قصـه ی نوکـری ام را همه جا بنویسید و بـرای مـنِ مسـکـوت، صـدا بنویسید حسرتی که به دلم مانده، خودش دیوانیست مو به مو، خط به خطش، همه را بنویسید بنـویسیـد، #حــرم رفت، ولـی در رویا جای مـن را وسط صحن و سرا بنویسید و مـرا زائـر اربـاب، شمـا فـرض کـنـیـد گوشه ی قصه ی من کـرب و بلا بنویسید بنویسید که دستم به ضریحش خورد و... روی یک پنجـره اش نـام مـرا بنـویسیـد داغ جاماندگی ام گـرچه مرا کشت، ولـی ننـویسیـد کـه دق کـرد، شـفـا بنـویسیـد سرگذشت دل من روضـه ی مکشوفه شده مـقـتـلـم را روی ایـوان طـلـا بنـویسیـد مـن کـلـاغـم که به خـانـه نرسیـدم آخـر قـصـه ی سر شده ام را همه جا بنـویسیـد #نـوكـر_نـوشــت: #حـسـیـن_جـان بی غم عشق تو صد حیف ز عمری که گذشت بیش از این کاش گرفتار غمت می‌بودم #صلی_الله_علیک_ياسيدناالمظلوم_يااباعبدالله_الحسين سلام عليكم و رحمة الله، صبحتون بخير، روزتون معطر بنام #ارباب_بی_کفن #به_یاد_شهید_مدافع_حرم_سیدرضا_مراثی #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد_و_عجل_فرجهم . @Quranahlebayt

شنبه: يا رَبّ العالَمين (۱۰۰مرتبه) بِسمِ اللّه الرَّحمَن الرَّحِیم يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ اى فرزندان آدم، به هنگام هر عبادت لباس خود بپوشيد. و نيز بخوريد و بياشاميد ولى اسراف مكنيد، كه خدا اسرافكاران را دوست نمى‌دارد. (۳۱ الاعراف) صَبَاح الخَیر وَالنُّوروَالعََاقِبَه للمُتَّقِین قَالَ الامَام مُوسَی الکاظِم عَلیه‌السَّلام: لَوْ اَنَّ النّاسَ قَصَدُوا فِى ‏الطَّعامِ لاَسْتـَقـامَتْ اَبـْدانـُهُمْ؛ اگر مردم در خوراک، ميانه‌روى می‌کردند، بدن‌هايشان استوار و سلامت مى‌شد. (محاسن برقى، ص۴۳۹) دعاءخیردرحق خواهران وبرادران ایمانی رافراموش نفرمایید @Quranahlebayt

افزایش چشمگیر #تحصیلات ابتدایی، بعد از انقلاب اسلامی در ایران ♨️ آمار تحصیلات ابتدایی در ایران از سال 1983 تاکنون، روند #صعودی داشته و از پایین‌ترین درجه، به بالاترین حدِ خود می‌رسد؛ به نحوی که #جمهوری_اسلامی، از روسیه، #آمریکا و بسیاری از کشورها بالاتر است. 🗓 به مناسبت ۷دی، سالروز صدور فرمان امام خمینی رحمت‌الله‌علیه برای تشکیل نهضت سواد آموزی در سال ۱۳۵۸ 🛡تجهیز برای جهاد تبیین @Quranahlebayt

🍀 #سزای_دوستی_با_نا_اهل موشی و قورباغه ای در كنار جوی آبی با هم زندگی می كردند. روزی موش به قورباغه گفت: ای دوست عزیز، دلم می خواهد كه بیشتر از این با تو همدم باشم و بیشتر با هم صحبت كنیم، ولی حیف كه تو بیشتر زندگیت را توی آب می گذرانی و من نمی توانم با تو به داخل آب بیایم. قورباغه وقتی اصرار دوست خود را دید قبول كرد كه نخی پیدا كنند و یك سر نخ را به پای موش ببندند و سر دیگر را به پای قورباغه تا وقتی كه بخواهند همدیگر را ببینند نخ را بكشند و همدیگر را با خبر كنند. روزی موش به كنار جوی آمد تا نخ را بكشد و قورباغه را برای دیدار دعوت كند، ناگهان كلاغی از بالا در یك چشم به هم زدن او را از زمین بلند كرد و به آسمان برد. قورباغه هم با نخی كه به پایش بسته شده بود از آب بیرون كشیده شد و میان زمین و آسمان آویزان بود. وقتی مردم این صحنه عجیب را دیدند با تعجب می پرسیدند عجب كلاغ حیله گری! چگونه در آب رفته و قورباغه را شكار كرده و با نخ پای موش را به پای قورباغه بسته؟!! قورباغه كه میان آسمان و زمین آویزان بود، فریاد می زد: این است سزای دوستی با نا اهل... 📕مثنوی معنوی 🍀 @Quranahlebayt

