eitaa logo
کانال قرآن و اهلبیت علیهم السلام
738 دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
1.2هزار ویدیو
19 فایل
ارتباط باما. نـوكــــري كردنِ اين قـوم مرا بالا بُرد با گـداييِّ حسيـن مَنسَب شاهي دارم به حسين بن علي پشت و پناهم گرم است اي خـدا شكر، عجب پشت و پناهي دارم. @Behruz313
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
.°•~🕊 هَرگِز بھ ڪَس و ناڪَــسے اٌرباب نَگفٺـیم زیرا فَقَط این لَفظ سِزاوارِ حُسین اَسٺ 🕌🚩🌴🕌🚩 ✨ هر روز ما ، به نیابت از امام زمان عجل الله به محضر اباعبدالله الحسین علیه السلام✨ ● اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یااَباعَبْدِاللَّهِ وَعَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ عَلَیْکَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ [اَبَداً] ما بَقیتُ وَبَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَلاجَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِکُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ● ⚘اَݪٰلّہُـمَّ؏َجِّل‌ݪِوَلیِّڪَ‌الفَرَجـ‌⚘ 🕌🚩🌴🕌🚩 @Quranahlebayt
.🌱 ز همه دست‌ کشیدم که تو باشی همه‌ام با تو بودن ز همه دست کشیدن دارد ❣ ✨السَّلامُ عَلَیْكَ یَا حُجَّةَ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ ..✨ @Quranahlebayt
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
34.Saba.18-20.mp3
2.79M
🔹سوره سبا سوره ۳۴ قرآن کریم استاد قرائتی تفسیرنور ⚘تفسیر آیات ۲۰ _ ۱۸ سوره سبا⚘ الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج @Quranahlebayt
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
قال الرضا علیه السلام: سِتّ مِنَ المُرُوءَهِ... ثَلَاث مِنهَا فِی السَّفَرِ :.. فَبَذلُ الزَّادِ وَ حُسنُ الخُلُقِ وَ المِزَاحُ فِی غَیرِالمَعَاصِی. امام رضا(علیه‌السلام): شش خصلت نشانه جوانمردی وبزرگواری است:...  و سه تای آن  درسفرمی باشد: 🔹زاد و توشه (طعام سفر)خود را دراختیار همراهان قراردادن؛ 🔹 اخلاق و رفتار خوش داشتن؛ 🔹 شوخی بدون گناه کردن. الخصال، ج۱،ص۳۲۴ @Quranahlebayt
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
‍   ‌   ‌   ‌ هنگام اذان به افق تهران اللهم عجّل لولیک الفرج  «إِنَّ اللهَ وَ مَلائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَى النَّبِیِّ یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلیما» اَلّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُمْ وَ الْعَنْ اَعْدٰاءَهُم ْاْجمَعین با التماس دعای فرج و پیروزی رزمندگان مدافع اسلام و حریم اهل بیت (ع) کانال مذهبی قرآن و اهلبیت علیهم السلام @Quranahlebayt
. جلسه 4⃣1⃣ «السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تُصَلِّي وَ تَقْنُتُ» سلام بر شما آن هنگام که در نماز و نیایش و قنوت هستید!🤲 🌴🌴🌺🌺 در فراز های قبلی زیارت آل یاسین، به دو حالت از حالات عبادی امام مهدی علیه السلام چه در « قعود و قیام» ، و چه آن هنگام که به «قرائت و تبیین » کتاب خدا و معارف الهی مشغول هستند ،اشاره گردید. در این فراز خدمت آقا و مولایمان آن هنگام که در حال اقامه ی نماز و دست به دعا برداشتن در قنوت هستند، سلام و عرض ارادت می نماییم! «السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تُصَلِّي وَ تَقْنُتُ» سلام بر شما آن هنگام که نماز می خوانید و قنوت می گیرید. « صلاة » در اصل به معنای دعا و تسبیح است، اما چون همیشه این واژه همراه با اقامه نماز در ذهن و قلب آمده ، معمولا به نماز ،« صلاة » گفته می شود . متخصصین معصوم [علیهم السلام] در زمان خود و معصوم عصر ما، امام مهدی [علیه السلام ]به دو شکل معارف قرآن📗 و دین خدا را شرح و تبیین می‌کنند. ۱-] 👈 با گفتار 🌺 ۲-]👈 باعملکرد🌺 هر چند که زبان و گفتار، خود ابزار بسیار مهم انتقال معارف و زیباییهای دین است ،اما عمل و عملکرد به مراتب اثرشان بیشتر و ماندگار تر و موثرتر است و در واقع عمل، تبلور و تجلی گفتار است. دوصد گفته چون نیم ‌کردار نیست به عمل کار بر آید، به سخندانی نیست از این روست که حالات عملی و عبادی امام [علیه السلام ]در زیارت آل یاسین در ۱۴ ویژگی ایشان به زیبایی به تصویر در می آیند که الگو و سرمشق و سبک زندگی دوستداران حجت خدا [علیه السلام ] باشند. نماز مهمترین عمل عبادی مومن است. همان عملی که در قیامت معیار پذیرش سایر اعمال انسان هاست. همان عملی که اولین و آخرین سفارش انبیاء و اوصیای الهی بوده است. مولایمان امام مهدی [علیه السلام] مصداق همان آیه از قرآن هستند که می‌فرماید: آنها کسانی هستند که نماز ها را پیوسته به جا می آورند و پیوسته در نمازند. یعنی امام در محضر پروردگار دائم الحضورند. 🍃🌸🍃🌸🍃 خوشا آنانکه الله یارشان بی بحمد و قل هو الله کارشان بی   خوشا آنان که دایم در نمازند بهشت جاودان بازارشان بی  🍃🌸🍃🌸🍃 قنوت هم به تمام معنا، تجلی رأفت و محبت امام زمان علیه السلام است؛ چرا که همواره در حال دعای برای بشریت و هدایت آنها هستند..🤲☘🤲   سلام به مولایمان آن هنگام که دستهای مبارک و پدرانه را به نشانه ی دعا به سوی آسمان بر می دارند و اینگونه می فرمایند: «اللّهُمَّ اغفِر لِلمُومِنینَ وَ المُومِنَاتِ وَ المُسلِمینَ وَ المُسلِمَاتِ »🤲 «ان شاءالله آن هنگام که امام زمان [علیه السلام] دست به دعا بر می دارند، همه ی ما شیعیان و دوست داران ایشان ، از خاطر مبارکشان به نیکی عبور کنیم و خداوند اجابت کننده دعای ایشان در حق همه ی ما باشد .🤲 ان‌شاءالله ادامه مباحث در جلسه آینده 🍃🌸 🌹 @Quranahlebayt
چگونه ، برپايي و و كتاب را ايجاب ميكند؟ قُل لِّمَن مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُل لِّلَّهِ كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (انعام:12)  ـ [از آنها] بپرس: آنچه در آسمان‌ها و زمين است از آنِ كيست؟ [با سكوت يا بديهي بودن پاسخ آنان] بگو: خداي يكتا، [همان كه] رحمت را بر خود مقرّر داشته است [كه] مسلماً شما را به روز رستاخيزي كه ترديدي در آن نيست جمع مي‌كند.  [اما] كساني كه نفس خود را [با انكار آخرت و اقبال به دنيا] به زيان دچار ساخته‌اند، ايمان نمي‌آورند. __ ❇ جملة «كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَهَ» ذاتي بودن رحمت خدا را تصريح مي‌كند و عذاب حالتي عارضي و محصول عمل خود انسان است، همچنانكه تأسيس مدرسه و برنامه و هدف آن آموزش و پرورش محصلين است (رحمت)، در حالي كه رفوزگي، هرچند به حكم مدرسه صادر مي‌شود، عارضي و نتيجة عمل شخص است. در اين آيه نشانه رحمت خدا را جمع كردن انسان‌ها در قيامت و بهره‌مند كردن‌شان از محصول تلاش‌هاي دنيایي آنهاست. به راستي اگر در مدارس و مؤسسات آموزشي دنيا، پس از پايان دوره، همه تلاش‌ها ناديده گرفته مي‌شد و محصولي در مزرعه عمر درو نمي‌شد، چقدر پوچ و عبث بود، آيا در پسِ «زحمت» نبايد «رحمت» باشد؟ 👈- در قرآن 8 بار جملة «خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ» (خودشان را باختند- به خودشان خسارت وارد كردند) آمده است. آدمي گاهي سودي نمي‌برد و مي‌كند، گاهي اصل سرماية خود را مي‌بازد كه مصيبت است، با اين حال ممكن است بار ديگر با كار و تلاش آن را جبران كند، واي به وقتي كه سرماية عمر كه دوباره برنمي‌گردد را در قمار زندگي ببازد. اين است خود را باختن و بزرگترين خسارت را به خود وارد كردن! 💫تفسير بازرگان ❇همان گونه كه آفريده‌هاى خدا در دنيا (مثل: باد، باران، روز و شب، گياهان ...) رحمت است، معاد هم رحمت است. «لَيَجْمَعَنَّكُمْ» 📚تفسير نور ❇خدا رحمت را بر خود حتمى كرده و خود را رحمن و رحيم ناميده است، مقتضاى رحمت آنست كه حاجت هر محتاج را رفع كند و سعادت را براى انسانها فراهم آورد، اين مقتضا در صورتى تمام است كه آخرتى باشد و سعادت ابدى نصيب انسانها گردد لذا فرموده: لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلىٰ يَوْمِ اَلْقِيٰامَةِ‌  يعنى مقتضاى وجوب رحمت، بودن آخرت است و گرنه كتابت و حتمى بودن درست نمى‌شود چون در اين زندگى، رحمت بطور كامل جاى خود را نمى‌گيرد. على هذا اين دو قسمت در اثبات معاد است اول آنكه همه چيز مال خداست و مى‌تواند هر جور در آنها تصرف كند، دوم مقتضاى رحمت، بودن قيامت است 📚تفسير احسن الحديث ❇معناى آن اين است كه خداوند نعمت را بر بندگان تمام نموده و آنان را در روز قيامت جمع كرده، پاداش اقوال و اعمالشان را مى دهد، تا اشخاص با ايمان رستگار و ديگران زيانكار گردند، چون رحمت اقتضاى چنين تفضلى را دارد از اين جهت بعد از جمله (كتب على نفسه الرحمة ) چنين نتيجه گرفت ليجمعنكم الى يوم القيمة لا ريب فيه ) 📚تفسير الميزان @Quranahlebayt