بسم الله الرحمن الرحیم در ادامه انعکاس مشکلات و درخواست های مردم روستاهای شهرستان خاتم (توتک،چنارناز،کرخنگان،بورییه و خوانسار) امروز سه نامه جداگانه خطاب به نماینده مجلس،فرماندار شهرستان خاتم و بخشدار محترم مروست تنظیم شده است و ان شاء الله ارسال خواهد شد. متن نامه بعد از ارسال در کانال قرار خواهد گرفت. https://t.me/MHSemati/1480 @MHSemati

✅شاید یک روز دیگر برای برگزاری جشن ازدواج تقویم را زیر و رو می کنند تا یک روز خوب پیدا شود. روز ولادت یکی از امامان معصوم علیهم السلام. مثلا همین سیزدهم رجب که چند روز دیگر فرا می رسد. برای چه؟ برای این که خوش یُمن باشد این ازدواج و زوج جوان سفید بخت شوند. اما برخی از این جشن ها هیچ سازگاری با زندگی معصومین ندارد. رقص و آوازهایشان قاطی بودن زن و مرد بوق بوق کردن های تا نیمه شب در کوچه و خیابان و اذیت و آزار مردم باید کلاه خودمان را قدری بالاتر بگذاریم و دوباره به صفحه تقویم نگاه کنیم شاید روزهای بهتری پیدا شود .... محمد هادی سمتی پنجشنبه نهم فروردین 97 @MHSemati #یادداشت نقد و نظر: @HadiSemati 09192939795

چند جمله خودمانی و شفاف 1_ مگر فضای مجازی صاحب ندارد؟ پس چرا صدای فیلترینگ از مجلس بلند می شود و نه از شورای عالی فضای مجازی؟ 2_ چرا کاربران ادعا می کنند به پیام رسان های ایرانی اعتماد ندارند؟ این بی اعتمادی از کجا ریشه می گیرد؟ شبیه به این بی اعتمادی در دو جای دیگر هم یافت می شود. یکی در ماجرای ثبت نام یارانه و دیگری در ثبت آمار. در هر دو مورد عده ای بودند که حاضر به ثبت اطلاعات واقعی خود نمی شدند. لا اقل در ماجرای ثبت نام یارانه ها دیدم که برخی افراد از ترس تصاحب اموالشان حاضر نمی شدند اطلاعات کامل و دقیق را ثبت کنند. جالب این که برخی هاشان ادعای دین داری بالایی هم دارند. 3_ آن هایی که ابراز بی اعتمادی می کنند مگر چه اطلاعاتی دارند که نمی خواهند در جایی ثبت شود؟ چرا وقتی می شنوند که سرورهای پیام رسان خارجی در بیرون کشور است و امکان دارد اطلاعات شما مورد سوء استفاده قرار بگیرد، پاسخ می دهند که ما هیچ چیزی نداریم که به درد آن ها بخورد و حتی برخی هم می گویند مگر ما قرار است وزیر و وکیل بشویم. اما وقتی از آن ها درخواست می شود که از پیام رسان ایرانی استفاده کنید پاسخ می دهند که این ها می خواهند اطلاعات ما را جمع آوری کنند و بر ضد ما استفاده کنند؟ اگر اطلاعات مهمی ندارند پس چرا نوبت به پیام رسان ایرانی که رسید واکنش ها تفاوت می کند؟ 4_ اگر قرار بر فیلترینگ باشد چرا و به چه دلیل خبرگزاری ها و کانال های معتبر از همین الآن بار سفر به پیام رسان ایرانی را نمی بندند؟ حتما می خواهند مانند فیس بوک و توئیتر ، در این جا هم فعالیت جهادی داشته باشند و صحنه را برای فاسدان و مفسدان خالی نکنند! طبیعی است که تا وقتی این کانال ها پابرجا است مخاطبان هم _ لا اقل بخشی از آن ها _ صحنه را ترک نمی کنند. حتی اگر کانال های مهم برای جلوگیری از وجدان دردِ مصلحتی در پیام رسان های ایرانی هم کرکره ای بالا ببرند اما باز هدف حاصل نخواهد شد و همچنان استفاده از پیام رسان خارجی اولویت پیدا می کند. 5_ تلگرام اگر هم فیلتر شود چه ضررهایی دارد برای کاربران؟ کسی توانسته یک آمار دقیق به دست بیاورد از میزان فعالیت های مثبت و مفید در این پیام رسان؟ اگر هدف چرخیدن و رصد کردن اطلاعات باشد که در سایر پیام رسان ها و حتی در بستر اینترنت هم این مسئله قابل دسترسی است. اصلا چند درصد از کاربران در این فضا فعالیت جدیِ رسانه ای دارند و حتی اگر فیلترینگ هم صورت بگیرد می توانند اثر گذار باشند؟ 6_ برخی می گویند چرا اینستاگرام که فسادش بیشتر است فیلتر نمی شود؟ البته این اتفاق در دی ماه صورت گرفت و همراه با تلگرام فیلتر شد اما تلگرام هم به طور قطع محلی برای فساد است و می تواند باشد. هرچند کارهای خوبی نیز انجام می شود. در نهایت اینستا و تلگرام تفاوت چندانی از نظر تولید و نشر اطلاعات خوب و بد ندارند. 7_ کسانی که با مسؤلیت و بی مسؤلیت از فیلترینگ خبر می دهند آیا نمی توانستند مانند سایر کشورها علاج واقعه را قبلا انجام بدهند؟ حالا شاید قدری دیر باشد اما تا همین دو سه سال قبل اگر تصمیمی درست و منطقی صورت می گرفت نتیجه دیگری می توانستند بگیرند. محمد هادی سمتی شنبه یازدهم فروردین 97 @MHSemati #یادداشت نقد و نظر: @HadiSemati

باید این تومور بدخیم را درمان کنیم «با دوستم ممد میخواستیم بریم پرتقال دزدی ممد گفت: حاجی نگیرنمون... گفتم بشین ،اول وضوبگیر،بعدحرکت کُن امیدت به خدا باشه گفت: اسگول داریم دزدی میکنیم نباید به خدا چیزی بگیم گفتم اسکول خودتی:اونایی که مملکتو چاپیدن ،یک نعل ،مهر راز و نیاز با خدا به یشانیشون زدن،کجای کاری حاجی!!» طنز تلخ بالا را یکی از کاربران تلگرام فرستاده بود. وقتی واکنش نشان دادم پاسخ داد: «۷۰۰ هزار میلیارد تومن اختلاس و هرروز اختلاس جدید شما فکر می کنید که حق اعتراض ندارن مردم. هنوز برای تهیه دارو منت کس و ناکس رو نکشیدید تا متوجه بشید مردم در بیمارستانها چه زجری می کشن ماشاالله بیمه ی عالی و کمک های دولتی که به حوزه های میشه. من فقط در یک فقره ۷۰۰ هزار تومان دادم برای یک آزمایش» به او گفتم بعد از اذان برمیگردم و صحبت می کنیم و بعدا که برگشتم دیدم نوشته است: «خدا شاهدی منم نماز میخونم منتها زیاد پیشونی ام را روی مهر فشار نمی دم» این گفتگو باعث شد تا این یادداشت را بنویسم. موضوعی که جدید نیست اما حکم یک تومور بدخیم را دارد که مداوا نشده است و راه علاجش در دست ما عمامه به سرهاست که نمی خواهیم یا نمی توانیم درمان کنیم این مرض صعب العلاج را. من نه سخنگوی همه عمامه به سرها هستم و نه وکیل مدافع خرابکاران جا کرده در این لباس و هیبت. اما به اندازه وظیفه و توانم سعی می کنم در جراحی این تومور نقش داشته باشم. البته نه منکر اختلاس ها و چپاول های بیت المال هستم و نه انکار می کنم رفتارهای غلط و بی ضابطه درصدی از عبا و عمامه دارها را اما نمی توانم از کنار این حرف ها هم به سادگی عبور کنم. قدری واضح تر باید حرف بزنم. مهدی کروبی در جایی گفته بود «ماشین های ضدگلوله را ما سوار می شویم و فحشش را آخوندهای معمولی می خورند.» البته که همه روحانیون صاحب منصب سوار ماشین ضدگلوله نمی شوند اما فحش خور طلبه های عادی و بی منصب و مقام همیشه ملس بوده است. این را هم بگویم که ماجرا تمام سیاه یا سفید نیست و همیشه کسانی هم پیدا می شوند که با تمام وجود ابراز علاقه می کنند. من هم بارها ابراز احترام دیده ام و البته متلک ها و فحش های شدید و ضعیف ولی بخشی از حرف های ناپسندی که می شنویم حاصل جداشدن روحانیون از مردم است. کسانی که مانند سایر مردم دستی بر آتش مشکلات و سختی های زندگی دارند و چشیده و لمس کرده اند فقر را اما نتوانسته اند در کنار مردم بنشینند و حرف بزنند و حرف بشنوند. نمازشان را در محراب خوانده اند و به سرعت هم مسجد را ترک کرده اند اما هیچگاه برنامه ای نداشته اند برای رو در رو نشستن با همان کسانی که پشت سرشان اقتدا می کنند. نتیجه اش شده این که هنوز خیلی ها تصور می کنند طلبه ها بهترین وضعیت زندگی را دارند و همه امکانات خصوصی و عمومی کشور، زندگی عمامه به سرها را تأمین می کند. حرف خیلی زیاد است و مثال های زیادی هم وجود دارد اما باعث خستگی می شود. راه چاره این است که نسل جدید حوزویان برای شکستن تابوی چهل ساله تلاش کنند و بر میزان نشست و برخاست های حقیقی _ نه مجازی _ اشان افزوده کنند تا دو اتفاق مبارک رخ بدهد. هم حرف مردم را بشنوند و سنگ صبورشان باشند و هم در لابلای این گفت و شنودها بتوانند وضعیت زندگی خودشان را هم بی کم و کاست نمایان سازند. محمد هادی سمتی یکشنبه دوازدهم فروردین 97 ادامه دارد... @MHSemati #یادداشت نقد و نظر: @HadiSemati

