💟 #آیت_لطف #جسم و شئون مادی ما، حجابی غلیظ در برابر نور #وجود است که به سختی کنار می‌رود. و نفس الهی ما مدام این حجاب را می‌درد ‌و می‌تراشد، تا صورت زیبا و عالی درونش ظهور کند و آشکار شود. چگونه؟ از یک سو با عبادات و #احکام شرع و از سوی دیگر با #مشکلات و بلاهایی که در دنیا برایش پیش می‌آید. برگرفته از #بیانات_استاد_لطفی_آذر 〰❁🍃❁🌸❁🍃❁〰 📱کانال تلگرامی:👇 @Lotfiiazar 📀 کانال معرفی صوت‌ها: @ProfessorCD 🌐 سایت: saehat.ir

💟 #آیت_لطف #جسم انسان به تبعِ #روح الهی او دارای قداست و حقوق است. انسان‌ موحّد می‌داند که #افراط یا #تفریط در ادای حقّ جسم، مانع عروج او به سوی هدف است. اما بعضی انسان‌ها چنان هدف را گم‌ می‌کنند که حتی جسم خود را فراموش می‌کنند و تنها به دنبال پرکردن حساب‌های بانکی و انبارداری نسل‌های بعدی هستند. تا جایی‌که خود را از خوردن وعده‌ای غذای با آرامش محروم می‌کنند. می‌توان گفت امروزه بیشتر بیماری‌ها به این دلیل است. برگرفته از بحث #ریشه‌های_بنیادین_اخلاق 🌐 Saehat.ir 📱 @Lotfiiazar

#جسم انسان به تبع #روح او دارای قداست و حقوق است. انسان‌ موحد می‌داند که افراط یا تفریط در ادای حقوق جسم، مانع عروج او به سوی هدف می‌شود. گاهی انسان چنان هدفش را گم‌ می‌کند که حتی جسم خود را فراموش کرده و تنها به دنبال پرکردن حساب‌های بانکی و انبارداری نسل‌های بعد است؛ تا جایی‌که خود را از خوردن وعده‌ای غذا با آرامش خاطر، محروم می‌کند. برگرفته از بحث #ریشه‌های_بنیادین_اخلاق 📱@Lotfiiazar 🌐 hamgaman-institute.ir

📋 #خلاصه_بحث_روز سخنرانی سرکار خانم لطفی‌آذر #معراج_پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) خلاصۀ جلسۀ 100 2 #ذی‌القعده_1442 عشق مجازی #جسم و مادیات به دلیل فانی بودن، متعلق محبت نیستند. اما مظاهر الهی در ناسوت که آیه و نشانۀ حق هستند می‌توانند متعلق محبت باشند. البته خودشان فی نفسه محبوب نیستند؛ اما با نظر به وحدت، می‌توانند #عشق_مجازی و پلی باشند که انسان را به شهود حقیقت برسانند. برای این‌که بدانیم محبت مجازی چقدر انسان را از نردبان حقیقت بالا می‌برد و... متن کامل در لینک زیر: https://www.hamgaman-institute.ir/خلاصه-دروس/معراج_پیامبر/عشق-مجازی2 @Lotfiiazar

📋 #خلاصه_بحث_روز سخنرانی سرکار خانم لطفی‌آذر #معراج_پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) خلاصۀ جلسۀ 104 6 #ذی‌القعده_1442 جسم افلاک و غایت حرکتشان علتِ #جسم، ماده نیست، چون #ماده فقط قابل و عین نیاز به فاعل است، پس نمی‌تواند فاعلِ خودش باشد. علت جسم، #صورت هم نیست، زیرا صورت، خودش نیازمند محلّی است که در آن ظاهر شود. #نفس هم علت جسم نیست، زیرا نفس خودش به توسط جسم، فعل انجام می‌دهد. جسم هم نمی‌تواند علت جسم افلاک باشد زیرا جسم افلاک... متن کامل در لینک زیر: hamgaman-institute.ir/خلاصه-دروس/معراج_پیامبر/جسم-افلاک-و-غایت-حرکتشان @Lotfiiazar

📋 #خلاصه_بحث_روز سخنرانی سرکار خانم لطفی‌آذر #معراج_پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) خلاصۀ جلسۀ 105 7 #ذی‌القعده_1442 تعریف جسم تعریف متداول #جسم، در اذهان این است که «جسم»، چیزی است که دارای سه بُعدِ طول و عرض و عمق باشد، اما این تعریف، در دیدگاه قرآنی درست نیست. در قرآن، ما نزول اجسام را از عوالم بالا در داستان‌های مختلف، می‌بینیم که با نظریۀ سه‌ بُعدی‌ بودن جسم تناقض دارد؛ مثلاً نزول فرشته بر حضرت مریم(سلام‌الله‌علیها)... متن کامل در لینک زیر: hamgaman-institute.ir/خلاصه-دروس/معراج_پیامبر/تعریف-جسم @Lotfiiazar

📋 #خلاصه_بحث_روز سخنرانی سرکار خانم لطفی‌آذر خلاصۀ جلسۀ 29 30 #رمضان_1443 توحید ذاتی، اعتدال و جامعیت نظام هستی بر مقارنت و همراهی #جسم و #روح، و دنیا و آخرت بنا شده و هر راهی غیر از این باشد، جز توهم نیست. این نگاه‌های غلط را در کتاب‌های آسمانی این دو قوم نیز می‌بینیم که تورات پر است از خرافات برای ارضای بُعد مادی؛ و انجیل پر است از تعالیمی برای تربیت نفس مستقل از بدن. گویی بنی‌اسرائیل که... متن کامل در لینک زیر: hamgaman-institute.ir/خلاصه-دروس/رمضان-1401/توحید-ذاتی-اعتدال @Lotfiiazar

📋 #خلاصه_بحث_روز سخنرانی سرکار خانم لطفی‌آذر خلاصۀ جلسۀ 119 25 #ذی‌القعده_1442 افلاک و تدبیر جسم عنصری انسان #هیولا یا «مادة‌ٌما»ی افلاک، مصور به صورت شایستۀ خودشان است و مانند #جسم ما گذشته و آینده ندارد و زمان‌مند و مکان‌مند نیست. جرم #افلاک قائم و حیاتشان دائم است. به خلاف جسم انسان که در گذر زمان از صورتی به صورت دیگر تبدیل می‌شود. مثلاً سلول‌های انسان در سال چندین نوبت می‌میرند. موها و ناخن‌ها با گذشت زمان بلند می‌شوند و... متن کامل در لینک زیر: hamgaman-institute.ir/خلاصه-دروس/معراج_پیامبر/افلاک-و-تدبیر-جسم-عنصری-انسان @Lotfiiazar