eitaa logo
کانال قرآن و اهلبیت علیهم السلام
1.2هزار دنبال‌کننده
5.9هزار عکس
1.4هزار ویدیو
21 فایل
رستگاری در پرتو معرفت به قرآن و اهل بیت (علیهم السلام) و پیروی از ولایت فقیه ارتباط با ادمین: 👇 @alamdar3313 "تبادل و تبلیغ انجام نمی شود"
مشاهده در ایتا
دانلود
📖آیات فقط براي و نيست. براي است 💠إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ 🌱بي‌گمان در آفرينش آسمانها و زمين [=حيات] و پشت هم آمدن شب و روز [=حركت در هستي] بس نشانه‌هاست براي خردمندان [=وجدان‌داران خدايي].ال عمران/190 💫روشن‌ترین راه ! تنها برای خواندن نیست، بلکه برای فهم و درک مردم نازل شده و تلاوت و خواندن آیات مقدمه‌ای است، برای اندیشیدن، لذا در آیه مورد بحث اشاره به عظمت آفرینش آسمان و زمین کرده و می‌گوید: «در آفرینش آسمانها و زمین و آمد و شد شب و روز نشانه‌های روشنی برای صاحبان خرد و اندیشمندان است» 👈از عايشه پرسيدند: بهترين خاطره‌اى كه از رسول خدا صلى الله عليه و آله به ياد دارى چيست؟ گفت: تمام كارهاى پيامبر شگفت‌انگيز بود، امّا مهم‌تر از همه براى من، اين بود كه رسول خدا شبى در منزل من استراحت مى‌كرد، هنوز آرام نگرفته بود كه از جا برخاست، وضو گرفت و به نماز ايستاد و به قدرى گريه كرد كه جلو لباسش تر شد، بعد به سجده رفت و به اندازه‌اى گريه كردكه زمين تر شد. صبح كه بلال آمد سبب اين همه گريه را پرسيد، فرمود: ديشب آياتى از قرآن بر من نازل‌ شده است. آنگاه آيات 190 تا 194 سوره آل‌عمران را قرائت كرد وفرمود: واى بركسى كه اين آيات را بخواند و فكر نكند. 👈حضرت على عليه السلام فرمود: رسول خدا صلى الله عليه و آله همواره قبل از نماز شب اين آيات را مى‌خواند. و در احاديث سفارش شده است كه ما نيز اين آيات را بخوانيم. @Quranahlebayt
🥀 با گرامیداشت ایام 14 و 15 خرداد 🥀🥀 ❇️ ، سفره‌ايست كه هركس باندازه اشتهايش استفاده ميكند 🤲"از خدای تبارک و تعالی بخواهیم که ما را آشنا کند با لسان قرآن ، زبان قرآن یک زبان خاصی است ، ما آشنا بشویم به آن زبانی که با آن زبان قرآن ، وارد شده است . 💫قرآن مثل انسان می ماند ، که یک موجودی است (که ) همه چیز دارد ، منتها مثل یک انسان بالفعل می ماند قران یک ای است که خدا پهن کرده برای همه بشر ، یک سفره پهنی است ، هر که به اندازه اشتهایش از آن می تواند استفاده کند ؛ 🔻اگر مریض نباشد که بی اشتها بشود . امراض قلبیه باشد ، از قرآن استفاده می کند (قرآن ) یک سفره پهنی است که همه از آن استفاده می کنند ؛ مثل این دنیا که هم یک سفره پهنی است که همه استفاده می کنند : یکی علفش را از آن استفاده می کند ، یکی میوه را از آن استفاده می کند ، یکی مسائل دیگر را استفاده می کند . از همین دنیا ، هر یک یکطور استفاده دارد ، انسان یک طور استفاده دارد ، حیوان یک طور ، انسان در مقام حیوانیت یک طور ، (و) هرچه بالاتر برود از این سفره پهن الهی که عبارت از وجود است ، (بیشتر) استفاده می کند . 