↩️ حضرت زینب(س) و داستان هنده 📣 دیروز به مناسب وفات حضرت #زینب(س) این روضه مکرر خوانده شد که: هنده همسر یزید به خرابه شام آمد و پس از گفتگویی مفصل، حضرت زینب را شناخت و گفت من خادم خانه پدرت بوده‌ام و حضرت واقعه کربلا را برای او شرح داد و زن غش کرد و پس از آن به شوهرش اعتراض کرد و... ❓صحت و سقم سخن چگونه است؟ ✅ پاسخ اینکه اصل داستان هند همسر #یزید درست است اما در کتب داستانی متأخر یا معاصر، مانند منتخب طریحی و معالی‌السبطین مطالبی بسیار به آن افزوده شده و شکل داستانی گرفته است. 📕بنا به آنچه در مقتل معتبر ابومخنف از ابوحمزه ثمالی روایت شده است، بعد از رسوایی یزید و ادعای پشیمانی و مقصر دانستن ابن‌زیاد، همسرش هند (نه هنده) سر مقدس امام #حسین(ع) را دید و درباره او پرس و جو کرد. یزید صاحب آن سر را معرفی کرد و فرزند #فاطمه(س) دانست و گفت بر او اشک بریز و زاری کن. 🏴 بنا به گزارش طبقات ابن‌سعد، این زن و دیگر زنان خانواده حکومتی نزد اسیران کربلا آمده و سه روز عزاداری کردند. 📌 هند دختر عبدالله بن عامر که در منابع با کنیه‌اش ام‌کلثوم شهرت دارد، عبشمى (از نسل عبدشمس) است نه هاشمى. مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin در واتساپ https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO

شجاعت حضرت زینب(س) برابر یزید 📔 در کتاب تاریخ طبری به نقل از مقتل معتبر ابومخنف آمده است که فاطمه دختر امیرمؤمنان علی(ع) گفت: پس از واقعه کربلا که ما را به شام بردند و مقابل یزید نشاندند، دلش به حال ما رحم آمد و درباره ما دستوراتی داد. در این حال مردی از اهل شام بلند شد و مقابل یزید ایستاد و از او خواست مرا به کنیزی بگیرد. لرزه به تنم افتاد و تصور کردم که چنین حقی دارد و چنین خواهد شد. لباس خواهرم زینب را گرفتم و به او پناه بردم. او از من بزرگ‌تر و عاقل‌تر بود و او می‌دانست که چنین اتفاقی نخواهد افتاد. خواهرم با تندی جواب آن شامی را داد و یزید خشمگینانه گفت اما اگر من بخواهم چنین کنم می‌توانم. 📌 [در اینجا گفتگویی بین زینب(س) و یزید ردّ و بدل شد که دانش و شجاعت آن‌حضرت و چگونگی دفاع از اسیران اهل‌بیت را در سرزمین دشمن نشان می‌دهد.] ـ چنین حقی نداری مگر از اسلام خارج شوی. ـ این پدر و برادر تو بودند که از دین خارج شدند. ـ تو و پدر و پدر بزرگت به وسیله جَدّ و پدر و برادر من به دین خدا هدایت شدید. ـ چنین نبوده است. ـ تو فعلاً قدرت داری و از روی ستم بدگویی می‌کنی و با سلطه‌ات زورگویی. ⬅️ فاطمه دختر علی(ع) گوید یزید خجالت کشید و شاکت شد. آن شامی دوباره حرفش را تکرار کرد که این دختر را به من می‌دهی؟! یزید گفت دور شو خدا مرگت بدهد. #زینب #یزید #شام #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

حضرت زینب و دفاع از ولایت ↩️ نام زینب(س) و زندگی او با حادثه کربلا عجین است و طبعاً هر سخنی از او به میان آید، با اندوه و مصیبت همراه خواهد بود. ❇️ اما آنچه جایگاه و عظمت این فرزند امیرمؤمنان را نشان می‌دهد دفاع از ولایت در زمان برادر با تقدیم دو فرزندش و پس از شهادت او در دفاع از امام زمان است. @Mostabin 🗡 این مطلب هم در روایت عمار دُهنی از امام باقر(ع) و هم در روایت ابومخنف تصریح شده که وقتی عبیدالله بن زیاد قصد کشتن امام سجاد(ع) را نمود، عمه‌اش زینب(س) خود را سپر او قرار داد و فرمود باید از روی پیکر من بگذرید تا او را بکشید! ابن‌زیاد که چنین مقاومت و حمایتی از آن عقیله دید از اقدام خود صرف‌نظر کرد. 🛏 پیش از این هم امام سجاد(ع) وقتی از حوادث شب عاشورا روایت کرد، فرمود: من در خیمه بیمار بودم و عمه‌ام از من پرستاری می‌کرد. 📌 با توجه به اینکه بیماری امام تا بعد از عاشورا ادامه داشت و از طرفی حضور زینب(س) در صحنه‌های دیگری از این روز گزارش شده است، مسئولیت و تلاش بی‌وقفه این بانو هم‌زمان در چند جبهه به خوبی آشکار خواهد شد. #زینب #کربلا #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

