هدایت شده از تربیت بنیادی 🇮🇷 - نگاهی متفاوت
#با_من_حرف_بزن
📣 حرف اصلی
سوره شعراء، آیات ۱۰۷ تا ۱۰۹
🔰این سه جمله از 5 پیامبر تکرار می شود، #نوح، #هود، #صالح، #لوط و #شعیب
🔹فاصله زمانی بین این چند پیامبر نمی دانم چند هزار سال است.
هر کدام از این 5 نبی در کجای این کره خاکی ظهور کرده اند و با قومشان حرف زده اند نمی دانم. ❗️
معلوم نیست چه اقوامی در همه این سال ها آمده اند و رفته اند و بشر بدوی زمان حضرت نوح ع تا زمان حضرت شعیب ع که هم عصر موسی ع است چقدر #پیشرفت کرده است، ❓
👈اما آنچه از این آیات به وضوح فهمیده می شود یکسان بودن حرف اصلی این 5 نبی الهی است.💯
💢یعنی بشر هر چه هم پیشرفت کند، اهل هر عصر و دوره و منطقه ای که باشد با هر #فرهنگ و نژادی، اصول مشترکی بر زندگی او حاکم است. 👌
👈نیازهای مشترکی دارد و راه نجاتش یک چیز است. این آیات پاسخ آن هایی است که فکر می کنند دین هم #تاریخ_مصرف دارد. 💯
🔰این سه جمله چیست که همه آن را تکرار کرده اند؟؟
⚡️جمله اول: انی لکم رسول امین. ⚡️
من رسالت و پیامی دارم.👈 یعنی از خودم حرفی ندارم، من نیامده ام بافته های ذهن خودم یا تجربیات اندکم را به شما ارائه کنم. من از خودم حرف نمی زنم. من فقط و فقط یک #پیام_رسان هستم. 💯
👈و در ابلاغ این پیام امینم. به من امانتی سپرده شده است و من در آن خیانتی نکرده ام. پیامی که دریافت کرده ام با حرف های خودم مخلوط نکرده ام. بدون هیچ کم و کاست همان چیزی را که به امانت گرفته ام برای شما آورده ام. 💯
⛔ دقت کنید:
این جای داستان خیلی مهم است. اگر دغدغه تربیت داشته باشید آن هم از نوع #دینی حرفم را خوب می فهمید.✋
👈مربی از خودش چیزی در نمی آورد بافته های ذهن خودش را سرازیر ذهن متربی اش نمی کند. مربی دغدغه استناد حرف هایش را دارد. #رسول است آن هم امانت دار.
یعنی در خودش زمینه ای را با پاکی ایجاد می کند تا رسالتی به او سپرده شود و بعد از قبول این رسالت بدون کم و کاست بدون این که چیزی از خودش اضافه کند همان را که از متن دین بطور صحیح دریافت کرده است به متربی اش منتقل می کند.
📌چه می گویم؟
〽️ما در ارائه دین #سلیقه هایمان حاکم است. ما در #تربیت_دینی بر اساس عادت هایمان رفتار می کنیم. در این که چه حرفی را چطور و کی به کسی منتقل کنیم دغدغه #استناد نداریم، کمتر به این فکر می کنیم که نگاهی که به دین داریم چقدر درست است.
🔆اما نبی این طور نیست. پیامبر اولین حرفش با قومش این است که من از خودم حرفی ندارم.
👈چقدر من و شما رفته ایم پیام دین را بفهمیم تا در انتقال آن رسم امانت را حفظ کنیم؟
☑️ یادتان باشد به همان اندازه که امین هستیم #مربی هستیم.
🔰دوربین برمی گردد روی طرف دیگر داستان. همان که مقابل نبی ایستاده و مخاطب پیامبر است.
این جمله با او چه می کند؟ از چشمانش معلوم است. مخاطب این جمله برایش یک سوال مهم شکل می گیرد؟
👈اگر تو رسول و پیام آور هستی، این پیام از طرف کیست؟ مگر در عالم کسی هست که با من کار داشته باشد و برای من پیامی فرستاده باشد؟ حاصل این جمله یک #استفهام_بزرگ است.🔅
👈در کوچه و بازار مشغول زندگی خودتان هستید کسی که سال ها او را می شناسید و قبولش دارید با جدیت تمام پیش شما می آید و می گوید برای تو پیام دارم. این حرف سوال ایجاد می کند و این سوال #عطش می آفریند و این عطش آمادگی و #پذیرش همراه خودش می آورد. 🔅
🔰حالا زمینه آماده است تا #جمله_دوم به جان مخاطب بنشیند. 👌
⚡️فاتقوا الله و اطیعون⚡️
پس تقوا داشته باشید خودتان را حفظ کنید. از که؟ از #خدا. 💯
این جا مخاطب می فهمد این پیام از طرف چه کسی است؟
الله، همان که باید نسبت به او #تقوا داشته باشم.
و اطیعون راه را نشان می دهد.
اگر می خواهی تقوا داشته باشی از من #اطاعت کن چون من رسول و امینم.
فاتقوا الله و اطیعون یک ترکیب #قشنگ است. ⚡️این ترکیب این را می رساند که حاصل دعوت پیامبر حتی اگر اطاعت از او باشد سر و تهش خدا است.
👈پیامبر نمی آید که خودش را و حرفش را در دل مخاطب بزرگ کند. او نیامده که در قلب مخاطبش #بت بشود.
آمده تا خدا را زنده کند نسبت به خدا پرهیز و تقوا ایجاد کند و اگر هم به اطاعت از خودش دعوت می کند همه از باب رسالت است نه این که خودش را کسی بداند.
⛔حالا برگردیم راه و رسم خودمان را ببینیم متربی ها و فرزندانمان بعد از دوره ای که با ما هستند خدا در قلبشان بزرگ می شود یا ما؟
🌺🌺🌺🌺🌺
داستان دعوت پیامبران همین است:
👈ای بشر تو خودت خیلی چیزها را نمی فهمی، راه و چاه را تشخیص نمی دهی. باید از طرف الله برای تو رسول امینی بیاید و راه را نشانت بدهد تا با اطاعت از او خودت را حفظ کنی.
قصه تمام شد.
#محمد_مهدی_الهی_منش
@tarbiat_bonyadii
هدایت شده از ندای تهذیب
-728424701_-218438.pdf
حجم:
1.38M
📚#جزوه نماز در کلام امام خامنهای
📄پیشخوان مطالعاتی
🔻برخی از عناوین:
🔖اهمیت نماز جمعه در حراست از انقلاب اسلامی
🔖 حصول ذکر و حضور دایمی با خداوند، فقط به برکت نماز
🔖وظایف افراد نسبت به نماز
🔖 سه خصوصیت عمده نماز، در تهذیب نفس
🔖نماز برترین و کارآمدترین وسیله برای تأمین نیاز به رابطه ی معنوی با خداوند
🔖 نماز گزاردن، اصلی ترین ادب دینداری و آشکارترین نشانه ی ایمان
🔖نماز سوزاننده ریشه کبر و تفاخر و جبروت موهوم
🔖 نماز، نابترین و کامل ترین نمونه و وسیلهی ذکر
🔖مواظب باشیم جسم نماز از روح نماز خالی نماند
🔖 تکرار نماز، فرصت و نعمتی که آدمی را از غفلت میرهاند
#نماز #معنویت #تقوا #امام_خامنهای
📌دسترسی به متن بیانات
📱به #ندای_تهذیب بپیوندید:
@nedaye_tahzib
هدایت شده از طرح رشد علمی 🇮🇷🇵🇸
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️علماى اهل سنت درباره مقام امام هادى (علیه السلام) چه گفتارى دارند؟
🔸با مراجعه به کتب تاریخ و تراجم و رجال اهل سنت پى مى بریم که #امام_هادى (علیه السلام) از احترام ویژه اى نزد #علماى_اهل_سنت برخوردار بوده است. اینک به برخى از کلمات ایشان اشاره مى کنیم:
1⃣ابوعثمان عمرو بن بحر بن جاحظ؛ او بعد از ستایش از ده نفر از #امامان که از آن جمله #امام_هادى (علیه السلام) است مى گوید: «کل واحد منهم عالم زاهد ناسک شجاع جواد طاهر زاک... و هذا لم یتفق لبیت من بیوت العرب و لا من بیوت العجم»؛ [۱] (هر یک از آنان، #عالم، #زاهد، #ناسک، #شجاع، #جواد، #طاهر و #تزکیه_کننده اند... این سلسله جلیل القدر براى هیچ خانه اى از خانواده هاى عرب و نه از خانواده هاى عجم اتفاق نیفتاده است).
2⃣شهاب الدین ابوعبدالله یاقوت بن عبدالله حموى: او هنگام یادآورى از شهر عسکر در سامرا مى گوید: «و هذا العسکر منسوب إلى المعتصم، و قد نسب إلیه قوم من اجلاّء، منهم على بن محمّد بن على بن موسى بن جعفر بن محمّد بن على بن الحسین بن على بن ابى طالب ـ رضى الله عنهم ـ ...»؛ [۲] (این عسکر منسوب به معتصم است. به این شهر قومى از بزرگان نسبت داده شده اند که از آن جمله #علىبنمحمّد بن على بن موسى بن جعفر بن محمّد بن على بن الحسین بن على بن ابى طالب ـ رضى الله عنهم ـ است...).
3⃣شمس الدین محمّد بن احمد بن عثمان ذهبى: «و فیها توفّى ابوالحسن على بن الجواد... و کان فقیهاً اماماً متعبداً»؛ [۳] (در سال ۲۵۴ ه.ق ابوالحسن #على_بن_جواد... وفات یافت... او شخصى #فقیه، #امام و متعبّد بود). او در جایى دیگر از حضرت به شخص #شریف و #جلیل تعبیر کرده است. [۴]
4⃣عبدالله بن اسعد یافعى: «توفى العسکرى ابوالحسن الهادى... عاش اربعین سنة و کان متعبداً فقیهاً اماماً»؛ [۵] (در سال ۲۵۴ ه.ق #ابوالحسن_هادى... وفات یافت. او که #متعبّد، #فقیه و #امام بود، چهل سال زندگى نمود).
5⃣ابن کثیر دمشقى: «و امّا ابوالحسن على الهادى... و قد کان عابداً زاهداً...»؛ [۶] (و امّا #ابوالحسنعلىالهادى...، او مردى #عابد و #زاهد... بود).
6⃣ابن صبّاغ مالکى: «... و لا تذکر کریمة الاّ و له فضیلتها و لا تورد محمدة الاّ و له تفضّلها و جملتها...»؛ [۷] (... هیچ #کریمهاى ذکر نمى شود، جز آن که #فضیلت آن براى او است، و هیچ #عمل_ستودهاى وارد نمى گردد جز آن که #تفضّل و #کمال و #تمام آن براى او است...).
7⃣ابن حجر هیتمى: «... و کان وارث ابیه علماً و سخاء»؛ [۸] (... او وارث علم و سخاوت پدرش بود).
8⃣احمد بن یوسف قرمانى: «و امّا مناقبه فنفیسة و اوصافه شریفة»؛ [۹] (و امّا #مناقب او نفیس و #اوصاف او شریف است).
9⃣ابن عماد حنبلى: «کان فقیهاً اماماً متعبداً...»؛ [۱۰] (... او شخصى #فقیه، #امام و #متعبّد... بود).
🔟عبدالله شبراوى: «العاشر من الأئمة علىّ الهادى. ولد بالمدینة فی رجب سنة اربع عشر و مائتین و کراماته کثیرة»؛ [۱۱] (#دهمین از #امامان، على #هادى است. او در مدینه، در ماه رجب، سال ۲۱۴ ه.ق متولد شد. و #کراماتش بسیار است).
1⃣1⃣محمّد امین سویدى بغدادى: «او در مدینه متولد شد، و کنیه اش #ابوالحسن است، و لقبش #هادى، و #مناقبش_بسیار است». [۱۲]
2⃣1⃣شیخ مؤمن شبلنجى: «... و مناقبه کثیرة»؛ [۱۳] ( ... #مناقب او بسیار است).
