دعای شب آخر ماه شعبان به نقل از کتاب مفاتیح الجنان اللّهُمَّ‌ إِنَّ‌ هذَا الشَّهْرَ الْمُبارَكَ‌ الَّذِى أُ نْزِلَ‌ فِيهِ‌ الْقُرْآنُ‌ وَجُعِلَ‌ هُدىً‌ لِلنَّاسِ‌ وَبَيِّناتٍ‌ مِنَ‌ الْهُدى‌ وَالْفُرْقانِ‌ قَدْ حَضَرَ فَسَلِّمْنا فِيهِ‌ وَسَلِّمْهُ‌ لَنا وَتَسَلَّمْهُ‌ مِنّا فِى يُسْرٍ مِنْكَ‌ وَعافِيَةٍ‌، يَا مَنْ‌ أَخَذَ الْقَلِيلَ‌ وَشَكَرَ الْكَثِيرَ اقْبَلْ‌ مِنِّى الْيَسِيرَ. اللّهُمَّ‌ إِنِّى أَسْأَ لُكَ‌ أَنْ‌ تَجْعَلَ‌ لِى إِلى‌ كُلِّ‌ خَيْرٍ سَبِيلاً، وَمِنْ‌ كُلِّ‌ مَا لَاتُحِبُّ‌ مانِعاً يَا أَرْحَمَ‌ الرَّاحِمِينَ‌، يَا مَنْ‌ عَفا عَنِّى وَعَمَّا خَلَوْتُ‌ بِهِ‌ مِنَ‌ السَّيِّئاتِ‌، يَا مَنْ‌ لَمْ‌ يُؤاخِذْنِى بِارْتِكابِ‌ الْمَعاصِى، عَفْوَكَ‌ عَفْوَكَ‌ عَفْوَكَ‌، يَا كَرِيمُ‌. إِلهِى وَعَظْتَنِى فَلَمْ‌ أَ تَّعِظْ‍‌، وَزَجَرْتَنِى عَنْ‌ مَحارِمِكَ‌ فَلَمْ‌ أَ نْزَجِرْ، فَما عُذْرِى‌؟ فَاعْفُ‌ عَنِّى يَا كَرِيمُ‌، عَفْوَكَ‌ عَفْوَكَ‌. اللّهُمَّ‌ إِنِّى أَسْأَ لُكَ‌ الرَّاحَةَ‌ عِنْدَ الْمَوْتِ‌، وَالْعَفْوَ عِنْدَ الْحِسابِ‌، عَظُمَ‌ الذَّنْبُ‌ مِنْ‌ عَبْدِكَ‌ فَلْيَحْسُنِ‌ التَّجاوُزُ مِنْ‌ عِنْدِكَ‌، يَا أَهْلَ‌ التَّقْوى‌ وَيَا أَهْلَ‌ الْمَغْفِرَةِ‌، عَفْوَكَ‌ عَفْوَكَ‌. اللّهُمَّ‌ إِنِّى عَبْدُكَ‌ بْنُ‌ عَبْدِكَ‌ بْنُ‌ أَمَتِكَ‌ ضَعِيفٌ‌ فَقِيرٌ إِلى‌ رَحْمَتِكَ‌، وَأَ نْتَ‌ مُنْزِلُ‌ الْغِنى‌ وَالْبَرَكَةِ‌ عَلَى الْعِبادِ، قاهِرٌ مُقْتَدِرٌ أَحْصَيْتَ‌ أَعْمالَهُمْ‌، وَقَسَمْتَ‌ أَرْزاقَهُمْ‌، وَجَعَلْتَهُمْ‌ مُخْتَلِفَةً‌ أَ لْسِنَتُهُمْ‌ وَأَ لْوانُهُمْ‌ خَلْقاً مِنْ‌ بَعْدِ خَلْقٍ‌، وَلَا يَعْلَمُ‌ الْعِبادُ عِلْمَكَ‌، وَلَا يَقْدِرُ الْعِبادُ قَدْرَكَ‌، وَكُلُّنا فَقِيرٌ إِلى‌ رَحْمَتِكَ‌، فَلا تَصْرِفْ‌ عَنِّى وَجْهَكَ‌، وَاجْعَلْنِى مِنْ‌ صالِحِى خَلْقِكَ‌ فِى الْعَمَلِ‌ وَالْأَمَلِ‌ وَالْقَضاءِ وَالْقَدَرِ. اللّهُمَّ‌ أَبْقِنِى خَيْرَ الْبَقاءِ، وَأَ فْنِنِى خَيْرَ الْفَناءِ عَلَى‌ مُوالاةِ‌ أَوْ لِيائِكَ‌، وَمُعاداةِ‌ أَعْدائِكَ‌ وَالرَّغْبَةِ‌ إِلَيْكَ‌، وَالرَّهْبَةِ‌ مِنْكَ‌، وَالْخُشُوعِ‌ وَالْوَفاءِ وَالتَّسْلِيمِ‌ لَكَ‌، وَالتَّصْدِيقِ‌ بِكِتابِكَ‌، وَاتِّباعِ‌ سُنَّةِ‌ رَسُو لِكَ‌. اللّهُمَّ‌ مَا كانَ‌ فِى قَلْبِى مِنْ‌ شَكٍّ‌ أَوْ رِيبَةٍ‌ أَوْ جُحُودٍ أَوْ قُنُوطٍ‍‌ أَوْ فَرَحٍ‌ أَوْ بَذَخٍ‌ أَوْ بَطَرٍ أَوْ خُيَلاءَ أَوْ رِياءٍ أَوْ سُمْعَةٍ‌ أَوْ شِقاقٍ‌ أَوْ نِفاقٍ‌ أَوْ كُفْرٍ أَوْ فُسُوقٍ‌ أَوْ عِصْيانٍ‌ أَوْ عَظَمَةٍ‌ أَوْ شَىْ‌ءٍ لَاتُحِبُّ‌، فَأَسْأَ لُكَ‌ يَا رَبِّ‌ أَنْ‌ تُبَدِّلَنِى مَكانَهُ‌ إِيماناً بِوَعْدِكَ‌، وَوَفاءً بِعَهْدِكَ‌، وَرِضاً بِقَضائِكَ‌، وَزُهْداً فِى الدُّنْيا، وَرَغْبَةً‌ فِيما عِنْدَكَ‌، وَأَ ثَرَةً‌ وَطُمَأْنِينَةً‌ وَتَوْبَةً‌ نَصُوحاً، أَسْأَ لُكَ‌ ذلِكَ‌ يَا رَبَّ‌ الْعالَمِينَ‌. إِلهِى أَ نْتَ‌ مِنْ‌ حِلْمِكَ‌ تُعْصى‌ فَكَأَنَّكَ‌ لَمْ‌ تَرَ ، وَمِنْ‌ كَرَمِكَ‌ وَجُودِكَ‌ تُطاعُ‌ فَكَأَ نَّكَ‌ لَمْ‌ تُعْصَ‌، وَأَ نَا وَمَنْ‌ لَمْ‌ يَعْصِكَ‌ سُكَّانُ‌ أَرْضِكَ‌ فَكُنْ‌ عَلَيْنا بِالْفَضْلِ‌ جَواداً، وَبِالْخَيْرِ عَوَّاداً، يَا أَرْحَمَ‌ الرَّاحِمِينَ‌، وَصَلَّى اللّهُ‌ عَلَى‌ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ‌ صَلاةً‌ دائِمَةً‌ لَاتُحْصى‌ وَلَا تُعَدُّ وَلَا يَقْدِرُ قَدْرَها غَيْرُكَ‌ يَا أَرْحَمَ‌ الرَّاحِمِينَ‌.