نسبت‌هایی نادرست به عقیله بنی‌هاشم ◼️ مصیبت‌ها و رنج‌های حضرت #زینب علیهاسلام بخصوص در حادثه کربلا عظیم است. ⛔️ در عین حال برخی گزارش‌ها با جایگاه این بانوی کم‌نظیر که او را عقیله خوانده‌اند، سازگار نیست. از این جمله مطالبی است که در کتب متأخر ذکر شده و امروزه نیز مکرر بیان می‌شود. @Mostabin 📖 در مقاله تحریف‌زدایی از شخصیت عاشورایی زینب(س) چند موضوع مشهور نقد و بررسی شده است: 1️⃣ سر به محمل زدن حضرت زینب(س)؛ 2️⃣ درس تفسیر حضرت در کوفه و تفسیر کهیعص؛ 3️⃣ درخواست از برادر برای آزمودن یاران خود در شب عاشورا 📗 مورد آخر در کتب متأخر مانند مقتل #مقرم آمده و نمونه‌های این‌چنینی در این کتاب کم نیست. 📌 مرحوم شیخ عباس قمی سر به محمل زدن را نادرست می‌داند هر چند مرحوم مجلسی این روایت را از "کتب معتبر" نقل می‌کند. #نقد_کژی‌ها #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

به بهانه روز پرستار 📅 ولادت حضرت #زینب دختر امیرمؤمنان علی(ع) به درستی روز پرستار نام گرفته است. 🛏 بانویی که در #کربلا پرستاری از فرزند و جانشین برادر را بر عهده داشت و امام سجاد(ع) به این مأموریت عمه‌اش تصریح کرده است. 🩺 این اتفاق در بسیاری از نبردها و رویدادهای صدر اسلام رخ داده که زنانی در صحنه حاضر بوده و مسئول رسیدگی به مجروحان بوده‌اند. ⛺️ مانند رفیده بانویی که در جنگ خندق مدیریت درمان را بر عهده داشت و پیامبر گاهی به چادر مخصوص او سرکشی می‌کرد. 📌 لیلی غِفاریه نیز چنین سمتی داشته و در عین حال محدث بود. ابن‌عساکر نقل می‌کند که این زن از پیامبر نقل کرده که به عایشه فرمود: #علی(ع) نخستین کسی بود که ایمان آورد. 🚰ام ایمن در کودکی از #پیامبر نگهداری کرد و در سال‌های بعد مسئولیت آب‌رسانی و پرستاری از مجروحان و بیماران را در جنگ احد و #خیبر داشت. 🧕از این زنان فعال در صحنه‌های نظامی نام‌های بسیاری در تاریخ یافت می‌شود. 🙏 قدردانی از همه پرستاران و پیرا پزشکان🌹 به کانال #مستبین بپیوندید: در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

فریاد اسیر بر دشمن غالب ⛔️ درباره حضرت #زینب(س) مطالب نادرست و غیر معتبر بسیار گفته می‌شود. 🖊 مطالبی که در منابع دست اول تاریخ و حدیث وجود ندارد و حتی گاهی وهن مقام آن #عقیله است. 💡 در عین حال مطالب بسیاری در منابع معتبر هست که جایگاه والای این بانو را نشان می‌دهد ولی از آن کمتر سخن به میان می‌آید. 🟤 یکی از اقدامات او محافظت از امام زمان بود و این مأموریت را به خوبی انجام داد. @Mostabin 👈 امام #سجاد(ع) می‌گوید وقتی ما را به #کوفه بردند، #ابن‌زیاد نامم را پرسید گفتم علی بن الحسین. گفت مگر خدا علی را نکشت گفتم برادری داشتم که به او هم علی می‌گفتند و مردم او را کشتند. ابن‌زیاد تکرار کرد که خدا او را کشت آنگاه دستور کشتن علی بن الحسین(ع) را داد. 📣 زینب(س) فریاد بر آورد: ای ابن‌زیاد! ریختن خون ما بس است. به خدا اگر قرار بر کشتن اوست باید مرا هم به قتل آوری. ✅ ابن زیاد تسلیم این فریاد پرشور دختر شجاع #امیرالمؤمنین شد و امام را به حال خود گذاشت. #مستبین https://eitaa.com/Mostabin

روضه‌خوانی زینب(س) ابومخنف از ابوزهیر عبسی از قرة بن قیس تمیمی [یکی از لشکریان عمر بن سعد] چنین نقل می‌کند: وقتی زنان را از کنار پیکرهای #حسین و خانواده‌اش عبور دادند فریاد کشیدند و به صورت خود زدند. 👁 من جلو آنها بر روی اسبی نشسته بودم و تماشا می‌کردم. منظره‌ای که تا کنون ندیده بودم. هر چه را فراموش کنم این صحنه را از یاد نمی‌برم که زینب دختر فاطمه وقتی از کنار پیکر برادرش گذشت اینطور ‌گفت: 💔 يا محمداه، يا محمداه! صلى عليك ملائكة السماء، هذا الحسين بالعراء، مرمل بالدماء، مقطع الأعضاء، يا محمداه! و بناتك سبايا، و ذريتك مقتله، تسفى عليها الصبا قال: فابكت و الله كل عدو و صديق. @Mostabin پس با زبان پر گله آن بضعة الرسول رو در مدینه کرد که یا ایها الرسول این کشته فتاده به هامون حسین توست وین صید دست و پا زده در خون حسین توست تمیمی گوید: به خدا قسم این سخنان #زینب، دوست و دشمن را به گریه انداخت.

😭 روضه‌خوانی ساده و تأثیرگذار فرزند یک شهید صلوات خدا بر #زینب عقیله صابره و سلام خدا بر همه شهیدان از صدر اسلام تا کنون 🔥 از مصیبت‌بارترین لحظات #عاشورا همین صحنه است که ابومخنف هم آن را به تصویر کشیده است: 👇 و قد دنا عمر بن سعد من حسين، فقالت: ايُقتل ابوعبدالله و أنت تنظر اليه! قال: فكأني انظر الى دموع عمر و هی تسيل على خديه و لحيته، قال: و صرف بوجهه عنها @Mostabin عمر سعد نزدیک #حسین(ع) ایستاده بود که زینب به او گفت: دارند حسین را می‌کشند و تو ایستاده‌ای و تماشا می‌کنی؟ 🚩 و من اشک‌های #ابن‌سعد را دیدم که بر گونه‌ها و ریشش جاری بود. آنگاه رویش را از زینب گرداند. و صلی الله علیک یا اباعبدالله الحسین(ع) #مستبین

مجزوز الرأس من القفا قفا به معنای پشت است. از این رو به پیروی و دنباله‌روی هم گفته می‌شود. مانند آیه «وَ لا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْم‏» یعنی آنچه نمی‌دانی دنبال مکن و در پی آن (پشت سرش) نرو. در لغت به معنای پشت گردن هم آمده است. فعل «حزّ» و «جزّ» هر دو به معنای بریدن است. در متن شماره ۷۱ مستبین به سخنان حضرت #زینب(س) هنگام عبور از کنار پیکر امام #حسین(ع) اشاره شد. این سخنان که در منابع اولیه آمده کوتاه است ولی در آثار بعدی کلمات دیگری هم وجود دارد. از جمله چگونگی ذبح. خوارزمی (م ۵۶۸) و معاصر وی ابن شهر آشوب (م ۵۸۸) و لهوف (م ۶۶۴) که از متأثر از مقتل خوارزمی است در بیان سخنان حضرت در زاری بر برادر این وصف را هم آورده‌اند که فرمود: مَحْزُوزُ الرَّأْسِ مِنَ الْقَفَا. خوارزمی این عبارت را دو بار آورده است: هم به نقل از حضرت زینب و هم از ام‌کلثوم. پیش از اینها در فتوح ابن‌اعثم فقط این عبارت آمده است که شمر: ... فضربه برجله فألقاه على قفاه ثم أخذ بلحيته (ترجمه نمی‌کنم). ر.ک: شرح غم حسین(ع) ص۱۶۰ و ۱۶۴؛ تصحیح و منبع‌شناسی لهوف ص۲۱۸ #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin