eitaa logo
نردبان فقاهت
6هزار دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
63 ویدیو
100 فایل
رضاحسینی ارتباط با ادمین @Rezahosseini7575 انتشار مطالب حوزوی، دروس خارج فقها، ادبیات، اصول، فقه
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️ (1) 🔹 یکی از شبهاتی که برخی علیه دین مطرح کرده‌اند، «پس گردنی زدن به کفّار در حین دریافت جزیه! و برخی از کیفیّات اخذ جزیه» است. در حالی که بعد از مراجعه به مصادر و منابع می‌بینیم که این مسأله هیچ‌گونه روایتی در کتب شیعه ندارد، بلکه قول شافعی است که علامه حلی(رضوان الله علیه) در کتاب تذکره می‌آورد و متأسفانه از زمان ایشان وارد برخی از کتب فقهی و تفسیری شیعه نیز شده است. 🔸 لذا چنین مطلبی به اهل بیت(علیهم‌السلام) ارتباطی ندارد. @Nardebane_feghahat
✳️ (2) 🔹 و قال الشافعي: هو أن يطأطئ رأسه عند التسليم، فيأخذ المستوفي بلحيته ويضربه في لهازمه. 📚 تذكرة الفقهاء، العلامة الحلي ج9  ص310 @Nardebane_feghahat
✳️ (3) 🔸 و إذا دفع الذمّيّ الجزية، أخرج يده من جيبه و حنى ظهره و طأطأ رأسه و صبّ ما معه في كفّة الميزان، ويأخذ المستوفي بلحيته، و يضرب في لهزمتيه. و اللهزمتان في اللّحيين: مجتمع اللحم بين الماضغ والاُذُن. و يكفي الضرب في أحد الجانبين و لا يراعى الجمع بينهما بالهيئة المذكورة. 📚 تذكرة الفقهاء، العلامة الحلي ج9 ص327 @Nardebane_feghahat
✳️ (4) 🔹 (و يؤخذ منه صاغراً) فيه إشارة إلى أن الصغار أمر آخر غير إبهام قدرها عليه. فقيل: هو عدم تقديرها حال القبض أيضاً، بل يؤخذ منه إلى أن ينتهي إلى ما يراه صلاحاً. و قيل التزام أحكامنا عليهم مع ذلك أو بدونه. و قيل: أخذها منه قائما والمسلم جالس، وزاد في التذكرة أن يخرج الذمي يده من جيبه و يحني ظهره، و يطأطئ رأسه. 🔸 و يصب ما معه في كفة الميزان، ويأخذ المستوفي بلحيته و يضربه في لهزمتيه و هما مجتمع اللحم بين الماضغ والأذن. 📚 الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية، الشهيد الثاني- کلانتر ج2 ص390 @Nardebane_feghahat
✳️ (5) «در عین ذلت و خواری» یعنی رانده و مقهور شود به طوری که آثار ذلت و خواری در او هویدا گردد، و گفته‌اند که باید دام‌هایش را آورده و تسلیم کند در حالی که خودش ایستاده ولی گیرنده‌ جزیه نشسته باشد. و به او گفته می‌شود: جزیه‌ را با ذلت بپرداز، و به او پس‌گردنی زده می‌شود، یعنی با کف دست به گردن یا بدن او زده می‌شود 📚 الجزية وأحكامها ص47 ✔️ در حالی که همان‌طور که ذکر گردید، این مطلب روایتی از اهل‌بیت(علیهم‌السلام) ندارد. @Nardebane_feghahat
✳️ (6) ✔️ با وجود نداشتنِ روایتی در این زمینه، متأسفانه شاهدِ مطرح‌شدن آن در برخی از کتب تفسیری و فقهی هستیم. @Nardebane_feghahat
✳️ (7) 📚 منبع: زردشتیان باورها و آداب دینی آن‌ها - تالیف مری بویس - ترجمه عسکر بهرامی ص۱۷۸ ممکن است برخی از افرادی که به اسمِ دین در طول زمان‌ها حکومت کرده‌اند، چنین رفتاری هنگام اخذ جزیه انجام داده‌ باشند، اما نمی‌توان آن را به معصومین(علیهم‌السلام) نسبت داد. @Nardebane_feghahat