eitaa logo
افق مبین||سید محمد هاشمی
1.2هزار دنبال‌کننده
662 عکس
202 ویدیو
15 فایل
تاملات، نوشته ها و جلسات سید محمد هاشمی، طلبه حوزه علمیه قم ارتباط با بنده: @SMHashemi128
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
یا خوی حسین قبرک وین ... السلام علیک یا بنت امیرالمومنین...
🏴 و بَذَلَ مُهجَتَهُ فيكَ لِيَستَنقِذَ عِبادَكَ مِنَ الجَهالَةِ وحَيرَةِ الضَّلالَةِ ، وقَد تَوازَرَ عَلَيهِ مَن غَرَّتهُ الدُّنيا وباعَ حَظَّهُ بِالأرذَلِ الأدنى ... هنیئا لزوار الحسین علیه السلام ... رزقنا الله زیارته فی الدنیا و الآخره ...
هدایت شده از KHAMENEI.IR
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹 رهبر انقلاب در نخستین دیدار دولت چهاردهم: آقای رئیس جمهور برای انتخاب وزیران با من مشورت کردند. برخی را تایید و برخی را هم تاکید کردم. تعداد زیادی را هم نمی‌شناختم و نظری نداشتم. ۱۴۰۳/۶/۶ 💻 Farsi.Khamenei.ir
افق مبین||سید محمد هاشمی
📹 رهبر انقلاب در نخستین دیدار دولت چهاردهم: آقای رئیس جمهور برای انتخاب وزیران با من مشورت کردند. ب
نشناختن رهبری و عدم توجه به اقتضائات اداره کشور، آفت بزرگ بخشی از جریان خوب و مومن و انقلابی ماست.
تحول حوزه نمایشگاه پژوهش 19 دی 1402.mp3
23.47M
📒 تحول حوزه از منظر امام خمینی و مقام معظم رهبری در سال گذشته توفیق داشتیم به همراه برخی فضلا پژوهشی تحت عنوان «الگوی تحول حوزه از منظر امام خمینی ره و مقام معظم رهبری» را به سرانجام برسانیم. پژوهشی که در آن – به رغم مطالعات پیشینی بیانات این دو بزرگوار در این حوزه - بازخوانی مجدد و نظام مند بیانات و ایده های این دو اندیشمند و امام بزرگ انقلاب اسلامی تصویری بسیار روشن و متفاوت از حوزه و آینده و گذشته آن در برابر چشم ما نهاد. واقعا باید افسوس خورد که هنوز و با گذشت دهه ها این رویاهای «کاملا دست یافتنی» در حوزه علمیه نهادینه نشده است. در دی ماه 1402 در نمایشگاه دستاوردهای علمی واحد های پژوهشی حوزوی، تلاش کردیم تببینی از ایده امام و رهبری در این حوزه داشته باشیم که در فایل صوتی بالا آمده است. این کار ان شاء الله در پژوهشکده مطالعات راهبردی حوزه علمیه به چاپ خواهد رسید. 📌 از دوستان طلبه میخواهم این بحث را بشنوند، بیانات امام و رهبری قطعا تصویر دیگری از حوزه در برابر ما قرار می دهد. @ofoqemobin
هدایت شده از المرسلات
📌سلسله دروس خارج استاد علی فرحانی در سال 1403-1404 💢خارج فقه طهارت. با محوریت کتاب الطهاره و بر اساس متن تحریر الوسیله حضرت امام(ره) 💢خارج اصول فقه. با محوریت کتاب مناهج الوصول حضرت امام(ره). (مبحث وضع) 📚 مکان: موسسه ائمه اطهار. طبقه همکف.(شماره مدرس، متعاقبا اعلام‌ خواهد شد) 📚 زمان: 24 شهریور. ساعت 8 الی 9 صبح 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
محمد صلى الله عليه و آله و اسلام.pdf
407.6K
📚 مقاله بسیار مهم و پر نکته محمد (ص) از علامه طباطبایی از بهترین متون فارسی (شاید بهترین) برای شناخت اسلام 🏴 السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا أَحْمَدُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللَّهِ عَلَى الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ وَ السَّابِقَ إِلَى طَاعَةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَ الْمُهَيْمِنَ عَلَى رُسُلِهِ وَ الْخَاتِمَ لِأَنْبِيَائِهِ وَ الشَّاهِدَ عَلَى خَلْقِهِ وَ الشَّفِيعَ إِلَيْهِ وَ الْمَكِينَ لَدَيْهِ وَ الْمُطَاعَ فِي مَلَكُوتِهِ الْأَحْمَدَ مِنَ الْأَوْصَافِ الْمُحَمَّدَ لِسَائِرِ الْأَشْرَافِ الْكَرِيمَ عِنْدَ الرَّبِّ وَ الْمُكَلَّمَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُبِ
در این کانال گزارش تفصیلی دروس خارج استاد علی فرحانی رو می نویسم 👇 💠https://eitaa.com/joinchat/3019309295C21066fe414 اگر دوستان عزیز گزارش یا تقریری داشتند برای ارائه در کانال حتما برای من بفرستند تا منتشر کنیم. @smojtabaamin👈 ان شاءالله پیش از شروع درس سال جدید برای ادامه مطالب و استفاده بیشتر از درس استاد آماده باشیم. 〰️〰️〰️〰️ ✍️سید مجتبی امین جواهری ملاحظات و محاکمات 🌐 https://eitaa.com/joinchat/1218904066C99ddcc9bf0‎
هدایت شده از المرسلات
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢تشرف‌مرحوم‌علامه‌حسن‌زاده‌ (ره) به محضر امام رضا علیه السلام 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
لا جعله الله آخر تسلیمی علیکم ...
زندگینامه شهید ثانی.pdf
419K
ترجمه زندگینامه خودنوشت مرحوم شهید ثانی که توسط شاگرد او «ابن عودی» به دست ما رسیده است. این زندگینامه سرشار از نکات علمی و معنوی و گزارشی از سختی ها و محرومیت های این شهید سعید بزرگوار در قرن دهم هجری است. حتما بخوانید. @ofoqemobin
کتاب آرامش بخش دلها در مصیبت و بلاها ترجمه مسکن الفؤاد .pdf
1.26M
🔸کتاب «آرام بخش دل‌ها در مصیبت و بلایا» | 🔻ترجمه حجت الاسلام استاد عبدالحمید واسطی | نشر مؤسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام 👌ترجمه کتاب عالم بزرگ شیعه، شهید ثانی، با عنوان «مُسَکِّنُ الفُؤاد عند فَقدِ الأحبة و الأولاد» 🙏عجیب اینکه، هم مؤلف کتاب (شهید ثانی) پنج فرزندش را یکی پس از دیگری از دست داد، و پس از وفات فرزند پنجمش که علاقه شدیدی به او داشت دست به قلم برد و این اثر را تأليف کرد. و همچنین، مترجم کتاب (استاد واسطی) پس از وفات دختر ١٢ ساله دلبندش، با سوز دل و آه بر لب، تنها ۱۷ روز پس از داغ فرزندش دست به قلم برد و این اثر را از عربی به فارسی ترجمه کرد که هم آرامش خویش و هم صبر زیبا و تسکین قلب هر داغداری را از این کلمات الهی بجوید و مرهم مصیبت زدگان شود. 🔸لینک فروش نسخه چاپی کتاب👇 🌐 www.gbook.ir/product/آرام-بخش-دلها-در-مصیبت-و-بلایا/ ▪️توصیه خواندن به همه کسانی که عزیزشان وفات نموده و نیاز به تسکین الهی در این مصیبت سخت دارند. 💫 این فایل کتاب (و حتی فایل Word کتاب که نیاز به نشرش نبود) را شخصاً از خود برای دادن به داغدیدگان دریافت کردم. 🤲 نثار همه رفتگان و خصوصا دختر استاد واسطی هدیه کنیم 🙏 🔸 @Salehy @Salehi786
❖ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه در طرح «اندیشگاه تجلّی» در چهار وهله آگاهی | گواهی | واکاوی | آزمودگی برنامه متمرکز در راستای شناخت گفتمان علوم انسانی اسلامی برگزار می کند؛ ▫️وهله آگاهی «برنامه یکساله» 🔹حلقه آموزشی 🔹حلقه پژوهشی 🔹حلقه مطالعاتی 📋 پذیرش محدود 🔸 برای اطلاعات بیشتر و ثبت نام 💻 https://B2n.ir/s39876 • • • • ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b
🔆 متن وصیت نامه آیت الحق میرزا علی قاضی که کمتر از یک ماه پیش از ارتحال نوشته شده و در آن جز به متابعت از شریعت توصیه نفرموده است: (به مناسبت سالگرد ارتحال ایشان) بسم الله الرحمن الرحیم 🔺 الحـمـد لله الذى لا یـبقى الا وجهه و لا یدوم الا ملکه و الصلوة و السلام على خاتم النبیین الذى هـو البـحـر و الائمة الاطهار من عترته جواریه و فلکه ، صلى الله علیه و علیهم ما سلک سلکه و نسک نسکه. و بـعـد، وصـیـت از جـمـله سـنـن لازمـه است و بنده عاصى ، على بن حسین الطباطبایى چندین مـرتـبه وصیت نامه نوشته‌ام و اینکه در این تاریخ که روز چهارشنبه، دوازدهم ماه صفر سـنـه هـزار و سـیـصـد و شـسـت و پـنـج (۱۳۶۵) اسـت و ایـن وصـیـت نـامـه دو فـصـل اسـت : یـک فـصل در امور دنیا، فصل دیگر در امور آخرت است . مقدم دارم ذکر دنیا را چنان که حق - تبارک و تعالى - در خلقت و ذکر آخرت مقدم داشته است. دیـگـر آنـکـه از جـمـله قـروض ، پـنـجـاه تـومـان اسـت کـه مال الوصیة علیین رتبت ، حاج سید قریش قزوینی است و بعد از ایشان به حاجى امام قلى رسیده است و از حاجى قلى به والد حقیر رسیده است - رضوان الله علیهم اجمعین . این وجه باید در دست کسى که اهلیت آن را داشته باشد برسد که در دهه محرم از فایده شرعیه آن عـزادارى بـکـنـد، چـیـزى از آن بـه روضـه خـوان بـرسـد، بـه چـاى و قـهـوه و امثال این صرف نشود- ان شاء الله تعالى. واگر شخص دیگرى را معرفى کردم ، در حاشیه همین وصیت نامه مى نویسم و بعد از این اگر تغییر و تبدیل به نظر رسید، در ذیل ورقه نوشته مى شود.   و فـصـل دوم در امـور آخرت و عمده آنها توحید است . خداى تعالى مى فرماید: ان الله لا یـغـفر ان یشرک به و یغفر ما دون ذلک لمن یشاء (نساء ۴۸) همانا خداوند شرک به خود را نمى بخشد و جز آن را براى هر که بخواهد مى بخشد. و این مطلب حقیقتش به سـهـولت بـه دسـت نـمـى‌آیـد و از اولادهـاى بـنـده کـسـى تـا حال مستعد تعلیم آن ندیده‌ام و از رفقا هنوز وصى آخرتى معین نکرده است که شما را به پـیـروى او امـر کـنـم . عـجـالتـا ایـن شـهـادت را از بـنـده تحمل نمایید: اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شریک له کما شهد الله لنفسه و ملائکته و اولوا العلم من خلقه لا اله الا هو العزیز الحکیم الها واحدا احدا صمدا لم یتخذ صاحبة و لا ولدا و لا شریک له فـى الوجـود و لا فـى الالوهـیـة و لا فـى العـبـودیـة و اشـهد الله سبحانه و ملائکته و انـبـیـاءه و سـمـاءه و ارضـه و مـن حضرنى من خلقه و ما یرى و لا یرى و اشهدکم یا اهلى و اخوانى على هذه الشهادة بل کل من قرا هذا الکتاب و بلغه شهادتى و اتخذکم جمیعا شاهدا و اشـهـد ان محمدا عبده و رسوله جاء بالحق من عنده و صدق المرسلین و ان اوصیاءه من عترته اثنا عشر رجلا اولهم امیرالمؤ منین على بن ابى طالب و آخرهم الامام منتظر لدولة الحق و انه یـَظـهـر و یُظهر دین الحق - صلى الله علیه و علیهم - و اشهد ان البعث حق و النشور حق و کـلمـا جـاء بـه رسول الله او قاله اوصیاؤ ه - صلى الله علیه و علیهم - حق لا ریب فیه . اسـال الله المـوت عـلى هـذه الشـهـادة و هـو حـسـبـنـا جـمـیـعـا و نـعـم الوکیل . الحمد لله رب العالمین. امـا وصـیـتـهـاى دیـگـر، عـمـده آنـهـا نـمـاز اسـت . نـمـاز را بـازارى نـکـنـیـد، اول وقـت بـه جـا بـیـاوریـد بـا خضوع و خشوع ! اگر نماز را تحفظ کردید، همه چیزتان مـحـفـوظ مـى مـاند و تسبیحه صدیقه کبرى سلام الله علیها و آیة الکرسى در تعقیب نماز تـرک نـشـود؛... واجـبـات اسـت و در مـسـتـحبات تعزیه دارى و زیارت حضرت سیدالشهداء مسامحه ننمایید و روضه هفتگى ولو دو سه نفر باشد، اسباب گشایش امور است و اگر از اول عـمـر تـا آخرش در خدمات آن بزرگوار از تعزیت و زیارت و غیرهما به جا بیاورید، هـرگـز حـق آن بـزرگـوار ادا نـمـى شـود و اگـر هـفـتـگـى مـمـکـن نـشـد، دهـه اول محرم ترک نشود.   دیـگـر آنـکـه ، اگـر چـه ایـن حرفها آهن سرد کوبیدن است ، ولى بنده لازم است بگویم ، اطـاعـت والدین ، حسن خلق ، ملازمت صدق ، موافقت ظاهر با باطن و ترک خدعه و حیله و تقدم در سلام و نیکویى کردن با هر بر و فاجر، مگر در جایى که خدا نهى کرده . اینها را که عـرض کـردم و امـثـال ایـنـهـا را مـواظـبـت نـمـایـیـد! الله الله الله کـه دل هیچ کس را نرنجانید! تا توانى دلى به دست آور دل شکستن هنر نمى باشد و عن تقریر الاحقر، 🔺 على بن الحسین الطباطبایى @ofoqemobin
شهدای دیروز لبنان عن امیرالمومنین علیه السلام عن رسول الله (ص): ثُمَّ يَقُولُ جَبْرَئِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَا فَاطِمَةُ سَلِي حَاجَتَكِ فَتَقُولِينَ يَا رَبِّ شِيعَتِي فَيَقُولُ اَللَّهُ قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ فَتَقُولِينَ يَا رَبِّ شِيعَةَ وُلْدِي فَيَقُولُ اَللَّهُ قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ فَتَقُولِينَ يَا رَبِّ شِيعَةَ شِيعَتِي فَيَقُولُ اَللَّهُ اِنْطَلِقِي فَمَنِ اِعْتَصَمَ بِكِ فَهُوَ مَعَكِ فِي اَلْجَنَّةِ فَعِنْدَ ذَلِكِ يَوَدُّ اَلْخَلاَئِقُ أَنَّهُمْ كَانُوا فَاطِمِيِّينَ فَتَسِيرِينَ وَ مَعَكِ شِيعَتُكِ وَ شِيعَةُ وُلْدِكِ وَ شِيعَةُ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ آمِنَةً رَوْعَاتُهُمْ مَسْتُورَةً عَوْرَاتُهُمْ قَدْ ذَهَبَتْ عَنْهُمُ اَلشَّدَائِدُ وَ سَهُلَتْ لَهُمُ اَلْمَوَارِدُ يَخَافُ اَلنَّاسُ وَ هُمْ لاَ يَخَافُونَ وَ يَظْمَأُ اَلنَّاسُ وَ هُمْ لاَ يَظْمَئُونَ تفسير فرات الکوفي ج ۱، ص ۴۴۴
اخباری گری آن هم به غیرعالمانه ترین و مسئولیت گریزترین شکل ممکن آن، مصیبت جدید جهان تشیع است...
⭕️ البته مکتب اخباری در اثر این مقاومتها شکست خورد و الان جز در گوشه و کنارها پیروانی ندارد، ولی همه افکار اخباریگری که به سرعت و شدت بعد از پیدایش ملا امین در مغزها نفوذ کرد و در حدود دویست سال کم و بیش سیادت کرد از مغزها بیرون نرفته، الان هم می‌بینید خیلی‏‌ها تفسیر قرآن را اگر حدیثی در کار نباشد جایز نمی‌دانند. جمود اخباریگری در بسیاری از مسائل اخلاقی و اجتماعی و بلکه پاره‏ای مسائل فقهی هنوز هم حکومت می‌کند. فعلاً مجال شرح و بسط نیست. یک چیز که باعث رشد و نفوذ طرز فکر اخباری در میان مردم عوام می‌شود آن‏ جنبه حق به جانب عوام پسندی است که دارد، زیرا صورت حرف این است که می‌گویند ما از خودمان حرفی نداریم، اهل تعبد و تسلیم هستیم، ما جز قال الباقر علیه السلام و قال الصادق علیه السلام سخنی نداریم، از خودمان حرف نمی‌‏زنیم، حرف معصوم را می‌گوییم. شهید مطهری ده گفتار ص۱۱۵ @ofoqemobin
🔰 جلسات درسی امسال ان شاء الله در کانال قرار خواهد گرفت: ⭕️ شرح لمعه از ابتدای متاجر ⭕️ رسائل قطع و ظن ⭕️ المیزان ادامه آیه ۲۱۳ سوره بقره https://eitaa.com/ofoqemobinsupport/1151 @ofoqemobin
هدایت شده از المرسلات
یا الله یا حافظ یا ناصر یا معین احفظه و انصره بحق الحسین الشهید (ع) 🤲 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b