فَقولوا لَهُم جاءَكُم بِهذا عَليُ بن أبي طالِب وَكُلَّما رُفِعَ عَنهُمُ البَلاءُ فَقولوا لَهُم ذَهَب بِه أميرُالمؤمنين عَليُ بن أبي طالِب عليه‌السلام حَتّى يُحِبّونَ». 💢فضائل امیرالمؤمنین #حضرت_امام_علی علیه‌السلام را برای فرزندانتان بخوانید و هرگاه چیزی برای آنان تهیه کردید که مورد پسند آنها بود (خوردنی، پوشیدنی، هدیه و ...) به آنها بگویید، این هدایا از طرف امیر المؤمنین علیه‌السلام است. ⚡️و هرگاه بلایی از آنها دفع شد، بگویید به برکت مولا این بلایا از شما دفع شد، به این شکل آنها را تربیت کنید تا محبّت حضرت در دل‌هایشان نهادینه شود. 📚 روضة المتقين، جلد هشتم، صفحه ۶۴۴. ♨️ #سیره_علما؛ کُنجی برای انس با گَنج خاطرات علما @sireyeolama

🔹مقام معظم رهبری «دامت برکاته»: 🇮🇷«... من یک وقت به ایشان (امام خمینی قدس سره) گفتم این پیروزی شما در انقلاب، محصول هزار سال آبروی روحانیت شیعه است - والّا چرا باید وقتی یک مرجع به میدان آمد، مردم این‌طور به دنبالش بیایند و جانشان را فدا کنند، که در نهضت امام بزرگوار ما کردند. هزار سال آبروی شیعه متراکم شد تا به اینجا رسید که یک مرجعی مثل امام بزرگوار ما که جرئت داشت، شجاعت داشت، قابلیت داشت، روح فداکاری و آگاهی به زمان داشت، پا بگذارد وسط میدان، و مردم هم به دنبالش بیایند - حالا بعضی از این هم‌لباسهای ما مثل موریانه‌ای که در یک بنایی بیفتد، دارند این آبروی هزارساله را ذره ذره می‌خورند و از بین می‌برند؛ ایشان هم این معنا را تصدیق کردند. واقع قضیه همین است. باید مراقب باشیم ما جزو آن موریانه‌ها نباشیم.» 🔺بیانات در دیدار روحانیون سمنان ۱۳۸۵/۸/۱۷ ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir

♻️ اقدام قابل تقدیر آموزش قم ♻️ همان‌طور که در #برنامه_آموزش_جدید حوزه‌های علمیه وعده داده شده بود، قرار بود تعداد امتحانات حوزه افزایش یابد و پیش‌بینی می‌شد که این امر سبب ارتقای تحصیلی شود. ♻️ جناب حجت الاسلام و المسلمین همتیان بعد از ۲ سال اجرای موفق این طرح در مصاحبه‌ای که ۲ روز قبل در خبرگزاری حوزه منتشر شد، بر این مهم تاکید کردند که این اقدام سبب بالا رفتن نمرات امتحانی طلاب گردیده است و برای امسال ۶ نوبت امتحان تعریف کردند. ♻️ همیشه وقتی ایده‌های تحولی به برنامه‌ریزی و اجرای دقیق برسد شاهد #واقعیت_تحول خواهیم بود. ♻️ هدف از #تحول_اجتهادی در آموزش حوزه #ارتقای_علمی حوزه است، که بارها مورد تاکید مقام معظم رهبری - مد ظله العالی - بوده است. اگر بتوانیم روش #قدیمی دانشگاهی امتحان در دو نیمسال، را برای همیشه از حوزه جمع کنیم و به نظام امتحانات #زمان‌آزاد برسیم (که بحمدالله در گفتگوی مفصلی که داشتیم، حاج آقای همتیان آن را در آینده نزدیک امکان‌پذیر می‌دانند)، آن وقت: 1⃣ اساتید حوزه با #آرامش و با دقت مطلوب خود درس خواهند گفت 2⃣ طلاب هر وقت که آمادگی داشتند یک امتحان می‌دهند و می‌توانند #عمق_علمی خود را افزون نمایند 3⃣ امتحانات به سنجش واقعی نزدیک می‌شوند 4⃣ میزان تعطیلات حوزه کاهش خواهد یافت. ♻️ از افتخارات حوزه #نظام_آزاد_اساتید است، لذا باید امتحانات سازگار با آن باشد و استاد و شاگردی که می‌خواهند با عمق و بیشتری درس را ادامه دهند، گرفتار فشار زمان‌بندی امتحانات نشوند. 🔺تحولات اجتهادی حوزه، در #کانال_رسمی دفتر فقه معاصر: https://eitaa.com/joinchat/835584018C1dcf959a0f

▫️امام کاظم علیه‌السلام: 🔸هر بلایی که بر بنده مومن نازل شود و خدا دعا کردن را بر او الهام کند، دفع آن بلا نزدیک خواهد بود. و هر بلایی که نازل شود و مومن از دعا دریغ کند، آن بلا طولانی خواهد شد. پس هر وقت بلائی نازل شد، بر شما باد دعا و تضرع به درگاه خداوند. 📚کافی، ج۲، ص۴۷۱. ❤️مهدی جان! اگر بلای غیبتت طولانی شده ، از کوتاهی ما در دعاست!😔

