🔆 خبر خوش خدا🥺 👈 نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ/ حجر آیه ۴۹ ✍🏽 به بندگانم خبر ده که یقیناً من بسیار آمرزنده و مهربانم. #قرآن #حرفهای_خدا 🌸🌸🌸🌸🌸

📌اخلاص؛ تنها وظيفه انسان «وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ...(بينه/۵)» تمام آنچه كه خداوند متعال، به عنوان وظيفه از انسان می‌خواهد و آن راهی که انسان را به هدف می‌رساند، اخلاص در مسير نامتناهى است. انسان در سير به سوى كمال، بصورت مداوم زندان محدوديت ها را بشكند و نگاه و حركتش به سوى نامتناهی‌ باشد؛ اخلاص همين است! حتى اگر اين نگاه و حركت، از دندانى تنگ تر به سوى زندانى بزرگتر باشد. در اين مسیر، نبايد چيزى را با فراتر رفتن، مخلوط كرد. موانع و مشكلات زمانى برای انسان پيش می‌آيد و زندگى دنيا و آخرتش بر هم می‌زنند كه از اخلاص رد شده و تسليم تشتت‌ها(اهداف پراكنده واگرا) و گرفتاري‌هاى زندگى روزمره می‌شود. راه برگشتن از اين تشتت، گرفتارى و غفلت‌ها و اينكه نيروهايش را از پراكندگى و ضايع شدن بيرون آورد و در مسير حق، كه منفعت دنيا و آخرتش هست، قرار دهد، اخلاص و تمركز در مسير حركت بسوى نامتناهى است. #سوره_بینه #قرآن #محمد_حسین_قدوسی #در_مكتب_علامه_طباطبايی

🔹شیخ #مرتضی_حائری_یزدی ، بسیار #قرآن تلاوت می کرد به گونه ای که می توان گفت بیشتر آیات آن را حفظ شده بود. بدین سبب گاهی سه جزء قرآن را در یک ساعت تلاوت می کرد و در سه روز تمام قرآن را ختم می نمود. 💠بارها می فرمود: وقتی در آیات قرآنی تامل و دقت می کنم، هر آیه ای از آن به اندازه ای جامعیت دارد که به نظر معجزه آسا است و هر آیه ای #عصای_موسی است. ⚡️در حاشیه قرآنی که تلاوت می نمود، نظریات تفسیری خودشان را نیز می نوشته اند که هنوز مخطوط آنها باقی است.

💠 عنوان: ۴۳_فلسفه و هدف اصلی برنامه زندگی پس از زندگی 🔸دکتر عباس موزون: «فلسفه و هدف اصلی از برنامه زندگی پس از زندگی "اثبات احکام نیست" فلسفه اصلی برنامه این است " یُؤمنون بالغیب" عالم غیب عالم دیده ناشدنی وجود دارد. یک نمونه عینی فردی ست که به آنجا رفته و دریافته است که عالم غیب و دیده ناشدنی وجود دارد روح وجود دارد، بدون دیدن بهشت و جهنم و جزئیات، همین برایش کفایت کرده تا به زیارت های متعدد برود و عباداتش را خودش تنظیم کند». 🎬 از این‌جـــــــا در آپارات ببینیــــد 👇 https://aparat.com/v/upr8x45 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 #مستند #مطالعه #پژوهش #پژوهشگر #هدف_برنامه #عالم_غیب #روح #قرآن #یُؤمِنون_بِالغَیب #هُدَیً_لِلمُتّقین #ایمان #تجربه_نزدیک_به_مرگ #عباس_موزون 🆔 @abbas_mowzoon 🆔 @abbas_mowzoon_links

☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ ترجمه فارسی گویای قرآن به تفکیک جزء https://www.emadionline.com/fa/post/26586 #قرآن #ماه_رمضان

🌀 چهارچوب نقد حوزه 📝 در حاشیه مطالب عنوان شده از سوی جناب آقای شیخ اسماعیل رمضانی درباره حوزه علمیه و قرآن 🖋 استاد سطوح عالی 🔸 حوزه علمیه قطعا به نقد سازنده نیاز دارد؛ اما در چهارچوب و با حفظ ضوابط نقد. ♨️ اگر چهارچوب نقد رعایت نشود، نقد هرچند خیرخواهانه باشد تبدیل به ضد آن و تبدیل به تخریب و تضعیف حوزه علمیه خواهد شد. ✅ از جمله آداب نقد حوزه این است که گزک دست دشمن و بدخواه ندهیم؛ و همچنین مردم را نسبت به حوزه علمیه بدبین نکنیم. 💠 برای مثال حضرت امام خمینی قدس سره، در #منشور_روحانیت ابتدا دفاع و تعریف جانانه‌ای از حوزه و روحانیت می‌کنند؛ آنگاه نقدهای جدی هم مطرح می‌کنند. این سبک از بیان دیگر اجازه تضعیف نمی‌دهد؛ بهانه هم دست احدی نمی‌دهد. ♨️ نباید حوزه علمیه و روحانیت را از چشم مردم بیاندازیم. اگر در #شیعه، نهادی یا افرادی باشند که قرآن را خوب بفهمند آن نهاد، حوزه علمیه و آن افراد، روحانیون هستند. طی سالیان متمادی، چه کسی مردم را با ظاهر و باطن قرآن آشنا می‌کند جز روحانیون و حوزه علمیه؟! ✅ منکر اشکالات نمی‌توان بود، اما از چه طریقی می‌توان برای اصلاح قدم برداشت؟! همه ما موظفیم برای ارتقای انس با قرآن و تفسیر و حدیث، در حوزه‌های علمیه و بین روحانیون تمام تلاش خود را صرف کنیم؛ اما با درایت و تدبیر لازم. ✅ مسیر حوزه علمیه و روحانیت به سمت قرآن کریم، مسیری رو به جلو بوده و این تفاسیری که علامه طباطبایی یا آیت الله مکارم شیرازی یا آیت الله جوادی آملی و آیت الله مصباح و دیگران نوشتند محقق‌کننده‌ی همین مسیر بوده است؛ و ما نیز وظیفه‌ی پرکردن فاصله خیلی زیادی که با مطلوب داریم را باید درک کرده و به درستی طی کنیم. ⁉️ اما اگر حوزه علمیه به اتهام دوری از قرآن از چشم مردم افتاد، آنگاه مردم سراغ چه کسانی می‌روند؟! می‌روند سراغ آدم‌های شخصی که ادعای قرآن‌فهمی دارند اما با قرآن بیگانه‌اند. ⛔️ لذا صرف اینکه یک نقد وارد باشد؛ کافی نیست برای طرح آن به هر شکلی و در هر تریبونی. #قرآن #تفسیر #حوزه @Manahejj

🌀 انزوای قرآن در حوزه‌های علمیه! 🎥 شیخ اسماعیل رمضانی 📌 مناهج: 🔸 فارغ از اینکه طرح چنین بحثی در رسانه ملی درست یا غلط است؛ از اصل موضوع نمی‌توان غفلت کرد. ❓امروز می‌توانیم ادعا کنیم عموم یا غالب حوزویان اعم از طلاب و فضلا و اساتید، با قرآن -آنگونه که بایسته است- مأنوس هستند یا خیر؟ ✅ البته حوزه نسبت به گذشته -که با تفسیرنویسی علما مخالفت می‌شد و آن را در شأن فقها نمی‌دیدند!- فاصله گرفته است؛ کما اینکه در #نجف آیت الله خوئی به سبب مخالفت‌ها، نگارش تفسیر «البیان فی تفسیر القرآن» را رها کرد و در پاسخ به درخواست ادامه نگارش گفته بودند: «دیگر نمی‌توانم؛ دارم از بین می‌روم...». (مجموعه آثار شهید مطهری، ج ۲۷، صص ۲۴۱ و ۲۴۲) ✅ علامه طباطبایی و شاگردانش مثل آیت الله مصباح و آیت الله جوادی آملی در ارتقای حوزه‌های علمیه و تغییر نگاه به تفسیر و قرآن بسیار مؤثر واقع شدند. ♨️ اما با این حال، تا وضع مطلوب و عمومی‌شدن انس با قرآن و تفسیر در بدنه حوزه‌های علمیه فاصله زیادی داریم و نمی‌توانیم چشم خود را به روی حقایق ببندیم. نکته همان است که آقا فرمود: از بدان ایدک الله تا جواز اجتهاد، این مسیر را می‌توان بدون انس با قرآن طی کرد. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📌 آگاهی بیشتر: 🌀 امام خامنه‌ای: انس با قرآن، حدیث و تفسیر، لازمه‌ی کار طلبگی است👇 Manahej.ir/?p=5949 #قرآن #تفسیر #حوزه @Manahejj

برنامه ‎#محفل فقط درباره ‎#قرآن نیست؛ خود کاملا قرآنی ساخته شده و به همه ابعاد زندگی بشر پرداخته: احکام فردی، نکات اخلاقی، حق‌الناس، سیاست و دشمن شناسی، الگوسازی برای کودک و نوجوان، خانواده محوری، شادی و غم باهم، وحدت مسلمین و توسل به اهل بیت(ع). ان‌شاءالله هرسال بهتر از قبل شود. یک حرف | مالک شریعتی نیاسر🇮🇷 🆔 @malekshariati

🔺#شهید_مرتضی_مطهری در نامه اش به فرزندش نوشته بود: 🌀حدالامکان از مطالعه روزی یک حزب #قرآن که فقط پنج دقیقه طول می کشد مضایقه نکن و ثوابش را هدیه به روح مبارک حضرت رسول اکرم (ص) بنما که موجب برکت عمر و موفقیت می شود انشاءالله. 📚#کتاب_مرتضی_مطهری؛ صفحه 55.

تاکید بر توسعه علوم عقلی در حوزها/ آیت الله العظمی حائری، نمونه‌ای از امین‌الله؛ امانت‌دار دین و احیاگر حوزه/تقدیر از نقش هزار ساله حوزه نجف در ترویج علم و حکمت 🔸

 پایگاه اطلاع رسانی اسرا

: همایش بین‌المللی یکصدمین سال بازتأسیس حوزه علمیه قم که در سالن همایش‌های مدرسه علمیه امام کاظم(علیه السلام) برگزار شد. ◀️ حضرت آیت‌الله العظمی جوادی آملی در این همایش با اشاره به نقش محوری #قرآن و همچنین #عقل در تبیین و تأسیس حوزه‌های علمی شیعه، بر ضرورت تداوم راه علما و توسعه علوم عقلی و فقهی در حوزه ها تأکید کردند. 🔸 در #دهه_کرامت، یادآوری پاسخ حضرت امام رضا(علیه السلام) به ابن‌سکیت که فرمود #حجت_خدا_عقل_است، نشان می‌دهد محور اصلی تأسیس حوزه عقل است. همان‌گونه که کلینی نیز در مقدمه کتاب کافی، عقل را قطب فرهنگی یک ملت معرفی کرده است «إِذْ كَانَ‏ الْعَقْلُ‏ هُوَ الْقُطْبَ الَّذِی عَلَیهِ الْمَدَارُ». 🔸 حوزه باید #چشمه_سار_جوشان علم باشد، نه مخزن محفوظات؛ و این، مسئولیتی است که علمای امروز برای استمرار حوزه‌ای هزار ساله همچون #نجف و #قم باید آن را به دوش بکشند. 🔸 #قرآن، کتابی زنده و پویا است و سخن آن تاریخ‌مصرف‌دار نیست؛ اگر کسی اهل غواصی باشد، از دریای بیکران قرآن می‌تواند گوهرهای نایاب استخراج کند، قرآن هر روز حرف تازه دارد، اما #این_گوهر_را_باید_یافت. 🔸 اگر خداوند خلافت را به کسی سپرد، او خلیفه است؛ اگر نبوت را داد، او پیامبر است؛ و اگر امانت را به کسی داد، او می‌شود #امین_الله؛ این امانت، مقام است، مثل امارت، مثل نبوت. بر همین اساس، «امین‌الله» کسی است که دین خدا را بی‌کم‌وکاست حفظ کند؛ نه چیزی بر آن بیفزاید و نه چیزی از آن بکاهد. 📌 این فراز از زیارت جامعه کبیره و دعای «وَاجْعَلْنِي مِمَّنْ يَحْتَمِلُ عِلْمَكُمْ»، نشان می‌دهد که ما آمده‌ایم تا #ظرف_علوم_اهل_بیت شویم. آن‌که توفیق یابد از این علم بهره ببرد و خود را به مقامی برساند که #لایق_امانت_داری_الهی باشد، انسان می‌تواند امین‌الله شود؛ و اگر کسی امین الله شد خداوند نیز حوزه را به او می سپارد، مثل شیخ عبدالکریم حائری یا دیگر بزرگان دین که حوزه را با #اخلاص و #امانت_داری اداره کردند. ↙️ مطالعه بیشتر: https://news.esra.ir/fa/w/5898069 🏷 #یکصدمین_سال_باز_تأسیس_حوزه 🏷 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🏷 #سخنرانی 📚 سخنرانی 🗓 تاریخ: ۱۴۰۴/۰۲/۱۷ 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra فیلم کامل : https://eitaa.com/a_javadiamoli_esra/16344

#انس_با_قرآن 🔅چشم را براى قرآن خواندن مى‏خواهم! 🖊یكى اطرافیان #امام_خمینی رحمه‌الله‌علیه مى‏گوید: ❇️امام در نجف، چشم‏شان درد گرفت و به دكتر مراجعه كردند. دكتر بعد از معاینه‏ چشم امام گفت: «شما باید چند روزى #قرآن نخوانید و به چشم‏تان استراحت ‏بدهید». 🔰امام خندیدند و فرمودند: «دكتر! من، چشم را براى قرآن خواندن مى‏خواهم! چه فایده‏اى دارد كه چشم داشته باشم و قرآن نخوانم؟ شما یك كارى كنید كه من بتوانم قرآن بخوانم.» 📗برداشت‏هایى از سیره‏ امام خمینى، ج 3، ص 198 .

#قرآن #نبی_اکرم #سلوک 🔻 خداوند هم که به پیغمبر (صلی‌الله‌ علیه‌وآله) فرمود: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ‏ طه ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى‏»، شاید در بعضی از روایات دارد که بیش از دوازده‌ سال، از شب تا صبح، پیغمبر (صلی‌الله‌ علیه‌وآله)، قرآن می‌خواندند. 🔸 این آبله‌ای که می‌گویند، نه اینکه کف پا بود، گاهی تا زانوی حضرت، متورم بود که آیه نازل شد: «طه ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى‏»؛ آن هم، بیش از ده سال، دوازده سال، این‌طوری قرآن می‌خواندند. 🔹 ما برای حداقل‌های آن، به میدان نمی‌آییم. [به میدان] بیاییم، ببینیم التزام چه کار می‌کند! آقا! اُنس می‌آورد! تازه‌تازه؛ آیه، همیشه تازه است، [انسان بر اثر انس با قرآن، به اینجا] می‌رسد. [ان‌شاءالله] بتوانیم [و] خدا به ما درک محتوا فهمی، نسبت به قرآن بدهد و از این انجماد، بیرون بیاییم. ببینید قرآن، یک لطائفی را می‌گوید که قابل توجه است. کد ۱۶۴۷۷ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