#نگاه_به_عورت_غیر_مسلمان 🤔#پرسش ❔دوستی دارم که فیلم #مستهجن نگاه می کند و می گوید در روایات آمده است که نگاه کردن به عورت کافر حرام نیست ❗️آیا واقعیت دارد ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌نگاه کردن به بدن افراد نامحرم از روی لذت و #شهوت بی شک حرام است . 🔶امام صادق علیه السلام فرمود ؛ « نگاه کردن ( از روی لذت ) تیری از تیرهای شیطان است و #مسموم است و چه بسیار نگاه هایی که حسرت طولانی مدت را در پی دارد » 📚الکافی ج5 ص559 👌و فرمود ؛ « زنای چشم نگاه حرام و از روی شهوت است و زنان لب بوسه حرام است و زنای دست لمس نامحرم است » 📚همان مدرک ❕همینطور نگاه کردن به #عورت مسلمان حتی اگر بدون شهوت و لذت باشد نیز حرام است ؛ 📚وسائل الشیعه ج2 ص32 باب 3 ❔حال بحث در این است که آیا نگاه کردن به عورت کافر بدون شهوت و #لذت جایز است یا خیر ❗️ 👌عده ای مانند شیخ کلینی ، شیخ حر عاملی ، شیخ صدوق و میرزای نوری قائل به #جواز هستند اما مشهور فقها این نوع نگاه کردن را نیز حرام می شمارند . 👌مستند جواز #نگاه کردن ، به عورت کافر بدون شهوت و لذت #سه روایت است . 🔶شیخ #کلینی از امام صادق علیه السلام نقل می کند ؛ « نگاه کردن به عورت غیر مسلمان مانند نگاه کردن به عورت الاغ بی اشکال است » 📚الکافی ج6 ص501 👌این مضمون را شیخ صدوق و شیخ طبرسی نیز نقل می کند ؛ 📚الفقیه ج1 ص114 📚مکارم الاخلاق ص56 ❕قائلین به #حرمت پاسخ میدهند که این سه روایت مرسل و ضعیف می باشند .در سند کافی آمده است « عن غیر واحد » که مشخص نیست چه کسانی هستند و دو روایت دیگر نیز بدون سند با لفظ « #روی » آمده است که دلالت بر ضعف آنها می کند . 📚جواهر الکلام ج2 ص5 #پرسمان_اعتقادی https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#ارتداد_صحابه 🤔#پرسش ❔آیا روایاتی که می گوید پس از پیامبر تمام مردم جز سه نفر #مرتد شدند صحیح است ❔❗️ 💠#پاسخ💠 👌 باید توجه داشت که به عقیده شیعه صحابه صالح و شایسته فراوانی در میان یاران رسول خدا بوده اند و به هیچ عنوان شیعه تمام صحابه پیامبر را #کافر و مرتد نمی داند . ❕ امام صادق علیه السلام فرمود: « اصحاب پیامبر دوازده هزار نفر بودند که هشت هزار انها از مدینه و دو هزار از مکه و دو هزار از طلقائ و آزاد شدگان که در بین انها اصلا قدری مسلک یا مرجئه مسلک یا حروری مسلک و نه معتزلی مسلک ونه اینکه خودشان صاحب رای باشند پیدا نمیشد پیوسته از خوف خداوند شب وروز گریه می کردند» 📚الخصال ج2 ص640 ❕امام سجاد در صحیفه #سجادیه چنین می آورد ؛ « بار خدایا به آمرزش و خشنودی خود اصحاب محمد را یاد کن ، آنان که حق صحبتش را نیکو ادا کردند و در نصرتش دلیریها نمودند و به یاری او برخاستند و به دیدار او شتافتند ، و اجابت دعوتش را بر یکدیگر پیشی گرفتند » 📚صحیفه سجادیه دعای 4 👌حضرت امیر می فرمود ؛ « کجایند برادران من ، همانها که در مسیر صحیح گام برداشتند ، کجاست عمار ، کجاست ابن تیهان ، و کجاست ذو الشهادتین ، و کجایند کسانی که همچون آنان از برادرانشان ...» 📚نهج البلاغه خطبه 182 ❕با این وجود در برخی روایات آمده است که تمام صحابه پیامبر پس از شهادت ایشان جز #سه تن مرتد شدند . 