eitaa logo
مُستَبین
1هزار دنبال‌کننده
111 عکس
30 ویدیو
35 فایل
تاریخ و معارف. گاه‌نوشت‌های مصطفی صادقی کاشانی برگرفته از آیه ۱۱۷ صافات: وَ آتَيْناهُمَا الْكِتابَ الْمُسْتَبِينَ ارتباط با نویسنده: @sadeqi48
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹دستی بلند شد...🔹 فرمان ز حق رسید چو در حجّةُ الوداع عالم به شور حیدری افتاد در سماع جبریل خود ز دست شد آن دم که در غدیر آیات وحی را به نبی داد اطلاع شیطان سقوط کرد ز مرکب چو تا به عرش دست علی ز دست نبی یافت ارتفاع دستی بلند شد ز امیری که انس و جان کردند تا ابد پی پابوسش، اجتماع نازم به پادشاه ولایت که در صفش زهرا به بذل جان خود از او کند دفاع کیهان ندیده است شهی چون علی رئوف میدان ندیده است یلی چون علی شجاع خورشید حق اگر چو علی مشتری نداشت بعد از نبی نبود به بازار دین متاع شاهین ابروان علی گر عیان نبود در می گرفت بین ترازو و‌ حق، نزاع حکم علی‌ست در کمر عدل چون ستون حب علی‌ست در فقرات خرد، نخاع پامال شد به سان علف زیر پای چرخ هر کس که از ولای علی کرد امتناع تا حشر باد روشن از او دیده‌ی یقین تا حشر باد چشم ستم کور از آن شعاع ✍️ افشين علا - تیر ۱۴۰۱ (ع) در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin در واتساپ https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO
نامه امام حسین(ع) به معاویه بخشی از پاسخ تند امام (ع) به نامه تهدیدآمیز معاویه که در منابع کهن و معتبری چون انساب الاشراف آمده است: 👈 ای معاویه آیا تو نبودی که حُجر بن عدی و یارانش را که از عابدان زمان بودند و در برابر ظلم ایستادگی می‌کردند اعدام کردی؟! ↩️ عمرو بن حَمِق صحابی رسول خدا که از عابدان و زاهدان بود به قتل آوردی. 📃زیاد را که فرزند شخص دیگری بود به خانواده خود ملحق کردی و او را بر عراق مسلط کردی تا دست مسلمانان را قطع کند و چشمانشان را کور سازد و آنان را روی درختان بر صلیب کشد! ☑️ گویی تو از این مردم نیستی! به زیاد دستور دادی هر که به علی(ع) عقیده دارد (بر دین علی است) بکشد، در صورتی که دین (ع) همان دین رسول الله است و تو به واسطه‌ همان دین بر این مَسند تکیه زده‌ای. ✂️ ای ! تو همان کسی هستی که فرمان داد آن دو مرد حَضرَمی را که زیاد گفته بود بر دین علی(ع) هستند، بکشد و آنان را قطعه قطعه کند. 🔍 خداوند جنایات تو در کشتار انسان‌ها و بیعت گرفتن برای جوان بی‌لیاقتت را پاسخ خواهد داد که جایگاه خود را از آتش پر کرده‌ای فـ: بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمين‏. ⏹ من فتنه‌ای بزرگ‌تر از فرمانروایی تو بر این امت نمی‌بینم و جهادی بزرگ‌تر از جهاد با تو نیست. فأبشر يا معاوية بالقصاص، و أيقن بالحساب، و أعلم أنّ للّه كتاباً لا يُغادِرُ صَغيرَةً وَ لا كَبيرَةً إِلاَّ أَحْصاها. (ترجمه برگرفته از کتاب تاریخ امامیه، چاپ ادیان) در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin در واتساپ https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO
زندان امام هفتم؛ ۱۴ سال یا ۴ سال؟ 📣 مشهور است که موسی بن جعفر علیهماالسلام ۱۴ سال در زندان به سر برد. اما در منابع، سخن از چهار سال آمده است: از ۱۷۹ تا ۱۸۳ که امام به دفعات از سوی هارون حبس شد. ↙️ البته بخشی از این زندان‌ها به شکل حصر در خانه حاکمان عباسی و تحت نظر آنان بوده که البته معنایی جز حبس نخواهد داشت. 📌 امام (ع) با چندین خلیفه عباسی معاصر بود. مهدی (محمد پسر منصور) آن‌حضرت را از مدینه به بغداد برد و حبس کرد. شب امیرمؤمنان (ع) به خواب او آمد و آیه‌ای در اشاره به قطع رحم خواند. پس بیدار شد و امام را خواست و پس از سخنان و قرارهایی که بین آنان ردّ و بدل شد، با احترام او را آزاد کرد. مدت این حبس مشخص نیست ولی آن را کوتاه می‌دانند. ❌ برخی معاصران مانند محمدجواد فضل‌الله و هاشم معروف حسنی مدت حبس امام را ۱۰ و ۱۴ سال گفته‌اند اما آدرسی به منابع نداده‌اند. 📘 استاد محمدی در کتاب تاریخ اسلام جلد۲ احتمال داده که منشأ اشتباه، عبارت عیون الاخبار صدوق ۹۵/۱ است که ده ماه و اندی را، ده سال و اندی، نوشته است. در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
خدیجه و علی(ع) 📣 از سخنان امیرمؤمنان یادکرد چندانی از جناب خدیجه ام‌المؤمنین به ما نرسیده و ثبت نشده است جز آنچه در خطبه قاصعه آمده که فرمود: من و خدیجه جزو نخستین ایمان آورندگان به رسول‌خدا بودیم و با او نماز می‌خواندیم. ❤️ اما برای (ع) مادری کرد و همچون فرزندی او را تربیت نمود. 6⃣ زیرا علی(ع) از حدود شش سالگی به سبب حادثه‌ای به خانه پیامبر وارد شد و تحت تربیت او و همسرش قرار گرفت و تا سال دهم که خدیجه از دنیا رفت ۱۴ سال در خانه او زندگی کرد. 🔍 پس طبعاً خدیجه(س) در این دوران نقش مهمی نسبت به امیرمؤمنان ایفا کرده است. ⛔️ اما این خبر واحد که در کتابی از قرن نهم آمده است که در بیعت خدیجه با پیامبر، ولایت علی(ع) هم شرط شد؛ صحیح نیست. ✅ چون اسلام آوردن در زمان پیامبر چنین شرطی نداشت. به علاوه بیعت با پیامبر در آن زمان معمول نبود. ⚔ امیرمؤمنان یکی از دختران خود را خدیجه نام نهاد. او همسر پسر عمویش عبدالرحمن بن عقیل است که در کربلا به شهادت رسید. (ع) در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
امام علی(ع) و دشمن جاهل 🏳️ امیرالمؤمنین علی(ع) در نبردهای سه‌گانه جمل، صفین و نهروان، تا آخرین لحظه برای بازگرداندن و متقاعد کردن مخالفان تلاش کرد و البته بسیاری از دشمنان را به دوستان تبدیل کرد. 📝 در این میان سخنی از آن‌حضرت گزارش شده که محل تأمل و بررسی است. 🩸ابوسلامه دالانی که پدر یکی از شهدای کربلاست (عمّار بن ابی‌سلامه) در جنگ همراه امام بود و گویا ابهام و شبهه‌ای برای او وجود داشت. ❓از پرسید اگر این دشمنان تو که به دنبال انتقام از خون عثمان هستند واقعاً نیت خدایی داشته باشند آیا معذورند؟ فرمود آری! وقتی موضوعی قابل درک نباشد، باید با احتیاط و به سود همگان عمل کرد. ⁉️ دالانی پرسید اگر فردا مجبور به جنگ شدیم چطور؟ امیرمؤمنان فرمود امیدوارم هر که از ما و آنان کشته می‌شود و خالصانه خدا را در نظر دارد، بهشتی باشد. سپس خطبه خواند (سخنرانی کرد) و فرمود: مراقب باشید اینان برادران ما هستند. 