eitaa logo
مُستَبین
1.8هزار دنبال‌کننده
238 عکس
79 ویدیو
64 فایل
تاریخ و معارف. گاه‌نوشت‌های مصطفی صادقی کاشانی برگرفته از آیه ۱۱۷ صافات: وَ آتَيْناهُمَا الْكِتابَ الْمُسْتَبِينَ ارتباط با نویسنده: @sadeqi48
مشاهده در ایتا
دانلود
شب چله یا یلدا.pdf
حجم: 238.8K
یلدا جشن ایرانی یا میلاد مسیح؟ 🎄 یلدا به معنای میلاد است و پیوند این شب با کریسمس سبب شده برخی آن را اشاره به میلاد مسیح بدانند؛ 🔗 مقاله پیوست پذیرش چنین فرضیه‌ای را دشوار می‌داند؛ زیرا ایرانیان چه در عصر باستان و چه در دوره اسلامی، علقه‌ای با مسیحیان نداشته‌اند. 🌞 گروهی دیگر این میلاد را به زایش خورشید یا ایزدمهر تفسیر کرده‌اند؛ غافل از اینکه در ایران باستان جشنی به نام یلدا وجود نداشته است. 📑 این مقاله در چهار بخش، واژه یلدا و تحول آن، نظریات مربوط به تاریخچه یلدا و سبب اطلاق این واژه آرامی بر جشنی ایرانی را بررسی کرده است. @Mostabin 🍉 نخستین کاربردهای واژه یلدا از سده پنجم آغاز شده و از سده هفتم برای بلندترین شب سال به کار رفته است. 🤲 نویسنده از ابوریحان بیرونی نقل کرده که ایرانیان در آغاز زمستان گرد هم می‌آیند و خداوند را ستایش می‌کنند. 🌹 حلول ماه پربرکت رجب و شب‌های شاد هم‌وطنان عزیز را تبریک می‌گوید. با کانال خود همراه باشید https://eitaa.com/Mostabin https://t.me/AlMostabin
⚠️ ليلة الرغائب چند نفر از ما نافله‌های نماز‌های واجب روزانه را می‌خوانیم؟ روایات فراوان داریم که به خواندن نافله‌های روزانه، تشویق کرده‌اند. روایات معتبر و متقن و بی‌شمار. چقدر در جامعه دیده‌ایم که مردم برای یکدیگر پست و پیام فوروارد کنند که نافله‌های روزانه و پرثواب و پرفایده و نجات‌بخش را بخوانند؟ چقدر رسانه‌های رسمی و غیررسمی، از نافله‌های مستحب مؤکد که بر اساس احادیث حتی به وجوب نزدیک‌اند سخن گفته‌اند؟ خوب، تقریبا صفر. اما تا دلتان بخواهد، همه چسبیده‌ایم به یک حدیث غیرشیعی از طریق اهل‌سنت؛ حدیث "ليلة الرغائب" که بسیاری از خود اهل‌سنت هم ردش کرده‌اند و پنبه‌اش را زده‌اند. حدیثی که راوی‌اش جاعلی معلوم الحال است را متدیّن و مقیّدیم و احادیث نمازهای پربرکت و دنیاوآخرت‌ساز نوافل را هیچ! مردمان عجیبی هستیم پ.ن: دست آقای فرزاد حسنی هم درد نکند
عطف به لیله رغائب ✅ چند نکته درباره پیام پیشین (لیلة الرغائب) ۱ـ مستبین در طول دهه گذشته که بسیاری به بررسی و اظهارنظر درباره این شب و اعمال آن پرداختند، ورود نکرده و این بار هم تنها مطلبی از کانال تاوان به قلم استاد قناعتگر بازنشر کرد. ۲ـ برخی در این باره پرسش کردند و برخی به تندی سخن گفتند. برخی هم مانند استاد صاحبی مؤلف کتاب "تاریخ اسلام در قرآن" راهنمایی‌هایی داشتند که از ایشان تشکر می‌کنم. از کتابشان در جلسات تعطیل‌شده تاریخ در قرآن بهره می‌بردم. ۳- اجازه فقها برای عملی با وصف رجاء، منافاتی با پذیرش ضعف خبر آن ندارد. بنابراین برابر محققان حدیث، به فتوا استناد و استدلال نمی‌شود؛ ۴- آنچه برای بنده مهم بود اینکه چرا به روایات بسیاری که روزانه ۳۴ رکعت نماز را مستحب دانسته توجه نمی‌کنیم؟! سیره اهل‌بیت و شیعیان بر اهتمام به این نمازها بوده است؛ اما روش ما بر مناسک و آداب کم‌اهمیت‌تر است. حالا ۱۶ رکعت ظهر و عصر معمولاً فرصت نمی‌شود؛ اما چهار رکعت نافله مغرب که وقت چندانی نمی‌گیرد (نه غفیله که در متن شماره ۹۸ مستبین بدان اشاره‌ای شد) چقدر بر نوافل مغرب و عشا اهتمام می‌شود؟! ۵ـ نافله شب در میان ما چه وضعیتی دارد؟ نسبت آن به لیلة الرغائب یا دیگر نمازهای مرسوم بین ما مثل نماز "کُن فیکون" چیست؟ گویا فقط وقتی بخواهیم کسی را به افراط وصف کنیم و ایراد بگیریم، می‌گوییم نمازشب‌خوان است و چنان هم می‌کند. یا در گفتگوهایمان خوارج را با نمازشب‌خوان‌های دشمن علی(ع) می‌شناسیم در صورتی که نافله شب از مستحبات بسیار مؤکد است و ارزش معنوی آن قابل وصف نیست. حالا چند نفر جاهل و جامد هم نمازشب بخوانند، از ارزش آن کاسته نمی‌شود. پیش‌تر درباره پیشانی پینه‌بسته شمر و سخنان نادرست در این باره سخن گفتیم. در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
ولادت امام جواد و شبهات مرتبط اینکه ابوجعفر محمد بن علی علیهماسلام مولودی پربرکت دانسته شده، گرچه بخشی بخاطر بهانه‌جویی‌های فرقه واقفه بود، گویا بخشی هم ناشی از شبهات بستگان خود امام بود. 1️⃣ مقاله نقد و بررسی محتوایی گزارش انتساب امام جواد(ع) می‌گوید از ازدواج امام (ع) تا ولادت پسرش محمد حدود سی سال فاصله شد. کم بودن شباهت پدر و پسر هم بر بهانه‌ها افزود تا عده‌ای از جمله برادران و عموهای امام رضا(ع) درخواست قیافه‌شناس کردند. این نشان می‌دهد گاهی خانواده امامان با آنان همراه نبودند و ایجاد اشکال می‌کردند. ✍️ نورمحمدی در این مقاله درباره رنگ چهره امام جواد و امام رضا علیهماسلام و نقل‌هائی مانند اَسوَد و نسب آفریقایی مادران آنان بررسی کرده، وجود شبهه به امامت ایشان به دلیل رنگ پوست و تفاوت آن با پدر و اجدادش را نادرست می‌داند. @Mostabin البته گزارش داستان‌گونه‌ای که چهره‌نگاران در برابر ایشان به سجده افتادند و امام (ع) خطبه غرایی را در دو سالگی ایراد فرمود، توجه منابع کلامی را جلب کرده و از سوی دیگر، حضرت پس از بیان مطالبشان، پا بر سر و گردن مردم پیرامون خود گذاشته، راه برگشت در پیش می‌گیرند. یعنی این خبر از سویی معجزه‌ای از حضرت نقل کرده و از سوی دیگر مراتب ادب را از ساحت حضرت دور می‌سازد. 2️⃣ مقاله دوم از خوروش مطالب دیگری را افزوده و می‌نویسد: داستان غرابت‌های مختلفی دارد. اینکه عموها و برادران و خواهران امام رضا(ع) در برابر حضرت صف بکشند و چنین دسته‌جمعی امام را آزار دهند و کسی به دفاع از امام برنخیزد و چنین درگیری‌ای در خارج از این تک‌نقل بازتاب پیدا نکند و واقفه بدان استناد نکنند، بسیار غریب است. طبق فرض روایت باید دعوا بالا کشیده باشد و قیافه‌شناس‌ها از خارج از مدینه باشند؛ چه مدنی‌ها طبیعتاً امام رضا(ع) را که آن روز بیش از ۴۷ سال داشتند، به خوبی می‌شناختند. در این مقاله نقد آیت‌الله مددی به نقل کلینی بیان شده است. نوشتار «اعتبارسنجی خبر عرضۀ امام جواد(ع) به قیافه‌شناسان» را در پیوند شماره ۹۹ کانال مستبین مطالعه کنید.
پدر فداکار و مدافع امنیت فرازی از سخن امیرالمؤمنین علی(ع) در عهدنامه مالک: فَالْجُنُودُ بِإِذْنِ اللَّهِ حُصُونُ الرَّعِيَّةِ وَ زَيْنُ الْوُلَاةِ وَ عِزُّ الدِّينِ وَ سُبُلُ الْأَمْنِ وَ لَيْسَ تَقُومُ الرَّعِيَّةُ إِلَّا بِهِم‌. در روز تشییع پیکر مرزبان فداکار کشورمان رحیم مجیدی برابر او سر تعظیم فرود می‌آوریم و برای او طلب رحمت و علو درجات داریم. در آستانه روز پدر از خدای بزرگ برای دو فرزند خردسال و خانواده او طلب صبر می‌کنیم.
نکوداشت قرآن‌پژوه معاصر 📆 پنج‌شنبه ۱۱ دی‌ماه ۴۰۴ نکوداشت استاد فرزانه و دانشمند: محمدعلی مهدوی‌راد؛ 📖 از افتخارات کشور در عرصه دانش قرآن و حدیث؛ 📚 عشق به کتاب و آشنایی با منابع از ویژگی‌های این استاد دوست داشتنی است. 👆 تصویر مربوط به ۱۰ دی‌ماه ۱۳۹۶ در یکی از کتابفروشی‌های قم است. قبلاً در متن شماره ۱۰۰ و در متن مربوط به مبعث رسول‌خدا به آثاری از ایشان اشاره کرد. https://eitaa.com/Mostabin https://t.me/AlMostabin
http://radiomaaref.irمولود کعبه.Mp3
زمان: حجم: 531.1K
مولود کعبه 📻 برنامه پرسمان تاریخی ❓چه منابعی به موضوع ولادت امیرمؤمنان در کعبه اشاره کرده‌اند؟ ⁉️ چرا برخی کتاب‌ها از این موضوع سخن نگفته‌اند. ⏰ برنامه پرسمان تاریخی هر جمعه ساعت 16 از رادیو معارف پخش می‌شود. 🎙 استاد محمدرضا جباری و اینجانب پاسخ‌گوی پرسش‌های شنوندگان هستیم. 📞 شماره تماس برنامه 2 و 32910551 📱شماره پیامک 30000553 همراه با درج کد 304 در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
لیست کتب شخصی برای کانال.pdf
حجم: 253.5K
بروزرسانی کتب امانی با توجه به مشکلات تهیه کتاب و لزوم استفاده‌های مکرر از یک کتاب، پیش‌تر به مناسبت ایام محرم، فهرست کتب شخصی اینجانب جهت بهره‌برداری تقدیم شد؛ اکنون به مناسبت ایام فرخنده ولادت امیرمؤمنان و مبعث رسول‌الله، 🌷 ضمن تبریک این ایام؛ 📝 فهرست بروزشده و جامع‌تری مشتمل بر ۳۱۶ کتاب با عناوین گوناگون ارائه می‌شود. 🗓 فهرست الفبایی است و امکان جستجو هم در Pdf وجود دارد. ❇️ اگر همراهان به کتابی از این لیست نیاز دارند در خصوصی اطلاع دهند تا به رسم امانت تقدیم شود. در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
هنده و حضرت زینب(س) 📣 به مناسب وفات حضرت (س) [و نه شهادت] این روضه مکرر خوانده می‌شود که: هنده همسر یزید به خرابه شام آمد و پس از گفتگویی مفصل، حضرت زینب را شناخت و گفت من خادم خانه پدرت بوده‌ام و حضرت واقعه را برای او شرح داد و زن غش کرد و پس از آن به شوهرش اعتراض کرد و... ❓آیا این مطلب در منابع معتبر آمده است؟ بله؛ اینکه هند (نه هنده) دختر عبدالله بن عامر همسر یزید بوده، درست است. 📕بنا به آنچه در مقتل معتبر از ابوحمزه روایت شده است، بعد از رسوایی یزید و ادعای پشیمانی و مقصر دانستن ابن‌زیاد، همسرش هند سر مقدس امام (ع) را دید و پرسید این سر از کیست؟ یزید صاحب سر را فرزند (س) دانست و گفت بر او اشک بریز و زاری کن. 🏴 این زن و دیگر زنان خانواده حکومتی نزد اسیران آمده و سه روز عزاداری کردند. ✅ بنابراین اصل گزارش مربوط به هند همسر درست است؛ اما در کتب داستانی متأخر یا معاصر، مانند منتخب طریحی و معالی‌السبطین مطالب بسیاری بر آن افزوده شده و شکل داستانی گرفته است. https://eitaa.com/Mostabin https://t.me/AlMostabin
📖 کتاب «حدیث‌پژوهی» با تخفیف ویژه ✨ برگرفته از درس‌گفتارهای دوره تخصصی حدیث پژوهی آکادمی حکمت، با حضور برترین اساتید علوم حدیث 📘 این اثر کوششی نو در بازخوانی ساختار، منابع، روش‌ها و چالش‌های دانش حدیث است. 🔹 در ۶ بخش اصلی: کلیات حدیث‌پژوهی | منابع حدیثی | ارزیابی حدیث | روش‌های فهم حدیث | آسیب‌شناسی حدیث | چشم‌اندازهای جدید در حدیث‌پژوهی 📌 منبعی ارزشمند برای دانشجویان، طلاب، پژوهشگران و همه علاقه‌مندان به علوم حدیث 📦 ارسال به سراسر کشور با ۴۰ درصد تخفیف 🎁 هدیه ویژه: با خرید این کتاب، تقویم پلنر دیواری سال ۱۴۰۵ رایگان دریافت کنید! 🔗 اطلاعات بیشتر و ثبت سفارش: https://hekmat.academy/product/hadith-book 🔸 آکادمی بین‌المللی حکمت http://eitaa.com/joinchat/1830879264C6fc532bd89
ایجاد اختلاف میان دشمن از کتاب راستگویی در سیره معصومان؛ مبحث خدعه در جنگ در بحبوحۀ شرایط سختی که مشرکان پشت خندق به دنبال روزنه‌ای می‌گشتند تا به سمت مسلمانان بیایند، یهود بنی‌قریظه هم در شهر تحرکاتی کرده و نگرانی شدید مسلمین و ناامنی برای خانواده‌ها را به وجود آوردند.  در این حال یکی از تازه مسلمانان به نام نُعیم بن مسعود از پیامبر خواست به میان دو گروه دشمن بیرونی و داخلی برود و با گفتگو، آنها را از جنگ منصرف کند. بنا به گزارش مشهور مورخان، نعَیم نزد رسول‌خدا آمد و گفت من تازه اسلام آورده‌ام و قبیله‌ام از این ماجرا خبر ندارند. اگر دستوری دارید انجام می‌دهم.  رسول‌الله فرمود اگر می‌توانی میان دشمن تفرقه ایجاد کن زیرا جنگ خدعه است.  @Mostabin بنا به روایتی، آن حضرت در پاسخ به درخواست نعیم که اجازه خواست هر چه لازم است بگوید، به او اجازه داد.  گویا منظور وی دروغ گفتن به دشمن بود که از پیامبر اجازه خواست چون بعداً هر دو طرف را فریب داد و به دروغ القا کرد که بنی‌قریظه می‌خواهد از مشرکان گروگان بگیرد.  آشنایی و دوستی این صحابی با دو گروه قریش و یهود، سبب موفقیت وی در این نقشه شد. همۀ کسانی که از نعیم نام برده‌اند به داستان وی در جنگ احزاب اشاره دارند و کسی آن را ردّ یا نقد نکرده‌ است. https://eitaa.com/Mostabin
هدایت شده از رادیو معارف
🗓 07 آذر 1404 🎙 حجت الاسلام دكتر مصطفی صادقی کاشانی 🆔 @RadioMaaref 💠 برای دستیابی به برنامه روی لینک بزنید: https://rubika.ir/radiomaaref موضوعات و سؤالات مطرح شده: 1. درباره ام ایمن(برکه بنت ثعلبه بن عمرو) کنیز حضرت عبدالله پدر حضرت محمد(ص) 2. مفاد عهدنامه های حضرت محمد(ص) در زمان حضور مکه 3. درباره هجرت رسول خدا(ص) از مکه به یثرب 4. عید نوروز ایرانیان(روز نو) 5. اهداف جنگ های صدر اسلام