#فهمیدن_محرم
#دومین_سفیر
💢از آغاز حرکت امام حسین(ع) از مکه تا روز عاشورا، چه گروهها و افرادی ایشان را #ترک کردند؟
✅بیشترین #ریزش همراهان پس از شنیدن خبر #شهادت مسلم بن عقیل و عبدالله بن یَقطُر رخ داده است.
✅هنگامی که مسلم بن عقیل بعد از رسیدن به کوفه و در ابتدای کار با ارسال نامهای، #وفاداری اهل کوفه را به اطلاع حضرتشان رساند، امام حسین(ع) برادر رضاعی خویش به نام عبدالله بن یقطُر را با نامهای به سمت کوفه فرستاد.
عبدالله در میانه راه توسط حُصَیْن بن نُمَیْر دستگیر شده و به کوفه برده شد و پس از وقایعی به #شهادت رسید.
📚روضة الواعظین و بصیرة المتعظین، ج 1، ص 177،
✅زمانی که خبر شهادت عبدالله به امام رسید؛ حضرتشان فرمودند: «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ. خبر #دلخراش شهادت مسلم و هانى و عبدالله به ما رسید و معلوم شد #شیعیان ما از طریق فریبکاری وارد شدند و ما را ذلیل ساختند. اینک هر یک از شما که میخواهد با کمال میل و رغبت برگردد، از طرف ما هیچگونه نگرانى نداشته باشد».
#کاروانیان که از این خبر مطلع شدند؛ دسته دسته به طرف راست و چپ حرکت کرده و پراکنده شدند و جز افرادی که از مدینه ملتزم رکاب بوده و جز تعداد اندکی از افرادی که در میانه راه به کاروان پیوسته بودند، همراه دیگری باقی نماند.
📚وقعة الطف، محقق، یوسفی غروی، محمدهادی، ص 166
#ادامه_دارد
#مباهله_قرن_21
http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
#فکر_کردن_درد_دارد
💢سه #گروه در کنارهم پیمان برادری دارند
وهابیت،بهائیت و شیعیان جاهل
هر سه در کنار هم یک خروجی و نتیجه دارند:
تحریف قیام حسین(ع)
#وهابیت با جمود فکری اش
#بهائیت با رسانه ها و تمسخره و استهزاهایش
#شیعیان جاهل (شیعیان اسمی) با قمه و عزاداری های ساختگی شان
محصول این سه #ظلم به حسین(ع) است
#مباهله_قرن_21
http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
#شبهات_ماه_محرم
💢مگر امام سجاد(ع) #اسير نبودند پس چطور توانستند به کربلا بیایند و بدن پدرشان امام حسین (ع) را #کفن و #دفن کرده به خاک بسپارد؟
✅اعتقاد ما #شیعیان بر این است که بر بدن مطهر یک معصوم، جز معصومی دیگر نمی تواند نماز خوانده و آنرا #کفن کرده و به خاک بسپارد، و در این زمینه روایات #فراوانی وجود دارد
✅بر این اساس امام سجاد علیه السلام مامور دفن پدر بزرگوار خود بوده است ، چنانکه علامه مجلسی پس از نقل مطالب فوق در باره دفن امام می نویسد: به حسب ظاهر چنین بود(که بنی اسد خود بدن امام را دفن کردند) اما در واقع امام را به غیر از امام #دفن نمی کند. حضرت امام زین العابدین علیه السلام به اعجاز امامت آمد و جسد مطهر آن حضرت و بلکه سایر شهدا را دفن کرد
📚جلاء العیون، علامه مجلسی، ص 380
چنانکه در جریان #شهادت امام رضا علیه السلام که در طوس به شهادت رسید امام جواد علیه السلام به قدرت الهی از مدینه به طوس آمد و امور #غسل و #کفن امام را خود عهده دار شد.
📚مقتل سید الشهداء ص 900-903
✅البته بسیاری قائلند که #بدنهای مطهر امام حسین و شهدای کربلا توسط قبیله بنی اسد که در #مجاورت کربلا ساکن بودند به خاک سپرده شده است، در جمع بین این دو قول باید گفت که هیچ تنافی وجود ندارد که امام سجاد علیه السلام با کمک قبیله بنی اسد اقدام به دفن شهدا کرده باشد.
✅چراکه دفن شهدا برای بنی اسد به تنهایی امکان پذیر نبود، زیرا آنان اهل روستاهایی بودند که در میدان نبرد شرکت نداشتند و بدون راهنمایی کسی که از همه آن شهیدان شناخت کامل داشته باشد قادر به شناسایی و دفن آنان نبودند به ویژه آن که سرهای شهدا را بریده بودند از این رو دفن دقیق و همراه با شناخت #شهدا بدون وجود راهنمایی آگاه، امکان پذیر نبود و از سوی دیگر با توجه به این باور که کار دفن امام(ع) را کسی جز امام(ع) نمی تواند بر عهده بگیرد ناگزیر ما را به این مطلب میرساند که این راهنما باید امام سجاد(ع) بوده باشد.
✅اما این حضور باید به صورت خارق العاده بوده باشد، چرا که ایشان در آن زمان در بند #اسارت دشمنان به سر می برد.
با توجه به این گفته، برخی دیگر از منابع #شیعی چنین بیان داشته اند که: بنی اسد در #دفن شهدای کربلا، متحیر و سرگردان بودند، چرا که کوفیان بین سرها و بدنهای شهدا جدایی انداخته بودند و بدنها قابل شناسایی نبودند. در این هنگام امام سجاد(ع) به #کربلا تشریف آوردند و آنان را در این امر یاری کردند.
ایشان با یاری #مردان بنی اسد نخست پیکر مطهر پدر بزرگوارشان را پیدا کردند و پس از گریه زاری فراوان، آن را روی قطعه حصیری گذاشتند و به آرامگاه فعلی اش آوردند؛ سپس اندکی از خاک محل دفن را کنار زدند قبری ساخته و پرداخته ظاهر شد. سپس امام زین-العابدین(ع)، #دستها را زیر بدن مبارک امام حسین(ع) قرار دادند و فرمودند:
«بسم الله و فی سبیل الله و علی ملة رسول الله صدق الله و رسوله ما شاء الله،و لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم.» آن گاه به تنهایی، بدن مطهر را در داخل قبر گذاشت؛ ایشان در حالی که دیگران را از کمک در #تدفین امام(ع)، باز میداشت فرمودند: «با من کسانی هستند که مرا یاری دهند.»
#مباهله_قرن_21
http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢سوء استفاده از خون حسین
✅عباسیان، با ادعای خونخواهی امام حسین(ع) و با شعارهایی مثل "یالثارات الحسین"، بر علیه حکومت اُمویان قیام کردند.
عباسیان لباسهای مشکی میپوشیدند و میگفتند:
این لباس سیاه ، در عزای خاندان رسولالله و شهیدان کربلا است
سرانجام زمانی که سَرِ #آخرین خلیفه اموی را مقابل نخستین خلیفه عباسی قرار دادند، "ابوالعباس" سجدهای طولانی کرد و گفت:
دیگر مرا از مرگ #باکی نیست چون در برابر خون حسین، دویست نفر از بنیامیه را کشتم.
اما بعد از به دست گرفتن خلافت، #عباسیان در قتل عام #شیعیان و سختگیری به فرزندان امام حسین علیهالسلام، گوی سبقت را از امویان هم ربودند.
کار #عباسیان به جایی رسید که یک بار در زمان منصور دوانیقی(سال۱۴۶ه.ق) یک بار در زمان هارون الرشید(سال ۱۹۳ه.ق) و چهار بار در زمان متوکل عباسی(بین سالهای ۲۳۳ تا۲۴۷ه.ق)؛ بارگاه مطهر امام حسین(ع) را تخریب و با خاک یکسان کردند!
آنها بارگاه کسی را خراب کردند که مدعی #خون او بودند!
📚مروج الذهب جلد ۳ ، صفحه ۲۵۷
#مباهله_قرن_21
http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
#پاسخ_شبهات
💢 باوجود اینکه همه امامان به شهادت رسیده اند، چرا #شیعیان فقط برای امام حسین(ع) اینگونه عزا میگیرند؟
#پيشوايان دين از زمان پيغمبر اكرم و زمان ائمه اطهار دستور اكيد و بليغ دادهاند كه بايد نام حسين بن على زنده بماند، بايد #مصيبت حسين بن على هر سال تجديد بشود، چرا؟ بحث در اين «چرا» است. اين چه دستورى است در اسلام؟ چرا اين همه ائمه دين به اين #موضوع اهتمام داشتند؟ چرا براى زيارت حسين بن على اين همه اهتمام و ترغيب است، اين همه تشويق است؟ ما بايد به اين «چرا» دقت كنيم.
ممكن است كسى بگويد: «اين براى اين است كه تسلى خاطرى براى حضرت زهرا باشد.» آيا اين #حرف مسخره نيست كه بعد از هزار و چهار صد سال، هنوز حضرت زهرا احتياج به تسليت داشته باشد؟ در صورتى كه به نصّ خود امام حسين و به حكم ضرورت دين، بعد از #شهادت امام حسين ديگر امام حسين و حضرت زهرا نزد يكديگر هستند.
اين چه حرفى است؟! مگر حضرت زهرا بچه است كه بعد از هزار و چهار صد سال هنوز هم دائماً به سر خودش بزند، گريه كند، بعد ما برويم به ايشان سرسلامتى بدهيم! اين حرفها دين را خراب مىكند.
حسين مكتب عملى در #اسلام تأسيس كرد. حسين عليه السلام نمونه عملى قيامهاى اصلاحى است. خواستند مكتب حسين #زنده بماند، خواستند حسين سالى يك بار با آن نداهاى شيرين و عالى و حماسه انگيزش ظهور پيدا كند، فرياد كند: «أَ لا تَرَوْنَ إلى الْحَقَّ لا يُعْمَلُ بِهِ وَ الْباطِلَ لا يُتَناهى عَنْهُ لِيَرْغَبِ الْمُؤْمِنُ فى لِقاءِ اللَّهِ مُحِقّاً» خواستند «الْمَوْتُ اوْلى مِنْ رُكوبِ الْعارِ» (مرگ از زندگى ننگين بهتر است) براى هميشه زنده بماند. خواستند «لا ارَى الْمَوْتَ الّا سَعادَةً وَ الْحَياةَ مَعَ الظّالِمينَ الّا بَرَماً» براى هميشه زنده بماند. #زندگى با ستمكاران براى من خستگىآور است؛ مرگ در نظر من جز سعادت چيزى نيست. خواستند آن جملههاى ديگر حسين: «خُطَّ الْمَوْتُ عَلى وُلْدِ آدَمَ مَخَطَّ الْقَلادَةِ عَلى جِيدِ الْفَتاةِ» زنده بماند، «هَيْهاتَ مِنَّا الذِّلَّةُ» زنده بماند.
📚حماسه حسینی، ج 1 ص 78
#مباهله_قرن_21
http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
#پاسخ_شبهات
💢 در قرآن تعبیر "سیدة نساء العالمین" برای حضرت مریم (س) ذکر شده است، آیا به کارگیری آن توسط #شیعیان برای حضرت زهرا (س) #اشکال ندارد؟
✅تعبیر "سیدة نساء العالمین" مستقیماً در #قرآن نیامده است. این تعبیر برگرفته از آیه 43 سوره آل عمران است. #خداوند خطاب به حضرت مریم (ع) می فرماید: "و اصطفاک علی نساء العالمین"؛ خداوند تو را از بین زنان عالم برگزید.
مراد از این #آیه این است که خداوند حضرت مریم (ع) را از بین #زنان عصرشان برگزید، اما بنابر آنچه از پیشوایان #دین رسیده است، حضرت زهرا (ع) سرور همه #زنان جهان در تمام دورانهاست.
مفضل می گوید: به امام صادق (ع) عرض کردم: که مرا از #سخن پیغمبر خدا (ص) در باره حضرت فاطمه «قطعا او بزرگ #زنان جهانیان است» آگاه فرما، آیا او بزرگ ترین بانوان زمان خویش است؟ فرمود: این مقام براى حضرت #مریم است که بزرگ زنان زمانه خویش بود، اما حضرت فاطمه (ع) سرور و پیشواى بانوان سراسر جهان هستى از آغاز تا #پایان است.
📚معانی الأخبار، ص 107
#مباهله_قرن_21
http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢شعیه به اسم نیست
عده ای به #محضر حضرت آمدند؛ در کوبیدند، دربان پرسید: کیستید؟
گفتند: برو به مولای ما بگو ما #شیعیان جد شما حضرت علی(ع) هستیم.
امام رضا(ع) به دربان گفتند:
«من کار دارم #آنها را برگردان»
روز دوم سوم و چهارم آمدند، باز #حضرت آنها را نپذیرفت.
دوماه در شهر بودند اما #امام_رئوف به آنها وقت ملاقات ندادند.
بعد از دوماه آمدند به #دربان گفتند: به مولایمان بگو ما در شهر مورد #تمسخر و #تحقیر مردم قرار گرفته ایم ما شیعه علی بن ابی طالب هستیم، دیگر از شهر میرویم.
حضرت رضا(ع) به دربان فرمود: «به آنها اجازه ورود ده»، آنها وارد شدند و به آنحضرت #سلام کردند ولى حضرت نه جواب سلام فرمود و نه اجازه نشستن داد و آنان همچنان ایستاده بودند و عرض کردند: بعد از این همه سختگیری در دادن اجازه ملاقات، دلیل این برخورد خشن و تحقیرآمیز چیست؟! دیگر چه چیزی برای ما باقی مانده است؟! آنحضرت فرمود: «این آیه را بخوانید: "و آنچه از رنج و مصائب به شما میرسد همه از دست اعمال #زشت خود شماست در صورتى که خدا بسیارى از اعمال بد را عفو میکند"، من درباره شما از پروردگارم پیروى کردم و همچنین به رسول خدا و امیر المؤمنین و پدران پاکم(ع) اقتدا نمودم آنها شما را عتاب نمودند من هم پیروى کردم».
گفتند: اى پسر رسول خدا! چرا؟
امام(ع) فرمود: «زیرا شما ادعا کردید که شیعه امیر المؤمنین على بن ابیطالب(ع) هستید.
واى بر شما، شیعه امیر المؤمنین(ع) افرادى مانند حسن(ع)، حسین(ع)، ابوذر، سلمان، مقداد، عمّار و محمّد بن ابیبکر هستند که هیچیک از #دستورات خدا را مخالفت نکرده و همچنین هیچکدام از محرّمات او را انجام ندادند، شما هم میگوئید ما از شیعیان آنحضرت هستیم در حالى که در بیشتر اعمال #مخالف اوئید و در بسیارى از واجبات کوتاهى میکنید، حقوق برادران دینى را #سبک و کوچک میشمارید.
و جایى که مورد تقیّه نیست تقیّه میکنید ولى در مواردى که چارهاى جز تقیّه نیست این وظیفه بزرگ را انجام نمیدهید اگر بجاى ادعاى #تشیع میگفتید، شما از #وابستگان و دوستان آنحضرت هستید، دوستان او را دوست و دشمنانش را دشمن میدارید من ادّعاى شما را تکذیب نمیکردم و میپذیرفتم ولى شما مقام بلندى را ادعا کردید که اگر کردارتان این گفته شما را #تصدیق نکند هلاک و نابود شدید مگر اینکه خداوند با رحمت خویش جبران فرماید».
📚طبرسی،الاحتجاج علی أهل اللجاج، ج 2، ص 440
✅شیعه بودن به کلام و ادعا نیست، آبروی اهل بیت را حفظ کنیم.
#مباهله_قرن_21
http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
#فکر_کردن_درد_دارد
💢امام زمان کِی خواهد آمد؟
ظهور حضرت مهدی(عج) تابع شرایط است. شرایطی که بخش اصلی آن توسط #شیعیان واقعی حضرت فراهم خواهد شد.
شیعیان عافیت طلب، فانتزی و اهل مماشات که تحمل سختی ندارند
نمی توانند در ظهور و در حکومت حضرت صاحب نقشی ایفا کنند.
به ابی جعفر (ع) عرض کردم : آنان می گویند که چون مهدی #قیام کند همه کارها از برای او به خودی خود درست شود و به اندازه #حجامتی خون نمیریزد.
فرمود: هرگز چنین نیست سوگند به آن کس که جان من بدست او است اگر کارها به خودی خود برای کسی درست می شد هر آينه برای رسول خدا درست می شد آنگاه كه دندانهای جلوی آن حضرت شکست و صورت مبارکش زخم برداشت... نه، هرگز، سوگند بآنكس كه جان من بدست او است تا ما و شما عرق و خون بسته را پاك كنيم و سپس پيشاني اش را - بنشاني علامت - مسح كرد.
📚کتاب غیبت نعمانی
باب 22 صفحه 378
#اسلام_لیبرال که همان اسلام حداقلی فردگرای کنج #مسجد است، می تواند شیعه تربیت کند.
اما #شیعیان_فانتزی که فقط به برخی از ظواهر دین مانند نماز اکتفا میکنند. اسلام آمریکایی، چون ذاتا فردگرا و عافیت گراست، طاقت و تحمل #سختی ندارد.
#مباهله_قرن_21
http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
#پاسخ_شبهات
💢 آیا در #روایات و کلام ائمه به #اربعین و زیارت امام حسین(ع) در این روز اشاره ای شده است؟ چرا فقط امامحسین(ع) #اربعین دارند؟
✅در روايتي از امام حسن عسکري آمده:
زيارت او در آن روز يعني اربعين #مستحب است و از ابي محمد، حسن بن علي عسکري(ع) #روايت است که فرمودند: #علامت مؤمن پنج چيز است: پنجاه و يک رکعت نماز خواندن، #زيارت_اربعين، انگشتر به دست راست کردن، نهادن پيشاني بر خاک و بلند گفتن بسم الله الرحمن الرحيم.
📚مصباح المتهجد، ص788
✅مفضل بن عمر مي گويد: امام صادق(ع)نشسته بودند.
#ابونصير و صفوان جمال به نزد ايشان آمدند و عرضه داشتند: فدايت شويم، ما را به (نشانه) #شيعيانتان راهنمائي بفرما. آن حضرت پاسخ دادند: #شيعيان ما نشانه هاي مختلفي دارند. به حضرت عرضه کرد: فدايت شوم به چه نشانه اي شناخته اي مي شوند؟ (حضرت ضمن شمردن چند نشانه) فرمودند: به سخاوت... و زيارت #اربعين.
📚العقد النضيد والدر الفريد ص۴۶
✅فداکاری های امام حسین علیه السلام، دین را زنده کرد و نقش او در زنده نگه داشتن #دین اسلام، ویژه و حائز اهمیت است. این فداکاری ها را باید زنده نگه داشت؛ چون زنده نگه داشتن دین #اسلام است. گرامی داشت روز #عاشورا و اربعین، در حقیقت زنده نگه داشتن دین اسلام و مبارزه با دشمنان دین است.
#مصیبت حضرت امام حسین(ع)، برای هیچ امام و پیامبری پیش نیامده است. #مصیبت امام حسین(ع)، از همه مصیبت ها بزرگ تر و سخت تر بود. اگر عامل دیگری هم در کار نبود، #همین عامل کافی است که نشان بدهد چرا برای امام حسین(ع) بیش از امامان دیگر و حتی بیش از پیامبر اسلام(ص) #عزاداری می کنیم و مراسم متعددی برپا می کنیم.
#مباهله_قرن_21
http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
#پاسخ_شبهات
💢 در بین #عوام میگویند هرکس #شب یا #روز جمعه بمیرد فشار قبر ندارد! آیا این درست است؟ کفار هم اگر در روز جمعه بمیرند #عذاب_قبر ندارند؟
#پاسخ
✅از روایات اسلامی استفاده می شود که به خاطر احترام و شرافتی که شب و روز جمعه دارد ، هر کس از #شیعیان که در این ساعات از دنیا برود ، مشمول رحمت و لطف و تخفیف خداوند شده و از فشار و عذاب قبر نجات می یابد.
✅امام باقر(ع):
هر کس در روز جمعه از دنیا برود ، از فشار #قبر نجات می یابد» ، « هر کس شب جمعه یا روز جمعه از دنیا برود از آتش جهنم نجات می یابد»، « هر کس روز جمعه یا #شب_جمعه از دنیا برود، عذاب قبر از او بر داشته می شود.
📚بحار الانوار ج6 ص230
✅چنان که اشاره شد این حکم #اختصاص به #شیعیان و مومنین به اهل بیت علیهم السلام دارد و غیر آن ها را شامل نمی شود ، چنان که امام باقر(ع)فرمود:
✅هر کس روز #جمعه از دنیا برود در حالی که #عارف به حق اهل بیت باشد، خداوند به او برائتی از آتش جهنم و برائتی از عذاب عطا می کند و هر کس از آنها که در #شب_جمعه از دنیا برود ، از آتش #جهنم نجات می یابد.
📚وسائل الشیعه ج7 ص377
✅نقل دیگری امام صادق(ع)فرمود:
هر کس از #مومنین ( و شیعیان ) که ما بین زوال خورشید روز پنج شنبه تا زوال روز جمعه از دنیا برود ، #خداوند او را از فشار قبر رهایی می بخشد
📚بحار الانوار ج6 ص221
#مباهله_قرن_21
http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
#پاسخ_شبهات
💢آیا پاداش #زیارت قبر امام رضا(ع) بیشتر از #پاداش زیارت قبر امام حسین(ع) است؟
✅نکته اول
روایات بسیاری در #فضیلت زیارت قبر امام رضا(ع) نقل شده است که برخی از آنها نشانگر برتری این زیارت بر زیارت #قبر امام حسین(ع) است.
🔵شیخ مفید، کتاب المزار،ص 196
✅نمونه حدیث:
على بن مهزیار نقل میکند؛ از امام جواد(ع) پرسیدم:
فدایت شوم زیارت امام رضا(ع) افضل است، یا #زیارت امام حسین(ع)؟ آنحضرت فرمود: «زیارت پدرم افضل است؛ زیرا امام حسین(ع) را هر گروهى از مردم زیارت میکنند، ولى پدرم را زیارت نمیکند، مگر #شیعیان خاص و خالص ما»
🔵کافی ج 4، ص 584،
✅با وجود این روایات، اما میتوان احتمال داد که برتر بودن زیارت امام رضا(ع) بر زیارت امام حسین(ع) همیشگی نبوده و تنها برای دوران خاصی میباشد؛ زیرا در روایت اول تعلیلی آورده شده است امروزه چنان علتی وجود ندارد.
در روایتی دیگر نیز نیز این حکم، ناظر به #موقعیت زمانی خاصی بوده که زیارت امام رضا(ع) سخت و #دشوار بوده و زیارتکنندگان تحت کنترل شدید حاکمیت آن دوران بودهاند.
✅در نتیجه، به #نظر میرسد که این روایات تنها ناظر به #برتری زیارت امام رضا(ع) بر امام حسین(ع) در آن شرایط خاص بوده و #نشانگر برتری #مطلق چنین زیارتی نیستند.
#مباهله_قرن_21
http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59