🟢 این گزارش از چند جهت قابل تأمل است. 1️⃣ نخست آنکه فقط در تاریخ طبری آمده و در منبع دیگری یافت نشد. هر چند کارشناس مسائل تاریخی است و شیعه هم بسیاری از اخبار او را می‌پذیرد و حتی کتابی درباره حدیث غدیر داشته، اما روایات او مانند هر گزارش و خبری، محتمل صدق و کذب است و به لحاظ علمی قابل بررسی است. 2️⃣ دوم آنکه در سند این روایت، سیف بن عُمر وجود دارد که متهم به است. هر چند او اخبار صحیحی هم درباره اهل‌بیت نقل می‌کند و حدود 900 گزارش در تاریخ طبری دارد که بسیاری از آن‌ها با اشکالی روبرو نیست. 3️⃣ سوم؛ این سخن با نظر متلکمان شیعه سازگار نیست که جنگندگان با امیرمؤمنان را در حکم کافر می‌دانند. شیخ مفید می‌گوید: نظر شیعه بر آن است که جنگ‌کنندگان با (ع) کافرند. ☑️ از سوی دیگر شبیه این مطلب در روایات شیعه آمده است که امیرمؤمنان درباره مخالفان خود در جنگ جمل فرمود: إخواننا بَغَوا عَلينا؛ اینها برادران ما هستند که بر ما شورش کرده‌اند. ↩️ اما از سوی دیگر این را هم باید لحاظ کرد که ممکن است این خبر برای تطهیر اهالی جمل ساخته یا شده باشد. (ع) در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
حدیث یوم الدار.pdf
416.4K
یوم الدار تا غدیر 🪑 طرح مسئله جانشینی و تعیین امیرمؤمنان به وصایت به‌وسیله رسول‌الله اختصاص به روز غدیر ندارد. 📅 بیست سال قبل از آن و در سومین سال بعثت، رسول‌خدا این موضوع را در دورهمی خاندان عبدالمطلب یا بنی‌مطلب مطرح کرد. 📌 نشستی که یوم الدار یا یوم الانذار نام گرفت. 🧷 یوم الدار روز اجتماع بستگان پیامبر در خانه او برای شنیدن دعوت به اسلام؛ 🔗 و یوم الانذار اشاره به نزول آیه «أَنْذِرْ عَشيرَتَكَ الْأَقْرَبين»‏ و دستور خداوند به فرستاده‌اش برای شروع دعوت رسمی خود با فامیل. 🎤 در آن روز پیامبر فرمود کیست که ایمان آوَرَد و وصی و خلیفه من باشد؟ در آن جمع فامیلی جز (ع) کسی دعوت پیامبر را پاسخ نگفت و رسول‌خدا فرمود این علی جانشین من میان شماست. @Mostabin 📣 در فاصله یوم الانذار تا غدیر خم، پیامبر(ص) بارها به اشاره و تصریح از جانشینی خود سخن گفت و علی بن ابی‌طالب(ع) را معرفی کرد. 🔵 اشاره به وصایت امیرمؤمنان در یوم الانذار در منابع معتبری چون تاریخ (۳۲۱/۲) آمده است: انّّ هذا أخي و وصیّى و خليفتي فيكم‏. 🟢 مقاله پیوست به بررسی حدیث یوم الدار پرداخته و شبهات مخالفان را پاسخ می‌دهد. در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
مدیریت علوی 📌 مردی از قبیله ثقیف گوید (ع) مرا به کارگزاری شهر عُکبَرا* فرستاد و در حضور اهالی آن فرمود: مالیات آنها را کامل می‌گیری و نقطه ضعفی از خود نشان نمی‌دهی. سپس فرمود ظهر نزد من بیا. 🚶‍♂️ وقتی پیش امام رفتم بدون اینکه نگهبان یا کسی از من پرس‌وجو کند خدمتش رسیدم. نشسته بود و غذای ساده‌ای نزد او بود. 🟢 فرمود صدایت زدم که بگویم اینها مردمی خدعه‌گر هستند (لذا در حضورشان آنطور گفتم)؛ اما اینجا خصوصی می‌گویم که بر آنها سخت نگیر و در گرفتن مالیات چنین و چنان کن. ❗️عرض کردم اگر اینطور باشد که من دست خالی برخواهم گشت! فرمود دستور به گذشت داریم. 📘 تاریخ دمشق ۴۸۸/۴۲ * عُکبَرا از نواحی بغداد است که شیخ مفید اهل بلندی‌های آن با نام تَل‌ّعکبری بود. میلاد مبارک باد. در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
