eitaa logo
مشفقون
3.7هزار دنبال‌کننده
585 عکس
539 ویدیو
12 فایل
"و هُم مِن السّاعةِ مُشفِقون" هدف عمل به وظیفه است... و یقین داریم آنچه میدانیم در مقابل آنچه نمیدانیم مثل قطره ای از اقیانوس است والله المستعان طلبه ای در قم محمد صالح مشفقی پور طالقانی👇 (https://eitaa.com/MoshfeghipourSaleh )
مشاهده در ایتا
دانلود
شیعه و دمیدن در آتش تفرقه!! (قسمت دوم) https://eitaa.com/Moshfeghoun2/35 اما حقیقت ماجرا چیست؟ آیا پیدایش مربوط به بعد از رحلت پیامبر است و شیعه موجب شد؟ آیا شیعه یک فرقه انحرافی است؟ ✅در مقابل آن رویکردِ فرضی و چه بسا مغرضانه که تلاش می کند ریشه تشیع را بعد از رحلت (ص) بداند؛ رویکرد دیگری نیز وجود دارد که حاکی از پیدایش در دوره خود رسول خدا(ص) است. ✅"در این نگاه، تشیع برخاسته از متن دعوت اسلامی و آغاز آن همزمان با شکل گیری اسلام است." و بروز آن در سال سوم بعد از بعثت به هنگام دعوت علنی توسط وجود نبی اکرم(ص) صورت پذیرفت.( )(1) ✅در حقيقت و تشيع دو رويه يك سكه اند كه در يك زمان متولد شده اند. این نگاه به براهین متعدد عقلی و نقلی قابل اثبات است. ✅جالب است بدانیم که لفظ شیعه هم توسط خود پیامبر اسلام(ص)، استفاده شده است و ایشان پیروان (ع) را شیعه نامیدند که برخی از مستندات آن، از مصادر عامه(اهل سنت) ارائه خواهد شد؛ ان شاء الله. __________________ (1) مرحوم علامه امینی، مصادر جریان یوم الدار را به هفت صورت از منابع عامع نقل كرده است. الغدير/ ج2/ ص278 تا ص283. تحت عنوان "حديث بدء الدعوة". برای مطالعه متن فارسی آن مراجعه شود به ترجمه فارسی الغدیر ج4/ ص143 تا ص151. 💎 @Moshfeghoun 💐
مشفقون
#امامت شیعه و دمیدن در آتش تفرقه!! (قسمت دوم) https://eitaa.com/Moshfeghoun2/35 اما حقیقت ماجرا
الشيعة و بث التفرقة!!! (القسمة الثانية) https://eitaa.com/Moshfeghoun2/35 لكن ما هي الإجابة الصحيحة على هذا السؤال؟ هل  ظاهرة طارئة على المجتمع الإسلامی بعد عهد النبي(ص) و بثت بذور بين المسلمين؟ هل الشيعة فرقة رافضية منحرفة عن الإسلام؟ ✅ في مقابل ذاك الإتجاه الوهمي و ربما المتحیز و المغرض الذي يبذل جهده إثباتا لحدوث التشيع بعد وفاة (ص)، هناك إتجاه آخر يبيّن أن تأريخ نشأة التشيع يتعلق بعهد النبي(ص). ✅ "في هذه الرؤية، قد نشأ التشيع من متن الدعوة الإسلامية و كانت بدايته مقارنة لتبلور الإسلام." و قد أبرزه الرسول(ص) في السنة الثالثة من البعثة عندما ابتدأت الدعوه العلنیه بدعوة العشیرة الأقربین.( )(1) ✅ في الواقع أنه لا فصل بین النشأتین (تأریخ نشأة و نشأة التشیع) و أنهما وجهان لعملة واحدة. إنّ صحة هذا الرأي و القول مبرهنة بالبراهين العقلية و النقلية المتعددة. ✅ من الطريف أن نعرف أن لفظ الشيعة أيضا قد جاء في كلام رسول الله(ص) و هو الذي سمّى أتباع (ع) بالشيعة. سيُقدّم بعض مستنداته من مصادر العامّة؛ إن شاء الله. _________________ (1) قد نقل العلامة الأميني(ره) مستندات يوم الدار على سبع صور من كتب العامّة. الغدير/ ج2/ ص278 إلى ص283. ذيل عنوان "حديث بدء الدعوة". 💎 @Moshfeghoun 💐
مشفقون
شیعه و دمیدن در آتش تفرقه!! (قسمت سوم) https://eitaa.com/Moshfeghoun2/35 برخى روایات از #منابع_عا
الشيعة و بث التفرقة!!! (القسمة الثالثة) https://eitaa.com/Moshfeghoun2/35 بعض الروايات من التي أطلق (ص) كلمة الشيعة فيها على أتباع علي (ع): ⬅️ "إن (الإمام علي ع) على منابر من نور." (1) ⬅️ "والذي نفسي بيده، إن هذا( ع) و شيعته هم يوم القيامة." (2) ⬅️ "أنت و شيعتك في ." (3) ⬅️ "لما نزلت الآية السابعة من سورة البينة(إن الذين ءامنوا و عملوا الصالحات، أولئك هم خير البرية) قال النبي (ص) لعلي(ع): "هو أنت و شيعتك، تأتي أنت و شيعتك يوم القيامة راضيين مرضيين." (4) و ... . 🌹 الذي جعلنا من المتمسكين بولايته.🌹 ياعلي _____________ (1) المناقب/ ص129 و 159. (2) المناقب/ ص111. تاریخ مدینه دمشق/ ج42/ ص371. (3) المعجم الأوسط/ ج6/ ص354. الکامل/ ج7/ ص213. تاریخ بغداد/ ج12/ ص284 و 353. مناقب خوارزمی/ ص113. تاریخ مدینه دمشق/ ج42/ ص332. (4) مناقب آل أبی طالب ع/ ص346. شواهد التنزیل/ ج2/ ص460. الدر المنثور/ ج6/ ص379. 💎 @Moshfeghoun 💐
https://eitaa.com/Moshfeghoun2/29 صاحب الزمان(عج): "الدّين لمحمّد (ص) والهداية لعلي (ع)، لأنها له وفي عَقِبِه باقية إلى يوم القيامة." (بحار الأنوار/81/ص360) 🌹🌸🌺🌷🌹🌸🌺🌷 حضرت مهدى(عج): " از آن (ص) و هدایت از آن (ع) است، زیرا مخصوص اوست و در نسل او تا روز قیامت باقی می ماند." (بحار الأنوار/81/ص360) 🌹🌸🌺🌷🌹🌸🌺🌷 the Imam of our time (may Allah hasten his return): "The faith is 's (s.a.w.a) and is 's the Commander of The Believers(p.b.u h); because it is specific to him and will remain in his descendants until the Day of Judgement." (Bihar al-Anwar\81\P:360) 🌹🌸🌺🌷🌹🌸🌺🌷 💎 @Moshfeghoun 💐
حضرت ، مظهر شجاعت و دلاور مردی و غیرت و البته مظلومیت... روز ولادت با سعادت این تالی تلو معصوم است و همه خوشحال! اما برخی ذائقه ها را تلخ می کنند...😔 نامرد مردمانی که همچنان در تلاشند با راه علمدار (ع) مقابله کنند آن هم در چهره ای منافقانه... چه قدر افرادی که به با غیرت ترین جوانانِ وطنم توهین می کنند... عزیزانی که به تأسی از فرزند (ع) جان خود را فدای می کنند و برای دفاع از حرم سر از پا نمی شناسند... چه بالا تر از این که شخصی به واسطه که برای همین انتخابات و تبلیغاتش ایجاد کرده اند در ستاد رفت و آمد کند و در همان ستاد به آن ها توهین کند... و برخی دیگر برای او کف و سوت بزنند... چه بالاتر از این که سه قوه ی مملکت، برای لغو سخنرانی یک نماینده مجلس مشغول می شوند و برخی رگشان می زند بیرون اما در توهین به اینان گویا شده اند... با هر عقیده ای باشیم، همینکه ایرانی باشیم می دانیم که رسم ایرانی جماعت، این نمک خوردن و نمکدان شکستن ها نبوده و نیست. البته این دلاورانِ زمانه ی ما، همچنان ایستاده اند و همچنان سربند بر پیشانی می بندند. طوبی لهم و حسن مئاب و اللهم اجعل عواقب أمورنا خیرا یاعلی 11/2/1396 💎 @Moshfeghoun 💐
مشفقون
#امامت #حادثه_تروریستی در مسجد کوفه سال 40 ه.ق. (قسمت اول) بیان حالات #أمیرالمؤمنین_علی (ع) ساعاتی
في مسجد الكوفة سنة 40 ه.ق. (القسم الأول) بيان حال الإمام قبل الإغتيال رُوِيَ أَنَّ (ع) سَهِرَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ فَأَكْثَرَ الْخُرُوجَ وَ النَّظَرَ فِي السَّمَاءِ وَ هُوَ يَقُول: "وَ اللَّهِ مَا كَذَبْتُ وَ لَا كُذِبْتُ وَ إِنَّهَا اللَّيْلَةُ الَّتِي وُعِدْتُ بِهَا" ثُمَّ يُعَاوِدُ مَضْجَعَهُ فَلَمَّا طَلَعَ الْفَجْرُ شَدَّ إِزَارَهُ وَ خَرَجَ  و هو یقول: "اُشْدُدُ حَیازیَمکَ لِلْمَوْتِ فَاِنَّ الْمَوْتَ لاقیکا..." فَلَمَّا خَرَجَ إِلَى صَحْنِ الدَّارِ اسْتَقْبَلَتْهُ الْإِوَزُّ فَصِحْنَ فِي وَجْهِهِ فَجَعَلُوا يَطْرُدُونَهُنَّ فَقَال: "دَعُوهُنَّ فَإِنَّهُنَّ نَوَائِح" ُ ثُمَّ خَرَجَ فَأُصِيبَ عليه السلام.(1) ياعلي ________________ (1) الإرشاد/ الشيخ المفيد/ 1/ ص16. 💎 @Moshfeghoun 💐
در مسجد کوفه سال 40 ه.ق. (قسمت دوم) 🌹 فزتُ و ربّ الكعبة😔 (ع) وارد مسجد می شوند؛ به مردم_ که در گوشه و کنار مسجد یا مشغول عبادت هستند و یا در حال چُرت زدن _ می گویند: "الصلاه الصلاه" زمانی نمی گذرد که دو فریاد شنیده می شود! یکی از أشقی الناس که می گوید: حکومت برای خداست نه برای تو ای علی و نه برای اصحابت و دیگری از که می فرماید : "به خدای کعبه قسم که رستگار شدم" (1) امام مظلومِ ما، آه و ناله نمی کند و مثل همیشه تحمل می کند... چه قدر دور محراب شلوغ شده است... حضرت نشسته است، خونِ سرِ مبارکش، بر صورت نازنینش جاری است و محاسنش رنگین شده است... در حالی که سر مبارک خود را می بندد زیر لب می گوید: "این همان وعده ی راستین خدا و رسولش است" در آغوش فرزندش (ع) از حال می رود و دوباره به هوش می آید...(2) به خاطر سم است. این صحنه ی از هوش رفتن و به هوش آمدن تکراری است _بعد از حدود 30 سال تاریخ تکرار می شود_ گویا سم شمشیر با سمی که به (ص) خورانده شده بود از یک نوع است. فرزندش امام حسن(ع) کاسه شیری به ایشان می دهد؛ [اما او "علی" است] مقداری می نوشد و می فرماید: "باقی را به اسیرتان بدهید! فرزند دلبندم حسن! به اسیر کن مدارا..." (3) یاعلی (ع) _______ (1) مناقب آل أبي طالب/ 3/ ص95. (2) بحار الأنوار/ 42/ ص281. (3) بحار الأنوار/ 42/ ص289. (ترجمه ها نسبتا آزاد است) 💎 @Moshfeghoun 💐
مشفقون
#امامت #حادثه_تروریستی در مسجد کوفه سال 40 ه.ق. (قسمت دوم) 🌹 فزتُ و ربّ الكعبة😔 #أمیرمؤمنان_علی (
في مسجد الكوفة سنة 40 ه.ق. (القسم الثاني) فزتُ و ربّ الكعبة أَقْبَلَ (ع) ینَادِی: "الصَّلَاةَ الصَّلَاةَ" فَإِذَا هُوَ مَضْرُوب، وَ سَمِعْتُ قَائِلًا یقُولُ: الْحُکمُ لِلَّهِ یا عَلِی لَا لَک وَ لَا لِأَصْحَابِک، وَ سَمِعْتُ عَلِیاً(ع) یقُول: "فُزْتُ وَ رَبِّ الْکعْبَة"(1) فَلَمّا أحسَّ الإمامُ بالضَّرب لم يَتأّوَّه و صَبَرَ و احتَسَب... ثمّ أحاطُوا بأميرالمُؤمِنين(ع) وَ هُوَ يشُدّ رَأسَه بمِئزره، وَ الدّمُ يَجرِي على وجهِه و لِحيَتِه، وَ قد خُضِبَت بِدِمائِه و هُوَ يَقولُ: "هذا ما وَعدَ اللّهُ و رسولُه و صَدقَ اللّهُ و رسولُه" فأخذَ (ع) رأسَه في حِجرِه فوَجدَه مُغشِيا عليه...(2) ثمّ أغمِي عليه ساعةً طويلةً و أفاقَ، و كذلك كانَ (ص) يُغمَى عليه ساعةً طويلةٌ و يُفيقُ أخرَى لأنّه(ص) كانَ مَسمُوما، فَلَمّا أفاقَ ناوَلَه الحسنُ(ع) قَعبا(أي قدحا) مِن لبنٍ، فشَرِبَ منه قَليلا ثُمّ نَحاهُ عن فِيه و قالَ: "احمِلوُه إلى أسيرِكُم" ثُمّ قالَ للحَسَن(ع): "بحقّي عليكَ يا بُنيّ... ارفِقوا بِه..." (3) ياعلي ____________ (1) مناقب آل أبي طالب/ 3/ ص95. (2) بحار الأنوار/ 42/ ص281. (3) بحار الأنوار/ 42/ ص289. 💎 @Moshfeghoun 💐
!!! هرگونه خواستید برداشت کنید و با ظن خود یار این متن شوید... (با اوضاع این روزها فقط یاد این👇 ماجرا افتادم؛ همین!) خلیفه دوم در زمان حکومتش، هایی را ایجاد کرد. یکی از آن ها نماز بود.(جماعت خواندن نماز های مستحبی!) وقتی (ع) به کوفه آمدند به (ع) فرمودند که به مردم بگوید دیگر نماز نافله را به جماعت نخوانند. مردم وقتی پیغام را شنیدند، داد و بیداد کردند که "واعمراه! سنت عمر از دست رفت!!" وقتی امام حسن(ع) بازگشت، امام علی(ع) پرسیدند این صداها چیست؟ پاسخ داده شد که مردم اعتراض دارند و واعمراه می گویند. حضرت امیر(ع) فرمودند بگو [هر گونه دلشان می خواهد] بخوانند😔 یکی از سندهای حضرت امیر(ع) همین بود و در این موردِ نماز، دهان های واعمرا گو را اینگونه بستند... حضرت در جایی دیگر از این اتفاق یاد می کنند و زبان به شکوه می گشایند: "مگر ندیدید که وقتی آنان را از نماز تراویح باز داشتم؛ از کسانی که در لشگرم، هم‌رزم من بودند؛ فریاد زدند: ای مسلمانان! سنت عمر از بین رفت! پس می‌رفت که لشگر از هم پاشیده شده و به امامت ائمه ضلالت و گمراهی درآید" (1) ✅ بلا تشبیه در همه اطراف این مشابهت😉 و امکان اشتباه در حکم و ....، اما آیا شما هم صداها را می شنوید؟ " واسپنتا! واسپنتا! " __________________ (1) کافی/ ج8/ ص58. 💎 @Moshfeghoun 💐
توبه فرمایان چرا خود توبه کمتر می کنند؟/ خیلی صریح و شفاف با هر آن کس که و یا مُسمّی به آن است... 🔸 عدالت خواهی با بی عدالتی و بی انصافی، هرگز محقق نخواهد شد. 🔸 مگر می شود با _ ولو اندک _ به عدالت رسید!؟ 🔸 منطق و اندیشه (اینکه هدف وسیله را توجیه می کند)، منطق و اندیشه اسلام نیست. ✅ ای کاش همه ما( ، ، و...) این عبارت درخشانِ حضرت (ع) را نصب العین خود قرار دهیم: "الغالب بالشرّ مغلوب" پیروزی با گناه و ستم و ظلم، عین شکست است.(1) یاعلی🌹 (ع) ____________________ (1) نهج البلاغه/ حکمت 327. 💎 @Moshfeghoun 💐