اندوخته خداوند، ترجمه چهل حدیث درباره عدالت‌گستر جهان عباسعلی مردی چکیده: این نوشتار معرفی کتاب اندوخته خداوند (چهل حدیث درباره عدالت‌گستر جهان) به قلم فاضل ارجمند جناب جویا جهانبخش است که ترجمه‌ای است از کتاب الأربعون حدیثاً في من یملأ الأرض قسطاً و عدلاً نوشتۀ حضرت استاد شیخ هادی نجفی. نویسنده ضمن بیان پیشینۀ چهل حدیث‌نگاری مهدوی، ابتدا اصل کتاب عربی را شناسانده؛ و سپس ضمن بیان خلاصه‌ای از «تمهید ترجمان» (مقدمه مفصل مترجم)، بیش از ده ویژگی بارز متن فارسی را برشمرده است که اعراب‌گذاری و مشکول‌سازی متون احادیث و توضیح اصطلاحات تخصصی یاد شده در متن، از آن جمله است. در پایان فهرست چهل حدیث ذکر شده است. @al_athar_ir #هادی_نجفی #جویا_جهانبخش #عباسعلی_مردی #اندوخته_خداوند #الأربعون_حدیثاً #چهل_حدیث #چهل_حدیث‌نگاری مؤسسه کتاب‌شناسی شیعه

📌احترام رفتاری و گفتاری و ادب ورزی در مقابل امام 🔻 تبصبص در این درگاه سفارش الهی به پیغمبران 💠عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ رَفَعَهُ قَالَ: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِعِیسَی علیه السلام: یَا عِیسَی اذْکُرْنِی فِی نَفْسِکَ أَذْکُرْکَ فِی نَفْسِی وَ اذْکُرْنِی فِی مَلَئِکَ أَذْکُرْکَ فِی مَلَإٍ خَیْرٍ مِنْ مَلَإِ الْآدَمِیِّینَ یَا عِیسَی أَلِنْ لِی قَلْبَکَ وَ أَکْثِرْ ذِکْرِی فِی الْخَلَوَاتِ وَ اعْلَمْ أَنَّ سُرُورِی أَنْ تُبَصْبِصَ إِلَیَّ وَ کُنْ فِی ذَلِکَ حَیّاً وَ لَا تَکُنْ مَیِّتاً. 📚کافی ج ۲ص۵۰۲ أن تبصبص إلی قال الجزری یقال بصبص الکلب بذنبه إذا حرکه و إنما یفعل ذلک من خوف أو طمع قوله 🔻تبصبص به معنی تملق و چاپلوسی و دم تکان دادن و خشوع سگ از روی طمع و خوف برای صاحبش است. 📚بحارالانوار جلد ۱۴صفحه ۳۰۳ #حدیث_قدسی 📽 آیت الله حاج شیخ حسین وحید خراسانی حفظه الله تعالی: چنین غلطی هرگز نخواهم کرد که بگویم سگ این درگاهم. ما امتحان ندادیم که سگ هستیم. از تبصبص کلب هم استغفار می کنیم. سگ هر درگاهی هزار سنگش بزنند، باز هم برمی گردد.. ما به خاطر امام عصر روحی فداه یک سنگ هم نخورده ایم! [در مقابل آن حضرت] از سگ هم پست تر هستیم. 📆 ۶۸/۱۲/۲۱ ه‌ش 📚 ربانيّ آيات الله، ص ٢٢ 🔻پ.ن: حالا عده ای مُطرب آنقدر خود را دست بالا دیده اند که خطاب به آن ذوات مقدسه از اشعار سبک و کلمات نامناسبی استفاده می کنند و این ها را با موسیقی ها و آهنگ هایی می خواند که مناسب مجالس اهل بیت علیهم السلام نیست و گاهی موجب وهن مذهب و دین است.

⚡️نماز امام زمان 🔻 آیة الله حاج آقا نصرالله شاه‌آبادی 🔹از دیگر سفارشات مرحوم والد نماز امام زمان (عج) بود. مرحوم مادرم به ما نماز امام زمان علیه‌السلام را یاد داده بودند و مرحوم پدرم گاهی به من دو ریال می‌دادند و می‌گفتند كه نماز امام زمان بخوانم. بعداً معلوم می‌شد گرهی در كار ایشان پیدا شده و این نماز برای آن است كه مشكل حل شود. 🔸مرحوم آیةاللــه میرزا محمدعلی شاه‌آبادی در كتاب منازل السالكین توصیه به خواندن نماز امام زمان علیه‌السلام كرده و در «بیت استعانه» سومین بیت از منزل توبه می‌نویسد: «بيت الاستعانة بالمبادئ العالية، كما أنّ دأب الأداني التوسّل بذيل الأعالي، وهذا ثالث البيوت، فيتوسّل بآية الاستعانة أو بصلاتها وهي صلاة الحجّة ركعتان في كلّ ركعة تكرار آية ((إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ)) مأة مرّة ودعاء الفرج بعدها كما في الوسائل، ويمكن إدراجها في النوافل». (منازل السالكین (مخطوط)، ص ۵۷؛ رك: وسائل‏الشيعة، ج۸، ص۱۸۵) 📚 حدیث نصر، ص۲۰۵. @seyyed_hossein_kashfi

السلام على المهدي و على آبائه