📌حضرت مهدی به شیخ مفید درباره وظایف شیعیان و محبین در زمان غیبت نامه نوشتند: وظیفه هر يك از شما این است: #فليعمل كل امرء منكم بما يقرب به من محبتنا، و ليتجنب ما يدنيه من كراهيتنا و سخطنا…: ۱.  بر هر کدام از شما 👈#واجب👉 است که اعمالی را که سبب 👈#ارتباط👉 و #نزدیکی و 👈#ازدیاد_محبت من👉 در قبلش❤️ میشود انجام دهید (مثلا : هر فعل واجب و یا مستحبی، و یا هر کرداری که سبب میشود به وسیله آن محبت حضرت در دل شما افزونتر شود آنرا انجام دهید 👈و #هر_روز به آن #مراقبت داشته باشید، مثل شرکت و یا برپای در مجالس اهل بیت علیهم السلام، و یا #قرائت و دقت و #تدبر در #قرآن، و #مطالعه_روایات برای شناخت و معرفت روز افزون حضرت، و یا کمک مالی و یا فکری و یا فیزیکی به شیعیان و محبیت حضرت که سبب ازدیاد خاطر و زنده شدن یاد حضرت در قلبها میشود) 📌حضرت مهدی علیه السلام فرمودند: ۲. هر چه که مورد خوشايند ما نیست از آن دورى گزيند،( یعنی: از گناهان و افعال و رفتار و اخلاق ناشایست که سبب کراهت و یا سخط ما میشود پرهیز کنید مثل: دروغ، و غیبت ... و ربا و تهمت به شیعیان حضرت، و یا ظلم و بدرفتاری با محبین حضرت، و یا کنترل نکردن چشم و گوش و زبان و شهوت، و #ضایع کردن حقوق اهل بیت علیهم السلام، و یا همنشینی با مخالفین و منکرین اهل بیت علیهم السلام، و یا سستی در برائت، در #تنبلی در انجام واجبات مانند نماز و روزه، و یا تلف کردن زندگی در عدم شناخت و تقرب به حضرت) فان امرا يبغته فجاه حين لا تنفعه توبه … : ۳. زيرا خداوند بطور ناگهانى انسان را مواخذه میکند یعنی آنقدر به انسان فرصت میدهد که انسان دچار #استدراج میشود و خیال میکند از عذاب مصون شده است و هر بار که گناهی میکند خداوند عوض اینکه در دنیا او را دچار مصیبت کند به او یک نعمت دیگر میدهد تا جایی که کاملا غافل میشود تا لحظه ای مرگ را میبنید پس آنوقت دیگر توبه سودى ندارد، و پشيمانی باعث نمیشود که شما را از توبیخ ما اهل بیت علیهم السلام به خاطر گناهانتان نجات پیدا کنید ۴. از خداوند بخواهید که کارای خوب را به شما الهام کند ۵. از خدا #توفیق #هدایت بخواهید 📌حضرت مهدی علیه‌السلام در ادامه وظایف شیعیان در زمان غیبت بعد از اهمیت #توبه از گناهان عقیدتی و افعالی فرمودند: فاتقو الله و سلموا لنا و ردو الامر الينا، فعلينا الاصدار، كما كان منا الايراد، و لا تحاولوا كشف ما غطى عنكم، و اجعلوا قصدكم الينا بالموده على السنه الواضحه: ۶.  تقوا داشته باشید ( یعنی انجام کلیه واجبات و ترک کلیه محرمات به ولایت امیرالمومنین ) ( از بدیهای اعتقادی و همچنین رفتاری دوری کنید، و قلبا از آنها برائت و نفرت داشته باشید) ۷. تسليم من باشید( تسليم ولایت امیرالمومنین علی علیه‌السلام باشین)👇 یعنی اگر دستوری از ما اهل بیت علیهم السلام به شما رسید آنرآ انجام بدهید، 👈 در خوردنی ها و نوشیدنی ها، و بایدها و نباید ها، و گفتنی هاو نگفتی ها، و شنیدنی ها و نشدنی ها، و انجام دادی ها و انجام ندادنی ها #ملازم دستورات ما باشید ببنید نظر ما در آن کاری که میخواهید انجام دهید چیست پس به آن عمل کنید. ۸. امور و كارهایتان را به من واگذاريد (چون اهل بیت علیهم السلام مانند پدران شما هستند بر من واجب است كه شما را از سرچشمه آب حیات سيراب کنم، همانطور که در ابتدا در عوالم قبل در عالم ذر، و در موقع به دنیا امدن شما، و در مشکلات زندگی تا امروز بواسطه من همیشه از چشمه #حیات سیراب شدید) ۹. در زندگی و همچنین درباره غیبت من در پى كشف آنچه از شما پوشيده شده است نباشید، و #فضولی نکنید، و چون و چرا نکنید، 👈چون من مصلحت زندگی شما و این دوران غیبت و دلیل غیبت را بهتر میدانم ۱۰.  با توجه به محبت من ،👈 از طریق سنت واضح امیرالمومنین علیه السلام بسوی من حرکت کنید تا به من برسید 📚المزار، شیخ مفيد - ص ٩ 📚تهذيب أحكام -طوسي - ج ١ ص ٣٨ @Quranahlebayt

#به_مهلت_هاي_الهي_مغرور_نشويد.. #سنت_استدراج و املاء، براي #امتحان است. 🔸 وَ لا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّما نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّما نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدادُوا إِثْماً وَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ‌ «178» ال عمران و كسانى كه كافر شدند، مپندارند مهلتى كه به آنان مى‌دهيم برايشان خوب است، همانا به آنان مهلت مى‌دهيم تا بر گناه (خود) بيفزايند و براى آنان عذابى خواركننده است. 👈اهل كفر، داشتن امكانات، بدست آوردن پيروزى‌ها و زندگى در رفاه خود را نشان شايستگى خود مى‌دانند، در حالى كه خداوند آنان را به دليل آلودگى به كفر و فساد، مهلت مى‌دهد تا در تباهى خويش غرق شوند. 🌹حضرت على عليه السلام درباره‌ى‌ «إِنَّما نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدادُوا إِثْماً» فرمود: چه بسيارند كسانى كه احسان به آنان (از جانب خداوند)، #استدراج و به تحليل بردن آنان است و چه بسيارند كسانى كه به‌  خاطر پوشانده شدن گناه و عيوبشان، مغرورند و چه بسيارند افرادى كه به خاطر گفته‌هاى خوب درباره آنان مفتون شده‌اند. خداوند هيچ بنده‌اى را به چيزى همانند «املاء» و مهلت دادن مبتلا نكرده است. 1⃣- مهلت‌هاى الهى، نشانه‌ى محبوبيّت نيست. «لا يَحْسَبَنَّ ... خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ» 2⃣- نعمت‌ها به شرطى سودمند هستند كه در راه رشد و خير قرار گيرند، نه در راه شرّ و گناه. «إِنَّما نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدادُوا إِثْماً» 3⃣- طول عمر مهم نيست، چگونگى بهره از عمر مهم است. «أَنَّما نُمْلِي لَهُمْ» امام سجاد عليه السلام در دعاى «مكارم‌الاخلاق» چنين مى‌فرمايد: خدايا! اگر عمر من چراگاه شيطان خواهد شد، آن را كوتاه بگردان. 4⃣- #رفاه و #حاكميّت_ستمگران، نشانه‌ى خشنودى خداوند از آنان نيست. چنانكه دليلى بر سكوت ما در برابر آنان نيز نمى‌باشد. «نُمْلِي لَهُمْ ... لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ»☄ 📚تفسير نور(10جلدى)، ج‌1، ص: 660 @Quranahlebayt

