eitaa logo
رادار انقلاب
29.3هزار دنبال‌کننده
27.4هزار عکس
45.5هزار ویدیو
140 فایل
گلچین مطالب انقلابی ویراستی رادار انقلاب: https://virasty.com/Radar_enghelab ارتباط ، ارسال سوژه و پیشنهادات : @Radarenghelab_ad فقط تبلیغات: @radar_tab
مشاهده در ایتا
دانلود
💢آيا حضرت خديجه (س) قبل از پيامبر(ص) با فرد ديگري كرده بود؟ ✅اين سؤال در آثار و كتب بزرگان و انديشمندان به فراواني وجود دارد  🔵برخي گفته اند: رسول خدا همسر باكره اي غير از نداشته است و در باره خديجه گفته اند: وي از رسول خدا با دو نفر به نامهاي عتيق بن عبد الله مخزومي و ابوهاله تميمي كرده بود و فرزنداني از آنان نيز داشته است. اين سخن به اعتقاد برخي از بزرگان شيعه قابل نيست؛ زيرا بخش زيادي از اين قبيل سخنان را طراحان سياست با هدف زدودن هاله قداست و پاكي از رحم بانوي كه وجود كوثر قرآن، فاطمه زهرا است ساخته اند و لذا دقت در اين موضوع و نقد سخنان موجود در منابع تاريخي و حديثي شك و شبهه را از بين مي برد. ✅ابو القاسم اسماعيل بن محمد اصفهاني از اهل سنت تصريح مي كند كه حضرت خديجه سلام الله عليها، باكره بوده است. 1⃣حضرت ، زني باكره، داراي اعتبار و مال بسياري بود، كاروان تجاري اش را به سوي شام مي فرستاد و كاروان او به اندازه تمام كاروان قريش بود. 📚الأصبهاني،دلائل النبوة، ج 1 ص 178 ✅دومین سند تاریخی 2⃣مورخان و محدثان شيعه و سني بر اين مطلب اتفاق دارند كه كسي از بزرگان، اشراف، رؤسا و قريش باقي نماند؛ مگر اين كه از حضرت خديجه كرد و ازدواج با ايشان را آرزو مي كرد؛ اما خديجه كبري دست رد بر سينه همه آن ها زد؛ ولي وقتي رسول خدا صلي الله عليه وآله با او ازدواج كرد، تمام زنان قريش از او فاصله گرفته و رفت و آمد با وي را ترك كردند و گفتند: تو پيشنهاد قريش را رد كردي و تن به همسري كسي دادي كه فقير است و مال و ثروتي ندارد؟! 📚الكوفي،كتاب الاستغاثة، ج1، ص70 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢آیا در اهل سنت آمده که علی(ع) را به فاطمه(س) در آورده است؟ ✅بله، این مطلب در به این شکل آمده است: گروهي از مهاجرين، فاطمه را از پيامبر (ص) كردند و وقتي پيامبر (ص) فاطمه را به عقد علي در آورد، شروع كردند به پراكني در جامعه و پيامبر (ص) بر منبر رفت و فرمود: من نبودم كه فاطمه را به علي درآوردم، بلكه اين خدا بود كه فاطمه را به عقد علي در آورد. 📚کنزالعمال جلد 11، صفحه 606، 📚تاريخ مدينة دمشق لج42، ص126 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢آیا صحت دارد که اول ابوبكر و خليفه دوم عمر خواستگار حضرت زهرا بوده اند؟ آيا اين قضيه در كتب آمده است؟ ✅پاسخ در بیش از ۳۰ کتاب معتبر این قضیه آمده است. آقاي هيثمي در  مجمع الزوائد و منبع الفوائد مفصل تر از ديگران نقل كرده است. ايشان روايتي مي كند از أنس بن مالك، صحابي نبي مكرم (ص) كه مي گويد: ✅عمر بن خطاب نزد أبو بكر آمد و گفت: چرا فاطمه، پيامبر (ص) را خواستگاري نمي كني؟ أبو بكر گفت: اگر به فاطمه بروم، پيامبر (ص) او را به من نمي دهد. عمر بن خطاب گفت: اگر پيامبر (ص) را به تو ندهد، پس به چه كسي مي خواهد بدهد؟ تو از بزرگوارترين مردم هستي و از قديمي ترين مسلمانان هستي. أبو بكر به سراغ دخترش رفت و به او گفت: وقتي پيامبر (ص) سر حال است و حال خوبي دارد، از ايشان بخواه كه دخترش را به من در بياورد. عايشه هم زماني كه پيامبر (ص) حال خوبي داشت، نزد ايشان آمد و قضيه را مطرح كرد و گفت كه پدرم أبو بكر، مي خواهد از فاطمه، خواستگاري كنم. پيامبر (ص) فرمود: منتظرم ببينم تقدير چگونه رقم خواهد خورد. عايشه نزد برگشت و گفت: اي كاش! من اين مطلب را به پيامبر (ص) نمي گفتم. أبو بكر نزد عمر رفت و ماجرا را به او گفت و عمر هم نزد رفت و از او خواست كه وقتي پيامبر (ص) سر حال است و حال خوبي دارد، نزد او برود و از دخترش براي او خواستگاري كند. حفصه نزد پيامبر (ص) رفت و حضرت فرمود: ببينم چگونه رقم خواهد خورد. حفصه آمد نزد عمر و گفت: اي كاش! من اين مطلب را به پيامبر (ص) نمي گفتم. عمر نزد علي بن أبي طالب رفت و گفت: چرا به خواستگاري فاطمه نمي روي؟ علي بن أبي طالب فرمود: مي ترسم كه پيامبر (ص) دخترش را به عقد من درنياورد. عمر گفت: اگر پيامبر (ص) دخترش به تو در نياورد، به چه كسي مي خواهد درآورد؟ در حالي كه تو نزديك ترين مردم به پيامبر (ص) هستي. علي هم نزد پيامبر (ص) آمد، در حالي كه مثل عايشه و حفصه را نداشت تا بخواهد آنها را واسطه قرار بدهد و گفت: من قصد خواستگاري از فاطمه را دارم و پيامبر (ص) فرمود: انجام بده، علي گفت: غير از حطميه، چيز ديگري ندارم. 🔵مجمع الزوائد و منبع الفوائد للهيثمي، ج9، ص206 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢آیا در اهل سنت آمده که علی(ع) را به فاطمه(س) در آورده است؟ ✅بله، این مطلب در به این شکل آمده است: گروهي از مهاجرين، فاطمه را از پيامبر (ص) كردند و وقتي پيامبر (ص) فاطمه را به عقد علي در آورد، شروع كردند به پراكني در جامعه و پيامبر (ص) بر منبر رفت و فرمود: من نبودم كه فاطمه را به علي درآوردم، بلكه اين خدا بود كه فاطمه را به عقد علي در آورد. کنزالعمال جلد 11، صفحه 606، حديث 33929 تاريخ مدينة دمشق لإبن عساكر، ج42، ص126 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢چه كسي عقد حضرت خديجه و رسول خدا (ص) را خواند؟ ✅نکته اول: 1⃣طبق روايات شيعه و سني ، حضرت ابو طالب عليه السلام، به خديجه رفت و خود آن حضرت عقد را جاري كرد ✅نکته دوم 2⃣منابع در این باره چه میگوید؟ بسياري از علماي اهل تسنن نيز خطبه خواندن ابي طالب عليه السلام را نقل كرده اند؛ از جمله آلوسي در تفسير خود مي نويسد: 🔵تفسير الآلوسي ، الآلوسي ، ج 18 ، ص 51 اين مطلب صحت دارد كه ابوطالب (ع) در روز نكاح پيامبر (ص) در حضور رؤساء قبيله مضر و قريش اين خطبه را خواند : ... . 3⃣زمخشري، مفسر و مشهور اهل سنت مي نويسد: ابوطالب (ع) در هنگام رسول خدا و حضرت خديجه (س) حضور داشت ؛ در حالي كه بني هاشم و رؤساء مكه با وي همراه بودند ، ابو طالب گفت : سپاس خدايي را كه ما را از ابراهيم قرار داد. ربيع الأبرار ، ج1 ، ص467 ✅منابع شیعیان 4⃣شيخ صدوق در كتاب من لا يحضره الفقيه مي نويسد: هنگامي كه رسول خدا صلّي اللَّه عليه و آله در جلسه خواستگاري خديجه دختر خويلد، رحمها اللَّه ، با پدر يا عموي او صحبت مي كرد، أبو طالب در اجتماع قريش حضور يافت و در حالي كه دو طرف در حجره را گرفته بود خطبه عقد را اين چنين آغاز كرد  من لا يحضره الفقيه، ج 3، ص: 398 👇 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢در کتب اهل سنت آمده که علی قصد داشت با «جُوِيريه» دختر ازدواج کند که موجب ناراحتی فاطمه شد. به همین خاطر پیامبر فرمود: فاطمه پاره تن من است 🔵 در کتاب "صحيح بخاري" حدیث 3110 آمده است که پیامبر(ص) فرمودند: «فاطمة بضعة مني» یعنی: «فاطمه پاره تن من است». سپس به نقل از «مسور بن مخرمه» حدیثی جعلی نوشته است كه: علي(ع) ميخواست «جُوِيريه» دختر ابوجهل را کند و به اصطلاع عامیانه بر سر حضرت زهرا(س) هوو بياورد که پيامبر(ص) اين سخن را فرمودهاند و منظورشان این بود که: يا علي اگر بخواهي با دختر ابوجهل ازدواج كني بايد دختر مرا بدهي! ✅ طبق شهادت علمای رجال ـ مثل «ابن حجر» در جلد 6 کتاب "العصابة" ، ص 94 ـ «مسور بن مخرمه» در سال دوم هجرت تازه به دنیا آمده بود. بنابراین ـ همانگونه که «ابوعلم» از علمای بزرگ دانشگاه الازهر نیز در ص 170 کتاب "فاطمة الزهراء" نوشته است ـ روایت جعلی خواستگاری علی(ع) از جویریه در سال دوم هجرت بوده است. پس در آن زمان یا «مسور» متولد نشده بود یا در قنداق بوده است! ✅«جُوِيرية» تا سال هشتم هجرت کافر بود و ازدواج با کافر حرام است. ✅این دختر تا زمان حیات پیامبر(ص) ـ سال دهم هجرت ـ اصلا به مدینه نیامد تا این اتفاقات رخ دهد. ✅ باتوجه به نزدیکی ایام فاطمیه به کلیه شبهات در این زمینه در کانال پاسخ داده میشود. @mobahelegharn_21