ترجمه و توضیح تصویری نهج البلاغه #حکمت_70 نهج البلاغه 🔶 @Nahj_Et

#حدیث_روز امام على عليه السلام: نادان را جز در حال زياده روى يا كوتاهى كردن نمى بينى لا تَرَى الجاهِلَ إلاّ مُفرِطاً أو مُفَرِّطاً #حکمت_70 نهج البلاغه 🔶 @Nahj_Et

🌹سلسله جلسات درسهای نهج البلاغه 📒 #حکمت_70 1⃣ ⭕️ نشانه های جاهل 🎙حجت الاسلام #مهدوی_ارفع 🔶 @Nahj_Et

🌹سلسله جلسات درسهای نهج البلاغه 📒 #حکمت_70 3⃣ ⭕️ نشانه های جاهل 🎙حجت الاسلام #مهدوی_ارفع 🔶 @Nahj_Et

🌸 و درود #خدا بر او فرمود: 🌺 كسی كه خود را رهبر مردم ساخته، باید پیش از آنكه به تعلیم دیگران پردازد، خود را بسازد، و پیش از آنكه به گفتار تربیت كند، با كردار تعلیم دهد، زیرا آن كس كه خود را تعلیم دهد و ادب كند سزاوارتر به تعظیم است از آنكه دیگری را تعلیم دهد و ادب بیاموزد. 📚 #حکمت_70 🔶 @Nahj_Et

💠قَالَ علیه السلام لَا تَرَی الجَاهِلَ إِلّا مُفرِطاً أَو مُفَرّطاً 💠شخص نادان جز در یکی از دو حالت تندروی و یا کندروی مشاهده نمی شود). جهل یا جهل بسیط است که همان طرف کندروی از فضیلت و به کودنی موسوم است. و یا جهل مرکب است که همان طرف تندروی است. توضیح آن که نادانی که در جهل مرکب است، گاهی در پیگیری از حق زیاده روی می کند و در نتیجه ی تلاش پرده ای جلو چشم بصیرت او پدید می آید که او با قطع بر این که این دلیل رسیدن وی به حق است، از دریافت حق و حقیقت بازمی ماند، که گاهی این طرف را جربزه می نامند و همواره چنین فردی در یکی از دو طرف است و به اندازه ی نادانی اش حالت وی در تمام رفتارها و گفتارها بر یکی از دو سمت: تندروی یا کندروی است. 📙شرح#حکمت_70 حکمت های نهج البلاغه ( همراه با 25 ترجمه و شرح )/ ص75 🔶 @Nahj_Et

💠نشانه جاهل 🔹وَ قَالَ (علیه السلام): لَا تَرَى الْجَاهِلَ إِلَّا مُفْرِطاً أَوْ مُفَرِّطاً.جاهل ديده نشود مگر در افراط يا تفريط. امام دراین حکمت به مسئله مهمى اشاره کرده که سراسر زندگى انسان ها را در بر مى گیرد، مى فرماید: «همیشه جاهل را یا افراط گر مى بینى و یا تفریط کار»راه صحیح به سوى مقصد راه مستقیم است که ما پیوسته در نمازها هر روز خدا را مى خوانیم تا ما را بر آن راه ثابت بدارد. در اطراف راه مستقیم خطوط انحرافى فراوانى هست که پیدا کردن راه مستقیم از میان آن خطوط نیاز به دقت و علم و دانش دارد. به همین دلیل، جاهل غالبا گرفتار خطوط انحرافى یا در جانب زیاده روى مى گردد و یا در سوى کوتاهى و کندروى. این مسئله در تمام شئون زندگى اعم از فردى و اجتماعى و سیاسى و غیر آن دیده مى شودمثلاً حفظ ناموس و پاسدارى آن از هرگونه انحراف یک فضیلت است ولى افراد جاهل گاهى به طرف افراط کشیده مى شوند و با وسواس هر حرکتى از همسر خود را زیر نظر مى گیرند و با نگاه اتهام و گمان سوء به او نگاه مى کنند به طورى که زندگى براى آنها تبدیل به دوزخى مى شود و گاه هیچ گونه نظارتى بر وضع خانه و همسر خود ندارند که کجا رفت و آمد و با چه کسى صحبت مى کند و امثال آن.غالب نابسامانى ها بر سر افراط و تفریط هاست که زاییده جهل و نادانى است. 🖌نویسنده :حجت الاسلام والمسلمین صالحانی #حکمت_70 🔶 @Nahj_Et

شرح حکمت ۶۸ پرحرف نباش پرحرف مباش ، کم سخنی حکیمان از زیادی عقل است إِذَا تَمَّ الْعَقْلُ نَقَصَ الْكَلَامُ شرح حکمت ۶۹ نجات از سیل زمانه طالب مرشدی باش و دامن پیری بگیر ، گرنه حرص و غم در ایام پیری میگیرد ترا الدَّهْرُ يُخْلِقُ الْأَبْدَانَ- وَ يُجَدِّدُ الْآمَالَ وَ يُقَرِّبُ الْمَنِيَّةَ- وَ يُبَاعِدُ الْأُمْنِيَّةَ مَنْ ظَفِرَ بِهِ نَصِبَ وَ مَنْ فَاتَهُ تَعِبَ شرح حکمت ۷۰ تاثیرگذاری فرهنگی اگر معلم و مصلح بی تقوی و بی سواد است ، چه انتظار پذیرش و صلاح از مردم ؟ مَنْ نَصَبَ نَفْسَهُ لِلنَّاسِ إِمَاماً- فَلْيَبْدَأْ بِتَعْلِيمِ نَفْسِهِ قَبْلَ تَعْلِيمِ غَيْرِهِ- وَ لْيَكُنْ تَأْدِيبُهُ بِسِيرَتِهِ قَبْلَ تَأْدِيبِهِ بِلِسَانِهِ 📙مجازی و تالیفات استاد #میرزامهدی_صادقی #حکمت_68 #حکمت_69 #حکمت_70 #شرح_صوتی 🔶 @Nahj_Et