علامه طباطبایی قدس سره: 📝ذکر «یا هو» خیلی ذکر حادی است و لذا مشایخ و اساتید اخلاق این ذکر را بسیار با احتیاط و در موارد بسیار نادری می دهند و با تعداد کم؛مثلا ذکر جلاله یا توحید یا «لا هو الا هو» را سه هزار مرتبه یا پنج هزار مرتبه می دهند ولی ذکر «یا هو» را پانصد یا هفتصد مرتبه می دهند 📚نور مجرد،ج۱ص۴۶۱ @darmahzareorafa110

🌿شکوه ام از بخت نا فرجام نیست 🌿هر کرا عشق است او را کام نیست 🌿طی نشد این راه و افتادم ز پای 🌿وین عجب کافزون تر از یک گام نیست 📚تذکرهٔ ریاض العارفین،ص۵۳۹ 👤مجمر اصفهانی رحمه الله علیه @darmahzareorafa110

شیخ اشراق علیه الرحمه: 📝از حکیمان شمرده نمی شود مگر کسی که بجایی رسیده باشد که هر گاه که خواست به عالم نور عروج کند و در هر شکلی که خواست ظاهر شود 📚مجموعه مصنفات(مطارحات)،ج۱ص۵۰۳ @darmahzareorafa110

کشف عوالم با همه فروعات آنها 📝عده ای از سالکان هستند که الله تعالی[در مقام تجلی صفات] به صفت علمی بر او تجلی می کند پس به همهٔ عوالم بدان گونه که هستند با همه فروعاتشان از مبداء تا معاد آگاهی می یابد و خواهد دانست که هر چیزی چگونه بود و چگونه هست و چگونه باید باشد و به آنچه که هنوز وجود نیافته علم دارد 📚انسان کامل در معرفت اواخر و اوائل،ص۱۴۱ 👤عبدالکریم جیلی قدس سره @JAMEOLASRAR110

📝عارف دارای معرفت کامل، در نهایت ناتوانی و ضعف ظاهر میشود و اگر بدو[به رسول] وحی شد که بطور قطع تصرف کند، تصرف مینماید و اگر بازداشته شود،باز می ایستد و اگر مخیر شد، ترک تصرف را بر میگزیند، جز اینکه معرفتش ناقص باشد.ابوسعود به یاران خویش گفت:خداوند پانزده سال است که قدرت تصرف را به من عطا فرموده و ما خود را از آن کنار کشیدیم 📚فصوص الحکم،فص حکمت ملکی در کلمهٔ لوطی 👤ابن عربی قدس سره @darmahzareorafa110

📝برانگیخته شدن بسوی ارشاد خلایق پس از تمام شدن چهلمین سال است،زیرا_در آن مدت_احکام نشأهٔ عنصری بر احکام نشأهٔ روحانی غالب است و قوای طبیعی بر قوای روحانی برتری دارند، از این روی در آن مدت سیاهی موی غالب است 📚شرح قیصری بر فصوص الحکم،ص۶۸۰ @darmahzareorafa110

خواص کلام اولیاء الله 📝سخنان این طایفه[عرفا] که از ذوق و‌حال است بحقیقت فقه الله الاکبر و برهانه الاظهر است و یقینی که اهل بصیرت را از تأمل در سخنان این طایفه حاصل آید، اقوی از یقینی که از مشاهده خوارق عادات باشد و این نوع سخن، طلب طالبان را قوت دهد و همت ایشانرا قوی گرداند و اگر کسی را در سر پنداری بود در هم شکند و‌چون سخنان این طایفه از تجلی کلام الهی بود، صفت آن سخن را کما هی در بیان نتوان آورد 📚قدسیه،ص۴_۳ 👤خواجه محمد پارسا قدس سره @darmahzareorafa110

فرق بین عالم و فاضل 📝علم مجازی که از استدلالات منطقی حاصل می شود در آیات و روایات، علم محسوب نمیشود[و صاحب آن از علما] نیست بلکه فضل به حساب می آید [و حائز آن از فضلا می باشد].به همین جهت علامه[حلی] در شرح تجرید، مالک و ابوحنیفه را از فضلای مردم بر می شمرد 📚لطائف العرفان،ج۱ص۳۵۶ 👤محمد علی حکیم شیرازی علیه الرحمه @darmahzareorafa110

شیخ اشراق علیه الرحمه: 📝اگر کسی تلاش خالصانه و شایستهٔ مقام باری تعالی به انجام رساند و بر ظلمات و تیرگی ها غلبه نماید، انوار عالم اعلی را کامل تر از مشاهده ای که نسبت به مبصرات دنیوی دارد، مشاهده خواهد کرد و نیز برخی از آنها به واسطهٔ برخی دیگر مشاهده می شوند 📚مجموعه مصنفات،ج۲،ص۲۱۴_۲۱۳ @darmahzareorafa110

📝شیخ[ابوسعید ابوالخیر] را گفتند یکی توبه کرده بود بشکست، شیخ ما گفت اگر توبه او را نشکسته بودی او هرگز توبه نبشکستی 📚اسرار التوحید،ص۲۹۶ @darmahzareorafa110

سید حیدر آملی رحمة الله علیه: 📝چون خداوند مرا امر به ترک ماسوی خود فرمود الهامم نمود که تا جایی را برای خلوت و عبادت خود انتخاب کنم و به حسب امر و اشاره ای که نمود متوجه مکه شدم و بعد از ترک وزارت و ریاست و مال و‌ جاه و پدر و مادر و جمیع اقارب و برادران و همنشینان، لباس کهنه ای پوشیدم که فاقد ارزش بود و از شهرم آمل خارج شدم و من در آن موقع وزیر پادشاهی در آن بلاد بودم و سی ساله بودم و بعد از آن به نجف اشرف برگشتم و ریاضت و عباداتی بجا آوردم که از آن شدیدتر و عظیم تر قابل تصور نبود.پس افاضه شد بر قلب من غیر از«تأویل قرآن» و «شرح الفصوص»، حقایقی که ممکن نیست به هیچوجه که آنرا تفصیل داد 📚المقدمات من کتاب نص النصوص،ص۵۳۶_۵۳۵ @darmahzareorafa110

ملاصدرا علیه الرحمه: 📝اگر تضاد نبود، دوام فیض از مبدأ تعالی معنایی نداشت 📚الأسفار الاربعه،ج۳ص۱۱۶ @darmahzareorafa110