📌 تولید و انتشار نرم افزار ویژه ماه مبارک رمضان 🔹شوق بندگی مرکز فناوری اطلاعات دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی در آستانه ماه مبارک رمضان، اقدام به تولید و انتشار نرم افزار شوق بندگی با هدف سهولت دسترسی مخاطبان و کاربران به محتوای مورد نیاز در این ماه ضیافت الهی، نمود. https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=4&lid=0&mid=417392&catid=46169 ⬇️ برای دانلود مستقیم روی لینک زیر کلیک کنید👇 https://cdn.makarem.ir/Software/SFa/ramadan.apk 🆔@makarem_ir

رمضان آمد... هرکسی در شب های این ماه، این دعا را بخواند خداوند گناهان چهل ساله اش را می آمرزد: اللّهُمَّ‌ رَبَّ‌ شَهْرِ رَمْضانَ‌ الَّذِى أَ نْزَلْتَ‌ فِيهِ‌ الْقُرْآنَ‌، وَافْتَرَضْتَ‌ عَلَى‌ عِبادِكَ‌ فِيهِ‌ الصِّيامَ‌، صَلِّ‌ عَلَى‌ مُحَمَّدٍ وَآلِ‌ مُحَمَّدٍ وَارْزُقْنِى حَجَّ‌ بَيْتِكَ‌ الْحَرامِ‌ فِى عامِى هذَا وَفِى كُلِّ‌ عامٍ‌، وَاغْفِر لِى تِلْكَ‌ الذُّنُوبَ‌ الْعِظامَ‌، فَإِنَّهُ‌ لَايَغْفِرُها غَيْرُكَ‌ يَا رَحْمنُ‌ يَا عَلَّامُ‌.

الهی لا تؤدبني بعقوبتك.... در اولین سحر از ماه رحمت، از همه اعضای کانال التماس دعای ویژه دارم. ان شاء الله در سراسر لحظات میهمانی خدا مشمول فیوضات خاص الهی قرار بگیریم و دعای حضرت ولیعصر ارواحنا فداه شامل حال ما گردد. کانال یادداشت های تحلیلی محمد هادی سمتی ✅ طلبه حوزه علمیه قم ✅ دانشجوی کارشناسی ارشد اندیشه سیاسی در اسلام ✅ نماینده طلاب بافق،بهاباد،خاتم و مهریز (استان یزد) https://eitaa.com/MHSemati https://sapp.ir/MHSemati

📢 در دومین روز ماه مبارک رمضان در حال برگزاری است 🌟 دیدار جمعی از طلاب حوزه‌های علمیه با رهبرانقلاب اسلامی. ۹۸/۲/۱۸ 💻 @Khamenei_ir

📸 تصویری از دیدار جمعی از طلاب حوزه‌های علمیه با رهبرانقلاب اسلامی. ۹۸/۲/۱۸ 🎞 تصاویر به مرور تکمیل میشود، در👇 http://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=42469

🌟 روایت رهبر انقلاب از غوغای همدان پس از حادثه شهادت طلبه همدانی ⚠️ عده‌ای می‌گویند مردم از دین فاصله گرفته‌اند، اما واقعیت چیز دیگری است 🔻 رهبر انقلاب، عصر امروز در دیدار طلاب حوزه‌های علمیه: 🔸️ امروز وظیفه‌ی حوزه‌ها از گذشته سنگین‌تر است؛ علت هم این است که نیاز و قبول بیشتر است. امروز اقبال به مفاهیم برجسته و عالی دینی در جوانان دنیای اسلام و بلکه خارج از اسلام هست. 🔹️ سابقاً شاید ایمانهای قرص وجود داشت لکن جلوه‌ی عملی نداشت. در تهران شیخ فضل‌الله را وسط تهران بر دار کشیدند، عده‌ای هم گوشه‌وکنار اشکی ریختند اما حرکتی صورت نگرفت؛ با آنکه آن روز رضاخانی هم سر کار نبود. 🔸️ حال این را مقایسه کنید با [شهادت] طلبه‌ی همدانی؛ #همدان چه غوغایی شد و چه انعکاسی در ایران پیدا کرد. اگر آن جنازه‌ی مطهر در تبریز و تهران و بقیه‌ی کشور هم می‌آمد همان‌طور تشییع میشد. 🔹️ حالا بعضی میگویند مردم از دین فاصله گرفته‌اند. ما که طلبه بودیم، هیچ‌وقت در هیچ شهری در هیچ جلسه‌ای، این اجتماعاتی که امروز پای منبرها مشاهده میکنید وجود نداشت؛ یک دهم این هم وجود نداشت. 👈 وجوهاتی که امروز مردم میدهند نشان میدهد که مردم متدین هستند. 🔺️ حرفهای بدون معیار علمی گفته میشود، لکن روحانیت محترم است و علی‌رغم سیاه‌نمایی‌هایی که انجام میشود، واقعیت چیز دیگری است؛ این وظیفه را سنگین میکند. ۹۸/۲/۱۸ 💻 @Khamenei_ir

✅ رونمایی از «اپلیکیشن جامع استاد مطهری» با حضور شاگردان استاد شهید 🔸 در چهلمین سالگرد شهادت آیت الله مطهری، «اپلیکیشن جامع استاد مطهری» با حضور رییس مجلس شوراى اسلامى و جمعى از شاگردان استاد از جمله دکتر رضا داوری، آیت الله دکتر سید مصطفی محقق داماد، آیت الله دکتر احمد بهشتی، دکتر حداد عادل، دکتر حسین غفاری، دکتر نهاوندیان و فرزندان شهید مطهرى رونمایى شد. 🔸 در این نرم افزار که از پیشرفته‌ترین دانش نرم‌افزاری بهره‌گیری شده و دارای امکانات متنوعی است، تمامی کتب آن شهید فرزانه با اخذ مجوز از انتشارات صدرا عرضه شده است. - امکان جستجوی پیشرفته در متن و فهرست کتاب‌ها - برگزاری مسابقات کتابخوانی - برگزاری دوره‌های آموزش الکترونیکی آثار - سخنرانی‌ها - کتاب‌های صوتی آثار از امکانات و بخش‌های این نرم افزار است. ⬇️ این اپلیکیشن را می‌توانید از لینک زیر دریافت کنید: 👉 motahari.ir/app ⭕️ «کانال رسمی بنیاد شهید مطهری» @motahari_ir

گوش کن صدای مادر از کنار گودال می آید: "يَا بُنَيَّ قَتَلُوكَ وَ مَا عَرَفُوكَ وَ مِنْ شُرْبِ اَلْمَاءِ مَنَعُوكَ" صلی الله علیک یا ذبيح العطشان يا أبا عبدالله

تحریف یک دیدار بسیار لذت بخش و شیرین https://eitaa.com/rozaneebefarda/1078

💠 عبرت بسیار است و عبرت گیرنده کم 👤حسین کاوه✍️ ماجرای ارسال ناو آمریکایی به منطقه مسئله تازه و جدیدی نیست بلکه در طول این چهل سال همواره ناو های آمریکایی در خلیج فارس تردد داشته اند و برای پایگاه های نظامی آمریکا که در کشورهای حاشیه ی خلیج فارس هستند ادوات لجستیکی و نیرو آورده و برده اند. اما این بار با توجه شرایط پسابرجامی و عدم پایبندی آمریکا و اروپا به تعهدات خویش آش برجام چنان شور شده که غربگرایان داخلی نیز صدایشان درآمد و لب به انتقاد از آمریکا و اروپا گشوده اند و قلم به گلایه می فرسایند. حال که از چند ماه پیش و مانند همیشه ناو گروهی از آمریکا به خلیج فارس عازم شده است بهترین محمل برای عملیات روانی دشمن با تاکتیک فشار از پایین و چانه زنی از بالا فراهم آمده که منافقین نیز به نحو احسن مشغول بهره برداری از آن هستند. ترامپ شماره می‌دهد! غرب گرایان داخلی در شیپور جنگ می دمند، رسانه های زنجیره ای نیز بدون توجه به بی ثمری مذاکرات قبلی دوباره نسخه ی مذاکره می پیچند تا باز برای چندمین بار آب را در هاونگ دشمنان قسم خورده بکوبند و با صدای آن ساز رقاصه ها را کوک کنند و دستاورد های خیالی برایش بتراشند. اما مردم . . . یا مانند دو انتخابات پیشین فریب "سایه ی جنگ" و "دیوارکشی خیابان" را می خورند، و یا با صبر و حوصله این چند صباح را نیز پشت سر می گذارند و همچنان که نظاره گر سوگ برجام و برجامیان هستند مشق عبرت می نویسند تا برای نسل های بعد چراغ راهی افروخته باشند. 🌐 @Peirovir

#یادداشت #محمد_هادی_سمتی #خبرگزاری_رسا ✅لگد بر تمدن اصیل ایرانی اسلامی پوشش و عفاف همیشه در عرف و فرهتگ اجتماعی ایران وجود داشته و تاریخ ایران باستان حکایت از این دارد که حتی در فرهنگ ایران قبل از اسلام هم برهنگی و بی‌حجابی وجود نداشته است. به گزارش سرویس فرهنگی اجتماعی خبرگزاری رسا، هرسال فصل گرما که نزدیک می‌شود بازی کهنه و نخن‌مای مخالفت با حجاب هم راه می‌افتد. حالا دوباره ظهر روز دوشنبه ۲۳ اردیبهشت ۹۸ حدود کمتر از ۱۰۰ نفر در مقابل پردیس هنر‌های زیبای دانشگاه تهران جمع شدند و اقدام به سردادن شعار‌هایی در مخالفت با اجرای برخی قوانین و بخشنامه‌ها با محوریت حجاب کردند. این اقدام با واکنش تعدادی از اساتید و دانشجویان دانشگاه تهران مواجه شده است و با سر دادن شعار‌هایی اعتراض خود را به برگزاری تجمعات ساختارشکنانه اعلام کرده اند. آن‌طور که خبرگزاری‌ها نوشته‌اند ماجرا از آنجا شروع شد که سه هفته گذشته ۲ هزار نفر از دانشجویان و اساتید دانشگاه تهران با ارسال نامه‌ای به دکتر نیلی رییس دانشگاه تهران از وی خواستند به وضعیت زننده حجاب و قانون‌شکنی در دانشگاه رسیدگی کند که با کم‌توجهی مسوولین دانشگاه تهران مواجه شد. مدتی بعد یک تشکل دانشجوئی با ارسال نامه‌ای که به ریاست دانشگاه به تذکر حجاب در سطح دانشگاه اعتراض می‌کند. تهیه کنندگان این نامه نوشته‌اند که طی هفته اخیر، تذکر درباره رعایت حجاب در سطح دانشگاه و سخت‌گیری در ورود بانوان به دانشگاه به‌علت نوع پوشش مشاهده شده است و برخی دانشجویان بدپوشش تهدید شده‌اند که به کمیته انضباطی معرفی می‌شوند. باید دید قانون در این مورد چه می‌گوید. آیا برگزاری تجمع برای مخالفت با قانون عفاف و حجاب مجاز است؟ اصل ۲۷ قانون اساسی می‌گوید تشکیل اجتماعات و راه‌پیمایی‌ها، بدون حمل سلاح، به شرط آنکه مخل به مبانی اسلام نباشد آزاد است. سؤال واضح و شفاف این است که آیا برگزاری تجمع برای مخالفت با حجاب موافق با قانون اسلام است؟ همچنین ماده ۱۰۲ از منشور حقوق شهروندی که در دولت یازدهم تصویب شده و به امضای رئیس دولت رسیده است می‌گوید شهروندان در انتخاب نوع پوشش خود متناسب با عرف و فرهنگ اجتماعی و در چارچوب موازین قانونی آزاد هستند. پوشش و عفاف همیشه در عرف و فرهتگ اجتماعی ایرانیان وجود داشته است و تاریخ ایران باستان حکایت از این دارد که حتی در فرهنگ ایرانیان قبل از اسلام هم برهنگی و بی‌حجابی وجود نداشته است. ویل دورانت در «تاریخ تمدن» درباره‌ی دوران هخامنشی (به ویژه پس از داریوش هخامنشی) می‌نویسد: «زنان طبقات بالای اجتماع جرئت آن نداشتند که جز در تخت روان روپوش دار از خانه بیرون بیایند... زنان شوهردار حق نداشتند هیچ مردی را ببینند. در نقش‌هایی که از ایران باستان برجای مانده، هیچ صورت زن دیده نمی‌شود و نامی از ایشان به نظر نمی‌رسد.» (۱) نیز حکیم ابوالقاسم فردوسی از قول "شیرین" شهبانوی ایران‌زمین می‌گوید: چنین گفت شیریـــن که‌ای مِهتَران، جهانــــدیده و کار کـــــرده سـَـــــران بِسه چیز باشــــد زنان را بِهــــــــــی که باشنــــــــد زیبـــــای تَخت مَهــی سه دیگر که بالا و رویَــــــش بُـوَد، بپوشیدگی نیـــز خویَـــــــــش بـُوَد نه کس موی من پیش ازین دیده بود، نه از مهتران نیز بشنیده بود. (۲) جالب اینکه شیرین‌خوی پوشیدگی را نشانه برتری و کرامت یک زن می‌داند. حتی فردوسی می‌گوید که شیرین خود چادر به سر داشت و هیچ نامحرمی موی سر او را ندیده بود. اما لمپن‌های غرب‌زده سعی می‌کنند با استفاده از ابزار رسانه تاریخ تمدن اصیل ایرانیان را به زباله‌دان تاریخ بفرستند تا کسی نداند که حتی قبل از طلوع اسلام نیز مردمان ایران زمین با حجاب آشنا و مأنوس بوده‌اند./918/ی703/س محمد هادی سمتی پی نوشت: (۱) به نقل از پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب: https://www.adyannet.com/fa/news/۱۳۹۴ (۲) شاهنامه فردوسی، پادشاهی شیرویه، بخش ششم آدرس یادداشت در خبرگزاری رسا: 👇👇👇👇 http://rasanews.ir/fa/news/606525/لگد-بر-تمدن-اصیل-ایرانی-اسلامی @MHSemati

امام سجاد علیه السلام در دعای معروف به أبی حمزه ثمالی می فرماید: ...وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ* الَّذِي يَحْلُمُ عَنِّي حَتَّى كَأَنِّي لَا ذَنْبَ لِي... خدایا طوری با من رفتار می کنی گویا هیچ گناهی از من سر نزده است...

بسم الله الرحمن الرحیم انا لله و انا الیه راجعون درگذشت همسفر کاروان پیاده زیارتی حضرت رضا علیه السلام ،مرحوم مغفور،سعید رضایی بهابادی موجب تأسف گردید. فقدانش را به خانواده داغدار او تسلیت عرض می کنم. ان شاء الله در ماه خدا روحش در آرامش باشد. اللهم ارحمه و ایانا برحمتک یا ارحم الراحمین. محمد هادی سمتی شنبه ۲۸ اردیبهشت ۹۸

#باز_نشر فهم جزیره ای سخنان امام جامعه/خطای راهبردی جریان انقلابی ....هر بار که سخنی از رهبر نظام صادر می‌شود دو جبهه شکل می‌گیرد. در یک سو کسانی قرار دارند که اعتقادشان به، ولی فقیه جامعه در حد و اندازه قانون اساسی یا کمتر از آن است و سعی می‌کنند سخن رهبر را به نفع افکار و عقاید اشتباه خودشان تفسیر کنند و مدام بر سر جریان مقابل می‌کوبند که حتی رهبری هم روش و مسلک شما را نمی‌پذیرد. البته جای شک و تردید وجود ندارد که همه آن چه جریان موسوم به انقلابی انجام می‌دهند مورد تأیید امام جامعه نیست و نمونه هایش را هم می‌توان از مجموعه رهنمود‌های امامان انقلاب پیدا کرد، اما تفسیر به رأی جریان اول هم مورد تأیید نخواهد بود و تکلیفشان نیز مشخص است. در سوی دیگر افرادی قرار دارند که خود را مطیع رهبر می‌دانند و تلاش هم دارند که تا حد امکان راهبرد‌ها را عملی سازند، اما در مواردی موفق عمل نمیکنند که علتش را باید در فهم جزیره‌ای دنبال کرد. فهم جزیره‌ای یعنی اگر امام جامعه اسلامی سخنی بر زبان می‌آورد آن سخنان در محدوده‌ای خاص و جزئی و بی ارتباط با گذشته دیده و شنیده شود که در نتیجه منجر به تحلیلی ناقص و نادرست خواهد شد... متن کامل را از اینجا بخوانید: http://yon.ir/qHS13 #خبرگزاری_رسا #محمد_هادی_سمتی کانال یادداشت های تحلیلی محمد هادی سمتی ✅ طلبه حوزه علمیه قم ✅ دانشجوی کارشناسی ارشد اندیشه سیاسی در اسلام ✅ نماینده طلاب بافق،بهاباد،خاتم و مهریز (استان یزد) https://eitaa.com/MHSemati https://sapp.ir/MHSemati

✅ امام جمعه‌ای که از لقب «آیت الله» گریزان است به گزارش خبرگزاری «حوزه» از شهرکرد، حجت‌الاسلام و المسلمین نکونام، نماینده ولی‌فقیه در استان چهارمحال‌وبختیاری و امام جمعه شهرکرد در نامه‌ای به مدیر کل صدا وسیمای استان، نسبت به استفاده از عنوان #آیت_الله برای وی واکنش نشان داد و تصریح کرد: تاکنون دو سه نوبت در جلسات، خود و دیگران را از اینگونه امور بر حذر داشته و گفته‌ام بنده را جز «محمد علی نکونام» نخوانند. نماینده ولی فقیه در چهارمحال و بختیاری البته پیش از این هم بصورت شفاهی نسبت به این موضوع تذکر داده بود متن نامه امام جمعه شهرکرد بدین شرح است:👇 http://hawzahnews.com/detail/News/493255 به کانال رسمی #خبرگزاری_حوزه ‌بپیوندید:↙️ http://eitaa.com/joinchat/415432704C8ae17cca99

☑️نظرسنجی وضعیت کشور به سبک روحانی! 🔸رئیس جمهور: من هر روز از توی ماشینم قیافه مردم رو می‌بینم و نظرسنجی می‌کنم! از روی اینکه چند نفر می‌خندن، چند نفر عصبانی هستن، چند نفر قیافه شون گرفته است!