👌از امام صادق نقل شده است که فرمود ؛ « مردم پس از پیامبر مرتد شدند جز سه تن ، سلمان و ابوذر و مقداد » 📚رجال کشی با تعلیقات ج1 ص51 📚الاختصاص مفید ، ص6 👌امام باقر علیه السلام فرمود ؛ « مردم جز سه تن ( به مسیری که نباید می رفتند ) رفتند» 📚الکافی ج2 ص244 ❕این روایات گذشته از آنکه با روایاتی که در مورد #صحابه راستین پیامبر گذشت مخالفت دارد ، با روایات دیگری که از طریق شیعه و سنی نقل شده است نیز در تضاد است زیرا بر اساس آن بسیاری از صحابه پیامبر با خلافت ابوبکر #مخالفت کردند و تن به خلافت او ندادند و در مقام احتجاج و استدلال بر ولایت علی علیه السلام بر آمدند که جهت آگاهی به نمایه زیر رجوع فرمایید ؛ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3102 👌با توجه به این نکته باید گفت حصری که در روایات ارتداد وجود دارد حصر #اضافی است نه حقیقی . ❕یعنی امام علیه السلام با بیان کردن دسته ای خاص از صحابه پیامبر گرامی فرموده است که آن دسته همه مرتد شدند جز سه تن ‌، شاهد این تعبیر روایتی است که ابی بصیر نقل می کند که می گوید از امام صادق علیه السلام سوال کردم که آیا تمام صحابه پیامبر جز سه تن که ابوذر و مقداد و سلمان باشند پس از پیامبر مرتد شدند ؟ 👌امام پاسخ داد پس ابوساسان و ابو عمره انصاری کجا شدند ( و چرا آنها را جز صحابه #راستین بیان نکردی ؟) 📚بحار الانوار ج28 ص238 ❕البته منظور از ارتداد در روایات مذکور ، ارتداد از #ایمان است نه از #اسلام زیرا به اعتقاد شیعه منکرین ولایت علی علیه السلام در صورتی که شهادتین را به زبان جاری کنند مسلمان هستند اما مسلمان گمراه و مومن #محسوب نمیشوند . 🔶امام صادق علیه السلام فرمود: «اسلام شهادتین واقامه نماز وزکات وانجام حج وروزه ماه رمضان است اما ایمان معرفت ولایت امامان است وکسی که #ولایت را نداشته باشد مسلمان گمراه است» 📚الکافی ج2 ص25 #پرسمان_اعتقادی https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#اجساد_امامان 🤔#پرسش ❔آیا اگر قبور ائمه شکافته شود ، جنازه های آن بزرگواران سالم در #قبور قرار دارد و ما می توانیم آنان را ببینیم ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌از روایات استفاده می شود که اجساد امامان علیهم السلام بیشتر از سه روز ،در #قبورشان باقی نمی ماند و پس از آن به آسمان ها عروج داده می شود ، و محل قبور آنان از آنجایی که با ابدان شریف امامان تماس داشته است دارای #شرافت می شود و محل رفت و آمد فرشتگان می باشد و امامان بر آن مکان شرافت دارند و از احوالات #زائرین خود مطلع می شوند . 🔷امام #صادق فرمود: «هیچ نبی و جانشین نبی ( امامان ) نیستند که جسد شریفشان بیشتر از #سه روز در قبر بماند .خداوند روح و استخوان و گوشت (و به طور کلی بدن آنها را) به آسمان بالا می برد .زائران تنها به زیارت جایگاه و مکانی می روند که آنان را در بر داشته است و اثار آنان در انجا قرار داشته است .اگر از راه دور به انان #سلام کنید سلام شما به انها می رسد و اگر به نزد قبورشان بروید و انان را مخاطب قرار دهید صدای شما را می شنوند» 📚#بحار_الانوار ج27 ص300 ❕عبدالله بن #بکر می گوید از امام صادق علیه السلام سوال کردم که اگر قبر حسین علیه السلام را بشکافند آیا چیزی در #قبرش یافت می شود ؟ 