3⃣1⃣شریف على فکرى حسینى قاهرى: «کان ابوالحسن العسکرى وارث ابیه علماً و منحاً، و کان فقیهاً فصیحاً جمیلا مهیباً. و کان اطیب الناس بهجة واصدقهم لهجة»؛ [۱۴] (#ابوالحسن_عسکرى وارث پدرش در علم و سخاوت بود. او #فقیهی_فصیح و #جمیل و با #هیبت بود. و او #خوشروترین مردم از حیث بهجت و #راستگوترین آنان از جهت لهجه بود).
4⃣1⃣خیرالدین زرکلى: «... وأحد الأتقیاء الصلحاء...»؛ [۱۵] (... او یکى از افراد #باتقوا و #صالح بود...).
5⃣1⃣سید محمّد عبدالغفار هاشمى حنفى:
«هنگامى که #مناقب آن حضرت براى همه مشهور شد، متوکّل او را از مدینه منوّره طلب نمود؛ زیرا به جهت #علم_بسیار و #عمل_صالح و #استحکام_رأیى که #امام_هادى (علیه السلام) داشت، بر پادشاهى و زوال دولتش مى ترسید...». [۱۶]
6⃣1⃣شیخانى: «#على_عسکرى صاحب #وقار و #سکون و #هیبت و #طمأنینه و #عفت و #پاکیزگى بود. او داراى نفسى پاک و همّتى عالى و طریقى زیبا و مورد رضایت بود...». [۱۷]
7⃣1⃣عبدالسلام ترمانینى: « ... کان على جانب عظیم من التقوى والصلاح»؛ [۱۸] (...او در #تقوا و #صلاح جایگاه بلندى داشت).
8⃣1⃣عارف احمد عبدالغنى: « ... کان فی غایة الفضل ونهایة النبل...»؛ [۱۹] (...او در غایت فضل و نهایت فضیلت بود...).
● مآخذ در منبع موجود است
📕اهل بیت از دیدگاه اهل سنت، على اصغر رضوانى، مسجد مقدس جمکران، قم، ۱۳۸۵ش،ص۱۷۵
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#امام_هادی
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
#سرخط| نکات مهم بیانات رهبر معظم انقلاب در خطبههای نماز جمعه تهران ۱۴۰۳/۰۷/۱۳
🚩 مبارزه تا شکست و نابودی دشمن صهیونیستی
🔸مراقب باشیم از حدود الهی خارج نشویم؛ معنای #تقوا این است.
🔹سیاست قرآن برای مسلمانها این است که ملّتهای مسلمان، گروههای مسلمان، با یکدیگر #همبستگی داشته باشند.
🔸هر ملّتی اگر میخواهد مبتلای به محاصرهی فلجکنندهی #دشمن نشود، باید از اوّل چشم را باز کند، بیدار باشد؛ وقتی دید دشمن سراغ یک ملّت دیگر رفت، خود را با آن ملّت مظلوم و زیر ستم شریک بداند، به او کمک کند.
🔹ما باید کمربند دفاع را، کمربند #استقلالطلبی را، [کمربند] #عزت را، از افغانستان تا یمن، از ایران تا غزّه و لبنان، در همهی کشورهای اسلامی و ملّتهای اسلامی محکم ببندیم.
🔸هر ملّتی حق دارد از خاک خود، از خانهی خود، از کشور خود، از منافع خود در مقابل متجاوز #دفاع کند... فلسطینیها از خاک خودشان دارند دفاع میکنند؛ دفاع آنها #مشروع است، کمک به آنها هم مشروع است.
🔹 [طوفان الاقصی] یک حرکت درستِ منطقیِ #قانونیِ بینالمللی بود و حق با فلسطینیها بود. #دفاع جانانهی لبنانیها از مردم فلسطین هم مشمول همین حکم است.
🔸کاری که نیروهای مسلّح ما کردند، کمترین #مجازات برای رژیم غاصب صهیونی در برابر جنایتهای حیرتآور آن رژیم بود؛ رژیم خونآشام، رژیم گرگصفت و #سگ_هار_آمریکا در منطقه. جمهوری اسلامی هر وظیفهای در این زمینه داشته باشد، با #قدرت و صلابت و قاطعیّت انجام خواهد داد. ما در انجام این وظیفه، نه تعلّل میکنیم، نه شتابزده میشویم.
🚩 مقاومت پیروز خواهد شد
🔹ما همه در شهادت #سید_عزیز، مصیبتزده و عزاداریم. این، فقدان بزرگی است و جدّاً ما را #عزادار کرد. البتّه عزاداری ما به معنی افسردگی و پریشانی و نومیدی نیست؛ از جنس عزاداری برای سیّدالشهدا حسینبنعلی (علیه السّلام) است؛ #زندهکننده، و درسدهنده، و انگیزهبخش، و امیدآفرین است.
🔸 #سید_حسن_نصرالله جسمش از میان ما رفته ولی شخصیّت حقیقی او، روح او، راه او، و صدای رسای او همچنان در میان ما هست و خواهد بود.
🔹مهمترین #پیام گفتاری و عملی او [سیّدحسن نصرالله] در حیات دنیاییاش برای شما ملّت وفادار لبنان این بود که با از دست دادن شخصیّتهای برجستهای چون امام موسی صدر و سیّدعباس موسوی و دیگران، ناامید و پریشان نشوید؛ در مسیر مبارزه #تردید نکنید.
🔸 #حزبالله حقّاً #شجرهی_طیبه است. حزبالله و رهبر قهرمان و شهید آن، عصارهی فضائل تاریخی و هویّتی لبنانند.
🔹اداء دِین به #لبنان مجروح و خونین، وظیفهی ما و وظیفهی همهی مسلمانها است. #حزبالله و سیّد شهید با دفاع از غزّه و جهاد برای #مسجدالاقصی و ضربه به رژیم غاصب و ظالم، در راه خدمتی حیاتی به همهی منطقه و همهی دنیای #اسلام گام برداشتند.
🔸تکیهی آمریکا و همدستانش بر حفظ امنیّت رژیم غاصب، پوششی برای سیاست مهلک تبدیل رژیم به ابزار آنان برای در اختیار گرفتن همهی منابع این #منطقه و استفاده از آن در درگیریهای بزرگ جهانی است.
🔹هر ضربه به رژیم [صهیونیستی] از سوی هر کس و هر مجموعه، خدمت به کلّ منطقه و بلکه به کلّ #انسانیت است.
🔸رژیم، همان #شجرهی_خبیثهی کندهشده از روى زمین است که به گفتهی صدق الهی قرارى ندارد. این رژیم #خبیث، بیریشه و مصنوعی و ناپایدار است و صرفاً با تزریق حمایتهای آمریکا خود را بِزحمت بر سر پا نگه داشته است؛ و این هم دیری نخواهد پایید؛ باذن الله.
🔹امروز هم #مقاومت در منطقه با این شهادتها عقب نخواهد نشست؛ مقاومت #پیروز خواهد شد.
🔸 #طوفان_الاقصی و مقاومت یکسالهی غزّه و لبنان، رژیم غاصب را به جایی رساندند که مهمترین دغدغهاش، حفظ #موجودیت خود است... این بدین معنی است که مجاهدت مردان مبارز فلسطین و لبنان توانسته است #رژیم_صهیونی را هفتاد سال به عقب برگرداند.
🔹عامل عمدهی #جنگ و ناامنی و عقبماندگی در این منطقه، «وجود رژیم صهیونیستی» و حضور دولتهایی است که ادّعا میکنند به دنبال فضای صلح و آرامش در منطقهاند.
🔸دولتهای این منطقه قادرند صلح و سلامت را در آن مستقر کنند. برای این #هدف بزرگ و نجاتبخش، تلاش و مبارزهی «ملّتها» و «دولتها» لازم است. در این راه، خدا همراه رهروان است؛ و البتّه خدا بر #پیروزى آنان سخت توانا است.
🔹سلام خدا بر رهبر شهید نصرالله، و بر قهرمان شهید هنیه، و بر فرمانده پُرافتخار سپهبد قاسم سلیمانی.