به نام الله پاسدار حرمت خون شهیدان یادش به خیر،چه زود گذشت روزهای دوره نوجوانی که پشت نیمکت های چوبی قهوه ای رنگ می نشستیم. زنگ انشا که فرا می رسید دلهره ها شروع می شد،گاهی پیش می آمد که فراموش کرده بودیم یا به هر دلیل دیگری نتوانسته بودیم انشا بنویسیم و با صدای معلم که ما را فرامی خواند برق از سرمان می پرید و ما بودیم و یک دفتر سفید و خالی از کلمات. اما شیطنت بچگانه به کمک می آمد.درست در لحظه ای که کنار تخته سیاه می ایستادیم فکری به ذهنمان می رسید که انیشتین را هم مبهوت می ساخت. دفتر را باز می کردیم و رو به سطرهای خالی کاغذ شروع به خواندن می کردیم. در چند دقیقه قصه ای می بافتیم و در ظاهر همه چیز ختم به خیر می شد جز نمره ای که باید از دستان معلم می گرفتیم و تازه معلوم می شد که از هیچ و پوچ و با خیالات خودمان چه معرکه ای راه انداخته بودیم و مشتی بچه قد و نیم قد را سر کار گذاشته بودیم. البته همه این ها را می توان در دفتر خاطرات ثبت کرد و گاهی هم به آن افتخار کرد اما کاش لا اقل جمله ای که در ابتدای انشای نانوشته می خواندیم را نخوانده بودیم. چون ممکن است بچه های زرنگ و درسخوان و منظم کلاس از ربط دادن انشای نانوشته به نام الله و شهیدان حس بدی بهشان دست داده باشد و تصور کنند همیشه کسانی هستند که برای فریفتن ملت از این حربه استفاده می کنند. ولی بعدها که قدری بزرگتر شدیم تازه متوجه شدیم که گویا این یک رویه است و فقط مخصوص کلاس انشا نیست. مثلا این که می شود ریش بلند و پیشانی پینه بسته و انگشتر داشت و پول ملت را تناول کرد. و می شود به کتاب خدا سوگند یاد کرد برای حل مشکلات مردم و از پشت شیشه دودی خودرو خنده مردم را مشاهده کرد و با خود گفت چه مردم خوشحالی داریم،پس حتما همه مشکلاتشان حل شده پس یعنی سوگند بی عمل هم کلید باز کردن همه قفل هاست. علی برکت الله. #محمد_هادی_سمتی https://eitaa.com/MHSemati https://sapp.ir/MHSemati

کانال یادداشت های تحلیلی محمد هادی سمتی ✅ طلبه حوزه علمیه قم ✅ دانشجوی کارشناسی ارشد اندیشه سیاسی در اسلام ✅ نماینده طلاب بافق،بهاباد،خاتم و مهریز (استان یزد) https://eitaa.com/MHSemati https://sapp.ir/MHSemati http://eitaa.com/joinchat/1335754752Cf57f328c85

