eitaa logo
رادار انقلاب
28.8هزار دنبال‌کننده
28.5هزار عکس
48.3هزار ویدیو
146 فایل
گلچین مطالب انقلابی ویراستی رادار انقلاب: https://virasty.com/Radar_enghelab ارتباط ، ارسال سوژه و پیشنهادات : @Radarenghelab_ad فقط تبلیغات: @radar_tab
مشاهده در ایتا
دانلود
💢از کجا بدانیم و واجباتی که انجام میدهیم میشود؟  «اولین اثر عبادت که انسان را به خدا نزدیک می کند به خود است، از این جا بفهمید ، کدام عبادت قبول است و کدام قبول نیست. عبادت بدون این که انسان را به خدا نزدیک کند، عبادت نیست یعنی نمی توان باور کرد که انسان عبادت کند ولی به خدا نزدیک نشود وعبادتش را هم درست انجام داده باشد، چنین چیزی محال است، عبادت ، شرط تقرب و نزدیک شدن به خداوند است. وقتی عبادت است که ما را به خدا نزدیک کند، پس اولین و بهترین نشانه ای که ما بفهمیم آیا عبادت ما مورد قبول پروردگار واقع شده یا نه، آن است که ببینیم با آن عبادت چه اندازه بر خود مسلط و به خداوند نزدیک شده ایم». 📚آزادی معنوی، ص ۸۸ http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢آيا حضرت خديجه (س) قبل از پيامبر(ص) با فرد ديگري كرده بود؟ ✅اين سؤال در آثار و كتب بزرگان و انديشمندان به فراواني وجود دارد  🔵برخي گفته اند: رسول خدا همسر باكره اي غير از نداشته است و در باره خديجه گفته اند: وي از رسول خدا با دو نفر به نامهاي عتيق بن عبد الله مخزومي و ابوهاله تميمي كرده بود و فرزنداني از آنان نيز داشته است. اين سخن به اعتقاد برخي از بزرگان شيعه قابل نيست؛ زيرا بخش زيادي از اين قبيل سخنان را طراحان سياست با هدف زدودن هاله قداست و پاكي از رحم بانوي كه وجود كوثر قرآن، فاطمه زهرا است ساخته اند و لذا دقت در اين موضوع و نقد سخنان موجود در منابع تاريخي و حديثي شك و شبهه را از بين مي برد. ✅ابو القاسم اسماعيل بن محمد اصفهاني از اهل سنت تصريح مي كند كه حضرت خديجه سلام الله عليها، باكره بوده است. 1⃣حضرت ، زني باكره، داراي اعتبار و مال بسياري بود، كاروان تجاري اش را به سوي شام مي فرستاد و كاروان او به اندازه تمام كاروان قريش بود. 📚الأصبهاني،دلائل النبوة، ج 1 ص 178 ✅دومین سند تاریخی 2⃣مورخان و محدثان شيعه و سني بر اين مطلب اتفاق دارند كه كسي از بزرگان، اشراف، رؤسا و قريش باقي نماند؛ مگر اين كه از حضرت خديجه كرد و ازدواج با ايشان را آرزو مي كرد؛ اما خديجه كبري دست رد بر سينه همه آن ها زد؛ ولي وقتي رسول خدا صلي الله عليه وآله با او ازدواج كرد، تمام زنان قريش از او فاصله گرفته و رفت و آمد با وي را ترك كردند و گفتند: تو پيشنهاد قريش را رد كردي و تن به همسري كسي دادي كه فقير است و مال و ثروتي ندارد؟! 📚الكوفي،كتاب الاستغاثة، ج1، ص70 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢دین ناقص یا دینداران پر مدعا اینکه (تجاوز، خودکشی، فقر، طلاق...) را کنار هم بگذاریم بعد به این نتیجه برسیم مردم از خیری ندیده اند و یا اساسا دین توانایی پاسخ نیازهای جامعه مدرن را ندارد خطاست. خطای بزرگتر آنجاست که اصل دین را ناقص و مردم را دین گریز بدانیم انسان بنا به خود نمیتواند دین گریز باشد. اما باید کرد دینداران پر مدعا مردم را از دین فراری میدهند. پس عیب از دین نیست، از دیندارانی است که دین را فدای منافع خود میکنند. اگر برای مردم بخوانیم که فی المثل باشید اما خودمان به آن حدیث نکنیم تبدیل به دیندارانی شده ایم که تیشه به ریشه دین زده ایم. کمتر حرف بزنیم، بیشتر عمل کنیم. http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢چگونه بفهمیم که روزه‌هایمان مورد درگاه الهی واقع شده است؟ پس اگر ما ماه را گذراندیم، شبهای احیایی را گذراندیم، روزه‌های متوالی را گذراندیم و بعد از ماه رمضان در دل خودمان احساس کردیم که بر خودمان بیش از پیش از ماه رمضان مسلّط هستیم، بر خودمان از سابق بیشتر مسلّط هستیم، بر چشم خودمان بیشتر مسلّط هستیم، بر زبان خودمان بیشتر مسلّط هستیم، بر اعضا و جوارح خودمان بیشتر مسلّط هستیم و بالاخره بر خودمان بیشتر مسلّط هستیم و میتوانیم جلو نفس امّاره را بگیریم، این علامت روزه ماست. 📚آزادی معنوی، ص: 50 و 51 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢آیا این که میگویند که حضرت عباس جز در لحظات آخر شهادت امام حسین را به لفظ خطاب نکرده است و تنها به الفاظ مولا و سید خطاب کرده حقیقت دارد!؟ ✅در این شکی نیست که حضرت عباس در لحظات آخر زندگی و در هنگامه شهادت برادرش را چنین مخاطب قرار داد: «نادی باعلی صوته ادرکنی یا » «با صدای بلند فریاد زد برادر مرا دریاب » 📚ابصار العین ص30 ✅اما این که حضرت جز در این لحظات آخر دیگر حسین(ع) را با تعبیر خطاب قرار نداده است قابل قبول نمی باشد و در موارد متعددی این تعبیر از علیه السلام واقع شده است . ✅آنجا که از حسین(ع) اجازه ورود به میدان می خواست، امام را چنین مخاطب قرار داد: «یا هل من رخصه » « ای برادر آیا اجازه به میدان رفتن را می دهی » 📚بحار الانوار ج45 ص41 ✅آنجایی که شمر برای عباس علیه السلام امان نامه فرستاد ، ایشان چنین پاسخ داد: « آیا می خواهی که و سرورمان حسین فاطمه را واگذاریم و در اطاعت ملعونان و فرزندان ملعون ها در آییم » 📚مثیر الاحزان ص55 در روز تاسوعا امام حسین را چنین مخاطب قرار داد: «ای آنان به سوی تو حرکت کرده اند» « یا اخی اتاک القوم » 📚تاریخ طبری ج5 ص416 📚انساب الاشراف ج3 ص391 ✅نتیجه گیری: بنابراین ادعای این که حضرت عباس جز در لحظات آخر زندگی دیگر امام حسین(ع) را با تعبیر برادر مخاطب قرار نداده است قابل نمی باشد. http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢نماز به سبک خودم! یک‌ مدلی اخیرا باب شده که میگویند: من خدا را دارم، اما به خودم او را میکنم! مثلا اگر راه رابطه و سخن گفتن با خداست، من خودم بدون با خدا خلوت میکنم!! ✅پاسخ امیرالمومنین(ع): «خداوند عزّوجلّ از فراز عرش خود فرمود: اى بندگان من! مرا کنید بر اساس آنچه به شما دستور داده‌ام و به من نیاموزید که چه چیز به صلاح شما است؛ زیرا من به آن داناترم‏ و آنچه را به صلاح شما است از شما نمی‌کنم» 📚مجموعة ورام، ج ‏2، ص 108 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢چرا زیاد می دهید ✅امیرالمومنین امام علی (ع) بسیار صدقه می دادند. یک روز، به ایشان گفت: «چقدر زیاد می دهید، آیا چیزی برای خود نگه می دارید؟» امام علی در پاسخ فرمودند: «اگر بدانم یکی از اعمال من را قبول می کند، از زیاده روی در انفاق خود داری می کنم، ولی نمی دانم که آیا این کارهای من مورد قبول خداوند هست یا نه؟ اکنون که نمی دانم؛ آنقدر صدقه می دهم تا بلکه یکی از آنها مورد واقع گردد.» 📚بحارالانوار ، ج ۴۱ ، ص۱۳۸ http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
13.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢 سلبریتی‌ها را دنبال می‌کنید، اما آیا نظراتشان را هم دارید؟ برای دیگران کنید! @mobahelegharn_21
💢آیا این که میگویند که حضرت عباس جز در لحظات آخر شهادت امام حسین را به لفظ خطاب نکرده است و تنها به الفاظ مولا و سید خطاب کرده حقیقت دارد!؟ ✅در این شکی نیست که حضرت عباس در لحظات آخر زندگی و در هنگامه شهادت برادرش را چنین مخاطب قرار داد: «نادی باعلی صوته ادرکنی یا » «با صدای بلند فریاد زد برادر مرا دریاب » 📚ابصار العین ص30 ✅اما این که حضرت جز در این لحظات آخر دیگر حسین(ع) را با تعبیر خطاب قرار نداده است قابل قبول نمی باشد و در موارد متعددی این تعبیر از علیه السلام واقع شده است . ✅آنجا که از حسین(ع) اجازه ورود به میدان می خواست، امام را چنین مخاطب قرار داد: «یا هل من رخصه » « ای برادر آیا اجازه به میدان رفتن را می دهی » 📚بحار الانوار ج45 ص41 ✅آنجایی که شمر برای عباس علیه السلام امان نامه فرستاد ، ایشان چنین پاسخ داد: « آیا می خواهی که و سرورمان حسین فاطمه را واگذاریم و در اطاعت ملعونان و فرزندان ملعون ها در آییم » 📚مثیر الاحزان ص55 در روز تاسوعا امام حسین را چنین مخاطب قرار داد: «ای آنان به سوی تو حرکت کرده اند» « یا اخی اتاک القوم » 📚تاریخ طبری ج5 ص416 📚انساب الاشراف ج3 ص391 ✅نتیجه گیری: بنابراین ادعای این که حضرت عباس جز در لحظات آخر زندگی دیگر امام حسین(ع) را با تعبیر برادر مخاطب قرار نداده است قابل نمی باشد. @mobahelegharn_21
💢مگر خداوند هر صدقه ای را ميكند؟ ✅قرآن در مورد منافقان ميفرمايد: بگو هر چه ميخواهيد بدهيد، و و كمكهاي اينها مقبول نيست. چون اينها كمك را ميدانند و با خلوص نميدهند. چنين انفاقي را نميپذيرد. ✅ اگر باغباني درختي را ميكند و شاخه هاي اضافه آن را ميبرد، آيا اين عمل غرامت و هزينه است؟ شاخه هاي زايد را ميزنند تا درخت شكوفا شود؛ آيا اين غرامت درخت است يا غنيمت؟ ✅ چنانچه انسان چيزي را كه در راه خرج ميكند آن را بداند نه ، خداي سبحان آن را ميپروراند و مانند كوه احد بزرگ ميكند. گرچه آن چيز نيمي از خرما باشد، اين به حكمت باز ميگردد كه 📚امالي شيخ مفيد، ص 406، مجلس 42، ح 7؛ http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢چگونه بفهمیم که روزه‌هایمان مورد درگاه الهی واقع شده است؟ پس اگر ما ماه را گذراندیم، شبهای احیایی را گذراندیم، روزه‌های متوالی را گذراندیم و بعد از ماه رمضان در دل خودمان احساس کردیم که بر خودمان بیش از پیش از ماه رمضان مسلّط هستیم، بر خودمان از سابق بیشتر مسلّط هستیم، بر چشم خودمان بیشتر مسلّط هستیم، بر زبان خودمان بیشتر مسلّط هستیم، بر اعضا و جوارح خودمان بیشتر مسلّط هستیم و بالاخره بر خودمان بیشتر مسلّط هستیم و میتوانیم جلو نفس امّاره را بگیریم، این علامت روزه ماست. 📚آزادی معنوی، ص: 50 و 51 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢ربنای شجریان ربنای زیباست خاطره ها داریم دلنشین است هنر ایرانی با تلفیقی از آیات قرآن... همه ی اینها درست، اما نه اصول دین است و از نه واجبات روزه... ماه رمضان، ماه بر سر موضوعات بیهوده نیست! خنده ی گریه دار آنجاست، که طرف اسلام را از اساس ندارد نماز نمیخواند روزه را بی عقلی میداند، اما در گروهای برای پخش نشدن غصه میخورد! چقدر ما عجیبیم! http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59