eitaa logo
لحظاتی با احکام
4.4هزار دنبال‌کننده
716 عکس
41 ویدیو
2 فایل
🆔 https://eitaa.com/e_va_m پاسخگوی سوالات آقایان↖️ 🆔https://eitaa.com/m_h_v_m_1403 پاسخگوی سوالات بانوان↖️
مشاهده در ایتا
دانلود
↘️↘️↘️↘️↘️ 🔵 آیا خواندن نماز قضای ــ همانند پدر ــ که از روی عذر ترک شده، بعد از وفات وی، بر پسر بزرگ‌تر واجب است❓🔰 ✅👈 آیت الله خامنه ای: بنا بر احتیاط واجب بر پسر بزرگ‌تر واجب است. ✅👈 آیت‌الله سیستانی: بر پسر بزرگ‌تر واجب نیست؛ هر چند احتیاط مستحب است. ✅👈 آیت‌الله مکارم: بر پسر بزرگ‌تر واجب است. ➖➖➖➖➖ 📚👈 منهاج الصالحين، ج ۱، م ۷۳۷، رساله آموزشی مقام معظم رهبری، ج ۱، ص ۲۳۶ مورد سوم م ۱، آموزش مصور احکام مقام معظم رهبری ص ۲۸۳، توضیح‌المسائل آیت‌الله مکارم شیرازی، ص۲۲۶، م۱۲۰۵. ◦•●◉✿🌺 🌺✿◉●•◦ 👉🆔https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 ↗️↗️↗️↗️↗️
🌺🌺🌺🌺🌺 💎 احکام روزه مخصوص : 💥 الف) روزه باعث كم شدن شير و به باشد: ✅👈 همه مراجع عظام تقلید: روزه واجب نیست و باید برای هر روز فدیه بدهد و بعداً روزه را قضا کند. 💥 ب) روزه برای ضرر دارد: ✅👈 همه مراجع عظام تقلید: روزه را قضا کند و دادن فدیه به شرح زیر است: ⬅️ آیات عظام خامنه‎ای و نوری: احتیاط واجب. ⬅️ آیات عظام زنجانی و وحید: مستحبه. ⬅️ آیت الله مکارم: ندارد. ⬅️ آیات عظام سیستانی و جوادی: واجبه. ➕➕➕➕➕ 1⃣➖ خانمی که بخاطر شیردهی تا رمضان بعد نتواند روزه را قضا کند، آیا کفاره تاخیر دارد❓🔰 ✅👈 آیات عظام امام و نوری: احتیاط مستحب دارد. ✅👈 آیات عظام خامنه‎ای، مکارم و مظاهری: ندارد. ✅👈 بقیه مراجع: احتیاط واجب دارد. ➕➕➕➕➕ 2⃣➖ خانمی که بخاطر بارداری و شیردهی تا رمضان بعد نتواند روزه بگيرد آيا ندارد❓🔰 ✅👈 آیات عظام خامنه‎ای، مکارم: اگر روزه براى مادر ضرر داشته قضا ندارد، و اگر براى بچّه ضرر داشته قضا دارد. ✅👈 آیت الله مظاهری: قضا ندارد. ✅👈 بقیه مراجع : خیر، باید قضا کند. 🔘 یعنی برای هر روز (همه مراجع: ۷۵۰ گرم، زنجانی: ۹۰۰گرم) طعام به فقير بدهد. 🔔 توجه:کفاره تاخیر مقدارش مثل فدیه است وبرای روزه قضایی که تا رمضان بعد گرفته نشده باید پرداخت شود. ➖➖➖➖➖ 🔺👈 رهبری رساله نماز و روزه ۹۵۳ تا ۹۵۵ رساله مراجع م ۱۷۰۳تا ۱۷۲۹. ◦•●◉✿🍃🌺 🌺🍃✿◉●•◦ 👉🆔https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 💫💫💫💫💫
سلام 💎 به تازگی پدرم از دنيا رفته است. جهت ارث و انحصار وراثت سوال داشتم. من دارای دو برادر تنی از مادر خدا بيامرز خودم هستم. اما زن پدر ما نيز ۲ فرزند از همسر قبلی خود دارد. آيا آن دو فرزند ناتنی، از پدر من ارث می برند يا خير ❓🔰 سلام عليکم🌺 ✅👈 اگر مراد شما اين است که پدرتان با زنی ازدواج کرده است که اين زن دو فرزند از شوهر قبلی اش داشته است،‌ اين دو به پدر شما ارتباطی ندارند و نسبتی که باعث ارث بردن باشد ندارند و از پدر شما ارثی نمی برند. (۱) ✅👈 و اما... 