🔶امام فرمود ای پسر بکر چه سوال بزرگی می کنی ، حسین بن علی با پدر و مادر و برادرش در منزل پیامبر اکرم است و با او روزی می خورند و خوشحالند ، او در طرف راست #عرش چنگ زده و می گوید خدایا وعده ای که به من داده ای وفا کن ،او زائرین خود را تماشا می کند و اسم آن ها را و اسم پدرشان را و آنچه در بار و بنه خود دارند بهتر اطلاع دارند از اطلاعی که یکی از ایشان نسبت به فرزندش دارد ، او می بیند کسی را که بر مصیبتش گریه می کند و برایش #استغفار می کند ، و از پدر خود درخواست استغفار برایش می کند ...» 📚#کامل_الزیارات ص103 🔶شیخ #مفید می نویسد ؛ « احوال امامان بعد از مرگ این است که از زیر #خاک برده می شوند و ساکن بهشت می گردند و با همین بدن ها و ارواحشان در آنجا زنده هستند و از نعمت ها بهره می برند ...و از احوال #شیعیان و پیروان خود در دنیا پس از مرگ بوسیله اعلام خداوند اطلاع دارند و سخن و راز و نیاز زائر را در مشاهد خود می شنوند و راز و نیاز آنهایی را که در فاصله دور و مسافت #دوری قرار دارند نیز به آن ها می رسد و این عقیده تمام فقهای #امامیه است ...» 📚#اوائل_المقالات ص72 ❕البته در همان مدت کوتاهی هم که در #قبور هستند ، به بدن شریفشان هیچ گونه آسیبی وارد نمی شود چنان که #پیامبر گرامی فرمود؛ « خداوند حرام کرده است گوشت ما را بر زمین که ذره ای از آن را بخورد» 📚#الفقیه ج1 ص191 #پرسمان_اعتقادی https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#نگاه_به_عورت_غیر_مسلمان 🤔#پرسش ❔دوستی دارم که فیلم #مستهجن نگاه می کند و می گوید در روایات آمده است که نگاه کردن به عورت کافر حرام نیست ❗️آیا واقعیت دارد ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌نگاه کردن به بدن افراد نامحرم از روی لذت و #شهوت بی شک حرام است . 🔶امام صادق علیه السلام فرمود ؛ « نگاه کردن ( از روی لذت ) تیری از تیرهای شیطان است و #مسموم است و چه بسیار نگاه هایی که حسرت طولانی مدت را در پی دارد » 📚الکافی ج5 ص559 👌و فرمود ؛ « زنای چشم نگاه حرام و از روی شهوت است و زنان لب بوسه حرام است و زنای دست لمس نامحرم است » 📚همان مدرک ❕همینطور نگاه کردن به #عورت مسلمان حتی اگر بدون شهوت و لذت باشد نیز حرام است ؛ 📚وسائل الشیعه ج2 ص32 باب 3 ❔حال بحث در این است که آیا نگاه کردن به عورت کافر بدون شهوت و #لذت جایز است یا خیر ❗️ 👌عده ای مانند شیخ کلینی ، شیخ حر عاملی ، شیخ صدوق و میرزای نوری قائل به #جواز هستند اما مشهور فقها این نوع نگاه کردن را نیز حرام می شمارند . 👌مستند جواز #نگاه کردن ، به عورت کافر بدون شهوت و لذت #سه روایت است . 🔶شیخ #کلینی از امام صادق علیه السلام نقل می کند ؛ « نگاه کردن به عورت غیر مسلمان مانند نگاه کردن به عورت الاغ بی اشکال است » 📚الکافی ج6 ص501 👌این مضمون را شیخ صدوق و شیخ طبرسی نیز نقل می کند ؛ 📚الفقیه ج1 ص114 📚مکارم الاخلاق ص56 ❕قائلین به #حرمت پاسخ میدهند که این سه روایت مرسل و ضعیف می باشند .در سند کافی آمده است « عن غیر واحد » که مشخص نیست چه کسانی هستند و دو روایت دیگر نیز بدون سند با لفظ « #روی » آمده است که دلالت بر ضعف آنها می کند . 📚جواهر الکلام ج2 ص5 #پرسمان_اعتقادی https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA