نظم هیئتی یا نظم مدرن !؟
✍عطالله بیگدلی
1️⃣ما شیعیان هماره مرکزیت هویتی داشته‌ایم. حقایقی رکن‌های شیعه است و اگر اصلی‌ترین آن #غدیر باشد، بی‌شک رکن اصلی دیگر، #عاشورا است.
◾️ناف ما را با گریه بریده‌اند؛ ما امامانمان را دوست داریم و به مظلومیتشان قائل هستیم (تفکر) . برای آنان می‌گرییم (فرهنگ) . برای گریستن جایی و شکلی و سخت‌افزاری فراهم دیده‌ایم (تمدن) . جالب آن‌که در طول تاریخ، تفکر و فرهنگ ما ثابت بوده، اما تمدن موردنیاز تغییر نموده و آداب و رسوم و سنت و تجدد و قومیت و طبیعت بر آن اثر نهاده‌اند و ما با حفظ هستۀ مرکزی که گریه بوده است بر آن افزوده‌ایم.
2️⃣گاه ساده دور هم نشسته‌ایم و شعر خوانده‌ایم و ذکر مصیبت گفته‌ایم؛ گاه تعزیه راه انداخته‌ایم، گاه به خیابان ریخته‌ایم و عَلَم و کتل عَلَم کرده‌ایم و بعد آن را مرتب و هماهنگ کرده‌ایم و ده‌ها سبک و هزاران شعر ساخته و پرداخته‌ایم. لباس خاص فراهم دیده‌ایم، مکان ساخته‌ایم (از سالن تعزیه و تکیه دولت تا حسینیۀ امام خمینی رحمت الله علیه و مسجد ارگ و...) سیستم صوتی و تصویری و نورپردازی داشته‌ایم و از همه مهم‌تر پذیرایی کرده‌ایم و غذا داده‌ایم!
و البته هزاران ریزه‌کاری و کار تمدنی دیگر که بچه‌های هیأت با همۀ آن‌ها آشنا هستند، مخصوصاً با چای این مجلس!
3️⃣هیأت‌ها با سبک زندگی ما ایرانیان شیعه همراه شده‌اند و شکل زندگی ما را پذیرفته‌اند و باقی مانده‌اند. جالب‌تر آن‌که در ابتدای هر تغییر تمدنی، علمای دین اندکی مقاومت کرده‌اند و دیده‌اند که تمدن را باید پذیرفت هرچند صورتی غیرناب و ناخودی داشته باشد (داستان استفاده از بلند‌گو در این مجالس خواندنی است.)
4️⃣ شاید اگر شهید آوینی به جای سینما در هیأت‌ها به دنبال تأیید نظریۀ خود می‌گشت موارد صدق بیشتری می‌یافت؛ جایی که تکنیک روح خود را از دست می‌دهد و آرام آرام رام اصوات ملکوتی و افکار لاهوتی میشود و قدرت سحرش از دست میرود و ابزار میشود و البته گاهی چموشی میکند.
5️⃣باید به هیأت مجال داد تا سبک زندگی ما را تغییر دهد و #نظم_هیأتی را که نظمی دینی و ویژه است، بر ما حاکم کند. نه اینکه اصرار کرد که #نظم_مدرن را در هیأت برقرار ساخت. تکیه‌ها هنوز حرف‌های بسیاری برای ما دارند، به نظرم مرزهای سبک زندگی و جدال با صورت تمدن غرب در هیأت‌های ما رقم می‌خورد، امروز هیأت‌ها نه دیگر فقط هیأت که #شکوفه_های_تمدنی ما است.
"باید هیئتی زیست."
@MataNevesht BinesheTamadoni.ir
✍️چرا اربعین یک حرکت «تمدنی» است؛ نه کمتر؟
📝در این یادداشت سه ویژگی حرکت اربعین که آن را از سطح "سیاسی، اجتماعی و فرهنگی" به مقیاس تمدنی برده است تبیین میگردد.
1️⃣ حرکت قدسی و برآمده از روح #ایمان :
راهپیمایی اربعین برآمده از روح‌معنوی و عشق والایی است که عموم انسان ها را به خود فرامیخواند و افراد با اینکه از رنج سفر مطلع اند، قدم در راه میگذارند و مقصد همه‌شان باب نجات امام حسین (علیه السلام) است. #تفکر حسینی منجر به #فرهنگ اربعین شده و سخت افزار #تمدن خود را ایجاد خواهد کرد.
2️⃣ برهم زدن مرزها و ایجاد #امت_واحده :
در این سفر از ترک و لر و فارس و عرب و هندی و یمنی و آفریقایی، با همه تفاوتها، در کنار هم و به سمت مقصد واحدی حرکت میکنند. استمرار این حرکت باعث میشود که بدون برنامه ریزی خاص و دخالت دولت ها، به صورت #تدریجی امت واحدۀ تمدن اسلامی تشکیل شود.
3️⃣ تعریف یک #سبک_زندگی جدید برمبنای تعالیم اصیل اسلامی :
با تامل در ابعاد وسیع اربعین، اهمیت حرکت های خودجوش مردمی آشکار میگردد و جامعۀ دینی را با #نظم_مومنانه در مقابل #نظم_مدرن معرفی میکند. برخلاف نظم مدرن که خود را تحمیل کرد، نظم اربعینی در جامعه بسط و گسترش میابد و غرب را کنار میزند.
