📚 معرفی آثار عاشورایی 20
📌 شهید آیتالله #قاضی_طباطبائی در کتاب اول اربعین سیدالشهداء به نقد اشکالات مرحوم محدث نوری در لؤلؤ و مرجان پرداخته و در صدد اثبات بازگشت اسیران در این روز است.
↩️ فارغ از اینکه این کتاب توانسته چنین مطلبی را اثبات یا فقط امکان آن را بررسی کند؛ مطالب ارزشمند بسیاری در آن وجود دارد که به مناسبت بحث اصلی بیان شده و در زمان تألیف آن (نیم قرن پیش) کمتر کسی بدان توجه داشته است.
✍️ مباحثی درباره خواندن و نوشتن پیامبر، مبدأ تاریخ هجری، تیر از پای کشیدن، خبر هرثمه در عیون الاخبار، کتابشناسیها و انتقاد از برخی کتب ضعیف مانند معالی السبطین، فتوای #شریح، اطفال شهید کربلا، اشتباه عروسی قاسم با حسن مثنی، اتحاد امکلثوم و زینب، مدفن و تصویر سر مقدس و بسیاری از مطالب و تحلیلهای دیگر.
🎧 این 38 دقیقه صوت، توضیح میدهد که اگر #اربعین هم در کتاب مرحوم قاضی اثبات نشود؛ چه مطالب ارزشمند دیگری در آن وجود دارد.
#آثار_عاشورائی
#نقد_کژیها
#مستبین
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin
در واتساپ
https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO
چهلم اموات و تعداد فرزندان
📌 از آداب و رسوم امروزی آن است که گفته میشود در برگزاری چهلمین روز درگذشت افراد باید تعداد فرزندان را از عدد ۴۰ کسر کرد.
⁉️ گویا اعتقاد به این موضوع از یک دهه هم تجاوز نمیکند و روشن نیست چنین تصوری از کجا نشأت گرفته و مرسوم شده است.
⏰ این موضوع نمونهای از تحول آداب و رسوم و جدّی شدن آن در طول زمان است.
🏰 اساساً معارف دینی جز تأکید بر حضور در تشییع، توصیهای درباره ختم، سوم، ششم، هفتم یا چهلم ندارد و جز حادثه #اربعین در خصوص سیدالشهدا مراسمی سراغ نداریم.
⬛️ البته آداب و رسوم امروزی و تسلیت به بازماندگان متوفی و بزرگداشت و فاتحه و قراءت #قرآن و دعا برای اموات عملی پسندیده است؛ هر چند متأسفانه برخی مراسمات امروزی، جز تشریفات و نام بردن از حاضران نیست و حتی گاه قراءت قرآن از سوی حاضران فراموش میشود.
@Mostabin
⛔️ آنچه در تاریخ اهلبیت داریم منع از پخت و پز در خانه متوفی و غذا بردن برای خانواده اوست که ما دقیقاً به عکس آن عمل میکنیم.
⚔️ وقتی #جعفر بن ابیطالب در نبرد موته به شهادت رسید پیامبر به دخترش #فاطمه(س) دستور داد تا سه روز برای #اسماء بنت عُمیس (همسر جعفر) غذا ببرد.
🔵 و امام صادق(ع) فرمود غذا خوردن نزد اهل مصیبت، رفتار اهل #جاهلیت است.
📚 الکافی، ۲۱۷/۳؛ من لایحضر، ۱۸۲/۱
#مستبین
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin
جابر زائر بینا
📆 مهمترین رویداد تاریخی اربعین سال ۶۱ زیارت #جابر_بن_عبدالله انصاری صحابی مشهور رسولخدا و دوست امام #حسین(ع) از قبر مطهر آن حضرت است.
2️⃣ هر چند برخی از #اربعین دوم یعنی سال ۶۲ هم سخن میگویند ولی هر اتفاقی رخ داده باشد همان سال اول است و بحث از سال دوم معنا ندارد.
🗓 گزارش زیارت جابر را شیخ الطائفه #طوسی در کتاب دعایی عبادی و تقویمی خود مصباح المتهجد و سلاح المتعبد آورده و مینویسد:
🌞 در این روز حرم #سیدالشهدا به مدینه بازگشت و جابر به #کربلا آمد.
↩️ آنگاه #زیارت_اربعین را از امام #صادق(ع) روایت میکند.
➕ بعدها #ابنطاووس ذریه شیخ از دیدار #جابر و اهلبیت سخن میگوید.
🕶 آنچه شهرت یافته این است که جابر در این سفر نابینا بود،
👁 اما دکتر ستار در بررسی کوتاهی به این نتیجه رسیده که نابینایی جابر در اواخر عمر او رخ داد و بنا به شواهدی، هنگام زیارت اربعین بینا بوده است.
👈 این یادداشت را در پیوند شماره ۴۵ مستبین مطالعه کنید.
#گزیده_مطالب
#تاریخ_امام_حسین(ع)
کانال #مستبین را به دوستان خود معرفی کنید
https://eitaa.com/Mostabin/568