eitaa logo
کانال قرآن و اهلبیت علیهم السلام
1.2هزار دنبال‌کننده
5.9هزار عکس
1.4هزار ویدیو
21 فایل
رستگاری در پرتو معرفت به قرآن و اهل بیت (علیهم السلام) و پیروی از ولایت فقیه ارتباط با ادمین: 👇 @alamdar3313 "تبادل و تبلیغ انجام نمی شود"
مشاهده در ایتا
دانلود
*امام زمان علیه الاف التهیه و الثناء فرمودند: بَلْ قُلُوبُنَا أَوْعِيَةٌ لِمَشِيَّةِ اللَّهِ فَإِذَا شَاءَ شِئْنَا (بحارالأنوار ج : 25 ص : 336) یعنی قلب های ما ظرف مشیت الهی است. موقعی که او می‌خواهد ما اهلبیت هم می‌خواهیم، خواسته های اهلبیت تابع خواسته های اوست. از خود‌‌شان هیچ بروز و ظهور نمی¬کند. ولی منشأ خواسته های ما، نفس است، اما اهل بیت که نفسی ندارند که بخواهد جلوه کند، نفس و دلشان عقل محض است، عقل هم که جای مشیت الهی است. منظور اینکه امام زمان عج فرمودند: خدا می‌خواهد ما هم می‌خواهیم. آنچه که امیرالمومنین، امام حسن، امام حسین و همه ائمه اطهار: یکی پس از دیگری عمل کردند در صحبت کردن، قیام و قعود، اظهار معجزاتشان، یا عدم اظهار آن تمامش طبق مشیت الهی بوده و از خودشان هیچ اراده‌ای نداشتند. @Quranahlebayt
کانال قرآن و اهلبیت علیهم السلام
#دعاهای_روزانه #دعای روز سوم #ماه_رمضان. 🌸🤲 *اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي فِيهِ الذِّهْنَ وَ التَّنْبِي
💎در دعای روز سوم ماه رمضان می‌خوانیم: 📌'اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی فِیهِ الذِّهْنَ وَ التَّنْبِیهَ وَ بَاعِدْنِی فِیهِ مِنَ السَّفَاهَةِ وَ التَّمْوِیهِ‏وَ اجْعَلْ لِی نَصِیباً مِنْ كُلِّ خَیرٍ تُنْزِلُ فِیهِ بِجُودِكَ یا أَجْوَدَ الْأَجْوَدِین. 📌''خدایا در این روز مرا هوش و بیداری نصیب فرما و از سفاهت و جهالت و كار باطل دور گردان و از هر خیری كه در این روز نازل می‏فرمایی مرا نصیب بخش به حق جود و كرمت ای جود و بخشش دارترین عالم.' مرحوم آیت‌الله مجتهدی تهرانی، در شرح دعا می‌گوید: 📚در این دعا از خدا درخواست ذهن و حافظه می‌كنیم. دلیل ضعیف‌بودن حافظه، گناه است. 🔹 انسان اگر بیدار بشود خیلی می‌برد، نوع انسان‌ها در هستند؛ بنابراین در ماه رمضان از خدا درخواست كنید كه از خواب غفلت بیدار شویم. 🔸یكی از نعمت‌های بزرگ خدا است. در این دعا از خدا درخواست ذهن و حافظه می‌كنیم، اگر می‌بینید حافظه ضعیف است و حافظه درست و حسابی نداریم، علت آن است؛ 🔸مرحوم آیت‌الله بروجردی، گاهی در درس، شعرهای سیوطی می‌خواندند؛ با اینكه حدود 70 تا 80 سال از زمانی كه سیوطی می‌خواندند و مجتهد شده بودند، فاصله بود، ولی به علت از گناه از حافظه بسیار قوی برخوردار بودند. 🔹 دعایی برای تقویت حافظه بعد از هر نماز بخوانید: 'سبحان من لایعتدی علی اهل مملكته ...' كه باعث تقویت حافظه می‌شود؛ قرآن حفظ كنید؛ حافظه زیاد می‌شود؛ خواندن آیت‌الكرسی حافظه را زیاد می‌كند و ... 🔸 در ادامه دعای روز سوم از خدا طلب بیداری از خواب غفلت می‌كنیم. 'وَبَاعِدْنِی فِیهِ مِنَ السَّفَاهَةِ وَالتَّمْوِیهِ' خدایا در این روز مرا از كارهای باطل و سفیهانه دور گردان؛ غیبت نكنم، دروغ نگویم و ... سفاهت به معنای؛ كار بی‌خردانه و بچه‌گانه است. 🔹'وَاجْعَلْ لِی نَصِیباً مِنْ كُلِّ خَیرٍ تُنْزِلُ فِیهِ' خدایا هر كار خیری كه در ماه رمضان نازل كرده‌ای نصیبی از آن كار خیر به من برسان. ✍️شیطان چگونه از ما دور می‌شود 🔹 رسول خدا فرمود: 'آیا شما را خبر ندهم به اموری كه اگر به آن امور كنید، از شما دور می‌شود؛ مثل دور بودن مشرق از مغرب.' اصحاب گفتند: 'بله یا رسول‌الله' وحضرت فرمودند: ' بگیرید؛ چرا كه روزه صورت شیطان را سیاه می‌كند.' 🔸یكی از كارهای خیر روزه گرفتن است. از خدا بخواهیم كه در ماه رمضان مریض نشویم و توفیق روزه‌داری داشته باشیم. 🔹یكی از كارهای خیر دیگر صدقه است؛ صدقه دادن هم پشت شیطان را می‌شكند. 'و كَسْرَ ظَهره' و در ادامه آمده است،‌ مواظبت بر عمل صالح، نماز شب و دوستی با خدا و استغفار، ریشه شیطان را قطع می‌كند. و در آخر حدیث گفته شده است: 'و ل‍ِكلِ شی زكات وزكاتُ الابدان الصیام' كه هر چیزی زكاتی دارد و زكات بدن‌های شما روزه است. 🔸'وَ اجْعَلْ لِی نَصِیباً مِنْ كُلِّ خَیرٍ تُنْزِلُ فِیهِ بِجُودِكَ یا أَجْوَدَ الْأَجْوَدِین' خدایا هر خیری كه در ماه رمضان نازل می‌كنی برای من نصیبی از آن خیر قرار بده به جود و بخشش خودت ای كسی كه جود و بخششت از همه بخشندگان بیشتر است. 🔹با بعضی انسانها وقتی معاشرت می کنی بدون اینکه زده باشد خوش بو هستند، برعکس بعض افراد هستند که عطر هم که می زنند بوی می دهند، بخاطر اینکه ایمان وتقوای کاملی ندارد ؛ نماز صبحش قضا شده لذا بوی بدی می دهد . 💎یَا أَبْصَرَ النَّاظِرِین 👌ای خدایی که از همه کسانی که نظر می کنند، تو بصیرتر هستی ؛ ای خدایی که از همه بینا تر هستی به ما توفیق بده که ما در ماه رمضان گناه نکنیم به حفظ خودت و به ستر خودت . @Quranahlebayt
❇️ و بيخبری تا كی؟! 💠أَ لَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّـهِ وَ ما نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَ لا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلُ فَطالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَ كَثِيرٌ مِنْهُمْ فاسِقُونَ (۱۶/حدید) 🌱‏آيا برای كسانی كه ايمان آورده‌اند، زمان آن نرسيده كه دل‌هايشان برای ياد خدا و آنچه از حق نازل شده، نرم و فروتن گردد و مانند كسانی نباشند كه پيش از اين، كتاب آسمانی به آنان داده شد، پس زمان طولانی بر آنان گذشت و دل‌هايشان سخت گرديد و بسيارشان فاسق گشتند؟ 🔹بعد از ذكر آن همه انذارهای كوبنده و هشدارهای بيدارگر در آيات گذشته و بيان سرنوشت دردناك منافقان و كافران در قيامت در نخستين آيه مورد بحث به صورت يك نتيجه‌گيری می‌فرمايد:" آيا وقت آن نرسيده است كه دلهای افراد با ايمان در برابر ذكر خدا و آنچه از حق نازل شده است خاشع گردد. 🔹‏و همانند كسانی نباشند كه در گذشته كتاب آسمانی به آنها داده شد (مانند يهود و نصاری) سپس در ميان آنها و پيامبران فاصله افتاد، عمرهای طولانی يافتند و خدا را فراموش كردند و قلبهای آنها قساوت پيدا كرد، و بسياری از آنها فاسق و گنهكار بودند" (أَ لَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّـهِ وَ ما نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَ لا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلُ فَطالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَ كَثِيرٌ مِنْهُمْ فاسِقُونَ‌). " 🔹تخشع" از ماده" خشوع" به معنی حالت تواضع و ادب جسمی و روحی است كه در برابر حقيقت مهم يا شخص بزرگی به انسان دست می‌دهد. 🔹‏روشن است ياد خداوند اگر در عمق جان قرار گيرد و همچنين شنيدن آياتی كه بر پيامبر ص نازل شده است هر گاه به درستی تدبر شود بايد مايه خشوع گردد، ولی قرآن گروهی از مؤمنان را در اينجا سخت ملامت می‌كند كه چرا در برابر اين امور خاشع نمی‌شوند؟، و چرا همچون بسياری از امتهای پيشين گرفتار غفلت و بيخبری شده‌اند؟ همان غفلتی كه نتيجه آن قساوت دل و همان قساوتی كه ثمره آن فسق و گناه است! 🔹آيا تنها به ادعای ايمان قناعت كردن و از كنار اين مسائل مهم به سادگی گذشتن و تن به زندگی مرفه سپردن، در ناز و نعمت زيستن، و پيوسته مشغول عيش و نوش بودن با ايمان سازگار است؟! 🔹جمله" طال عليهم الامد" (زمان بر آنها طولانی شد) ممكن است اشاره به فاصله زمانی ميان آنها و پيامبرانشان باشد، و يا طول عمر و درازی آرزوها، و يا عدم نزول عذاب الهی در زمان طولانی، و يا همه اينها چرا كه هر يك می‌تواند عاملی برای غفلت و قساوت و آن هم سببی برای فسق و گناه گردد. 📚تفسیر نمونه ༻🍃‌🌸🍃༺ @Quranahlebayt
❤️ أمیرالمؤمنین علیه السلام ألَا و إنّي لَم أرَ كالجَنَّةِ نامَ طالِبُها، و لا كالنّارِ نامَ هارِبُها! 🔹امام علی علیه السلام آگاه باشید که من چیزی همانند بهشت ندیدم که جوینده آن در خواب باشد، و چیزی را چون آتش دوزخ ندیدم که گریزانِ از آن خفته باشد. 📚 نهج البلاغة، خطبه 28 🗂 @Quranahlebayt
🌸 دعای افتتاح 🔹وَ أَشَدُّ الْمُعَاقِبِینَ فِی مَوْضِعِ النَّکَالِ وَ النَّقِمَةِ و (یقین دارم که تو) در جایگاه و وقت مجازات و عذاب سخت گیرترین کیفر دهنده ای! 🔰در بیانات اولیاء دین آمده است که خدای متعال با خصوصیات و شرایطی، مانعی بین انسان و امور ناگوار قرار می‌دهد. وقتی این انسان به آن شرایط ملتزم نشد، آن مانع را بر می‌دارد. ⬅️ لذا فرموده است: در این عالم ممکن است انسان را به اشد المعاقبیت مؤاخذه کند، که ظهور کامل این صفت در عالم قیامت است که در کفار و معاندین و منافقین، به طور کامل ظهور می‌کند. 🔸 انسانها،اعم از کفار و منافقین و مؤمنین به حسب مراتب مخالفتشان و دوریشان از صاحب قرب ربوبی به این صفت مبتلا می‌شوند، ظهور این صفت هم برای این است که انسان حتی الامکان متنبه بشود و به آغوش رحمت واسعه و خاص خدای متعال برگردد. 🔹در روایات زیادی داریم که هر امر ناگواری به انسان می‌رسد، به حسب مراتب ایمان انسان،در اثر یک مخالت، یک صفت و اثر اوست. 🔰بیانات استاد تحریری نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (49) وَ أَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الأَلِيمَ (50) (اى پيامبر) به بندگانم خبر ده كه همانا من خودم بسيار بخشنده و مهربانم. والبته عذاب من نيز همان عذاب دردناك است. سوره حجر50    🍃🌸🍃  @Quranahlebayt
🏝 چرا شيعه بايد اين قدر در فشار باشد⁉️ علت عمده‌ اش از وجود حضرت بقيه اللّه ارواحنافداه است. ⬅️ يك بچّه كه پدر دارد ولى از پدرش غافل شده، پدر گاهى او را در جايى مى‌گذارد كه تنها بماند و احساس خطر كند و فرياد بزند پدر كجايى به فريادم برس. و متاسفانه باز هم متوجه نمى‌شويم كه ما صاحب و امام زمان داريم. ⬅️ تا كى مى‌خواهيم بدون صاحب  در این كره زمين زندگى كنيم ما بايد راهنمايمان را بشناسيم، امام‌مان را بشناسیم⁉️ 📚 امثال و حکم   @Quranahlebayt
♨️آثار از یاد عجل الله تعالی فرجه الشریف 🔸به خودم و عزیزان تذکر عرض می کنم که ما توجهمان به حضرت بقیه الله خیلی کم است، خیلی دوریم. 🔸این ، زندگی ما را به سمت و سویی نتیجه بخش، سوق نمی دهد. باید بیشتر متوسل بود، باید بیشتر متوجه بود. این سلامها، زیارتها، توجهات و توسلات، دنیا و آخرت برای ما خواهد داشت. ⁉️ چرا زندگی های ما به گونه ای شده که از هر طرف، مشکلات فشار آورده است؟ اینها به خاطر این غفلت است. اگر توجه به حضرت علیه‌السلام را شروع کنیم، گره ها باز خواهد شد. 🖋حجت‌الاسلام شیخ جعفر ناصری ❣الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِ‌لوَلــیِّڪَ‌اَلْفــَرَجْ‌بحق‌ حضࢪٺ‌زینب‌ڪبرۍ‌سلام‌الله‌علیها‌🕊❣ «» «» @Quranahlebayt
❇️غوطه‌ور شدن در دنيا و از ياد خدا، انسان را به عذابی ناگهانی و غافلگيرانه دچار می‌كند 💠ثم بدلنا مکان السیئه الحسنه حتی عفوا و قالوا قدمس اباءنا الضراء و السراء فاخذناهم بغته و هم لا یشعرون 95/اعراف 🌱آنگاه به جای بدی ، خوبی برایشان آوردیم تا فزونی یافتند و گفتند: بیماری و سختی به پدران ما رسید، پس به ناگاه ایشان را بگرفتیم ،درحالی که بی خبر بودند. 🔹یعنی ایشان به وسیله حسنه ونعمتهایی که به آنها داده شده بود آثار سوء سیئات و نقمتهای سابق را محوکردند، یا آنکه بگوئیم از نظر اموال و انفس در فزونی واقع شدند، لکن به جای آنکه به راه حق هدایت شوند و بدی و خوبی را از ناحیه خدای متعال بدانند،گفتند: این سختی وشدتهای سابق به جهت امتحان الهی نبوده ، بلکه جریان طبیعی عالم که همواره در تغییر و دگرگونی است خواه ناخواه منجر به تحول وناکامی یا کامروائی می گردد. 🔹لذا دیروز پدران ما گرفتار بودند، اما امروز ما کامروائیم ، پس عادت روزگارچنین است و با این سخن منکر امتحان الهی شدند. 🔹آنگاه می فرماید، پس به ناگاه آنها را فرا گرفتیم ، در حالی که بی خبر بودند،این جمله اشاره است به اینکه انسان به جریان امور الهی جاهل است و لذا به ناگاه دچار عذاب خداوند گردیدند ،با آنکه ادعای علم نسبت به اسباب امور عالم می نمودند. 📚تفسیر المیزان ༻🍃‌🌸🍃༺ @Quranahlebayt
پست ویژه ویژه 👇🌹 📌امام صادق (علیه‌السلام) فرمودند:  کسى که قلب خویش را از ، و نفس خود را از ، و خرد خود را از جهل و نادانى باز دارد، نامش در دیوان ثبت شود. کسى که علم خویش را از هوى و هوس ، دینش را از بدعت و مالش را از حرام حفظ کند، از است. 📌پیامبر خدا (صلی الله علیه وآله) فرمودند: کسب دانش بر هر مرد و زن مسلمان واجب است و این دانش ، دانش انفس و شناختن خطرهایى است که آن را تهدید مى کند.  پس بر نفس مؤمن لازم است که در هر حالى بر نعمت هاى خداوند شاکر باشد و بر اعمال از دست رفته عذر خواهد. به این معنا که اگر عمل ، مقبول درگاه حق افتاد، لطف الهى است و اگر مردود شود عدل است و بندگى 👈 مبادا خود را از فریب و نیرنگ در امان بیند و👈 به سبب این از رحمت و الهى محروم شود، یا مستوجب خشم حضرت حق گردد و 👈نیل به بندگى را در توفیق الهى جست وجو کند و خوددارى از گناهان را در خویشتن دارى 👉 چرا که جز به توفیق الهى و 👈اظهار عجز به درگاه او چنین توفیق حاصل نمى شود.👉 و کلید تمامى این عنایات ، و 👈 ، به درگاه خداوند تعالى ، کردن آرزوها، مرگ و👈 را در محضر خداى جبار دیدن است 👉 چه این که حالات یاد شده سبب رهایى از زندان دنیا و رستن از دام دشمن و سلامتى نفس و سبب اخلاص در عبادات باشد ومایه توفیق است و اساس دست یابى به این کلید آن است که تمام عمر را یک روز به حساب آورد.  📌رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) فرموده است : دنیا ساعتى بیش نیست ، پس آن را در طاعت سپرى کن . و رسیدن به این امر، 👈در گزیدن و پیوسته است ، 👈 و سبب خلوت ، و👈 از زیاده طلبى دورى جستن است و سبب فکر، 👈 خاطر از دنیا خواهى است ، و ستون خاطر، است ، و متمم زهد، ، و در تقوا، است و نشان ، بزرگ داشتن خداى تعالى است و پاىبندى به طاعت خالصانه از فرمان او و ترس تواءم با پرهیز از ارتکاب محارم است و نشان آن ، علم است که 📌خداى - عزّ وجلّ - فرمود: به تحقیق که عالمان از خداوند مى ترسند. 📚مصباح الشریعة @Quranahlebayt
❣﷽❣ 🌷 🌷 قسمت 4⃣9⃣ 💠اسامی امام زمان عج الله فرجه 🌹لطيف ◀️قسمت سوم 🌱 لطیف کسی است كه با لطفش اعتقادات_توحيدی ما را حفظ می‌كند. 👈🏻تحقّق لطف حضرت ولیّ عصر(عجل الله) در زندگی ما اين است كه با وساطت او، در آزمايش‌ها و ابتلائات_سختِ آخرالزمان، ايمانمان_حفظ شده است و به كفر و شرک دچار نشده‌ايم. 🔸وجود مبارک حضرت «بقية الله» افزون بر فكر و عقيده، از قلب و دل ما نيز حفاظت و صيانت می‌نماید و یاریمان می‌کند تا با وجود زندگی در عالم_ماده و حشر و نشر با اهل زمین، حبّ و دوستی دنیا در دلمان جای نگیرد. ◀️لطيف يعنی وجودی كه به ما توفيق_ذكر، توجه و رجوع به خود را عطا ميكند. 🔹با لطف خداوند است كه عليرغم اين همه و ، به ما اجازه ارتباط با خود را ميدهد. 🌷وجود مبارک امام زمان(عج) به عنوان مجرای_لطف_حق، از خداوند طلب می‌كند تا امكان عرض اين نياز و طلب_حاجت داده شود. 🔺«لطيف» کسی است كه با لطفش اعتقادات_توحيدی ما را حفظ می‌كند. 📚يكی از بزرگان در توضيح آيۀ شريفۀ: «من بَيْنِ فَرْثٍ وَ دَمٍ لَبَناً خالِصاً» می‌گوید: « را از بين و خون(دو مادۀ آلوده) خارج می‌كند. و این امری شگفت‌آور است. ☝️🏻امّا باقی_ماندن ما بر عقايد حقه، در عالمی كه لبريز از نجاسات_اعتقادی_و_اخلاقی است، از خروج_شير از بين سرگين و خون، امری شگفت‌‌تر و عجيب‌تر است.» ✅در حقيقت، به واسطۀ لطف امام عصر(عج) است كه با وجود دشمنان و انسانيت، بر ارزشهای دينی‌مان ثابت_قدم مانده‌ايم و از باورها و عملكردهای مثبتمان دست نكشيده‌‌‌ايم. 👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 @Quranahlebayt
تا قبل از آگاهي دادن و ، نميكند. 🔸ذلِكَ أَنْ لَمْ يَكُنْ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرى‌ بِظُلْمٍ وَ أَهْلُها غافِلُونَ «131» انعام اين (ارسال رسولان و اتمام حجّت ) براى آن است كه پروردگارت هرگز از روى ستم، آبادى‌هايى را كه اهلش (از شناخت حقّ) غافلند نابود نمى‌كند. 🔸وَ رَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَ يَسْتَخْلِفْ مِنْ بَعْدِكُمْ ما يَشاءُ كَما أَنْشَأَكُمْ مِنْ ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ «133» و پروردگار تو بى‌نياز و صاحبِ رحمت است. اگر بخواهد، شما را مى‌برد و پس از شما هر كه را بخواهد جايگزين مى‌كند، همان گونه كه شما را از نسل قوم ديگرى پديد آورد. ✅معناى آيه اين است: خدا عادل است و بر هيچ‌كس ستم نمى‌كند و كسى را مورد مجازات قرار نمى‌دهد، مگر پس ازآن‌كه پيامبرى بفرستد كه امرونهى كند. اگر اين بنده امرونهى را نپذيرفت، پيامبر به وى خبر مى‌دهد درصورتى‌كه از گناه توبه و خوددارى نكند چه چيزى برايش اتفاق خواهد افتاد. اگر او همچنان بر گناه پافشارى كند، خداوند او را به آنچه استحقاق دارد مجازات مى‌كند. تفسير كاشف ⭕️مقصود از ساختن بطورى كه از سياق استفاده مى شود عذاب دنيوى نيست، بلكه مقصود از آن شقاوت در دنيا و است. 👈و مراد از ظلمى كه در آيه شريفه است ظلم خداوند و هلاك ساختن اهل قرى است در صورتى كه غافل باشند، نه ظلم اهل قرى" 📚تفسير الميزان ✅سنّت خداوند آن است كه راه حقّ را با فرستادن انبيا و هشدارهاى مختلف به مردم نشان مى‌دهد و حقايق را بيان كرده، اتمام حجّت مى‌كند. در آن صورت اگر بى‌اعتنايى كردند، كيفر مى‌دهد. اين قانون و سنّت كلّى در آيات متعدّدى مطرح شده است، - عقاب بدون بيان وهشدار، ظلم و قبيح است. «مُهْلِكَ الْقُرى‌ بِظُلْمٍ وَ أَهْلُها غافِلُونَ» تفسير نور ✅از اين آيه استفاده مى‌شود كه گناهان و ستمگرى‌هاى برخاسته از ، موجب جمعى اهالى يك شهر نمى‌شود؛ بلكه ستمگرى‌هايى موجب نابودى اقوام مى‌شود كه همراه با اتمام حجت از راه بيان آيات و ارسال رسولان باشد. 📚تفسير همگام با وحي @Quranahlebayt