خاک ریختن بر زخم ❌ گاهی گفته می‌شود امیرمؤمنان هنگام ضربت خوردن، خاک بر روی زخم خود ریخت و این آیه را تلاوت کرد: مِنْها خَلَقْناكُمْ وَ فيها نُعيدُكُمْ وَ مِنْها نُخْرِجُكُمْ تارَةً أُخْرى‏ ـ شما را از این خاک آفریدیم و به آن باز می‌گردید و دوباره شما را از آن بیرون می‌آوریم. 👈 و در پی آن پرسش می‌شود که این رفتار چگونه با دانش و فضل آن امام سازگار است؟! 📖 منبع این مطلب فقط روایت ۴۰ صفحه‌ای بحار (ج۴۲، ص۲۵۹ تا ۳۰۰) است که مرحوم از کتابی قدیمی و ناشناخته نقل کرده و راوی آن ابوالحسن بکری شخصیت قصه‌پرداز تاریخ اسلام است. وی کتابی به نام مقتل داشته و گویا این نقل طولانی از آن کتاب باشد. @Mostabin 🖋 این روایت از معصوم نیست و اشکالات متعددی در آن وجود دارد. مانند نام‌بردن از حبیب بن منتجب به عنوان کارگزار (ع) بر اطراف یمن؛ در حالی که چنین فردی شناخته شده نیست و نامی از وی در تاریخ وجود ندارد. والی حضرت بر یمن، عبیدالله بن عباس بود. 📌 مرحوم صالحی نجف‌آبادی این مطلب را در سال ۱۳۴۵ در مجله مکتب اسلام نقد کرده و در این آدرس موجود است. در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
قیس بن سعد بن عباده ✍️ جناب حجت‌الاسلام حاج‌علی‌اکبری رئیس شورای سیاست‌گذاری ائمه جمعه؛ 👈 مستحضرید امیرمؤمنان (ع) پس از بیعت مردم، بن سعد را به کارگزاری مصر فرستاد. 📻 برای گرفتن مصر شایعاتی علیه قیس به راه انداخت به طوری که حتی شیعیان به تردید افتادند. 📢 با گسترش حرف و حدیث‌ها، امیرمؤمنان قیس را از مسئولیت خود فراخواند و او از مصر خارج و محمد بن ابی‌بکر جانشین او شد. 🟢 قیس بن سعد پیوسته از یاران خوب امیرالمؤمنین و امام حسن علیهماالسلام بود. در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
شنبه، روز همدلی و آرامش 🕋 در روز فتح مکه، سعد بن عباده انصاری مدنی پرچم‌دار مسلمانان بود. ⚔️ اختلافات مدنی ـ مکی و هشت سال مقاومت قریش برابر ناگهان احساسات پیروزمندانه سعد را تحریک کرد و چنین شعار داد: 🤺 الْيَوْمُ يَوْمُ الْمَلْحَمَةِ * الْيَوْمُ تُسْتَحَلُّ الْحُرَمَة امروز روز حماسه (و انتقام) است. امروز چنین و چنان خواهیم کرد... @Mostabin 🏳️ خبر به پیامبر رسید و در واکنش به این حرکت اختلاف‌انگیز بلافاصله فرمود امیرمؤمنان (ع) پرچم را از سعد بگیرد. (تاریخ طبری ۵۶/۳) 🟢 آنگاه شعار را عوض کرد و فرمود: اليَوم يومُ المَرحَمه ❤️ امروز روز رحمت و مهربانی است. (اسدالغابه ۲۰۵/۲) ⬅️ پیروی از رسول‌الله؛ فراموش کردن کدورت‌ها پس از پیروزی بر رقیب است و سیره طاهرین، تحمل مخالف و یاری او در پیشبرد اسلام. در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
تحریف حدیث عمار در صحیح بخاری.pdf
1.04M
حدیث شهادت عمار 🏴 از شهیدان سرشناس در جنگ صفین جناب عمار بن یاسر بزرگ و یار بود. 📅 این حادثه بنا به مشهور در ماه صفر اتفاق افتاده و در تقویم کشور ما این روز به عنوان یادمان این شخصیت بزرگ انتخاب شده است. 📌 مهم‌ترین حدیثی که درباره او بیان شده، این سخن پیامبر است که به او فرمود: تو را گروهی طغیانگر خواهند کشت / تقتلک الفئة الباغیه (یا خطاب به دیگران فرمود: تقتله...) 🗡 این پیش‌گویی نقش مهمی در جنگ داشت و عده‌ای را که درباره این نبرد و حقانیت (ع) تردید داشتند متحول کرد. 🗞 مقاله پیوست درباره این حدیث در کتاب بخاری گفتگو می‌کند. در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