الهی هر روزتان پر خیر و برکت تر از روز قبل باشد🌹 آیه ۱۷۸ سوره #آل _عمران (ص۷۳) وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ و البته نبايد كسانى كه كافر شده‏ اند تصور كنند اينكه به ايشان مهلت مى‏ دهيم براى آنان نيكوست ما فقط به ايشان مهلت مى‏ دهيم تا بر گناه [خود] بيفزايند و [آنگاه] عذابى خفت ‏آور خواهند داشت 🟢قرآن، واژه‏ ى «گمان نكنید» را بارها خطاب به كفّار و منافقین و افراد سست ایمان بكار برده، و این بخاطر آن است كه این افراد از واقع ‏بینى و تحلیل درست و روشن ضمیرى لازم محرومند. آنها آفرینش را بیهوده، شهادت را نابودى، دنیا را پایدار، عزّت را در گرو تكیه به كفّار و طول عمر خود را مایه ‏ى خیر و بركت مى‏ پندارند كه قرآن بر همه ‏ى این پندارها قلم بطلان كشیده است. 🔵اهل كفر، داشتن امكانات، بدست آوردن پیروزى‏ ها و زندگى در رفاه خود را نشان شایستگى خود مى‏ دانند، در حالى كه خداوند آنان را به دلیل آلودگى به كفر و فساد، مهلت مى‏ دهد تا در تباهى خویش غرق شوند. 🟢مجرمان دوگونه‏ اند: گروهى كه قابل اصلاحند و خداوند آنها را با موعظه و حوادث تلخ و شیرین، هشدار داده و بیدار مى‏ كند، و گروهى كه قابل هدایت نیستند، خداوند آنها را به حال خویش رها مى‏ كند تا تمام قابلیّت‏ هاى آنان بروز شود. 🔵آيـه فـوق بـه گروه دوم اخـطـار مى كند كه هرگز نبايد امكاناتى را كه خدا در اختيارشان گذاشته و پـيروزيهايى كه گاهگاه نصيبشان مى شود و آزادى عملى كه دارند دليل براين بگيرند كه افرادى صالح و درستكار هستند و يا نشانه اى از خشنودى خدا نسبت به خودشان فكر كنند. زنهار كه از وضع حاضر خود خوشحال نباشند كه وضع موجودشان املا و مهلت خدائى است كه كارشان را به استدراج و تأخير مى كشاند و باعث بيشتر شدن گناهشان مى گردد: كه دنبال آن عذاب مهينى است عذابى كه جز خوارى با آن نيست و همه اينها به مقتضاى سنت تكميل است . 🟢 در مورد سقوط و نابودى جامعه ها قرآن كريم دو واژه را به كار برده كه قابل تدبر و تأمّل است آن دو واژه عبارتند از: #املاء  و #استدراج، منظور از «املاء» مهلتى است كه گاهى خداوند طبق مصالحى به ستمگران و جباران مى دهد و منظور از «استدراج» فراهم آوردن تدريجى زمينه هاى هلاك و نابودى براى ستمگران در عين قدرت و برخوردارى از آن است. 🔵درضـمـن، آيـه فـوق به اين سؤال كه در ذهن بسيارى وجود دارد، پاسخ مى گويدكه چرا جمعى از ستمگران و افراد گنهكار  اين همه غرق نعمتند و مجازات نمى بينند؟! قرآن مى گويد: اينها افـراد غـيـرقابل اصلاحى هستند كه طبق سنت آفرينش و اصل آزادى اراده و اختيار به حال خود واگذار شده اند، تا به آخرين مرحله سقوط برسند و مستحق حداكثر مجازات شوند. 🟢مطلبى كه بايد در اينجا به آن توجه كنيم، اين است كه مهلت دادن خداوند هميشه براى افزايش عذاب نيست، بلكه گاهى اين مهلت دادن از باب لطف و عنايت الهى است كه سقوط را به تأخير مى اندازد، تا جامعه براى اصلاح خود فرصتى ديگر پيدا كند كه اگر اين فرصت را هم به فوت بدهد، ديگر سقوط و نابودى حتميت خواهد يافت. به آيه۶۱ سوره نحل توجه كنيد: وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ مَا تَرَكَ عَلَيْهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ 🌸🍃🌸🍃🌸 @Quranahlebayt