🙏 آری با حساب و کتاب #عقل_مدرن نمیتوان ابعاد این حرکت را درک کرد، چرا که برآمده از عالم دیگری است که آن را میتوان #عقل_دینی نام نهاد.
#گروه_غرب_شناسی #تمدن_نوین_اسلامی
@MataNevesht BinesheTamadoni.ir
💡نمونه ای از #نظم_مومنانه در جلسات علمی و انقلابی :
🔹تعمیم #نظم_مومنانه با الگوگیری از اربعین، در مجموعه های فرهنگی و انقلابی میسر است و موجب نشاط فعالیتها میگردد.
بسیاری از مجموعه های انقلابی که تحت تاثیر "تظم مدرن" دچار رکود شده اند، با الگو گرفتن از نظم اربعینی رونق پیدا میکنند.
⚠️متاسفانه رکود فعالیتها به دلیل #نظم_مدرن ، در پایگاه های بسیج مشهود است.
💡موسسۀ متا تجربۀ موفق استقبال نخبگان از نظم مومنانه در جلسات علمی را دارد :
🏅جلسات متا با دوری از تکلفات و نظم مدرنِ سیستم های آموزشی، با نیت ارائۀ خدمات علمی به سربازان امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) برگزار میگردد.
🙏ورود عموم به جلسات متا آزاد است و معمولا بانی مردمی برای هزینه ها وجود دارد و همه، خود را از #خادمین حضرت ولیعصر (عج) میدانند.
✌️لذا بدون هیچ بودجۀ حکومتی، برنامه های متا با نشاط علمی و برکات بسیار به پیش میرود.
#گروه_غرب_شناسی_متا
@MataNevesht BinesheTamadoni.ir
هدایت شده از موسسۀ تحقیقات راهبردی تمدن اسلامی - متا
نظم هیئتی یا نظم مدرن !؟
✍عطالله بیگدلی
1️⃣ما شیعیان هماره مرکزیت هویتی داشته‌ایم. حقایقی رکن‌های شیعه است و اگر اصلی‌ترین آن #غدیر باشد، بی‌شک رکن اصلی دیگر، #عاشورا است.
◾️ناف ما را با گریه بریده‌اند؛ ما امامانمان را دوست داریم و به مظلومیتشان قائل هستیم (تفکر) . برای آنان می‌گرییم (فرهنگ) . برای گریستن جایی و شکلی و سخت‌افزاری فراهم دیده‌ایم (تمدن) . جالب آن‌که در طول تاریخ، تفکر و فرهنگ ما ثابت بوده، اما تمدن موردنیاز تغییر نموده و آداب و رسوم و سنت و تجدد و قومیت و طبیعت بر آن اثر نهاده‌اند و ما با حفظ هستۀ مرکزی که گریه بوده است بر آن افزوده‌ایم.
2️⃣گاه ساده دور هم نشسته‌ایم و شعر خوانده‌ایم و ذکر مصیبت گفته‌ایم؛ گاه تعزیه راه انداخته‌ایم، گاه به خیابان ریخته‌ایم و عَلَم و کتل عَلَم کرده‌ایم و بعد آن را مرتب و هماهنگ کرده‌ایم و ده‌ها سبک و هزاران شعر ساخته و پرداخته‌ایم. لباس خاص فراهم دیده‌ایم، مکان ساخته‌ایم (از سالن تعزیه و تکیه دولت تا حسینیۀ امام خمینی رحمت الله علیه و مسجد ارگ و...) سیستم صوتی و تصویری و نورپردازی داشته‌ایم و از همه مهم‌تر پذیرایی کرده‌ایم و غذا داده‌ایم!
و البته هزاران ریزه‌کاری و کار تمدنی دیگر که بچه‌های هیأت با همۀ آن‌ها آشنا هستند، مخصوصاً با چای این مجلس!
3️⃣هیأت‌ها با سبک زندگی ما ایرانیان شیعه همراه شده‌اند و شکل زندگی ما را پذیرفته‌اند و باقی مانده‌اند. جالب‌تر آن‌که در ابتدای هر تغییر تمدنی، علمای دین اندکی مقاومت کرده‌اند و دیده‌اند که تمدن را باید پذیرفت هرچند صورتی غیرناب و ناخودی داشته باشد (داستان استفاده از بلند‌گو در این مجالس خواندنی است.)
4️⃣ شاید اگر شهید آوینی به جای سینما در هیأت‌ها به دنبال تأیید نظریۀ خود می‌گشت موارد صدق بیشتری می‌یافت؛ جایی که تکنیک روح خود را از دست می‌دهد و آرام آرام رام اصوات ملکوتی و افکار لاهوتی میشود و قدرت سحرش از دست میرود و ابزار میشود و البته گاهی چموشی میکند.
5️⃣باید به هیأت مجال داد تا سبک زندگی ما را تغییر دهد و #نظم_هیأتی را که نظمی دینی و ویژه است، بر ما حاکم کند. نه اینکه اصرار کرد که #نظم_مدرن را در هیأت برقرار ساخت. تکیه‌ها هنوز حرف‌های بسیاری برای ما دارند، به نظرم مرزهای سبک زندگی و جدال با صورت تمدن غرب در هیأت‌های ما رقم می‌خورد، امروز هیأت‌ها نه دیگر فقط هیأت که #شکوفه_های_تمدنی ما است.
"باید هیئتی زیست."
@MataNevesht BinesheTamadoni.ir