﷽ 📜شخص عزلت گرفته صدای اعضا و هر بخشی را که در اوست می شنود که با وی_بدانچه خداوند به واسطهٔ او بر آن نعمت بخشوده است_سخن می گوید، لذا نعمت ها او را فرا گرفته و غرق نعمت می شود، از پی آن در عبادت می افزاید. 📘فتوحات مکیه، باب51:معرفت اهل ورع_معارف_بخش25 @JAMEOLASRAR110

﷽ 📜هیچ کس از آنان(که با ارواح جِنّیان ارتباط دارد) نیست که از ایشان علمی کسب کرده باشد جز آنکه آن علم را شرایع الهی نکوهش کرده و نکوهیده برشمرده اند؛ حال اگر کسی ادعای صحبت و هم جلیسی آنان را کرد و در ادعایش هم راستگفتار بود، از او از مسئله ای در علم الهی پرسش کنید، چیزی از آن از جهت ذوق نخواهید یافت. 📘فتوحات مکیه،باب51:معرفت اهل ورع_معارف_بخش25 @JAMEOLASRAR110

﷽ 🔷گزیده ای از اشعار صفی علیشاه قدس سره در مدح و ثنای مولا امیر المومنین علی علیه السلام 📜الهی در این وقت سحر صفی را به علی ببخش..بجایزه این اشعار: 🔷کون و مکان جلوه ای از روی تست 🔷موسی هر جان أرنی گوی تست 🔷مژده رحمت که بگوشم رسید 🔷خرقه فقر از تو بدوشم رسید 🔷قابل این خرقه نه این دوش بود 🔷این کرم پیر خطا پوش بود 🔷بود صفی از همه نا دارتر 🔷عاجز و مسکین و گنه کارتر 🔷مورد عفو اسدالله شد 🔷صاحب این خرقه و این راه شد 🔷خرقه فقرم چو تو دادی بدوش 🔷از شرف خرقه عیوبم بپوش 📘عرفان الحق، ص75_69 @JAMEOLASRAR110

﷽ 📜اولیاء را مراتب است، بعضی بر نفس خود متصرفند و بعضی بر نفوس معینی، و بعضی بر کل نفوس و تمام عالم و خاتم اولیاء علی(ع) است که مرجع کل است و فوق او مرتبه ای نیست و ولایتی نه. و بدون ولایت او هیچکس بکمالی و ولایتی نتواند رسید. 📘عرفان الحق، صص81_80 👤صفی علیشاه قدّس اللّه سرّه @JAMEOLASRAR110

﷽ 🔷طالب صادق ضایع نمی شود. 📜حق_تعالی و تقدس_هر طالبی را که صادق باشد ضایع نگذارد یا حضرت خضر پیغمبر را بفرستد تا او را فایده دهد یا از جنیان یکی قرین او گرداند تا او را راه بنماید، یا مردی را از آدمیان_که این راه رفته باشد و بدان سر منزل رسیده و این آب زندگانی چشیده_به سر وقت او فرستد تا او را تربیت فرماید. 📘مصنفات سمنانی، سلوة العاشقین و سکتة المشتاقین،بند2،ص278 👤علاء‌الدوله سمنانی قدس الله سره العزیز @JAMEOLASRAR110

﷽ 🔷پیش از خلق انسان، ارواح در عالم در هر صورتی جز صورت انسان صورت می یافتند. 📜ارواح[آتشی و فرشتگان] جز در آنچه از صور که آنها را می دانند شکل نمی یابند.. بنابراین ارواح، پیش از خلق انسان در عالم، در هر صورتی جز صورت انسان صورت می یافتند، زیرا ارواح را اگرچه نیروی صورت یافتن است، اما آنها را قوهٔ مصوره_چنانکه انسان راست_نمی باشد،چون قوهٔ مصوره تابع فکر است. 📘فتوحات مکیه، باب369:معرفتِ منزلِ مفاتیح خزاین جود و بخشش_منازل_دفتر26 @JAMEOLASRAR110

﷽ 📜مرید درجهٔ خویش در مداومت بر ذکر داند نه در دیدن انوار و غیرها.* 📜علوم و معارف اگر نباشد گو مباش؛ آنچه بودنش ناگریز است توجه به جناب احدیت است.** 📘*مصنفات فارسی شیخ علاءالدوله سمنانی قدس الله سره، سلوة العاشقین و سکتة المشتاقین، بند64، ص293 📘**ملفوظات خواجه احرار قدّس الّله سرّه، تحریر ملا محمد امین کرکی، بند2 @JAMEOLASRAR110

﷽ 📜عارفی می‌فرمود من در هر شبانه روزی هجده دفعه خلع بدن باختیار میکنم و نیست این مگر از قوه جذبهٔ الهی و امداد پیر عشق و سهر(بیداری شب)طولانی. 📘قوائم الانوار و طوالع الاسرار،ص 696 👤میرزا ابوالقاسم راز شیرازی قدس سره @JAMEOLASRAR110

﷽ 📜در این مقامِ[تسخیر لطیفهٔ قلبی]خلع بدن کما ینبغی دست دهد و ارواح طیبه ساجد او شوند و روح احمدی بر او تجلی کند. و ادب در این مقام آن باشد که التفات ننماید به کرامات عیانی و بیانی، تا تسخیر لطیفهٔ خفیه او را میسر شود. 📘مصنفات فارسی، فتح المبین لاهل الیقین، ص262 👤شیخ علاءالدوله سمنانی قدّس اللّه سرّه @JAMEOLASRAR110

﷽ 🔷بر مرید، حرمانی بزرگتر از عدم احترام مشایخ نمی باشد. 📜حرمت حق تعالی در حرمت شیخ است و آزردنش در آزردن شیخ، آنان حاجبان و پرده داران حق تعالی و حافظان احوال قلوب اند بر مریدان، بنابراین هر کس با شیخی که بدو اقتدا می کند، در هم صحبتی او مراعات حرمتش را نکند و محترمش ندارد، عقوبت و کیفر آن عمل و بی حرمتی، فقدان وجود حق است در قلبش.. و بر مرید، حرمانی بزرگتر از عدم احترام مشایخ نمی باشد. 📘فتوحات مکیه، باب181:معرفت مقام احترام مشایخ_معاملات، بخش117 @JAMEOLASRAR110

﷽ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ. 📜[عارف] تسبیح مخلوقات را بر تنوع اذکارشان می داند، و آن را جز برای عارفی چون خود آشکار نمی کند. 📘فتوحات مکیه،باب:177:معرفت مقام معرفت_معاملات_بخش112 @JAMEOLASRAR110

﷽ 🔷رجال فتح و کشف 📜از جمله ایشان(مردان الهی)_رضی الله عنهم_در هر زمان بیست و چهار نَفْس اند که به نام رجال «فتح» نامیده می شوند، نه کم می شوند و نه زیاد،خداوند به وسیله ایشان آنچه از معارف و اسرار را که بر دل های اهل الله فتح و گشایش می فرماید، افاضه می کند،و نیز خداوند آنان را بر شمار ساعات(شب و روز) قرار داده است، برای هر ساعتی مردی از آنان را، بنابراین هر کس چیزی از علوم و معارف که در هر ساعتی از شب و روز برایش فتح و گشایش می شود، آن علوم و معارف از جانب آنِ صاحبِ آن ساعت است. 📘فتوحات مکیه، باب73:معرفت آنچه از اسرار که برای مشاهده گر حاصل گردد_معارف_بخش76 @JAMEOLASRAR110