💫قرآن هم این طوری است ، یک سفره پهنی است برای همه ، هرکس به اندازه آن اشتهایی که دارد و آن راهی که پیدا بکند به قرآن ، استفاده می کند لکن استفاده اعلایش را آن می برد که برایش نازل شده : انما یعرف القرآن من خوطب به . آن استفاده اعلا مال اوست نباید ما ماءیوس بشویم ، باید ما هم از این سفره بهره ای برداریم. 📖اصلا مثل یک سفره ای است که هر کس ، به اندازه خودش از آن استفاده باید بکند ⬅️مال یک دسته نیست ، مال همه است ، مال همه مردم است ⬅️ همه مردم باید از آن استفاده بکنند ؛ هر کس به اندازه خودش ⬅️ادعیه هم همین طورند ." 🎙امام خمینی (ره) تفسیر سوره حمد @Quranahlebayt
⭕️روشهای و برخورد با از نگاه 👈یکی دیگر از روشهای برخورد با ، ،و گذشت است.خداوند در ادامه آیات سوره شوری که در بالا ارایه شد،گذشت را ارجح بر بر می شمرد. 🔸وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنتَصِرُونَ ﴿۳۹﴾ ⬅️خرمشاهی: و كسانى كه چون به آنان تعدى رسد، انتقام مى‏ گيرند 🔸وَجَزَاء سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ ﴿۴۰﴾ ⬅️فولادوند: و جزاى بدى مانند آن بدى است پس هر كه درگذرد و نيكوكارى كند پاداش او بر [عهده] خداست به راستى او ستمگران را دوست نمى ‏دارد 🔸وَلَمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُوْلَئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن سَبِيلٍ ﴿۴۱﴾ ⬅️خرمشاهی: و هركس بعد از ستمى كه ديده است، انتقام گيرد، اينانند كه بر آنان ايرادى نيست‏ 🔸إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُوْلَئِكَ لَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿۴۲﴾ ⬅️مکارم: ايراد و مجازات بر كساني است كه به مردم ستم مي‏كنند و در زمين به روا مي‏دارند. براي آنها عذاب دردناكي است. 🔸وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ﴿۴۳﴾ ⬅️فولادوند: و هر كه كند و درگذرد مسلما اين [خويشتن دارى حاكى] از اراده قوى [در] كارهاست. @Quranahlebayt
📖 در کلام (ع) 💫امام علیه السلام : «آياتُ الْقُرْآنِ خَزَائِنُ فَكلَّمَا فُتِحَتْ خِزَانَةٌ ينْبَغِي لَك أَنْ تَنْظُرَ مَا فِيهَا» آیه های گنجینه­ هایی هستند، پس هرگاه که گنجینه ای باز شد، شایسته است که به آن چه در آن است بنگری. 📚 الكافي، ج۲،ص۶۰۹. ⭕️‌‌‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌┄┄┅┅┅❅🥀❅┅┅┅┄┄ 💫وَ عَنِ الاْمامُ السَّجادُ عليه السلام كانَ يَقُول:لَوْماتَ مَنْ بَيْنِ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَمَا اسْتَوْحَشْتُ بَعْدَ اَنْ يَكُونَ الْقُرآنُ مَعى. امام عليه السلام فرمود: اگر همه آنها كه بين مشرق و مغرب هستند، بميرند، تا وقتى با من باشد، احساس تنهائى نمى كنم. 📚[الانوار البهيّه، الشيخ عباس القمى ص 94، منشورات الشريف الرضى قم. اصول كافى، ج 2، ص 602.] @Quranahlebayt
🏴 «کهیعص» سعد بن عبدالله قمی گوید: ▪️ به امام عصر - اوراحنا له الفداه - عرض کردم: 🔹 ای فرزند رسول خدا! تاویل آیه «کهیعص» (۱) چیست؟ 🔰 فرمودند: 🔸 این حروف از خبرهای غیبی است که خداوند، بنده‌اش زکریّا را بر آن مطلع ساخت؛ سپس بر محمّد صلّی اللّه علیه و اله آن را حکایت فرمود، و آن چنین است که ❇️ وقتی زکریّا از پروردگار خواست که نام‌های پنج تن را به او تعلیم کند خداوند جبرئیل را بر او نازل فرمود و به او نام آنان را آموخت، پس هرگاه زکریّا، نام محمّد و علی و فاطمه و حسن علیهم السّلام را یاد می‌کرد همّ‌ و غمّ و اندوه از او دور می‌شد، ولی هروقت حسین علیه السّلام را یاد می‌کرد بغض گلویش را می‌فشرد و به نفس‌زدن می‌افتاد. روزی به پیشگاه خداوند عرضه داشت: 🔷 الها! چگونه است که وقتی نام چهار تن از اینان را یاد می‌کنم تسلّی خاطر می‌یابم و چون حسین را یاد می‌کنم دیده‌ام گریان و ناله‌ام بلند می‌شود؟ ◽️ خداوند متعال جریان [شهادت‌] آن حضرت را به اطّلاع زکریّا رسانید و فرمود: 🔶 "کهیعص" پس «کاف» نام کربلا است، و «ها» هلاکت عترت پیغمبر، و «یا» یزید است که ستم‌کننده بر حسین علیه السّلام می‌باشد، و «عین» عطش حسین علیه السّلام، و «صاد» صبر اوست. ◽️ هنگامی که زکریّا این مطلب را شنید تا سه روز مسجدش را ترک نکرد و مردم را از ملاقات با خود ممنوع ساخت و به گریه و زاری پرداخت. بر حسین می‌گریست و می‌گفت: 🔷 خدایا! آیا بهترین خلایقت را به سوگ فرزندش خواهی نشانید؟ پروردگارا! آیا این مصیبت بزرگ را بر او وارد خواهی نمود؟ الهی! آیا جامه عزا بر تن علی و فاطمه خواهی پوشاند؟ آیا غم این مصیبت را به ساحت آن‌ها خواهی رساند؟ ◽️ آن‌گاه می‌گفت: 🔷 به من فرزندی روزی کن که چشمم در سنّ پیری به او روشن و محبّتش در دلم فتنه انگیزد، سپس مرا در غم از دست‌دادنش بنشان چنان‌که محمّد حبیب خود را در سوگ فرزندش خواهی نشاند. ◽️ خداوند یحیی را به وی داد، و پس از آن به شهادت او سوگوارش ساخت و مدّت حمل یحیی شش ماه بود هم‌چنان‌که مدّت حمل حسین علیه السّلام. ⬅️ مکیال المکارم در فوائد دعا برای حضرت قائم (علیه السلام)، ج‌۱، ص: ۵۷ (۱). سوره مریم، آیه ۱. 🏷 @Quranahlebayt
❇️ ، امام هدایت در زندگی 🌹 فرمود: 💠 « ما بقی فی الدنیا بقیّة غیرهذا القرآن فاتّخذوه اماماً یدلّک علی هداکم و إنّ احقّ النّاس بالقرآن من عمل به و إن لم یحفظه و أبعدهم منه من لم یعمل به و إن کان یقرأه » 🌱 « در دنیا غیر از این قرآن چیزی نمانده است. پس آن را امام خود قرار دهید تا شما را به هدایت راهنمایی کند. سزاوارترین مردم به قرآن کسی است که به آن عمل کند، هرچند آن را حفظ نکرده باشد و دورترین فرد از قرآن کسی است که به آن عمل نکند، هرچند آن را بخواند. » 📚 کشف الغمّه، ج 1، ص 573 @Quranahlebayt
❇️ ، امام هدایت در زندگی 🌹 فرمود: 💠 « ما بقی فی الدنیا بقیّة غیرهذا القرآن فاتّخذوه اماماً یدلّک علی هداکم و إنّ احقّ النّاس بالقرآن من عمل به و إن لم یحفظه و أبعدهم منه من لم یعمل به و إن کان یقرأه » 🌱 « در دنیا غیر از این قرآن چیزی نمانده است. پس آن را خود قرار دهید تا شما را به راهنمایی کند. سزاوارترین مردم به قرآن کسی است که به آن عمل کند، هرچند آن را حفظ نکرده باشد و دورترین فرد از قرآن کسی است که به آن عمل نکند، هرچند آن را بخواند. » 📚 کشف الغمّه، ج 1، ص 573 @Quranahlebayt
❇️به همان اندازه كه فهميدي و ، درجه ات در بالا ميرود. 🔹در روايات ما هست كه به و گفته مي‌شود «اقرأ و ارق»[1] بخوان و بالا برو در دنيا انسان ممكن است يك قرآن را ختم بدهد چون خواندن قرآن و قرائت ظاهري قرآن دشوار نيست آدم ممكن است اين شش هزار و اندي آيه را يكي پس از ديگري بخواند و تمام بكند . 🔹اما در قيامت اين‌چنين نيست بعضيها چهار آيه مي‌خوانند خسته مي‌شوند، بعضيها پنج آيه را مي‌خوانند خسته مي‌شوند، بعضيها پنجاه آيه را مي‌خوانند خسته مي‌شوند اين طور نيست كه هر چه كه بخواهد آنچه كه مثل دنيا بخواهد بتواند بخواند كه هر طوري كه است 👈به هر آيه‌اي كه عمل كرده است آن را مي‌تواند بخواند به آن آيه‌اي كه عمل نكرده است يا متوجّه نشده است آن را نمي‌تواند بخواند. اين طور نيست كه «يقال صاحب القرآن إقرأ و أرق» مثل دنيا باشد كه پشت سر هم بتواند يك قرآن را ختم بدهد وگرنه خب هر كس به درجات فراواني مي‌رسد . بعضيها سه، چهار آيه را مي‌توانند بخوانند براي اينكه به اين سه، چهار آيه عمل كرده‌اند همين سه، چهار آيه را فهميدند، بعضيها آيات بيشتري را فهميدند آيات بيشتري را عمل كردند و هكذا و هكذا «يقال لصاحب القرآن إقرأ وأرق». 🔹ده سال قرآن خواندي، و كل قرآن را حفظ كردي ثواب حفظ قرآن همين است به او مي‌دهند، اما بگويند بخوان و بالا برو اين هر چه كه بلد است مي‌خواند، است يعني معنايش را بلد است، كرده، عمقش را رسيده يك، باور كرده دو، خُلقي است متخلّق شده سه، فقهي و حقوقي است عمل كرده چهار، همان پنج، شش تا آيه را مي‌خواند يا پنجاه، شصت تا آيه را مي‌خواند يا دويست، سيصد تا آيه را مي‌خواند برابر فهم او و ايمان او و تخلّق او و عمل او هر اندازه كه عمل كرده است قدرت خواندن دارد، نه هر اندازه كه در دنيا خواند. 1-عَلَيْكُمْ بِتِلاَوَةِ اَلْقُرْآنِ ، فَإِنَّ دَرَجَاتِ اَلْجَنَّةِ عَلَى عَدَدِ آيَاتِ اَلْقُرْآنِ ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ اَلْقِيَامَةِ يُقَالُ لِقَارِئِ اَلْقُرْآنِ ، اِقْرَأْ وَ اِرْقَ فَكُلَّمَا قَرَأَ آيَةً يَرْقَى دَرَجَةً. برشما باد به . همانا تعداد درجات بهشت به تعداد آیه هاى قرآن است، هنگامى که اهل قرآن وارد قيامت شود به او گفته مى شود قرآن بخوان و بالا برو، براى هر آیه اى درجه اى است. 📚آيت اله جوادي املی @Quranahlebayt
🏝 تفاوت خانه‌ای که در آن خوانده می‌شود با خانه‌ای که قران در ان تلاوت نشود: ✨اميرالمؤمنين عليه‌السّلام فرمود: 🔺خانه‌اى كه در آن قرآن خوانده شود و ياد خداى عزّ و جلّ‌ شود، 1️⃣بركتش بسيار گردد 2️⃣و فرشته‌ها در آن حاضر شوند 3️⃣و شياطين آن را ترك كنند 4️⃣و براى اهل آسمان بدرخشد همانطور كه ستارگان براى اهل زمين مى‌درخشند 🔺و راستى خانه‌اى كه در آن قرآن خوانده نشود و خداى عزّ و جلّ‌ در آن ياد نشود، 1️⃣بركتش كم گردد 2️⃣و فرشته‌ها از آن دورى كنند 3️⃣و شياطين در آن حضور پيدا كنند. ✨الْبَيْتُ الَّذِي يُقْرَأُ فِيهِ الْقُرْآنُ وَ يُذْكَرُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِيهِ 1️⃣تكْثُرُ بَرَكَتُهُ 2️⃣و تَحْضُرُهُ الْمَلَائِكَةُ 3️⃣و تَهْجُرُهُ الشَّيَاطِينُ 4️⃣و يُضِي‌ءُ لِأَهْلِ السَّمَاءِ كَمَا تُضِي‌ءُ الْكَوَاكِبُ‌ لِأَهْلِ الْأَرْضِ ✨وَ إِنَّ الْبَيْتَ الَّذِي لَا يُقْرَأُ فِيهِ الْقُرْآنُ وَ لَا يُذْكَرُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِيهِ 1️⃣تقِلُّ بَرَكَتُهُ 2️⃣ و تَهْجُرُهُ الْمَلَائِكَةُ 3️⃣ و تَحْضُرُهُ الشَّيَاطِينُ. 📖الکافي، ج ۲، ص ۶۱۰، ح ۳. @Quranahlebayt
❇️ يعني كسي كه بتواند مخلوق را به خالق مجذوب كند نه مقهور ابتدا ما را به دعوت ميكند و سپس 💠﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَي وَيَنْهَي عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ﴾(90) 🌱ترجمه: اين آيه كه گفتند جامع‌ترين آيه درباره مسائل تقواست كه صدرش امر است، ذيلش است اين نشان آن است كه آمر مي‌خواهد مأمور را به طرف خود جذب بكند با قهر او را وادار به امتثال نكند، با مِهر او را به امتثال بكشاند چون وعظ عبارت از «جزم الخلق الي الحق» است واعظ يعني كسي كه بتواند مخلوق را به خالق مجذوب كند نه مقهور، آن ديگر واعظ نيست «الوعظ جزم الخلق الي الحق» اولين واعظ هم خود ذات اقدس الهي است كه ﴿يَعِظُكُمُ اللَّهُ﴾ اينجا دارد «والله يعظكم» دارد، بعد هم وجود مبارك پيغمبر(ص) واعظ است كه ﴿قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ﴾ بعد هم ديگران 🟢 از اينجا نشان آن است كه عالم با تسخير و اداره مي‌شود نه با قسر و . قسر با «قاف» و سين، نه با قسر و قهر با فشار و شتاب نيست زيرا در ذيل فرمود: «والله يعظكم لعلكم تذكرون» آن هم با ترجّي ذكر كرده است. 🔹اين كتاب ما را اول به دعوت مي‌كند كه نه بيراهه برويم، نه راه كسي را ببنديم وقتي معتدل بوديم كم‌كم ما را به دعوت مي‌كند آن احسان ديگر مقدور همه نيست لذا آن امر، امر استحبابي است نه امر وجوبي، عدل امر وجوبي است. 🔹بر هر مسلماني واجب است باشد اين اختصاصي به امام جمعه و جماعت و اينها كه ندارد كه بر هر مسلماني واجب است عادل باشد عدل يعني انجام واجب، ترك محرّم اما احسان اين طور نيست بر همه واجب باشد 📚آيت الله جوادي املي تفسير سوره نحل @Quranahlebayt
❇️ يعني كسي كه بتواند مخلوق را به خالق مجذوب كند نه مقهور ابتدا ما را به دعوت ميكند و سپس 💠﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَي وَيَنْهَي عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ﴾(90) 🌱ترجمه: اين آيه كه گفتند جامع‌ترين آيه درباره مسائل تقواست كه صدرش امر است، ذيلش است اين نشان آن است كه آمر مي‌خواهد مأمور را به طرف خود جذب بكند با قهر او را وادار به امتثال نكند، با مِهر او را به امتثال بكشاند چون وعظ عبارت از «جزم الخلق الي الحق» است واعظ يعني كسي كه بتواند مخلوق را به خالق مجذوب كند نه مقهور، آن ديگر واعظ نيست «الوعظ جزم الخلق الي الحق» اولين واعظ هم خود ذات اقدس الهي است كه ﴿يَعِظُكُمُ اللَّهُ﴾ اينجا دارد «والله يعظكم» دارد، بعد هم وجود مبارك پيغمبر(ص) واعظ است كه ﴿قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ﴾ بعد هم ديگران 🟢 از اينجا نشان آن است كه عالم با تسخير و اداره مي‌شود نه با قسر و . قسر با «قاف» و سين، نه با قسر و قهر با فشار و شتاب نيست زيرا در ذيل فرمود: «والله يعظكم لعلكم تذكرون» آن هم با ترجّي ذكر كرده است. 🔹اين كتاب ما را اول به دعوت مي‌كند كه نه بيراهه برويم، نه راه كسي را ببنديم وقتي معتدل بوديم كم‌كم ما را به دعوت مي‌كند آن احسان ديگر مقدور همه نيست لذا آن امر، امر استحبابي است نه امر وجوبي، عدل امر وجوبي است. 🔹بر هر مسلماني واجب است باشد اين اختصاصي به امام جمعه و جماعت و اينها كه ندارد كه بر هر مسلماني واجب است عادل باشد عدل يعني انجام واجب، ترك محرّم اما احسان اين طور نيست بر همه واجب باشد 📚آيت الله جوادي املي تفسير سوره نحل @Quranahlebayt
💠
وحدت كثیر 
📌 معنای این نیست كه ما هیچ كثرتی نداشته باشیم، ✨ آن وحدتی نافع است كه كثیر را متّحد كند، وگرنه وحدت خودِ واحد همچنان محفوظ است. 👈 تلاش دین برای این است كه نظام ما را كند! این همه فرشته‌هایی كه در عالم هستند هیچ اختلافی با هم ندارند، با اینكه برای هر كدام از اینها حدّ خاصی است، درجه و وظیفه مخصوصی است، هر كسی كار خودش را انجام می‌دهد. ⚡️ ❇️ به ما گفتند وقتی كه به یكدیگر رسیدید ـ دو مؤمن وقتی به یكدیگر رسیدند ـ اینها: «مَثَل الأخوین مَثَلّ الیدَینِ تَغسِلُ أحدَاهُمَا الأُخرَی» اینها مثل دوتا دست‌اند كه «تَغسِلُ أحدَاهُمَا الأُخرَی»، هر مشكلی هم كه باشد با یكدیگر حل می‌كنند❗️ ✨اگر گفتند هست، ✨ اگر گفتند ماه ربیع‌المولود است، ما حداكثر فیض و فوز را باید از این بیان داشته باشیم و در دنیا و آخرت، خود را به و بسپاریم. 👈🏻 هم دل‌های ما ظرف مودّت یكدیگر می‌شود هم بار یكدیگر را حمل می‌كنیم و هم بیگانه در ما طمع نمی‌كند. ✊🏻 📚 سخنرانی در جمع علمای اهل سنت @Quranahlebayt