#موقت ┏━🍀━━••••••••••━━━┓     @norshariat110 ┗━━━━••••••••••━🍀━┛

#موقت #استاد_محقق_دکتر_هاشمی_نسب #مکتوبات ┏━✨ ━━••••••••━━━┓     @norshariat110 ┗━━━━••••••••━✨ ━┛

#موقت #پاسخ_به_سوالی_مهم ✍️ قبل از تعریف این موضوع باید گفت ، اینکه شما فقاهت را با امامت مقایسه کنید امری غلط و باطل است. واضح میگوییم امامت را با فقاهت چکار ؟ امامت امری الهی و منسوب تام و مطلق از جانب خداوند متعال ، اما فقاهت امری اکتسابیست. هرکسی ولو فاسقِ فاجر می‌تواند با اکتساب علوم به فقاهت برسد ، این عوام بازی ها که یک عده میگویند هرکسی به فقاهت تام رسید نظر کرده و مقدس است از استدلالات همان عوامِ غریبه ی با شئون علوم است ، نه راه استنباط افاضل و دانشمندان. گرچه خداوند متعال دامن علمای خاصه را از نجاسات دنیا پاک نگه میدارد ، اما صرف کسب فقاهت ، اهمیتی ندارد. ( البته که ، فقه عنقاست و قوه اجتهاد قله قاف ) شرکِ در امامت یعنی اینکه فقیهی ولو اعلم ، ولو عادل ، ولو مدبر ، ولو متقی را حتی ذره ای در مقام امامت الهی قرار دهیم. آنقدر فقیه جامع الشرایطِ اعلم در سینه قبرستان خوابیده ،که با رفتنشان آب از آب تکان نخورده است. پس ، این از جهالت یک عده است که شئون امامان الهی صلوات الله علیهم اجمعین که در هر نوبه حی و حاضرند را در کف یک فرد عادی که معلوم نیست بود و نبودش از هم متفاوت باشد، ببینند. باید ملتفت بود احدی در امر ولایت شریک نیست و هیچ کسی بر انسان ولایت تامه و مطلقه ندارد ، جز خداوند متعال ، که شمه ای از اختیارات خود را بطور تامه در اختیار ائمه اطهار علیهم السلام قرار داده است.( اضافه بر این ، راه دین نیست.) #شرک_به_امامت #حوزه_علمیه_قم #امامت #فقیه #استاد_محقق_دکتر_سید_صائب_هاشمی_نسب 🌐 همهٔ راه های ارتباطی ┏━🔹 ━━••••••••━━━┓     @norshariat110 ┗━━━━••••••••━🔸 ━┛

#موقت 🌐 همهٔ راه های ارتباطی ┏━🔹 ━━••••••••━━━┓     @norshariat110 ┗━━━━••••••••━🔸 ━┛

#موقت هوالعزیز ابتدای کلام باید گفت همینطور که قبلاً عرضه داشتیم ، رویه حقیر بر این است که مصداقاً در رد افراد، بحث را منعقد نمیکنیم و فقط به نقد افکار میپردازیم ، اما حال که افاضل خواسته اند چند کلامی برای پاسداری از جایگاه رفیع #اجتهاد بیان میداریم. در گام نخست میگوییم ، این فرد آن زمانی در باب علم و دانش خودکشی کرد، که بجای نقد و اقامه برهان دست به کتاب سوزی ( کتاب طبی #هاریسون ) زد ، و خود و هم قطارانش را راهی حلقه جهال نمود. 🔹 قطعه ی پیش رو از این سخنرانی برای انسان های دارای شعور و آگاه حداقل دو مطلب را روشن می‌کند: ▪️۱. این شخص که خود را #پدر_طب_اسلامی میداند ، اعتراف میکند که #طب به اصطلاح اسلامی‌اش ریشه‌ی محکمی در تراث دینی و نصوص قرآنی و روایی ما ندارد؛ زیرا از یک‌سو مسأله #ولایت_فقیه را بی‌مدرک ارزیابی می‌کند و از سوی دیگر طب اسلامی را با آن قیاس کرده و همسنگ می‌داند. «یخربون بیوتهم بأیدیهم»! ▪️۲. برخلاف آنچه از سابق ادعا می‌کرد و در این قطعه نیز با زبان بی‌زبانی فریاد می‌کند، نه‌تنها با #فقه و #اصول بلکه با میراث حدیثی نیز آشنایی عالمانه ای ندارد؛ چون اکثر فتاوایی که آن‌ها را بدون مأخذ روایی عنوان کرده، دارای روایات خاص [مشخصاً مرتبط با موضوع مذکور] هستند. اگرچه ممکن است مناقشات سندی یا دلالی نسبت به برخی از آن‌ها مطرح باشد، اما بحث‌های اجتهادی-استدلالی پیرامون اکثر مسائل فقه (به‌جز #ضروریات و #مسلمات) وجود دارد و این به‌هیچ وجه مساوی با بی‌دلیل بودن یا از روی نظر و رأی شخصی فتوی دادن نیست! ⚠️ گویا این فرد موضع خود را چنان ضعیف یافته که ترجیح داده به جای دفاع حمله کند و رسماً به گروه #اخباریان دور از عقل بپیوندد! باشد که افراد بخواب رفته بیدار گردند و رشته دوستی با افراد ناباب را بگسلند. «ثم کان عاقبة الذین اساؤوا السوء ان کذبوا بآیات الله» 📌 حرف بسیار است ، اما این چند کلام برای روشن شدن موضوع و فهم اهل خرد و اهالی علم کافیست. « والعاقبة للمتقین » #استاد_محقق_دکتر_سید_صائب_هاشمی_نسب #طب_اسلامی #تبریزیان_طب_اسلامی #تبریزیان #حوزه_علمیه_قم #حوزه_علمیه #حوزه #مجتهد_نواندیش ┏━ 🖤 ━━•••••••━━━┓     @norshariat110 ┗━━━━•••••••━ 🖤 ━┛