صحابی دوم کربلا 🔍 از میان افرادی که به عنوان رسول‌خدا در حادثه نام برده می‌شوند درباره دو نفر می‌توان با اطمینان سخن گفت زیرا آنان را صحابی دانسته‌اند. ☝️از انس بن حارث در متن شماره ۴۲ مستبین سخن گفته شد. 2️⃣ نفر دوم عبدالرحمان بن عبد رب انصاری خزرجی است، 🔴 او از راویان حدیث به شمار می‌رود. 📖 فُضیل رسّان گوید: او نزد تربیت شده و آموخته بود. @Mostabin 🔷 صحابه‌نگاران نام او را ثبت کرده و گفته‌اند وقتی (ع) در از مردم درباره پرسید، بیش از ده نفر از جمله عبدالرحمن بن عبد رب بلند شدند و گفتند شنیدیم فرمود: 📣 ألا إن اللَّه عز و جل وليّى و أنا ولىّ المؤمنين، ألا فمن كنت مولاه فعلى مولاه، اللَّهمّ وال من والاه‏ و عاد من عاداه، و أحب من أحبه و أبغض من أبغضه و أعن من أعانه‏. 👈 این همان کسی است که در صبح عاشورا بریر با او مزاح می‌کرد. ✍️ از غلام این عبدالرحمن گزارش می‌کند که آقایم به بُریر گفت چه وقت شوخی است؟! بریر گفت من به آنچه در انتظارمان است شادمانم. 📚 اسد الغابه ۳۶۶/۳ تاریخ الطبری ۴۲۳/۵ (تاریخ و معارف) در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
جنگ با یهود بنی‌نضیر 📅 در تقویم‌ها امروز ۲۲ ربیع‌الاول به عنوان نبرد بنی‌نضیر ثبت شده است. ⁉️ هر چند درباره زمان این غزوه اختلاف بسیاری وجود دارد و منابع فقط به ماه ربیع‌الاول اشاره کرده‌اند و روشن نیست تعیین روز بیست‌ودوم از کجا آمده است؛ اما بهانه‌ای برای یادکرد سابقه دشمنی با مسلمانان است. 3️⃣ بنی‌نضیر یکی از سه قبیله یهودی ساکن یثرب بود که هنگام هجرت در این شهر قدرت و نفوذ داشتند. 📉 آنان پس از شکست مسلمانان در نبرد اُحُد بخاطر سرپیچی از دستور نظامی ، فرصتی یافتند و اعلام جنگ کردند. @Mostabin 📻 گفته می‌شود یکی از عوامل این نبرد، اعدام انقلابی کعب بن اشرف یهودی بود که با اشعار خود به نفع مشرکان، جنگی رسانه‌ای ضد حکومت نبوی به راه انداخته بود. 🏯 چون محاصره آنان در قلعه‌های محکمشان به درازا کشید، خداوند دستور داد نخل‌هایی که پشتوانه اقتصادی و دلگرمی آنان برای ادامه ناامنی بود بریده شود (آیه ۵ سوره حشر). 🌴 این تدبیر و همچنین رشادت امیرمؤمنان (ع) برابر دشمن، را به تسلیم واداشت و از کوچانده شدند. 👈 برای اطلاع بیشتر به کتاب پیامبر و یهود حجاز مراجعه شود. با همراه شوید: https://eitaa.com/Mostabin
كَفٌّ يَهُودِيَّه 📖 پیمان‌شکن بودن یهودیان به گونه‌ای در تأکید شده و در تاریخ اسلام مشهود است که به ضرب‌المثل تبدیل شده است. ⚔️ پس از پیروزی امیرمؤمنان (ع) در جنگ جمل، مروان بن حکم اسیر شد. او از امام حسن و علیهماسلام خواست نزد پدرشان شفاعت کنند و آنان با پدر صحبت کردند 🏳️ علی(ع) از او گذشت و آزاد شد. @Mostabin 🤝 سپس سخن از بیعت مروان پیش آمد. امیرمؤمنان فرمود مگر بعد از قتل عثمان با من بیعت نکرد؟! [و نقض کرد و در شرکت کرد] من نیازی به بیعت او ندارم. دست او همچون دست است که اگر از پیش رو بیعت کند، از پشت خیانت می‌کند. ✋ إنَّهَا كَفٌّ يَهُودِيَّةٌ لَوْ بَايَعَنِي بِكَفِّهِ لَغَدَرَ بِسَبَّتِه‏ 🦮 آنگاه امام پیش‌گویی کرد که او حکومتی کوتاه خواهد داشت به اندازه لحظه‌ای که سگ زبانش را به بینی می‌مالد! ✅ این روزها همگان بدعهدی یهودیان را به چشم خود دیدند که پیوسته به آتش‌بس وعده دادند و آن را نقض کردند. در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