❇️چهار #دستور_عملي به مومنان 💠يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَ صابِرُوا وَ رابِطُوا وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ‌«200» ال عمران 🌱اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! (در برابر مشكلات و هوسها) استقامت كنيد و (در برابر دشمنان نيز) پايدار باشيد (و ديگران را به صبر دعوت كنيد) و از مرزها مراقبت كنيد و از خداوند پروا داشته باشيد، شايد كه رستگار شويد. 🔹آخرین آیه سوره آل عمران محتوى یک برنامه جامع چهار ماده اى است که ضامن سربلندى و پیروزى مسلمین مى باشد.  در اوّلین ماده این برنامه مى فرماید: «اى کسانى که ایمان آورده اید، (در برابر مشکلات و هوسها،) استقامت کنید» 🔹#استقامت در برابر مشکلات، در حقیقت ریشه اصلى هرگونه پیروزى مادّى و معنوى را تشکیل مى دهد. در مرحله دوم به افراد باایمان دستور به استقامت در برابر دشمن مى دهد مى فرماید: «و در برابر دشمنان (نیز،) پایدار باشید» (وَ صَابِرُوا). 🔹در جمله بعد به مسلمانان دستور آماده باش در برابر دشمن و مراقبت دائم از #مرزها و سرحدات کشورهاى اسلامى مى دهد مى فرماید: «و از مرزهاى خود، مراقبت کنید» (وَ رَابِطُوا). 🔹این دستور به خاطر آن است که مسلمانان هرگز گرفتار حملات غافلگیرانه دشمن نشوند و، در برابر حملات شیطان و هوسهاى سرکش، همیشه آماده و مراقب باشند. 🔹«رابطوا» از ماده «رباط» در اصل به معنى بستن چیزى در مکانى است. به همین جهت، مرابطه به معنى مراقبت از مرزها آمده است زیرا سربازان و مرکبها و وسایل جنگى را در آن محل نگاه دارى مى کنند. 🔹سرانجام در آخرین دستور که همچون چترى بر همه دستورهاى سابق سایه مى افکند، مى فرماید: «و از خدا بپرهیزید، شاید رستگار شوید» یعنى شما در سایه به کار بستن این چهار دستور مى توانید رستگار شوید و با تخلّف از آنها، راهى به سوى رستگارى نخواهید داشت. 🔹اين آيه، در چند مرحله به صبر در برابر انواع حوادث و مصائب توصيه مى‌كند؛ 👈در برابر ناگوارى‌هاى شخصى و هوسها صبر كنيد. «اصبروا» 👈در برابر فشارهاى كفّار، مقاومت بيشتر كنيد. «صابروا» 📚تفسیر .نمونه ونور ༻🍃‌🌸🍃༺ @Quranahlebayt

🔸🔸عیسی (علیه‌السلام) به جایی رسید که به اذن خدا مردگان را زنده می‌کرد، نابینای مادر زاد را بینا می‌کرد، خَلق پرندگان می‌کرد. عیسی(علیه‌السلام) به اینجا رسیده که کلمه‌ی خدا شده: ﴿يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَم.¹﴾ 🔸🔸 حالا از اینجا به بالا دیگر جای عیسی نیست، از این مقام به بعد می‌شود « تامه»: ﴿و کلمتک التامه فی ارضک﴾؛ کلمه‌ی تامه حجت بن الحسن (علیهماالسلام) است.   ❓️❓️ حال تمامیت کلمه به چیست؟ ﴿وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَ عَدْلًا لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ.³﴾ ✴️ تمامیت کلمه به دو چیز است: 1⃣ یکی به منتهای صدق که حد نهایی حکمت نظری است؛ 2⃣ دیگر به منتهای عدل که حد نهایی حکمت عمَلی است. 🔸🔸 وقتی به آخرین نقطه‌ی صدق رسید که انکشاف تمام حقایق وجود، بر آن قلب قدیس است و وقتی به نقطه‌ی نهایی عدل رسید، آن‌وقت می‌شود کلمه‌ی تامه و این کلمه‌ی تامه، همان مولود نیمه‌ی شعبان است.   ۱. یاد کن هنگامی را که فرشتگان گفتند: ای مریم خداوند تو را به کلمه‌ای از جانب خود که نامش مسیح عیسی بن مریم است مژده می‌دهد. (سوره آل عمران/۴۵) ۲. فرازی از دعای بعد از زیارت آل یاسین ۳. و سخن پروردگارت به راستى و عدل سرانجام گرفته است و هيچ تغيير دهنده‏‌اى براى كلمات او نيست و او شنواى داناست. (انعام/۱۱۵) ✴️ برگرفته از بیانات آیت الله  وحید خراسانی ۲۶/دی/۱۳۷۳ @Quranahlebayt

🌴امام کاظم علیه السّلام میفرمایند: ⚡️اگر شیعیانم را زیر و رو کنم، جز ادعا چیزی دیگری ندارند و اگر آنان را آزمایش کنم سر از ارتداد درآورند و اگر ایشان را تصفیه نمایم از هزار نفر جز یک نفر خالص و بی غش نباشد و اگر غربالشان کنم با من جز خواص و نزدیکانم نمانند ، فراوانند افرادی که برپشتی ها تکیه می زنند و می گویند: ما شیعه علی علیه السلام هستیم!!! شیعه علی علیه السلام کسی است که کردارش گواه رفتارش باشد. 📚 روضه کافی ج1 ص471 @Quranahlebayt