💥 افراد به دو واسطه از متوفی می برند: 🌱الف) يعنی كسانی كه با متوفّی نسبت فاميلی دارند و به سه دسته عمده تقسيم می شوند كه هر دسته را يک طبقه می گويند و تا يک نفر از طبقه اول باشد افراد طبقه دوم ارث نمی برند. پس كسانی كه بواسطه خويشی و فامیلی ( نسب) ارث می برند سه دسته هستند: 🔺دسته اوّل: و و ( فرزندان) ميت است و با نبودن اولاد، اولاد اولاد، هر چه پايين روند هر كدام آنان كه به ميّت نزديكتر است ارث می برد و تا يک نفر از اين دسته هست دسته دوم ارث نمی برند. 🔺دسته دوم: يعنی پدر بزرگ و پدر او هر چه بالا رود و يعنی مادر بزرگ و مادر او هر چه بالا رود (پدری باشند يا مادری) و و  و با نبودن برادر و خواهر، اولاد ايشان هر كدام آنان كه به ميّت نزديكتر است ارث می برد و تا يک نفر از اين دسته هست دسته سوم ارث نمی برند. 🔺دسته سوم: و و و (هر چه بالا روند) و آنان هر چه پايين روند  و تا يک نفر از عمو ها و عمه ها و دايی ها و خاله های ميت زنده اند، اولاد آنان ارث نمی برند ولی اگر ميّت عموی پدری و پسر عموی پدر و مادری داشته باشد (و غير از اينها وارثی نداشته باشد) ارث به پسر عموی پدر و مادری می رسد و عموی پدری ارث نمی برد. 🌱ب) يعنی كسانی كه به سبب ازدواج ارث می برند و در كنار وارث نسبی و همراه آنها ارث می برند.(۲) ➖➖➖➖➖ 📎(۱) رساله ی محشا مسأله های ۲۷۲۸ تا ۲۷۳۰. 📎(۲) توضیح المسائل ۱۶ مرجع، ج۲، صص۹۰۱تا۹۰۳، م۲۷۲۸. ◦•●◉✿🍃 🍃✿◉●•◦ 👉🆔https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 ✨✨✨✨✨
🖊 برخی از احکام 👩‍🍼 عبارتنداز:🔰 1⃣➖ عصبانی کردن و ناراحت نمودن پدر و مادر حرام است. زیرا عقوق به شمار می رود و عقوق والدین به اتفاق همه فقها حرام است. 💥 نارضایتی پدر و مادر آثار بسیار بد در دنیا و آخرت دارد. 2⃣➖ خانمی که بچه ای را به دنیا آورده از نظر شرعی همان مادر به شمار می رود و ارث و محرمیت نسبت به همان خانم برقرار می شود نه زنی که او را بزرگ کرده پس بنا بر این اگر پس از زایمان ، بچه را به خانم دیگری دادند تا او بچه را بزرگ کند مادر شرعی بچه همان خانمی است که آن بچه را به دنیا آورده. (۱) 3⃣➖ خانمی که بچه ای را شیر داده مادر رضاعی و همسرش نیز پدر رضاعی او به شمار می رود و این بچه با تمام فرزندان آنان محرم می شود ولی از یکدیگر ارث نمی برند.(۲) ➖➖➖➖➖ (۱) الحدائق الناضرة، ج۲۵، ص ۶۴۲. (۲) مسالک الافهام، ج۷، ص ۲۴۷. ◦•●◉✿🍃 🍃✿◉●•◦ ╭═━⊰🍃🌺🥀🌺🍃⊱━═╮ https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 ╰═━⊰🍃🌺🥀🌺🍃⊱━═╯
لحظاتی با احکام 🤔 آیا نماز قضاهای 👵 بر پسر بزرگتر👨‍🦱 واجبه❓🔰 ✅👈 آیات عظام مکارم، شبیری، نوری: بله، نماز قضای مادر هم به پسر بزرگتر واجبه. (مکارم و نوری: البته به شرطی که نماز نخوندن مادر از سر طغیان و نافرمانی نباشه). ✅👈 آیت‌الله خامنه‌ای: بله، بنا بر احتیاط واجب، نماز قضای مادر هم به پسر بزرگ‌تر واجبه. ✅👈 آیات عظام سیستانی و وحید: نه، نماز قضای مادر به پسر بزرگتر واجب نیست. ➖➖➖➖➖ 📚👈 خامنه‌ای احکام نماز قضا؛ سیستانی رساله جامع ج۱ م۱۸۷۱؛ مکارم رساله م۱۲۰۵؛ شبیری رساله،م۱۳۹۹؛ نوری و وحید رساله م۱۳۸۹. ◦•●◉✿🍃 🍃✿◉●•◦ ╭═━⊰🍃🌺💐🌺🍃⊱━═╮ https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 ╰═━⊰🍃🌺💐🌺🍃⊱━═╯
لحظاتی با احکام 🖊 من فردی مجرد هستم که با مادرم زندگی می کنم. آیا برای انجام سفرهایی مثل سفر یا حتی خروج از منزل برای کارهای شخصی، لازم است حتماً از مادر اجازه بگیرم⁉️🔰 ✅👈 خیر. گرچه در این موارد، گرفتن اجازه (اذن) از به صورت شرعی واجب نیست، اما سعی کنید همواره با رضایت و خشنودی ایشان عمل کنید. 👌 همچنین باید از هر کاری که باعث ناراحتی یا اذیّت قابل توجه مادر می شود، پرهیز نمایید. ➖➖➖➖➖ ◦•●◉✿🍃 🍃✿◉●•◦ ╭═━⊰🍃🌺🌹🌺🍃⊱━═╮ https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 ╰═━⊰🍃🌺🌹🌺🍃⊱━═╯ 💞اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ_ اَللّهُمَ صَلَّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَ اَهلِک وَ الْعَنْ أعْدائَهُم أجْمَعِین💖 ✔️ با‌ کردن مطالب کانال،‌در‌ثواب‌نشر‌احکام‌شریک‌شوید. «انتشار فقط با لینک کانال»
لحظاتی با احکام {پاسخ به شبهات} 🔴 چرا در شرع اسلام، 🧕 هنگام 👶 باید شود اما 🧔 قصاص نمی‌شود؟ آیا زحمات و رنج‌های مادر برای پرورش فرزند کمتر از پدر است که چنین حکمی برای او در نظر گرفته شده است⁉️🔰 ✅👈 نخست اینکه: دلیل این حکم که پدر بر خلاف مادر در برابر قتل فرزند قصاص نمی‌شود، تنها نص صریح اهل بیت علیهم السلام می‌باشد. و آیه ای در این رابطه وجود ندارد. 🔺امام صادق علیه السلام فرمود: «مرد اگر فرزندش را بکشد قصاص نمی‌شود اما اگر فرزند پدرش را بکشد قصاص می‌شود.»[۱] 🔺امام باقر علیه السلام فرمود: «مردی که فرزندش را بکشد قصاص نمی‌شود اما شلاق خورده و تعزیر می‌شود.»[۲] ✅👈 دوم آنکه: یقینا تمام احکام الهی فلسفه و حکمت‌هایی دارد که به ما باز می‌گردد. او حکیم است؛ نه بی‌حساب به چیزی فرمان می‌دهد و نه بی‌دلیل از چیزی نهی می‌کند.[۳] ✅👈 سوم اینکه: معلومات ما هر قدر هم با گذشت زمان پیش رود باز هم محدود است. ما همه چیز را نمی‌دانیم و آنچه می‌دانیم در برابر آنچه نمی‌دانیم همچون قطره‌ای در برابر دریا است. و از سوی دیگر احکام و دستورات آسمانی از علم بی‌پایان خدا سرچشمه می‌گیرد. ✅👈 چهارم آنکه: امام صادق علیه السلام فرمود: «از آنجایی که می‌دانیم خداوند حکیم است تصدیق می‌کنیم که تمام افعال و دستوراتش دارای حکمت است اگر چه فلسفه آن برای ما روشن نباشد.»[۴] 🔘 بنابراین در این مسأله نیز باید تصدیق کنیم که حتماً علت و هدفی در پس این حکم بوده است اگرچه ما دقیقاً به آن علت و هدف راهی نداریم. 🔵با این وجود، درباره عدم قصاص پدر در برابر قتل فرزند و قصاص مادر در برابر قتل فرزند چنین گفته شده است:↘️ 1⃣➖ یکی از اهداف قصاص دور کردن جامعه از چنین عملی است و در فرض قتل فرزند توسط پدر، چنین جنایتی کمتر قابل تکرار است؛ زیرا به ندرت اتفاق می‌افتد پدری که منشأ پیدایش فرزند بوده و با زحمات طاقت‌فرسا او را رشد و پرورش داده است بیاید فرزندش را بکشد. 2⃣➖ قتل فرزند امری كاملاً است و در عرف عقلا برای موارد نادر قانون وضع نمی‎كنند. و البته چنین اتفاقی در شرایط بسیار استثنایی، احساسی و غیر عادی اتفاق می افتد. یعنی در شرایطی که فرد کاملا غیر عادی و تحت فشار های روحی و روانی شدید که بیشتر شبیه به عدم عمد و اختیار است اتفاق می افتد. 3⃣➖ اگر پدری فرزند خود را بکشد، در درجه اول خود او و خانواده اش بیشترین را می بینند، چرا که او ضربه شدید و مهلکی به خود و خانواده خود وارد آوره است و انصاف نیست که به خاطر این عمل در چنین شرایطی قصاص شود زیرا تقاضای قصاص او نیز یک امر احساسی و غیر عقلانی است. پس اسلام قصاص او را ممنوع کرده است. اما در این شرایط، دیه بر او ثابت است و باید آنرا به سایر وارثین بپردازد. 4⃣➖ به نقش و بودن پدر برای حیات یک خانواده نیز باید توجه داشت؛ زیرا مجازات و قصاص او سبب محرومیت خواهران و برادران و سایر اعضای خانواده از تأمین معیشت می‌شود. مردان غالباً در خانواده عضو مؤثر اقتصادی هستند و مخارج خانواده را متحمل می‌شوند و با فعالیت‌های اقتصادی خود چرخ زندگی خانواده را به گردش در می‌آورند؛ بنابراین تفاوت از میان رفتن مرد و زن از نظر اقتصادی و جنبه‌های مالی بر کسی پوشیده نیست که اگر این تفاوت مراعات نشود خسارت بی‌دلیل به افراد خانواده وارد می‌شود.[۵] 📌توجه: ممکن است حتی در برخی موارد مادر از پدر نان‌آورتر باشد؛ اما باید توجه کرد که احکام و قوانین بر محور افراد دور نمی‌زند بلکه کل مردان را با کل زنان باید سنجید تا هرج و مرج در قوانین ایجاد نشود. 📍تذکر: اینها تنها برداشت‌های ما از فلسفه این حکم است و علت اصلی این حکم محسوب نمی‌شود و علت اصلی حکم تنها نزد اهلش می‌باشد و وظیفه ما نیز تسلیم و اطاعت می‌باشد. ➖➖➖➖➖ [۱] الکافی ج۷ ص۱۴۱؛ التهذیب ج۱۰ ص۲۳۷ [۲] التهذیب ج۱۰ ص۲۳۶؛ الفقیه ج۴ ص۱۲۰ [۳] پیام امام، ج۱۳ ص۱۲۶ [۴] بحار الانوار ج۵۲ ص۹۲ [۵] تفسیر نمونه ج۱ ص۶۱۱ ◦•●◉✿🍃 🍃✿◉●•◦ ╭═━⊰🍃🌺🌹🌺🍃⊱━═╮ https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 ╰═━⊰🍃🌺🌹🌺🍃⊱━═╯ 💞اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ_ اَللّهُمَ صَلَّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَ اَهلِک وَ الْعَنْ أعْدائَهُم أجْمَعِین💖 ✔️ با‌ کردن مطالب کانال،‌در‌ثواب‌نشر‌احکام‌شریک‌شوید. «انتشار فقط با لینک کانال» #شبهه