#باز_نشر یادداشت | مقابله غلط با رفتار غلط دستگاه تبلیغاتی ضد دین فعالیت وسیع و همه جانبه دارد تا مظاهر دینی را سُست و بی ارزش جلوه بدهد و به خیال خام خودشان می خواهند مردم را از آن چه مقدس می دانند فراری بدهند. به گزارش سرویس فرهنگی اجتماعی خبرگزاری رسا، حضرت صادق علیه السلام دوستی داشت که هیچگاه از ایشان جدا نمی شد. روزی همراه با امام در بازار نعلین فروشان راه می رفت و غلامش نیز در پشت سر آن ها می آمد. صاحب غلام به عقب برگشت و هرچه چشم چرخاند او را ندید. بعد از چند بار جستجو بالاخره سروکله غلام پیدا شد. آن مرد از فرط عصبانیت صدا زد "ای فرزند زن بدکاره کجا رفته بودی؟" امام صادق علیه السلام تا این جمله را شنید دست بر پیشانی مبارک زد و فرمود "سبحان الله،چرا به مادرش نسبت زنا می دهی؟ من تصور می کردم پرهیزکار هستی اما اکنون می بینم که چنین نیستی"صاحب غلام پاسخ داد" فدایت شوم ای فرزند رسول خدا، مادر او از قبیله سِندی و مشرک است" اما حضرت به او فرمود" آیا نمی دانی که هر امتی برای خودشان نوعی ازدواج دارند؟ از من دور شو و دیگر نزد من نیا "و تا هنگام مرگ هرگز دیداری بین حضرت و آن مرد صورت نگرفت.* بیان این روایت مقدمه ای بود برای این که یک موضوع بسیار مهم گوشزد شود. همیشه افرادی وجود دارند که از روی نادانی یا حتی با کمال اطلاع و دقت سخنی درباره مقدسات دینی بر زبان جاری می کنند که بخشی از جامعه آن حرف ها را توهین قلمداد می کنند و خشمگین می شوند و البته عده ای نیز در پی پاسخ و برطرف ساختن شبهه بر می آیند که کار لازم و بسیار خوبی است. اما نکته اینجا است که تعدادی از کسانی که این سخنان توهین آمیز را برنمی تابند پا را فراتر از مرز شرع می گذارند و بدون هیچ مسامحه و چشم پوشی گوینده آن کلمات را تکفیر می کنند و خارج از دین می دانند یا نسبت زنازادگی و حرام لقمه بودن می دهند. سخن این است که برخوردهای این چنینی با کدام منطق دینی سازگاری دارد؟ اگر فردی درباره هزینه کردن در مورد سفرهای زیارتی یا بازسازی عتبات عالیات سخنی می گوید که باعث ناراحتی می شود آیا دلیلی شرعی وجود دارد که بتوان او را تکفیر کرد یا حرام زاده خطاب کرد؟ کدام آئین و مکتب اجازه داده است که عده ای بی پروا این گونه نسبت های زشت بدهند؟ یا مثلا اگر کسی برای خالی کردن عقده و تصفیه حساب شخصی، روضه خوان ها را متحجر خطاب می کند پاسخش را باید داد اما با کمال ادب و احترام نه با فحاشی و نسبت های ناروا. این یک مرض مزمن است که گریبانگیر برخی افراد مؤمن و متدین و حتی انقلابی شده است که هرگاه با چنین افرادی مواجه می شوند عنان از کف می دهند و با قصد قربت فحش می دهند و لعنت می فرستند. به نظر نویسنده این سطور، یک عامل در شکل گیری این اقدام تخریبگر رفتار غلط و خلاف شرع برخی از گردانندگان و اعضای هیئت های مذهبی است که حتی تفاوت لعن را با دشنام نمی دانند و در مجالس و منابر علاوه بر لعن علنی دشمنان اهل بیت علیهم السلام زبان به دشنام باز می کنند و حاصلش می شود این چیزی که امروز در فضای مجازی مشاهده می شود. رهبر حکیم و فرزانه انقلاب اسلامی اسفند ماه 1371 در دیدار با اعضای مجلس خبرگان ضمن تأکید بر مقابله و برخورد با حرف های غلط، رعایت مصلحت و حکمت را شرط مقابله دانسته و می گویند" کسی که حرفی زده و به نظر یکی کفر بوده، نباید تکفیر شود. اگر هم بناست کسی تکفیر شود، تکفیر حدی دارد، میزانی دارد و مربوط به مبادی و مراتب خاصی است. این‌طور نباشد که یک نفر منبری به خودش حق بدهد برود منبر و نفری را که به نظر او کافر است، تکفیر کند. بالاخره جامعه، جامعه‌ی اسلامی است. اگر کسی کافر است یا مسلم است، باید معلوم باشد. این، به عهده‌ی هر کسی نیست. علاوه بر این‌که اصلاً صحیح و مؤثر هم نیست. امروز باید با بیان - البته با شجاعت و صراحت - و با قوت علمی وارد میدان شد. اگر کسی حرف بدی زده، بلافاصله باید ده تا، پنجاه تا و صد تا حرف صحیح در مقابل او مطرح شود. از حوزه علمیه و از جاهای دیگر، نوشته شود، گفته شود و پخش شود." هرگز معنای آن چه تاکنون گفته شد انکار حرف های بی ارزش و سخیف دشمنان دین و اهل بیت علیهم السلام نیست و نمی توان از کنار تهمت ها و شبهه پراکنی ها گذشت. دستگاه تبلیغاتی ضد دین فعالیت وسیع و همه جانبه دارد تا مظاهر دینی را سُست و بی ارزش جلوه بدهد و به خیال خام خودشان می خواهند مردم را از آن چه مقدس می دانند فراری بدهند ولی راه برخورد حتی با دشمنان لجوج، فحاشی و هرزه گویی نیست./۸۴۱/ی۷۰۴/س حجت الاسلام محمد هادی سمتی پی نوشت: *الكافي (ط - الإسلامية)، ج2، ص: 324 شنبه شانزدهم تیر 1397 #محمد_هادی_سمتی #خبرگزاری_رسا #تکفیر #لعن #هیئت #انقلابی http://eitaa.com/joinchat/1335754752Cf57f328c85

ای پادشه خوبان داد از غم تنهایی.... حجت الاسلام میرزا محمدی