#سالروز_ازدواج_امام_علی_حضرت_فاطمه
💢آیا صحت دارد که #خليفه اول ابوبكر و خليفه دوم عمر خواستگار حضرت زهرا بوده اند؟ آيا اين قضيه در كتب #اهل_سنت آمده است؟
✅پاسخ
در بیش از ۳۰ کتاب معتبر #اهل_سنت این قضیه آمده است.
آقاي هيثمي در #كتاب مجمع الزوائد و منبع الفوائد مفصل تر از ديگران نقل كرده است.
ايشان روايتي #نقل مي كند از أنس بن مالك، صحابي نبي مكرم (ص) كه مي گويد:
✅عمر بن خطاب نزد أبو بكر آمد و گفت: چرا فاطمه، #دختر پيامبر (ص) را خواستگاري نمي كني؟ أبو بكر گفت: اگر به #خواستگاري فاطمه بروم، پيامبر (ص) او را به من نمي دهد.
عمر بن خطاب گفت: اگر پيامبر (ص) #دخترش را به تو ندهد، پس به چه كسي مي خواهد بدهد؟
تو از بزرگوارترين مردم هستي و از قديمي ترين مسلمانان هستي. أبو بكر به سراغ دخترش #عايشه رفت و به او گفت: وقتي پيامبر (ص) سر حال است و حال خوبي دارد، از ايشان بخواه كه دخترش را به #عقد من در بياورد.
عايشه هم زماني كه پيامبر (ص) حال خوبي داشت، نزد ايشان آمد و قضيه را مطرح كرد و گفت كه پدرم أبو بكر، مي خواهد از فاطمه، خواستگاري كنم. پيامبر (ص) فرمود: منتظرم ببينم تقدير چگونه رقم خواهد خورد.
عايشه نزد #پدرش برگشت و گفت: اي كاش! من اين مطلب را به پيامبر (ص) نمي گفتم.
أبو بكر نزد عمر رفت و ماجرا را به او گفت و عمر هم نزد #حفصه رفت و از او خواست كه وقتي پيامبر (ص) سر حال است و حال خوبي دارد، نزد او برود و از دخترش براي او خواستگاري كند.
حفصه نزد پيامبر (ص) رفت و حضرت فرمود: #منتظرم ببينم #تقدير چگونه رقم خواهد خورد.
حفصه آمد نزد #پدرش عمر و گفت: اي كاش! من اين مطلب را به پيامبر (ص) نمي گفتم. عمر نزد علي بن أبي طالب رفت و گفت: چرا به خواستگاري فاطمه نمي روي؟ علي بن أبي طالب فرمود: مي ترسم كه پيامبر (ص) دخترش را به عقد من درنياورد. عمر گفت: اگر پيامبر (ص) دخترش به #عقد تو در نياورد، به #عقد چه كسي مي خواهد درآورد؟ در حالي كه تو نزديك ترين مردم به پيامبر (ص) هستي.
علي هم نزد پيامبر (ص) آمد، در حالي كه مثل عايشه و حفصه را نداشت تا بخواهد آنها را واسطه قرار بدهد و گفت: من قصد خواستگاري از فاطمه را دارم
و پيامبر (ص) فرمود: انجام بده، علي گفت: غير از #زره حطميه، چيز ديگري ندارم.
🔵مجمع الزوائد و منبع الفوائد للهيثمي، ج9، ص206
#مباهله_قرن_21
http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
#تا_عید_غدیر
#پاسخ_شبهات
💢در کانال برادران #اهل_سنت دیدم که: غدیر خم در زمستان بوده، پس چرا #شیعیان میگویند پیامبر مردم را در گرما جمع کرد تا برای علی بیعیت بگیرد؟
🔵اصل ماجرای غدیر در منابع دسته اول و معتبر #اهل_سنت به حد تواتر اشاره شده است، لذا با این شبهات سطحی امکان خدشه به آن وجود ندارد.
با این حال از #منابع_اهل_سنت پاسخ این سوال را میدهیم
✅حاکم #نیشابوری از زید بن ارقم نقل می کند:
« با رسول خدا به منطقه غدیر خم رسیدیم ...آن روز روزی بود که به مانند #گرما آن را ندیده بودیم ...پیامبر دست علی را گرفت و گفت ای مردم چه کسی بر مومنان ولایت دارد ، مردم گفتند خدا و رسولش ، پیامبر گفت هر کس که من بر او ولایت دارم و مولی او هستم ، علی مولای اوست »
المستدرک علی الصحیحین ج3 ص613
✅در #نقل دیگری زید بن ارقم می گوید ؛
« آن روز به شدت گرم بود تا جایی که برخی از ما از شدت گرما ، #عبایش را به سر و برخی به پا کشیده بودیم تا از آزار گرما در امان باشیم »
الروضه الندیه ص157
#مباهله_قرن_21
http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
#کانال_پاسخ_شبهات
💢 روایت است که پروردگار، هفت ساعت به گنهکاران #فرصت میدهد تا توبه کنند، اگر در این #هفت_ساعت توبه کنند بخشیده میشوند.
یعنی هر #گناه_کاری بلافاصله پس از ارتکاب گناه فورا #توبه کند پذیرفته میشود؟
✅ یات و روایات فراوانی در مورد لطف و رحمت خدای #مهربان نسبت به بندگان مؤمن گناهکار وجود دارد.
از پیامبر اسلام(ص) #نقل شده است:
کسی که #قصد گناه کند و آنرا انجام ندهد، بر او گناهی نوشته نمیشود، و اگر مرتکب گناه شود، به او #هفت ساعت مهلت داده میشود تا #توبه کند، اگر توبه کرد چیزی بر او نوشته نمیشود، اما اگر توبه نکرد بعد از #هفت ساعت یک گناه برایش نوشته میشود.
📚کافی ج 2، 430
امام صادق(ع) در همین مورد فرمود:
زمانی که بنده مؤمن #گناه کند، خداوند او را هفت ساعت #مهلت دهد، پس اگر از خدا آمرزش خواست چیزى بر او نوشته نمیشود، و اگر این ساعتها گذشت و درخواست #آمرزش نکرد، یک گناه بر او نوشته میشود.
📚کافی ج2 ص 437
✅این #امتیاز البته ویژه بندگان مؤمنی است که تلاش دارند تا گناهی انجام ندهند، امّا گاه فریب #شیطان و هوای نفس را میخورند، و افرادی که عملاً ایمانی به آخرت نداشته و از ارتکاب انواع گناهان هیچ ابائی نداشته و هیچ تلاشی را برای #مبارزه با نفس نمیکنند، مشمول چنین فرصت دلسوزانهای از جانب پروردگار نمیباشند. روایتی از امام صادق(ع) #صریحاً این موضوع را خاطرنشان میکند:
عباد بصرى نزد آن #حضرت آمد و گفت: به ما خبر رسیده که شما فرمودید: هیچ بندهاى نیست که #گناهى کند، مگر اینکه خداوند #هفت ساعت از روز به وی مهلت دهد تا توبه کند؟ امام فرمود: من چنین نگفتم، بلکه گفتم: هیچ فرد باایمانی نیست که #گناهی مرتکب شود! من اینگونه گفتم!
📚کافی ج 4 ص 240
#مباهله_قرن_21
http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
#پاسخ_شبهات
💢 در اسلام #علت بوجود آمدن رعد و برق #تازیانه و شلاق #فرشتگان است!! که به دستور خدا به ابرها میزنند!
در حدیث آمده که امام صادق به اصحاب گفت: رعد و برق صدای #شلاق فرشته ها بر ابرهاست!؟
این خرافات را باور کنیم؟
📚من لا یحضره الفقیه، ج 1، ص 525
#پاسخ
✅نکته اول
پیش از تحلیل و فهم هر جمله یا حدیث باید #سندیت و اعتبار آن مورد بررسی قرار گیرد:
در #روایتی مُرسل چنین آمده است: ابوبصیر از امام صادق(ع) در مورد صداى رعد پرسید؟ آنحضرت فرمود: «آواى رعد همچون #فریادى است که چوپانان و شتربانان براى راندن و بازداشتن شتران به صورت "هاى هاى" از گلو خارج میکنند»، ابوبصیر پرسید: فدایت گردم برق چه حالتى دارد؟ فرمود: «برق به منزله تسمه و دوال #فرشتگان است که با آن ابرها را میزنند و میرانند به جایى که خداوند عزّ و جلّ مقدّر فرموده تا باران در آنجا فرو بارد».
#روایات دیگری نیز شبیه این روایات به صورت «رُوِیَ» و مرفوع درباره صدای رعد و برق #نقل شده است.
همچنین مشابه این روایات در منابع تفسیری و روایی #اهل_سنت از رسول خدا(ص) نیز نقل شده است.
در نتیجه از #جهت_اعتبار روایی این حدیث محل بحث است.
📚الجامع لأحکام القرآن، ج 1، ص 217
✅نکته دوم
در صورتی که از مبحث سندی و روایی آن صرف نظر کنیم:
در اینگونه #روایات، ظاهر آنچه گفته شد مراد نیست، بلکه تنها از باب مثال و تشبیه است. به عبارت دیگر، در جامعه آن روز که هیچ #آگاهی نسبت به عوامل و اسباب طبیعی و غیر طبیعی رعد و برق وجود نداشت، امامان(ع) با این تعابیر خواستهاند از نیروهای ناپیدا و ناشناخته خبر دهند و #قدرت خدا را به رخ مردم بکشند.
✅نتیجه گیری:
با این وجود، نسبت دادن بسیاری از امور #طبیعی به امور ماورائی، نافی عوامل طبیعی آن نیست؛ چنانکه در احادیث فراوان از #نگاهبانان و فرشتگان شب و روز و فرشته #مرگ و فرستادگانى که براى یارى رساندن به مؤمنان گسیل و سبب آرامش خاطر آنان میشوند، سخن رفته است.
#مباهله_قرن_21
@mobahelegharn_21