سر در چاه از جهالت‌ها 📌 مشهور است که امیرمؤمنان (ع) گاهی شب‌ها سر در می‌کرد و راز دل می‌گفت. 🗞 این مطلب در تک‌گزاره‌ای طولانی از یک منبع زیارتی قرن ششم (المزار ابن‌مشهدی) آمده و راوی آن میثم تمّار می‌گوید چاه هم با امام سخن می‌گفت! 🔍 فارغ از نگاه تاریخی و صحت و سقم مطلب و برداشت‌ها و تفسیرهایی که از آن شده است، می‌توان پذیرفت که علی بن ابی‌طالب(ع) از جهالت‌های دوران خود سر در چاه کرده و با آن درد دل گفته باشد. @Mostabin 📍در واقع این نوعی ادبیات است که به غربت انسان‌های بزرگ در میان افراد بی‌ظرفیت و جاهل اشاره دارد و در هر زمان ممکن است اتفاق بیفتد. 🕳 آنكه سر در چاه كرد و راز گفت ** شمه‌‏اى زين سرّ پنهان باز گفت‏ 🕯 و یا درسی است برای اینکه لازم نیست هر سخنی را برای همگان بیان کرد. ⁉️ اگر امیرمؤمنان امروز در میان ما بود، آیا از جهالت‌های مدرن؛ سر در چاه نمی‌کرد؟! در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
به بهانه روز پرستار 📅 ولادت حضرت دختر امیرمؤمنان علی(ع) به درستی روز پرستار نام گرفته است. 🛏 بانویی که در پرستاری از فرزند و جانشین برادر را بر عهده داشت و امام سجاد(ع) به این مأموریت عمه‌اش تصریح کرده است. 🩺 این اتفاق در بسیاری از نبردها و رویدادهای صدر اسلام رخ داده که زنانی در صحنه حاضر بوده و مسئول رسیدگی به مجروحان بوده‌اند. ⛺️ مانند رفیده بانویی که در جنگ خندق مدیریت درمان را بر عهده داشت و پیامبر گاهی به چادر مخصوص او سرکشی می‌کرد. 📌 لیلی غِفاریه نیز چنین سمتی داشته و در عین حال محدث بود. ابن‌عساکر نقل می‌کند که این زن از پیامبر نقل کرده که به عایشه فرمود: (ع) نخستین کسی بود که ایمان آورد. 🚰ام ایمن در کودکی از نگهداری کرد و در سال‌های بعد مسئولیت آب‌رسانی و پرستاری از مجروحان و بیماران را در جنگ احد و داشت. 🧕از این زنان فعال در صحنه‌های نظامی نام‌های بسیاری در تاریخ یافت می‌شود. 🙏 قدردانی از همه پرستاران و پیرا پزشکان🌹 به کانال بپیوندید: در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
غلو.pdf
19.28M
مقاله غلو در دانشنامه امام علی(ع) ↩️ در متن شماره 48 مستبین به دانشنامه امام (ع) اشاره‌ای شد. 🗞 یکی از مقالات این مجموعه، مقاله غلو از استاد دکتر نعمت‌الله صفری فروشانی است. 📘 البته ایشان کتابی هم در این زمینه با عنوان غالیان نوشته است. ✍️ در ص409 از این مقاله که متن آن پیوست است می‌خوانیم: 🔥 در دوران ساسانیان عده‌ای از جَت‌های هندوستان به ایران آمدند و اعقاب آنها که عقاید غلوآمیز درباره بعضی از مخلوقات داشتند، هنگام فتوحات مسلمانان به بصره منتقل شدند و پس از جنگ هنگامی که شجاعت و دیگر کمالات حضرت را مشاهده کردند او را در حدّ خدایان خود یافتند و به الوهیت او معتقد شدند. در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin