حقوق امام زمان(عجل الله )⏪ یاد کردن 🔸از آنجا که یاد کردن از #اهل_بیت عصمت و طهارت(علیهم‌السلام ) و بیان #فضایل و صفات برجسته آن‌ها، موجب زنده شدن مکتب اهل بیت(علیهم السلام ) و جلا یافتن دل های ما می‌شود، در روایات سفارش‌های فراوانی به این موضوع شده است. 🔸 در یکی از این روایات، امام صادق(علیه السلام ) خطاب به داوود بن سرحان می‌فرماید: 🔸ای داوود! سلام مرا به دوستدارانم برسان و آنچه را می‌گویم و به آنان ابلاغ کن. 🔸 #رحمت خدا بر آن بنده‌ای که با دیگری گرد آید و دو نفری درباره امر ما گفت وگو کنند که در این حال، سومین نفر آنان فرشته‌ای است که برای آن دو #آمرزش می‌طلبد. 🔸 هیچ دو نفری گرد هم نیامدند و از ما #یاد نکردند، مگر اینکه خداوند متعال، به وجود آنان بر فرشتگان بالید. پس هرگاه گرد هم آمدید، به #ذکر مشغول شوید؛ زیرا گردهم آیی و مذاکره شما با یکدیگر باعث زنده شدن ما می‌شود. 🔸 بهترین مردم بعد از ما کسی است که درباره امر ما #مذاکره کند و به یاد و نام ما، فراخواند. 📚 برگرفته از کتاب درسنامه فرهنگ مهدویت و انتظار #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج @Quranahlebayt

پست ویژه ویژه 👇🌹 📌امام صادق (علیه‌السلام) فرمودند:  کسى که قلب خویش را از #غفلت ، و نفس خود را از #شهوات ، و خرد خود را از جهل و نادانى باز دارد، نامش در دیوان #آگاهان ثبت شود. کسى که علم خویش را از هوى و هوس ، دینش را از بدعت و مالش را از حرام حفظ کند، از #صالحان است. 📌پیامبر خدا (صلی الله علیه وآله) فرمودند: کسب دانش بر هر مرد و زن مسلمان واجب است و این دانش ، دانش انفس و شناختن خطرهایى است که آن را تهدید مى کند.  پس بر نفس مؤمن لازم است که در هر حالى بر نعمت هاى خداوند شاکر باشد و بر اعمال از دست رفته عذر خواهد. به این معنا که اگر عمل ، مقبول درگاه حق افتاد، لطف الهى است و اگر مردود شود عدل است و بندگى 👈 مبادا خود را از فریب و نیرنگ #شیطان در امان بیند و👈 به سبب این #غفلت از رحمت و #توفیق الهى محروم شود، یا مستوجب خشم حضرت حق گردد و 👈نیل به بندگى را در توفیق الهى جست وجو کند و خوددارى از گناهان را در خویشتن دارى 👉 چرا که جز به توفیق الهى و 👈اظهار عجز به درگاه او چنین توفیق حاصل نمى شود.👉 و کلید تمامى این عنایات ، #پشیمانى و 👈#انابه ، به درگاه خداوند تعالى ، #کوتاه کردن آرزوها، #یاد مرگ و👈 #خویشتن را در محضر خداى جبار دیدن است 👉 چه این که حالات یاد شده سبب رهایى از زندان دنیا و رستن از دام دشمن و سلامتى نفس و سبب اخلاص در عبادات باشد ومایه توفیق است و اساس دست یابى به این کلید آن است که تمام عمر را یک روز به حساب آورد.  📌رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) فرموده است : دنیا ساعتى بیش نیست ، پس آن را در طاعت سپرى کن . و رسیدن به این امر، 👈در #خلوت گزیدن و پیوسته #اندیشیدن است ، 👈 و سبب خلوت ، #قناعت و👈 از زیاده طلبى دورى جستن است و سبب فکر، 👈#فراغت خاطر از دنیا خواهى است ، و ستون #فراغت خاطر، #زهد است ، و متمم زهد، #تقواست ، و در تقوا، #خشیت است و نشان #خشیت ، بزرگ داشتن خداى تعالى است و پاىبندى به طاعت خالصانه از فرمان او و ترس تواءم با پرهیز از ارتکاب محارم است و نشان آن ، علم است که 📌خداى - عزّ وجلّ - فرمود: به تحقیق که عالمان از خداوند مى ترسند. 📚مصباح الشریعة @Quranahlebayt

پست ویژه 🌹👇 یادگیری علوم ( چه علومی برای ما مفید است یاد بگیریم) از بین علوم تنها علم صحیح را یاد بگیر که به درد دنیا و یا آخرت تو میخورد: 🔹 از احکام و تعلمیات دینی آن چیزی که مورد نیاز توست و به درد آخرت تو می خورد و برای رشد حقیقی توست یاد بگیر ، وقت خویش را برای تعلیم اخلاقیات و رفتاریات و تصحیح اعتقادات قرار ده که اهم و مهم رشد تو هستند: 🔺 از یاد گرفتن علومی که به درد اخلاقیات، رفتاریات، تصحیح اعتقادات، #رشد_معنوی و مادی تو نمیشود #پرهیز_کن: 🔺 از هر علمی تنها قمست مهم و مهم تر آنرا #یاد بگیر و #تعلیم کن که به درد #رشد روح و روان و #سیر و #سلوک_اخلاقی و اعتقادی تو میخورد: 🔺 از تلف کردن عمر خویش با تلویزیون و نگاه کردن اخبار، وقایع، حوادث، جنگها و برنامه های که در رشد حقیقی تو اثری ندارد و دانستن و نداستن آنها در قیامت برای تو یکسان است تا حد ممکن بپرهیز علم صحیح علمی است که دانستن آن سبب رشد ادمی میشود و از اقسام علوم باطل نیست که سبب میشوند ذهن رکود کند و عمر ادمی تلف شود، فلذا باید از علوم انچه مورد نیاز است تعلیم کرد و بقیه را رها کرد،   و 👈این مدت کوتاه عمر را به تعلیم آنچه در #قیامت از ان سوال میشود ، پرداخت و یا علومی که در دنیا سبب شود قدرت تحصیل مال حلال کسب نماید ، مثل تصحیح اعتقادات و تعلم اخلاقیات و اصلاح رفتاریات و یادگیری علومی که حداقل بهره مادی در اقتصاد و فرهنگ خانه و خانواده و جامعه دارد چنانکه 📌 امام #موسى كاظم عليه السلام فرمودند: 📌رسول خدا صلى الله عليه و آله وارد مسجد شدند ديدند گروهى دور یک نفر جمع شدند پس 📌حضرت فرمودند: اين مرد کیست؟ 📌عرض شد: او مردى بسيار داناست 📌حضرت فرمودند : یعنی چی؟ 📌به حضرت عرض كردند: أَعْلَمُ اَلنَّاسِ بِأَنْسَابِ‏ اَلْعَرَبِ‏ وَ وَقَائِعِهَا وَ أَيَّامِ اَلْجَاهِلِيَّةِ وَ اَلْأَشْعَارِ اَلْعَرَبِيَّة: ❌ او داناترين مردمان به نسب‏هاى مردم، جنگ‏، حوادث، وقایع معروف و تاریخ بوده است،وشعرها را میداند و از قوم عرب بسیار آگاه است❌ 📌پيغمبر خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: ذَاكَ عِلْمٌ لاَ يَضُرُّ مَنْ جَهِلَهُ وَ لاَ يَنْفَعُ مَنْ عَلِمَه: اين علمى است كه 👈ضرر نمى‏رساند👉 به آن کسی‌که  اینها را بلد نباشد، و 👈نفع هم نمیبخشد👉 به کسی که اینها بلد باشد 📌حضرت فرمودند: إِنَّمَا اَلْعِلْمُ‏ ثَلاَثَةٌ آيَةٌ مُحْكَمَةٌ أَوْ فَرِيضَةٌ عَادِلَةٌ أَوْ سُنَّةٌ قَائِمَةٌ وَ مَا خَلاَهُنَّ فَهُوَ فَضْل: جز اين نيست كه # علم (نافع که نفع برساند) سه دسته است: ۱. آيه #قران محكمه كه مبيّن و مفصّل است و با دانستن آن تو را #رشد میدهد ۲. #واجبى است که یاد بگیری که به تو #سود برساند ۳. #سنتى از #سنتهای من است كه یاد بگیری که پابرجا کنی و با تعلیم آن رشد کنی و آنچه غير از اينها است به كه شما نمى‏آيد! 📚الكافي - كليني - ج ١ - ص ٣٢ 📌پیمبر صلى الله عليه وآله فرمودند: العلم أكثر من أن يحصى فخذ من كل شئ أحسنه: علوم بسیار فراتر از آن است که تو بخواهی همه آنها حفظ کنی، پس از هر چیزی 👈آن چیز خوب آنرا که برای تو نفع دارد یاد بگیر👉 - و بقیه علومی که برای تو سودی ندارد رها کن و عمر خود را تلف نکن - 📚بحار الأنوار - مجلسي - ج ١ - ص ٢١٩ 📌امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: العمر اقصر من ان تعلم كل ما یحسن بك علمه فتعلّم الأهمّ فالأهم: عمر كوتاه‏تر از آن است كه همه علوم را یاد بگیری و همه چیز را خوب بدانى پس از هر دانشى را كه قسمت های مهمّ و مهم‏تر آن را یاد بگیر که به درد زندگی تو میخورد  📚الانتصار - العاملي - ج ١ - ص ٣٦٩ 📌امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: سل عما لا بد لك من علمه، ولا تعذر في جهله: از آن چیزهای سوال کن و آن چیزی را یاد بگیر که 👈#یاد گرفتن ان برای تو ضروری است👉، و اگر آنرا یاد نگرفتی در قیامت معذور نبوده باشی ان رایک لا یتسع لکل شی ء ففرغه للمهم: فکر تو این وسعت را ندارد همه علوم و شبهات فرا بگیرد، پس آن را برای👈 #امور_مهم فارغ بگذار 📚موسوعة أحاديث أهل البيت ، هادي النجفي - ج ٥ - ص ١٩. @Quranahlebayt