#پیام_مخاطبان با سلام و احترام در شهر کوچک بافق در زمان نه چندان دور وقتی آخوند و روحانی محل نماز جماعتش رو با کشاورزان و مردم میخوند بعدشم میرفت سرزمین کشاورزی و صحرا و مانند مردم دیگه کارمیکرد و زحمت میکشید به شیوه امام و پیامبرشون. عصر هم اگر به مسجد می آمد و روضه میخوند حرفاشون به دل همه کشاورز ها و پیر و جوان می نشست. ولی الان کمتر روحانی تمایل داره خودش کاربکنه و از دسترنج خودش استفاده بکنه ( هرچند استنثائاتی هستند که با وجود اینکه روحانی هستند ولی کار میکنند چه کار یدی چه کار فکری) جداشدن از مردم و نشستن در صدر مجلس هرچند احترام به لباس روحانیت هست ولی آفت و ضررش بیش از سود و منفعتی هست که با مردم بودن برای همه و علی الخصوص روحانیون داره. در دوره جوانی خیلی از نوجوانها دنبال این بودند که وسیله ای داشته باشند و شانس بیارند که بعد از نماز و روضه اخوان مرحوم میرغنی زاده را سوار موتور بکنند و به مسجد و روضه بعدی برسونند ولی الان آخوندی رو در پیاده رو ببینند راهشون رو کج میکنند که به سلام و احوالپرسی نرسند. تفاوت در همین هست که وقتی روحانی محل خودش رو جدای از مردم بدونه مردم هم تعجب میکنند روحانی بیاد در صف نونوایی یا لبنیاتی تخم مرغ و پنیر بگیره !!!

#پیام_مخاطبان یکی از مهمترین مواردی که روحانیت رو از بدنه جامعه جدا کرده عدم نقد پذیری این قشر هست . شما مشاهده می کنید در هر صنفی اسیب شناسی میشه و اشتباهات تعدادی از اون صنف گفته میشه . اما در قشر روحانیت تنها میشه به افرادی خرده گرفت که چارچوب های نظام رو رد کرده باشن . بنده تو مواردی با عزیزان روحانی بحث هایی داشتم . استفاده از سفسطه رو می دیدم و تذکر میدادم متاسفانه قانع نمیشدن و با توجیهات مختلف سعی در اثبات صحبت خودشون داشتند . یکی از مهمترین علل هاشو بنده افت منبر اسم گذاری کردم . وقتی روحانی فقط بره بالای منبر ، چند پله بالاتر از مردم و صحبت کنه و بره مجلس بعدی دچار این افت میشه و هرچی اون بالانشینی بیشتر باشه اثرش هم بیشتر . کاش عزیزان روحانی سعی کنند برخی مواقع تو مجالسی که ظرفیت وجود داره فارغ از منبر و متکلم وحده بودن مردم رو به تشکیل یک حلقه و شرکت در موضوع ترغیب کنند تا دچار این افت نشن . دومین آفت قشر روحانی این هست که نمیدانم رو به کار نمی برن و تلاش دارن جواب هر پرسشی رو بدن . در حالی که بعضی مواقع نباید جواب داد و باید مخاطب رو به راهنمای مناسب هدایت کرد . چرا تو برخی اختلافات خانوادگی روحانیون به سادگی قضاوت می کنن؟ درسته که همیشه روحانیت تو موارد مورد اختلاف به هنوان یک بزرگتر و مرجع رفع اختلاف به شمار رفته اما امروزه که اختلافات واقعا پیچیده هست شاید بهتر باشه وقتی فردی برای شکایت از همسرش به یک روحانی مراجعه میکنه و مواردی از این قبیل به جای اینکه قضاوت یکطرفه و راهکارهای کلی گفته بشه اون فرد روحانی اگر واقعا قادر به کمک نیست صراحتا این رو بگه و فرد رو به مشاوری معرفی کنه که کارش حل و فصل این قبیل مسائل هست . همچنین مسائل سیاسی . وقتی روحانی از صحت و سقم موضوعی با خبر نیست و ازش سوال می کنند خیلی راحت به جای جواب گنگ و غلط بگه بنده نمیدونم

#پیام_مخاطبان درودها آقای سمتی گمان نکنم این بقول شما درد صعب‌العلاج به این راحتی علاج شود. تنها راه جدا کردن نهاد دین از دولت است. کثافت عالم سیاست دامن دین را هم گرفته متاسفانه... من بین جوانها زندگی می‌کنم و متاسفانه باید عرض کنم بسیار به روحانیون و بقول شما عمامه به سرها بدبین هستند. روزگاری این طبقه بین مردم وجاهت و محبوبیت داشتند و از مقبولیت اجتماعی برخوردار بودند اما با چهل سال قبضه کردن حکومت سرمایه‌ی چندین نسل مجاهدت روحانیون بر باد رفت

#پیام_مخاطبان ببخشید می پرسم . بنده یه شخص عادی هستم و زیاد از زندگی طلبگی آگاهی ندارم . ولی برام سوال بوده بعضی اوقات که می بینم . یه طلبه بخصوص آگه متاهل باشه . چقدر حدودا ماهیانه از حوزه دریافت می کنه که بتونه زندگی خودش و خانواده رو بکشه . و آیا طلاب متاهل خوابگاه متاهلی هم دارند ؟ و اجاره ای نمی دهند ؟ قصد فضولی ندارم . ولی دوست داشتم این موضوع رو در مورد زندگی طلاب بدونم که چطور هست یعنی هیچ منبع درآمدی دیگری یه طلبه متاهل نداره ؟؟ و آیا این وجوه از خمس دریافتی مراجع است و یا بودجه رهبری و دولت هست ؟ ببخشید می پرسم . برام فرصتی شده که با یه روحانی مستقیم نظر رد و بدل کنم در این خصوص به نظرم آگه روحانیون کشور خودشان را با جوانان جامعه وفق بدهند و با روی باز و حقیقی مردم آنان را از خودشان بدانند تاثیر مثبتی داره . متشکر از شما

#پیام_مخاطبان جناب سمتی . شما آسیب شناسی کردین . حقیر هم به عنوان به یه عضو کوچک جامعه دارم می گم و این رو می بینم در هم سطحی های خودم و عوام مردم که باعث می شه مردم روحانیون رو یه مقدار کمتر مثل خودشان بدانند قاطی شدن زیاد روحانیت در سیاست به صورت جزیی است . به نظر حقیر یه روحانی زیاد نباید دخالت کنه در سیاست و انتخابات و این چیزها به صورتیکه مردم عادی با هر طرز تفکری که باشند و مخالف هر مقام سیاسی که باشند باید روحانی را مثل یه پدر مهربان ببینند و نه کسی که رقیب آنها است و یا طرفدار کسی است که آنها دوستش ندارند . به نظر حقیر این مورد خیلی به رابطه عوام مردم و روحانیت آسیب می زنه . جسارت بنده رو ببخشید

حرف مردم شکایت از فساد و تبعیض است. مردم خیلی از مشکلات را تحمل می‌کنند اما فساد را نمی‌پسندند و از #تبعیض شکایت دارند. این شکایت را مسئولین قوای مجریه و قضائیه و مقننه به‌طور جد دنبال کنند. رهبر فرزانه انقلاب ۹۶/۱۱/۱۹

چه تفاوتی دارد که این تصاویر مربوط به کجا باشد؟ اما این منظره های زشت را در مکان های مختلفی می توان مشاهده کرد و افسوس خورد. افسوس به حال ملتی که حاضر نیستند با طبیعت مهربان باشند. به خاطر خدا که هیچ، بلکه چون انسانیم و فرق ما و حیوان در فهم و شعورمان است باید طبیعت را حفظ کنیم. بهتر است قبل از قیافه گرفتن برای یکدیگر و اظهار نظر در مسائل خُرد و کلان ، انسان باشیم و با شعور! #محیط_زیست پی نوشت: این عکس ها را دیروز جمعه (17 فروردین 97) در یک منطقه تفریحی ثبت کردم. محمد هادی سمتی @MHSemati