برخی اعمال روز غدیر ⚠️ شیخ طوسی در کتاب تهذیب از امام #صادق(ع) روایت می‌کند که روزه گرفتن در عید #غدیر پاداش بسیاری دارد. این روایت همچنین دو رکعت نماز در این روز را توصیه می‌کند. سید ابن طاووس (د. 664) در کتاب دعائی و تقویمی الاقبال بالاعمال الحسنه ذیل اعمال #عید_غدیر می‌نویسد: 🤝 وقتی مؤمنان همدیگر را دیدار می‌کنند بگویند: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَنا مِنَ الْمُتَمَسِّكِينَ بِوِلايَةِ أَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ وَ الأَئِمَّةِ 🗒 سید این مطلب را از روایتی طولانی که به امام #رضا(ع) نسبت داده است، نقل می‌کند. در این روایت اوصاف بسیاری درباره روز غدیر بیان شده است. ابن اثیر ذیل رویدادهای سال 389 می‌نویسد: ⛺️ شیعیان محله کرخ بغداد در روز 18 ذی‌حجه جشن می‌گرفتند. چادرها بر می‌افراشتند و زیباسازی می‌کردند. 🟢 عید فرخنده غدیر، روز امامت و ولایت ⚫️ و سالگرد رحلت امام خمینی گرامی باد. #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در بله https://ble.ir/mostabin

خدا و امام حسین(ع) گاهی به مطایبه گفته می‌شود وضع #سیدالشهدا از کار خدا هم بهتر است! 🤔 می‌گویم شاید شوخی‌اش هم درست نباشد، ✅ اما در عمل چنین می‌بینیم؛ 🕌 وارد مسجد می‌شوم، 💡 چند روزی است پارچه‌های مشکی و ریسه لامپ‌های محرم روی زمین مسجد پراکنده است، اذان گفته‌اند، 🪑 چند نفری در انتهای #مسجد بر روی صندلی‌ها نشسته و منتظر اقامه جماعت‌اند، اما امروز عده‌ای نوجوان و جوان پرشور هم اینجا هستند، 😳 تعجب می‌کنم و البته خوشحال می‌شوم، دکل سنگین مسجد بر روی زمین خوابیده است، 💪 جوان‌ها آن را به پا می‌دارند و با خود می‌برند، 😕 مسجد می‌ماند و همان مشتری‌های سابقش؛ نماز تمام می‌شود و از مسجد دور می‌شویم، 🏴 آن جوانان را سرِ خیابان می‌بینم که در حال نصب ریسه و پرچم #عزا هستند؛ در کتب زیارات و غیر آن روایاتی داریم که #کربلا را بالاتر از #کعبه می‌داند.😳 #مستبین https://eitaa.com/Mostabin https://ble.ir/mostabin https://t.me/AlMostabin

🎧 پاسخ به دو پرسش درباره غدیر ✂️ بخشی از برنامه #پرسمان ۱۵ خرداد ۴۰۵ 1⃣ نام غدیر و #خم از کجاست و چرا در آخرین حج مطرح شد؟ 2⃣ چرا ائمه و شیعیان به حدیث #غدیر احتجاج نکرده‌اند؟ + حدیث #رحبه #مستبین https://eitaa.com/Mostabin https://ble.ir/mostabin https://t.me/AlMostabin

دروغ بستن به سیدالشهدا (1) پیش‌تر کتاب اربعین حسینیه مرحوم اشراقی در متن شماره ۱۱۴ مستبین معرفی شد. مرحوم شیخ عباس قمی در کتاب منتهی الآمال مطالب ایشان را درباره دروغ بستن به سیدالشهدا در مراسم و مجالس عزا نقل کرده است. 📡 وی می‌گوید شیعه به عزاداری امام #حسین(ع) شناخته می‌شود و ارتباطات با مذاهب و کشورهای دیگر بسیار است؛ از این رو نباید کاری کرد که غیرمسلمانان یا غیرشیعیان به ما طعنه زنند. 🤥 آنگاه درباره کسانی که با قصد گرم کردن مجلس اباعبدالله، #دروغ می‌سازند، می‌نویسد: «بسا باشد که اختراع سخنى کند و خود را مشمول حديث مَن اَبکى فَلَهُ الجنّة مى‌داند، و به طول زمان همان حرف دروغ، شيوعى در تأليفات جديده پيدا کند. و هرگاه محدّث مطلع امين، منع از آن اکاذيب نمايد نسبت به کتابى مطبوع يا به کلامى مسموع دهد يا تمسّک به قاعده تسامح در ادلّه سنن نمايد. و دست آويز نقل‌هاى ضعيفه قرار دهد، موجب ملامت و توبيخ ملل خارجه خواهد شد، مانند جمله‌اى از وقايع معروفه که در کتب جديده مضبوط و نزد اهل علم و حديث عين و اثرى از آن وقايع نيست. مانند عروسى قاسم در کربلا که در کتاب روضة الشّهداء تألیف فاضل کاشفى نقل شده و شيخ طريحى که از اجلّه علماء و معتمدين است از او نقل نموده، ولى در کتاب منتخب، مسامحات بسيارى نموده که بر اهل بصيرت و اطلاع پوشيده نيست‌.» ✍️ اشاره: قاعده تسامح در ادله سنن، مربوط به فقه است و در دانش تاریخ جایی ندارد. #تحریفات #عاشورا #نقد_کژی‌ها #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در بله https://ble.ir/mostabin تلگرام https://t.me/AlMostabin

دروغ بستن به سیدالشهدا (2) از کتاب حماسه حسینی، استاد شهید مطهری: مى‌دانيد كه غيبت حرام است، چه غيبت زنده باشد و چه غيبت مرده. ولى غيبت يك مواردى دارد كه استثنا شده است. يكى از موارد استثناى غيبت كه همه علماى بزرگ مرتكب اين غيبت شده‌اند و اين غيبت را لازم مى‌دانند بلكه احياناً واجب مى‌دانند و غيبت واجب است آن چيزى است كه «جرح راوى» مى‌نامند. يك كسى حديث روايت مى‌كند، از پيغمبر حديث روايت مى‌كند، از امام حديث روايت مى‌كند، آيا شما فوراً بايد قبول كنيد؟ نه، بايد تحقيق كنيد كه اين چگونه آدمى است؟ راستگوست يا دروغگو؟ اگر در زندگى او يك نقطه ضعفى، عيبى، نقصى، دروغى، فسقى را كشف كرديد، اينجا بر شما نه تنها جايز است، بلكه لازم است در متن كتابها اين آدم را رسوا كنيد، بگوييد فلان كس، مثلًا اسحاق بن احمرى نهاوندى، كه فلان روايت را مثلًا روايت #شهربانو را و لو در كافى نقل كرده است، يك آدم جعّال و وضّاع و دروغگويى بوده است. او را در مقابل تاريخ بايد رسوا كنيد. اين كار اسمش «جرح» است. با اينكه غيبت و بدگويى است و غيبت و بدگويى نه از مرده جايز است و نه از زنده، ولى در اينجا كه پاى #تحريف و قلب حقايق است بايد شما دروغگو را رسوا كنيد. @Mostabin يك عالِم ممكن است در يك قسمت، بزرگ هم باشد. ملا حسين #كاشفى است، خيلى مرد ملّايى هم بوده است، اما روضة الشهداء او پر از #دروغ است. به همه #دروغ بسته است حتى به ابن زياد و عمر سعد😳 كتابش مملوّ از دروغ است. مى‌گويد ابن زياد پنجاه خروار زر سرخ به عمر سعد داد كه آمد قضيه كربلا را قبول كرد. خب هر كه بشنود مى‌گويد پس عمر سعد خيلى هم تقصير نداشته! پنجاه خروار طلا را به هركس بدهند دست به اين كار مى‌زند. ملّا آقاى دربندى اتفاقاً آدم خوبى بوده است. حتى مرحوم حاجى نورى كه اين قدر از كتابش انتقاد مى‌كند و به حق انتقاد مى‌كند مى‌گويد مرد خوبى بوده است. واقعاً نسبت به #امام_حسين(ع) مرد مخلصى بوده و مى‌گويد واقعاً طورى بود كه هر وقت نام امام حسين را مى‌شنيد اشكش جارى مى‌شد. فقه و اصول خوبى هم داشته است؛ ولى اسرار الشهاده نوشته كه بكلى حادثه #كربلا را تحريف كرده است. حالا به خاطر اينكه او يك عالم بوده، باتقوا بوده، مخلص امام #حسين(ع) بوده است، ديگر ما درباره‌اش سكوت كنيم؟ بايد جرح بشود. اين وظيفه عالم است. #تحریفات #عاشورا #نقد_کژی‌ها #مستبین را همراهی کنید: در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در بله https://ble.ir/mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

🧕 حجاب و ارتداد 🎤 درباره ارتداد و چگونگی برخورد با مرتد بحث و گفتگو بسیار است. 📘 این بنده خدا هم در کتاب بهره‌مندی فقه از تاریخ 🗞 و در مقاله مستقلی که مستندات تاریخی ارتداد را می‌کاود به این موضوع در عصر نبوی و خلفا پرداخته است. 💡 هر چند روایات شیعه و سنی درباره برخوردهای تند با برگشتگان از دین صراحت دارد؛ ⁉️ اما بحث مهم‌تر در مفهوم آن است. 🔗 برخی تحقیقات معاصر (نمونه‌اش مقاله پیوست) بر آنند که این برخوردها مربوط به کسانی است که برای مقابله با اسلام مرتد می‌شوند و آسیب‌های اجتماعی ایجاد می‌کنند. ⚠️ آیا می‌توان این نظریه را درباره پوشش و حجاب هم مطرح کرد؟ @Mostabin کلیات پوشش در قرآن آمده و جزو قوانین کشور است؛ کسانی که با این ناهنجاری اجتماعی به دنبال ایجاد آسیب و مقابله با دین و قانون هستند، مستحق برخورد قانونی‌اند. اما حکم کسانی که از روی بی‌توجهی و سستی عقیده از این مسئله روی‌گردانند متفاوت خواهد بود. بنابراین مسئله به حکمرانی و حافظان امنیت مربوط خواهد شد. اگر دوباره عده‌ای مشکلاتی مانند اختلاس و گرانی را به رخ نکشند! #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در بله https://ble.ir/mostabin تلگرام https://t.me/AlMostabin

همایش ملی میراث محتشم و تجلیل از شاعران اهل‌بیت در آستانه محرم حسینی در کاشان: شهر محتشم https://eitaa.com/kashan_jalasat/26228 https://eitaa.com/Mostabin

🚩 السلام علیک یا اباعبدالله 🏴 ضمن تسلیت آغاز ماه #محرم 1448 / 1405 🔗 آدرس معرفی مقاتل و آثار عاشورایی که در سال 1400 در کانال #مستبین ارائه شده، بازنشر می‌شود. الف) دسته منابع 1⃣ کلیاتی از منابع تا سده هفتم https://eitaa.com/Mostabin/61 2⃣ مقتل ابومخنف قسمت اول https://eitaa.com/Mostabin/25 قسمت دوم https://eitaa.com/Mostabin/37 تصویر مقتل منسوب (جعلی) ابومخنف https://eitaa.com/Mostabin/38 3⃣ لهوف قسمت اول https://eitaa.com/Mostabin/33 قسمت دوم https://eitaa.com/Mostabin/83 ب) دسته مطالعات و آثار جدید 1ـ مقتل جامع، زیر نظر مرحوم پیشوایی https://eitaa.com/Mostabin/11 2ـ مقتل الشمس اثر مرحوم صاحبی https://eitaa.com/Mostabin/13 3ـ مجموعه مقالات کنگره حماسه حسینی https://eitaa.com/Mostabin/17 4ـ کتب استاد محمد اسفندیاری https://eitaa.com/Mostabin/53 5ـ فهرست کتاب تأملی در نهضت عاشورا مجموعه مقالات استاد #جعفریان https://eitaa.com/Mostabin/57 #معرفی_مقاتل #مستبین

مدیریت متضادنمای جذب و خلوص گفتگوی مباحثات با آیت‌الله علیدوست اهمیت عزاداری و روایتی از محاسن برقی در آشپزی امام سجاد(ع) برای عزاداران؛ واقعه عاشورا حافظ وحدت ملی کشور ما بوده است؛ جای رساله‌ای در سطوح عالی حوزوی و دانشگاهی برای برجسته کردن این نقش وجود دارد؛ آسیب‌هایی چون خلاف شرع در عزاداری‌ها، #غلو درباره #اهل‌بیت، آسیب به بدن، انجام حرکاتی که موجب تخفیف و توهین به دین می‌شود، هنر این نیست که ما، به تعبیر امام، شاغول بیندازیم و هر کسی که مانند ما فکر نمی‌کند، مانند ما لباس نمی‌پوشد، مانند ما سخن نمی‌گوید و دقیقاً مانند ما عمل نمی‌کند را رد کنیم.* راه را نباید بست ولی نباید برای برخی فرش قرمز انداخت؛ آنهایی که رفتارشان مطابق شرع نیست؛ اینکه از تار موی اینها امید شفاعت داریم اشتباه می‌کنید؛ اینکه هر کسی با هر تفکری و عقیده‌ای بیاید درست؛ اما مرزها باید معلوم باشد؛ حجاب ضروری دین است؛ جوان با شلوار پاره در عتبات! هیئات مدیریت کنند؛ دو سه نفر پخته و دارای زبان نرم مسئول این کار باشند، هیئت‌ها نباید از واعظان باسواد خالی باشد؛ کی گفته دو ساعت عزاداری بدون احکام و حدیث و معارف؟ خداوند به موسی فرمود از من بگو، احکام بگو، از اخلاق بگو و از ولایت؛ متن کامل گفت‌وگو: https://mobahesat.ir/24558 * پیش‌تر به این روایت مطمار در متن شماره 115 مستبین اشاره شد. https://eitaa.com/Mostabin https://ble.ir/mostabin https://t.me/AlMostabin

🏴 آشپزی امام سجاد(ع) برای عزاداران 🔎 به دنبال یافتن روایتی بودم که استاد اشاره کرد 👆 در محاسن برقی دیده است. خبر چنین است که عمر پسر امام سجاد(ع) نقل می‌کند پس از شهادت امام حسین(ع)، زنان بنی‌هاشم لباس سیاه و پلاس پوشیدند و [در مصیبت سیدالشهدا] از سرما و گرما شکوه نمی‌کردند. علی بن الحسین برای عزاداری آنان غذا طبخ می‌‌کرد. المحاسن، 420/2 https://eitaa.com/Mostabin

﷽ مدت سیر سیدالشهدا از مکه تا کربلا 💡 بر اساس داده‌های تاریخی، #امام_حسین(ع) روز ترویه (8 ذی‌حجه) از مکه بیرون آمد و پس از ممانعت حرّ برای ورود به کوفه، روز دوم محرم در کربلا متوقف شد. یعنی 24 روز. 📱اما یک کانال تلگرامی نقد و تردیدی درباره این مدت زمان سیر امام مطرح کرده است: https://t.me/negahiinou/7597 مبنی بر اینکه حدود 24 روز نمی‌توان این مسیر طولانی از مکه تا عراق را طی کرد. از آنجا که برخی همراهان #مستبین درباره این موضوع، پرس‌وجو کرده بودند، در پاسخ باید گفت نقدها وارد نیست و همین حدود 24 روز یعنی از 8 ذی‌حجه تا 2 محرم درست است. آنچه گفته‌شده فقط احتمالات است و با ثبت دقیقی که مورخان ذکر کرده‌اند مقابله نمی‌کند. @Mostabin در گزارش‌های تاریخی زمان بسیاری از رویدادها از جمله جزئیات زمانی حادثه کربلا ثبت نشده است؛ اما اتفاقاً این دو زمان یعنی حرکت امام از مکه و ورود او به کربلا به دقت ضبط است. چطور بازگشت اسرا به #کربلا در اربعین بدون هیچ گزارش رسمی، آنگونه رسمیت یافته؛ اما این ثبت مورخان با تردید روبرو می‌شود؟! به علاوه موارد فراوان تاریخی داریم که درستی مدت زمان طی‌شده توسط کاروان حسینی از #مکه تا کربلا را تأیید می‌کند: مثلاً امام مسیر مدینه به مکه را ۵ روزه طی کرد (۲۸ رجب تا 3 شعبان)؛ و با توجه به سه برابر بودن مسیر مکه تا کربلا، این اندازه قابل درک خواهد بود. نمونه دیگر اینکه پیامبر و امیرمؤمنان در ماجرای هجرت عکس همین مسیر را در کمتر از 10 روز طی کرده بودند. در خبری از خیران اسباطی با امام هادی(ع) مسیر مدینه تا بغداد 10 روزه بیان شده است؛ دوست عاشوراپژوه ما دکتر ابراهیم گودرزی چندین شاهد مشابه در تأیید قول مورخان ارائه کرده که نشان می‌دهد طی این مسیر در این مدت زمان کاملاً طبیعی است. #مستبین پاسخ‌گوی مباحث تاریخ اهل‌بیت و عاشورا در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در بله https://ble.ir/mostabin تلگرام https://t.me/AlMostabin

رابطه ابن‌زیاد و یزید با توجه به اینکه عبیدالله بن زیاد به دستور یزید فاجعه #کربلا را به وجود آورد؛ این ابهام یا شبهه ایجاد می‌شود که: ❓امام #حسین(ع) و شیعیان کوفه از امارت احتمالی ابن‌زیاد بر این شهر و حوادثی که برای مسلم و سپس امام ایجاد کرد، خبر نداشتند؟ 🟢 در توضیح باید گفت: 📌 از نظر سیاسی عبیدالله در تیم #یزید نبود و کسی تصور نمی‌کرد یزید برای مقابله با #امام_حسین(ع) به او متوسل شود. زیرا ابن‌زیاد در زمان #معاویه با ولیعهدی یزید موافق نبود. @Mostabin ⚠️ لذا در اواخر پادشاهی معاویه میان او و عبیدالله تنش‌هایی وجود داشت. وقتی یزید به خلافت رسید می‌خواست #ابن‌زیاد گمارده پدرش معاویه بر بصره را عزل کند؛ 😡 ولی روحیه خشن و قاطعیت منفی او سبب شد یزید ناچار رو به او بیاورد و علاوه بر بصره، فرمانروایی #کوفه را هم بدو سپارد. 🪑 پس از حرکت امام حسین(ع)، مشاور درباره شام #سرجون مسیحی به یزید توصیه کرد مقابله با حرکت فراگیر کوفیان تنها از #ابن‌زیاد برمی‌آید. #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در بله https://ble.ir/mostabin تلگرام https://t.me/AlMostabin