علوم و معارف حدیث
#ملاآقا_دربندی #اسرار_الشهادة #تحريف ◀️مقتل دربندی و نهادینهسازی مطالب بیپایه 🔸آقا بزرگ تهرانی ض
#اسرار_الشهادات(۲)
#ملاآقا_دربندی
#جعلیات
❗️ ملاآقای دربندی و اهتمام به مجعولات عوام
◀️محدث پرتلاش، میرزا حسین نوری و به تبع ایشان استاد مطهری نمونههای بسیاری از متفردات دربندی را که خلاف ضروری تاریخ است ذکر کردهاند. مانند: كشته شدن 25 هزار نفر به دست عبّاس و 330 هزار نفر به دست امام حسين عليه السلام و يا قصّه پردازى در باره چگونگى بيرون آمدن امام حسين عليه السلام از مدينه كه به زىّ پادشاهان شبيه كرده، و به تعبیر محدث نوری هر سطر آن مشتمل بر چند دروغ است. (نک: لؤلؤ و مرجان، ص262 و 263) و يا ارائه رقم 1/600/000 نفرى براى سپاه عمر سعد (نک: حماسه حسينى، ج3، ص39) جعلیاتی که به تمسخر واقعه عاشورا شبیهتر است؛ تا روضهخوانی.
▪ما نیز در اینجا نمونههایی را ذکر میکنیم، که از خلال آن روش پرآسیب دربندی در جمع روایات بهتر فهمیده میشود:
1⃣ابلیس در روز عاشورا از خداوند خواست که حرارت خورشید را هفتاد برابر کند و خدا دعایش را مستجاب کرد و ابلیس برای آن که نسوزد از کربلاء گریخت! این قصه بی اساس را دربندی از زبان شخصی مجهول نقل می کند و به توجیه و تأویل آن می پردازد. (اکسیر العبادات فی اسرار الشهادات، شرکة المصطفی، ج2، ص760)
2⃣افتادن نامه ای از آسمان در روز عاشوراء که امام را بین شهادت و زندگی مخیّر کرده بود. دربندی این قصه را به تفصیل از «بعض» نقل می کند و می گوید حتما روایتی دیده که چنین نقل کرده! (اکسیر العبادات، ج2، ص761)
3⃣امام حسین ع پس از شهربانو با شاه زنان خواهر او ازدواج کرد و از او صاحب دختری به نام زبیده شد. زبیده را در كربلا به عقد قاسم درآورد و در همان جا قاسم و زبیده هم بستر شدند و زبیده آبستن شد. زبیده به ری آمده و فرزندش متولد شده و نام او را قاسم ثانی گذاشته اند. قاسم سپس در شمیرانات بر ضدّ بنی امیه قیام می کند و در همان جا به شهادت می رسد. سر قاسم بن الحسن شهید کربلا را هم به ری آورده اند و در کوچه و خیابان با آن بازی می کرده اند و همان جا دفن کرده اند. دربندی چنان که خود معترف است این توهمات را از زبان عوام تهران یا کتابهایی امثال کتاب خود گرفته است. (اکسیر العبادات، ج2 ، ص387 -415)
◀️جالب آنکه مستوفی در مورد دربندی نوشته:
«يكروز نزد معتمد الدوله فرهاد ميرزا رفته اظهار عقيده كرده بود كه امامزاده قاسم كه مقبره او در بالاى تجريش واقع است، مدفن سر قاسم بن حسن شهيد روز عاشوراست كه از كوفه آورده اينجا دفن كردهاند. معتمد الدوله شاهزاده بااطلاع دقيق البته زير بار اين حرف نرفته، از او مستند اين دعوى را خواسته است. آخوند سندى براى اين گفته نداشته ولى قرآنى از بغل خود بيرون آورده گفته است «به اين قرآن قسم كه اين قبر، مدفن سر قاسم بن حسن، شهيد وقعه طف است.» (شرح زندگانى من، عبد الله مستوفی، نشر زوار، ج1، ص276)
⚠️تذکر: چنین نقدهایی ابداً در راستای سبکتر کردن بار مصیبتها نیست، و نادرست بودن مطالب مورد اشاره به این معنا نیست که مصائب بزرگ نبوده و صرفاً بعضی کمدقتان و تحریفگران آن را در این حد بزرگ کردهاند. بلکه عظمت این مصیبت فراتر از معرفت ماست، و این امثال فضای خیالی گفتههای امثال دربندی است که چهره عاشورا و مصائب آن را مخدوش میکند. تلاش برای انضباط در روایتگری و پیراستن منابع از زوائد متأخر، نه تنها خللی به حقائق وارد نمیکند، بلکه قدمی در راستای تحکیم آن و فهم بهتر است.
@Al_Rijal
#کانال_علوم_ومعارف_حدیث
@MaarefHadith