eitaa logo
آرشیو پرسمان اعتقادی ( شیعه پاسخ )
2.7هزار دنبال‌کننده
11 عکس
2 ویدیو
10 فایل
کانال اصلی ؛ @Rahnamye_Behesht
مشاهده در ایتا
دانلود
🤔 ❔آیا اگر قبور ائمه شکافته شود ، جنازه های آن بزرگواران سالم در قرار دارد و ما می توانیم آنان را ببینیم ❕❕ 💠💠 👌از روایات استفاده می شود که اجساد امامان علیهم السلام بیشتر از سه روز ،در باقی نمی ماند و پس از آن به آسمان ها عروج داده می شود ، و محل قبور آنان از آنجایی که با ابدان شریف امامان تماس داشته است دارای می شود و محل رفت و آمد فرشتگان می باشد و امامان بر آن مکان شرافت دارند و از احوالات خود مطلع می شوند . 🔷امام فرمود: «هیچ نبی و جانشین نبی ( امامان ) نیستند که جسد شریفشان بیشتر از روز در قبر بماند .خداوند روح و استخوان و گوشت (و به طور کلی بدن آنها را) به آسمان بالا می برد .زائران تنها به زیارت جایگاه و مکانی می روند که آنان را در بر داشته است و اثار آنان در انجا قرار داشته است .اگر از راه دور به انان کنید سلام شما به انها می رسد و اگر به نزد قبورشان بروید و انان را مخاطب قرار دهید صدای شما را می شنوند» 📚 ج27 ص300 ❕عبدالله بن می گوید از امام صادق علیه السلام سوال کردم که اگر قبر حسین علیه السلام را بشکافند آیا چیزی در یافت می شود ؟ 🔶امام فرمود ای پسر بکر چه سوال بزرگی می کنی ، حسین بن علی با پدر و مادر و برادرش در منزل پیامبر اکرم است و با او روزی می خورند و خوشحالند ، او در طرف راست چنگ زده و می گوید خدایا وعده ای که به من داده ای وفا کن ،او زائرین خود را تماشا می کند و اسم آن ها را و اسم پدرشان را و آنچه در بار و بنه خود دارند بهتر اطلاع دارند از اطلاعی که یکی از ایشان نسبت به فرزندش دارد ، او می بیند کسی را که بر مصیبتش گریه می کند و برایش می کند ، و از پدر خود درخواست استغفار برایش می کند ...» 📚 ص103 🔶شیخ می نویسد ؛ « احوال امامان بعد از مرگ این است که از زیر برده می شوند و ساکن بهشت می گردند و با همین بدن ها و ارواحشان در آنجا زنده هستند و از نعمت ها بهره می برند ...و از احوال و پیروان خود در دنیا پس از مرگ بوسیله اعلام خداوند اطلاع دارند و سخن و راز و نیاز زائر را در مشاهد خود می شنوند و راز و نیاز آنهایی را که در فاصله دور و مسافت قرار دارند نیز به آن ها می رسد و این عقیده تمام فقهای است ...» 📚 ص72 ❕البته در همان مدت کوتاهی هم که در هستند ، به بدن شریفشان هیچ گونه آسیبی وارد نمی شود چنان که گرامی فرمود؛ « خداوند حرام کرده است گوشت ما را بر زمین که ذره ای از آن را بخورد» 📚 ج1 ص191 https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔 ❔نظرتون در مورد دور قبور ائمه چیه ❗️امروزه شیعیان فوج فوج دور قبر امام حسین و امام رضا می چرخند و طواف می کنند و وهابیت این عمل رو شرک می دونه ❕❕ 💠💠 👌اگر طواف و چرخیدن دور به نیت عبادت صاحب قبر انجام شود ، شکی در حرمت آن نمی باشد اما اگر طواف کننده فقط به این قصد که صاحب قبر او است و روی علاقه و محبت به او به دور قبرش طواف می کند و می چرخد ، بی شک چنین عملی حرام نمی باشد مانند کسی که در زمان حیات از روی محبت و علاقه به دور خود می گردد و به زبان هم می گوید الهی دورت بگردم . ❕روایات متعددی مشروعیت طواف به دور قبور را اثبات می کند . 🔶یحیی بن اکثم می گوید ؛ « روزی قصد طواف و چرخیدن دور قبر رسول خدا را داشتم که در این هنگام محمد بن علی بن الرضا ( امام جواد را ) دیدم که دور رسول خدا طواف می کرد » 📚الکافی ج1 ص353 👌امام علیه السلام در شرح جریان غصب فدک فرمود ؛ « فاطمه وارد مسجد شد و به دور قبر پیامب#ر طواف کرد در حالی که گریه می کرد » 📚مستدرک الوسائل ج10 ص366 📚الاحتجاج ج1 ص92 📚مراه العقول ج5 ص339 👌همینطور از امامان علیهم السلام روایت شده است که مستحب است ، در هنگام زیارت چنین شود ؛ « قبر را ببوس و بگو پدر و مادرم به فدایت ای آل مصطفی ما به دور قبور و مشاهدتان می کنیم ...» 📚المزار ، مشهدی ، ص399 📚مصباح الزائر ص171 📚بحار الانوار ج102 ص162 ❕البته در روایاتی طواف به قبور شده است . 🔶امام صادق علیه السلام فرمود ؛ « ایستاده آب منوش و به قبور طواف مکن و در آب برکه بول مکن ...» 📚علل الشرایع ج1 ص283 📚الکافی ج6 ص534 👌که احتمال در مورد آن می رود ؛ 1⃣منظور نهی از طواف کردن به قبور افراد به جز پیامبر گرامی و امامان علیهم السلام می باشد ، زیرا مشروعیت طواف به قبور آن ثابت شد . 2⃣منظور از طواف نکردن به قبور ، غائط نکردن بر روی آنها می باشد ، زیرا یکی از معانی ماده « طوف » می باشد . 📚لسان العرب ج9 ص227 https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔 ❔نظرتون در مورد دور قبور ائمه چیه ❗️امروزه شیعیان فوج فوج دور قبر امام حسین و امام رضا می چرخند و طواف می کنند و وهابیت این عمل رو شرک می دونه ❕❕ 💠💠 👌اگر طواف و چرخیدن دور به نیت عبادت صاحب قبر انجام شود ، شکی در حرمت آن نمی باشد اما اگر طواف کننده فقط به این قصد که صاحب قبر او است و روی علاقه و محبت به او به دور قبرش طواف می کند و می چرخد ، بی شک چنین عملی حرام نمی باشد مانند کسی که در زمان حیات از روی محبت و علاقه به دور خود می گردد و به زبان هم می گوید الهی دورت بگردم . ❕روایات متعددی مشروعیت طواف به دور قبور را اثبات می کند . 🔶یحیی بن اکثم می گوید ؛ « روزی قصد طواف و چرخیدن دور قبر رسول خدا را داشتم که در این هنگام محمد بن علی بن الرضا ( امام جواد را ) دیدم که دور رسول خدا طواف می کرد » 📚الکافی ج1 ص353 👌امام علیه السلام در شرح جریان غصب فدک فرمود ؛ « فاطمه وارد مسجد شد و به دور قبر پیامب#ر طواف کرد در حالی که گریه می کرد » 📚مستدرک الوسائل ج10 ص366 📚الاحتجاج ج1 ص92 📚مراه العقول ج5 ص339 👌همینطور از امامان علیهم السلام روایت شده است که مستحب است ، در هنگام زیارت چنین شود ؛ « قبر را ببوس و بگو پدر و مادرم به فدایت ای آل مصطفی ما به دور قبور و مشاهدتان می کنیم ...» 📚المزار ، مشهدی ، ص399 📚مصباح الزائر ص171 📚بحار الانوار ج102 ص162 ❕البته در روایاتی طواف به قبور شده است . 🔶امام صادق علیه السلام فرمود ؛ « ایستاده آب منوش و به قبور طواف مکن و در آب برکه بول مکن ...» 📚علل الشرایع ج1 ص283 📚الکافی ج6 ص534 👌که احتمال در مورد آن می رود ؛ 1⃣منظور نهی از طواف کردن به قبور افراد به جز پیامبر گرامی و امامان علیهم السلام می باشد ، زیرا مشروعیت طواف به قبور آن ثابت شد . 2⃣منظور از طواف نکردن به قبور ، غائط نکردن بر روی آنها می باشد ، زیرا یکی از معانی ماده « طوف » می باشد . 📚لسان العرب ج9 ص227 https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA