eitaa logo
⚜ بزم اندیشه ⚜
1.2هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
108 ویدیو
0 فایل
💠 گزیده‌ای از بیانات سرکار خانم فاطمه میرزایی، در قالب کدهای کوتاه، عکس‌نوشته و نکات برگرفته از دروس 💠 🌐 سایت: hamgaman-institute.ir 📱ارتباط با ادمين: @Admiin_Kanall
مشاهده در ایتا
دانلود
💕🖌 ◾️▪️چند و چندمين عاشورای عمرمان نيز گذشت؛ مثل همیشه با نوحه و و سینه و . اما آیا پرسيديم از خويش که حسين(علیه‌السلام) چرا می‌خواست امت جدش را اصلاح كند؟ مگر مردم آن زمان، نماز و روزه نداشتند؟ خمس و زكات نمی‌دادند؟ حج نمی‌رفتند؟ پس چه چيزی حسين(علیه‌السلام) را آن‌همه نگران كرده بود كه حاضر شد برای پرده‌برداری از حق و به تصوير كشيدن شقاوت پنهان در آن دوران، از جان خود و خانواده‌اش بگذرد؟ حسين(علیه‌السلام) نگران نبود، نگران و احكام نبود؛ نگران حقيقت دين بود، نگران خلق و خوی جاهلی و سبک حكومت ظالمان و فاسقان بود. و ايستاد مقابل تمام كسانی كه دين را ملعبه‌ای برای رسيدن به خواسته‌های شخصی خود كرده بودند. ايستاد تا به تاريخ نشان دهد: هر متشرّعی دين‌دار نيست و دين، حقيقتی فراتر از ظاهر احكام دارد. يعنی عشق ورزيدن بی چون و چرا به تمام هستی و شناخت حقيقت همان‌گونه كه هست، نه آن‌گونه كه ما تصور می‌كنيم. ◾️▪️حسين(علیه‌السلام) طبيب قلب‌هاست و خونش می‌جوشید برای بيدار كردن جامعه‌ای بيمار كه در كابوس‌های دهشتناک زمين گير کرده بود؛ جامعه‌ای پر از و تزوير و مردمی كه چون بادبادک‌های حيران، با هر باد به سمتی متمايل می‌شدند. حسين(علیه‌السلام) نگران فكرهای منجمد و ذهن‌های كوچک و بستهٔ مردمی بود كه دين‌داری‌شان با سكه‌ای خريد و فروش می‌شد! درد حسين(علیه‌السلام) درد بود؛ عشقی كه لابه‌لای خشونت‌ها، تعصب‌ها و حماقت‌های مردم ظاهرنگر، فراموش شده بود و تنها خونی از جنس عشق می‌توانست خورشيد ژرف‌انديشی را تا ابد در دل تاريخ، روشن نگه دارد. ◾️▪️اين روزها كه می‌خوانيم، از خود بپرسيم كجای ماجرا هستیم. عمرسعد كه امام را می‌شناخت و دوست داشت، وقتی در مقابل امام ايستاد، تنها چند جمله گفت: «مأمورم و معذور؛ اگر من اين كار را نكنم، ديگری خواهد کرد!» تمام كسانی كه آن روز با حسين(علیه‌السلام) جنگيدند، با همين توجیهات، خود را قانع كردند؛ و اين عمق درد حسين(علیه‌السلام) است! اين روزها روضه كه گوش می‌كنيم، در افكارمان عميق شويم و از خود بپرسيم كجاها به سبک عمرسعد و مردم كوفه فكر می‌كنيم؟ كجاها چشم بر حقايق می‌بنديم و به برداشت‌های ذهنمان قناعت می‌كنيم؟ درد حسين(علیه‌السلام) حقيقت دين بود، حقيقتی كه يک روز آشكارا بر زمين حاكم می‌شود؛ و آيا صبح نزديک نيست؟ ◾️ ◾️ ◾️ 〰❁🍃❁🌸❁🍃❁〰 📱کانال تلگرامی:👇 @Lotfiiazar 🌐 سایت: saehat.ir
📋 سخنرانی سرکار خانم لطفی‌آذر در شهر مشهد خلاصۀ 4 4 دین خالص "زُینَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِینَ وَالْقَنَاطِیرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَیلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَیاةِ الدُّنْیا وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ" در این آیه خداوند می‌فرماید با اینكه زن و فرزندان را خودم در دلتان نهاده‌ام، اما این‌ها ابزار و آلاتی هستند كه فقط از تا به درد شما می‌خوردند و هیچ كدامشان به جایگاه ابدی شما نخواهند آمد. می‌توانید همۀ آن‌ها را تنها برای دنیا داشته باشید یا اینكه از آن‌ها در راستای بهره ببرید و محبتشان به طور مستقل در وجودتان نباشد. در آیات بعدی خداوند در مقابل عموم مردم، گروهی را با خصوصیات خاصی معرفی می‌کند. کسانی که... متن کامل در لینک زیر: saehat.ir/خلاصه-دروس/ادب_توحيد/توحید_خالص @Lotfiiazar
📋 سخنرانی سرکار خانم لطفی‌آذر در شهر مشهد خلاصۀ 5 5 دین حقیقی شرایط دارد و ممکن است در شرایط خاصی تغییر کند به عنوان مثال در احکام، باید ایستاده خوانده شود؛ اما در شرایط خاصی نمازگزار می‌تواند نشسته نماز بخواند یا اگر خیلی ناتوان است و بیمار، می‌تواند خوابیده نماز بخواند. حتی امر به و نهی از نیز شرایط خاص خود را می‌طلبد و... باید توجه کرد که این‌ها تغییر شرایط هستند و به معنای کنار گذاشتن دین نیستند؛ دین را به‌هیچ عنوان... متن کامل در لینک زیر: saehat.ir/خلاصه-دروس/ادب_توحيد/دين_حقيقي @Lotfiiazar
◾️ ◾️ ◾️ ◾️ ◾️ 〰❁🍃❁🌸❁🍃❁〰 ✨ برای خواندن بیشتر نوشته‌های کوتاه روی لینک زیر بزنید:👇 http://saehat.ir/عکس-نوشته-ها 📱کانال تلگرامی:👇 @Lotfiiazar 🌐 سایت: saehat.ir
📋 سخنرانی سرکار خانم لطفی‌آذر در شهر مشهد خلاصۀ 8 8 صفات دین در قرآن باید محض و یک دست باشد. بدون در خیال و عقاید. کسی که دینش را کرده در هیچ چیز چون و چرا ندارد و سلم محض است. مثل ابراهیم که برایش فرقی نداشت در آتش وارد شود یا فرزندش را به قربانگاه ببرد. او محض بود. نقطه اوج این تسلیم بودن، در کربلاست. چگونه می‌شود که یک زن بعد از آن مصائب "ما رأيت إلا جميلاً" می‌گوید؟ مگر تحمل داغ شش ماهه آسان است؟ نه؛ ولی... متن کامل در لینک زیر: saehat.ir/خلاصه-دروس/ادب_توحيد/صفات_دین @Lotfiiazar
💟 حقیقت دین چیست؟ «إنَّ الدّینَ عِنْدَ اللهِ الإسْلام.» 🍃 ، است یعنی تسلیم را در خود دارد؛ تسلیم در برابر حق. یعنی ظهور اسماء الهی در مظهری که در برابر تمام جلوات جمال و جلال خدا سلم داشته باشد. 🍃 پس در هر رتبه‌ای چون و چرا کنیم و شلنگ‌تخته راه بیندازیم، دین‌داری‌مان ضعیف و ناقص است؛ چه در علم و باشد و چه در و اوصاف، چه در دنیا و سختی‌های زندگی و چه حتی در شریعت. 🍃 چنان‌که حضرت رسول اکرم(صلّی‌الله‌علیه‌وآله) هم در برابر تمام تجلیات حق، تسلیم محض بود؛ چه آنجا که ملائکه بر نورانیت وجودش کردند، چه آنجا که نااهلان بر سرش خاکستر ریختند و چه آنجا که بر اهل‌بیتش(علیهم‌السلام) جفاها روا داشتند. او هیچ‌جا خود را ندید و گذاشت فقط ظهور کند. 🍃 اینگونه شد که حضرت با دینش واسطه‌ای شد برای ظهور حق در تمام مراتب و پدید آمدن عالم هستی به این عظمت. و عالمی نبود، اگر این تسلیم نبود. 🍃 برای همین است که خداوند فرموده: «لَوْلاکَ لَمَا خَلَقْتُ الأفْلاکَ.» هستی را نمی‌آفریدم، اگر محمد(صلّی‌الله‌علیه‌وآله) نبود. عالم به فدای آن بزرگ‌حقیقت. برگرفته از بحث 〰❁🍃❁🌸❁🍃❁〰 📱کانال تلگرامی:👇 @Lotfiiazar 🌐 سایت: saehat.ir
📋 سخنرانی سرکار خانم لطفی‌آذر در شهر مشهد خلاصۀ 12 10 صیانت ذات می‌گوید صیانت از ذات داشته باش. راه و ابزار این صیانت را می‌دهد. به‌عنوان مثال وقتی  را به‌عنوان ابزار در نظر بگیریم، وقتی نماز خواندیم می‌بینم آیا در آن ذات ما یا ماهیت ما تأثیر نوری گذاشته یا نگذاشته؟ اگر نگذاشته، خود را نمازخوان نمی‌دانیم. ؛ یعنی در همه چیز، تأثیرش را در ذاتت جستجو کن. و از آنجا که ذات بُعد ندارد، یعنی... متن کامل در لینک زیر: saehat.ir/خلاصه-دروس/ادب_توحيد/صیانت-ذات @Lotfiiazar
📕 همان حقيقت است و حقيقت دين، همان توحيد؛ که شامل ، ، تسليم و تصديق می‌شود. هركس اين مجموعه را نداشته و گوشه‌ای از آن در او ناقص باشد، مثلاً تسليم را داشته و تصديق را نداشته باشد، يا تسليم و تصديق را داشته و يقين و ايمان را نداشته باشد، توحيد ندارد و در ظاهر و باطن و دنيا و آخرت، ناقص خواهد ماند. برگرفته از کتاب ، جلد اول 〰❁🍃❁🌸❁🍃❁〰 📱کانال تلگرامی:👇 @Lotfiiazar 🌐 سایت: saehat.ir
📋 سخنرانی سرکار خانم لطفی‌آذر در شهر مشهد خلاصۀ 23 19 آداب ظاهری و باطنی دین ، سلسله حقایقی است که در دو جلوه ظهور می‌کند: جلوۀ ظاهری آن شریعت است که ، احکام و آداب را شامل می‌شود و جلوۀ‌ باطنی، است. ، جنبۀ ظاهری را ابلاغ می‌کند. لفظ قرآن را می‌آورد و آداب را می‌آموزد. اما ولیّ، آداب باطنی را می‌رساند. بعد از پیامبر، امام امت را راهبری می‌کند. بدون اینکه ظاهر را تغییر دهد؛ یعنی امام پیامبر را و حرام او را حلال نمی‌کند. خودش به ظاهر شریعت... متن کامل در لینک زیر: saehat.ir/خلاصه-دروس/ادب_توحيد/آداب-دین @Lotfiiazar
📗 ۱۷ امروز اکثریت ما به جزییات مادی و معنوی مشغولیم! و روی سخن با کسانی است که سرگرم حب و بغض‌های معنوی و جزییات عبادی هستند؛ یعنی گرفتار اشتغالاتی در جلوۀ شده‌اند و شیطان از ، آنان را به خود مشغول کرده است! که بر اساس روایات، جاذبه‌ها و فریب‌هایی از سوی شیطان هستند که از جانب دین و دین داری (که طرف یُمن وجود انسان است) به او اصابت می‌کنند. تا آنجا که فرد به نام خدمت به دین و پرداختن به عبادت، چنان گرفتار خودی‌ها می‌شود، که از اصل موضوع یعنی شناخت امامش، غافل می‌شود. امام منتظر واقعی، صفحۀ ۱۵ 🌐 Saehat.ir 📱 @Lotfiiazar
آنان که برای هرچه گفته، دنبال جواب علمی هستند، با جواب علمی هم قانع نمی‌شوند؛ چون در جایگاهی نیست که بتواند تمام دين را توضیح دهد و تشریح کند. دين، متصل به است و وحی از وجود بی‌نهايت الهی سرچشمه گرفته؛ ولی علم از جزئی و فهم ناقص بشر برآمده است. دین، نامحدود است و علم، محدود؛ محدود چه جوابی برای اسرار نامحدود می‌تواند داشته باشد؟! علم، قدرت توضیح مسائلی را دارد که بتواند آن‌ها را به بوتهٔ آزمایش بکشد و با قوانین مادی تجزیه و تحلیل کند. اما دین، فراتر از این است و حقایق و اسراری دارد که علم از توضیح آن عاجز است. برگرفته از 📱@Lotfiiazar 🌐 hamgaman-institute.ir
📋 سخنرانی سرکار خانم لطفی‌آذر خلاصۀ جلسۀ 17 17 تاریخ تکنولوژی و مراتب آن از زمان رنسانس به بعد، جریان و و استفادۀ درست از کنار رفت و انقلاب صنعتی به و منجر شد. این همان جنگ نرمی بود که برعلیه فطرت و سعادت انسان برپا شد. درمقابله با این جنگ هم فقط رسیدن به ذاتی چاره‌ساز است. نه توحید فعلی و متشرع بودن به ظاهر شرع به درد می‌خورد و نه توحید صفاتی و متخلق شدن به اوصاف اخلاقی. هر چند... متن کامل در لینک زیر: Hamgaman-institute.ir/خلاصه-دروس/رمضان-1401/تاریخ-تکنولوژی @Lotfiiazar